關于重陽節的由來與傳說

關于重陽節的由來與傳說

【重陽節的來歷】

較早有關重陽節的傳說，見于梁朝吳均的《續齊諧記》：

汝南桓景，隨費長房游學累年。長房謂日九月九日汝家中當有災，宜急去。

令家人各作絳婓囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此蝸禍可除。景如言舉家登

山。夕還，見鶪犬牛羊一時暴死。長房聞之日，此可代也。今世人九日登高飲酒，

婦人帶茱萸囊，蓋始于此。

重陽節傳說故事一：采自河南

很久以前，汝南縣有個人名叫桓景。他和父母妻子一家人守著幾片地，安分

守己的過日子。誰知天有不測風云，汝河兩岸忽然流行起瘟疫，奪走了不少人的

性命。桓景子時候曾聽大人說過，汝河里住了一個瘟魔，每年都會出來散布瘟疫，

危害人間。為了替鄉民除害，桓景打聽到東南山中住了一個叫費長房的神仙。他

就決定前去拜訪。

誰知他翻越了千山萬水，還是找不到仙人的縱跡。有一天，他忽炙看見面前

站著一只雪白的鴿子不斷地向他點頭，桓景走近前一看，鴿子忽然飛了兩三丈遠，

落地后又不斷地向桓景點頭。就這樣，桓景跟著白鴿，終于找到了費長房的仙居。

桓景走到門口，恭恭敬敬的跪了兩天兩夜。到了第三天，大門忽然開了，一個白

發老人笑瞇瞇的對他說：“弟子為民除害心切，快跟我進院吧”。

費長房就給了桓景一把降妖青龍劍，讓他練習降妖的法門。有一天桓景正在

練劍，費長房走過來對他說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來害人。你趕緊回

鄉為民除害，我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍」。說

完，就用手招來一只仙鶴，把桓景載回汝南去了。

桓景回到家鄉，就把費長房的話向大伙兒說了一遍。到了九月九那天，他就

帶著全村老小登上了附近的一座山。把茱萸葉子分給每人一片，讓瘟魔不敢近前。

又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，說是可以避瘟疫。安排妥當后，他就帶著降

妖青龍劍回到村中，等著斬殺瘟魔。

不一會兒，汝河里狂風怒吼，瘟魔出水走上岸來。忽然抬頭看見人群都在山

上歡聚，它便沖至山下，卻被酒氣及茱萸的香味嚇得不敢上前。一回頭，又看見

桓景抽出寶劍，和瘟魔斗了幾個回合，瘟魔斗他不過，轉身就跑。桓景“嗖”的

一聲射出了寶劍，寶劍閃著寒光，一眨眼就把瘟魔釘死在地上。

從此汝河兩岸的百姓，再也不受瘟疫的侵襲了。人們就把九月九日登高避禍

的習俗，一代代的傳到現在。

重陽節傳說故事二：流傳在陜西關中一帶

說是很早以前，有個莊戶人家住在驪山下，全家人都很勤快，日子過得也不

錯。

有一天，這家主人從地里回來，半路上碰上個算卦先生，因為天快黑了，這

先生還沒找上歇處。由于主人家里很窄，只有個草棚子房，于是就在灶房里打了

個草鋪，讓妻子兒女都在草鋪上睡，自己陪著算卦先生睡在炕上，湊合著過。

第二天天剛亮，算卦先生要走，莊戶人叫醒妻子給先生做了一頓好吃喝，又

給先生裝了一袋白蒸饃。算卦先生出了門，看了看莊戶人住的地方，叮嚀他說：

"到九月九，全家高處走。

"莊戶人想，我平日沒做啥怪事，又不想升官，上高處走啥呢?但又一想，人

常說算命先生會看風水精通天文，說不定我住的地方會出啥麻瘩。到了九月九，

就到高處走一走吧，全當讓全家人看看風景。

到了九月九，莊戶人就帶著妻子兒女背上花糕香酒，登上驪山高峰去游玩。

等他們上山后，半山腰突然冒出一股泉水直沖他家，把他家的草棚子一下子就沖

垮了。不大功夫，整個一條山溝都被泡了。莊戶人家這才明白算卦先生為什么讓

他全家九月九登高。

這事傳開后，人們就每逢夏歷九月九，扶老攜幼去登高，相沿成俗，一直流

傳到今。

重陽節傳說故事三：

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有

人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

一場瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病愈之后，

他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恒景四處

訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有

一個法力無邊的仙長，恒景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終于找到了

那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終于收留

了恒景，并且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于

練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你

本領已經學成，應該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，

并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。

恒景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一

座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準備。中午時分，隨

著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊

花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恒景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就

把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。

【重陽節的傳說故事】

其一：

重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：“(九

月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭。”“是日

也，大饗帝，嘗犧牲，告備于天子。”可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭

饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。

漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食

蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽。”相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。這是受

古代巫師(后為道士)追求長生，采集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，

是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》云：“九月九日，四民并

籍野飲宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會，未知起于何代，然自駐至宋未改。”

求長壽及飲宴，構成了重陽節的基礎。

其二：

重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。

作為古代季節星宿標志的“大火”星，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九

月內火”，“大火”星的退隱，不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識

的古人失去了時間的坐標，同時使將大火奉若神明。

在古代，蒙昧的古人對火總有莫名的恐懼，因而也常常敬畏和祭拜火神，并

認為火神的休眠意味著漫漫長冬的到來，因此，在“內火”時節，一如其出現時

要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，

但我們還是可以從后世的重陽節儀中尋找到一些古俗遺痕。

如江南部分地區有重陽祭灶的習俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀

“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的

春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓

禊登高。”上巳、寒食與重陽的對應，是以“大火”出沒為依據的。

隨著人們謀生技術的進步，人們對時間有了新的認識，“火歷”讓位于一般

歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化

仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的.古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解

釋。

重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過

漫長冬季后出室暢游的春節，那么重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具

有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽“辭青”。重陽節俗就圍繞

著人們的這一時季感受展開。

其三：

重陽節的起源據說是漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后害死后，她身邊的侍女

也受到牽連并被趕出皇宮，流落到民間，嫁給了一個貧民。由于她在宮中每年都

過重陽節，節日期間插茱萸、飲菊花酒等，以求長壽，所以嫁人之后，她在這一

天還是照著宮里的規矩過重陽節，人們聽說后紛紛效仿，于是這種習俗在民間就

廣為流傳了。