重陽節(jié)過后是什么節(jié)氣及來歷_重陽節(jié)

重陽節(jié)過后是什么節(jié)氣及來歷

重陽節(jié)與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)統(tǒng)稱中國傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。

下面小編整理了重陽節(jié)過后的節(jié)氣，一起來看看吧。

重陽節(jié)過后是什么節(jié)氣

重陽節(jié)過后是寒衣節(jié)。

寒衣節(jié),每年農(nóng)歷十月初一,又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰

節(jié)”,民眾稱為鬼頭日,是我國傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日,相傳起源于周代。這一天,

特別注重祭奠先亡之人,謂之送寒衣。寒衣節(jié)與春季的清明節(jié),秋季的中

元節(jié),并稱為一年之中的三大“鬼節(jié)”。同時(shí),這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到

來,所以也是為父母愛人等所關(guān)心的人送御寒衣物的日子。

衣節(jié)的典故傳說

故事一:

“十月里到了十月一,麻浮包兒里送寒衣;哭倒長城十萬里,不知道范

郎在那里?”“孟姜女千里為夫送寒衣,哭倒八百里長城”的凄美愛情故

事一直在民間被人們廣為流傳,這一悲傷的愛情故事也感動了無數(shù)人,于

是長城內(nèi)外的人們便將農(nóng)歷十月初一“孟姜女為夫送寒衣”的日子,稱

作“寒衣節(jié)”。漲知識了,我們只知道孟姜女哭倒長城,卻不知后面這一

段。

故事二:

還有一種說法,認(rèn)為“十月一,燒寒衣”起源于商人的促銷伎倆。而

這個(gè)精明的東漢商人,乃造紙術(shù)的發(fā)明人蔡倫的大嫂。蔡倫造紙出名后,

其兄蔡莫仿造之,因質(zhì)量不及蔡倫所造之紙,故常常積壓。為將積壓的紙

銷出去,蔡莫之妻慧娘想出一個(gè)辦法:一天,她佯裝死去,躺在棺材里,蔡莫

悲痛欲絕,大放悲聲:“慧娘啊,都是我害的你呀,因?yàn)槲以斓募堎u不出去,

把你害成這樣,我真該死,我要把所有的紙都燒掉”!一邊哭,一邊把紙抱

到慧娘棺材前燒,燒一陣,哭一陣,哭一陣,喊一陣。這一燒紙,把佯裝的死

人燒活了。這樣一傳十,十傳百,蔡莫的紙(冥幣)銷了個(gè)精光,因此改變了

困境。由于慧娘還陽的日子正好是十月初一,因而每到十月初一,人們就

要給死去的人燒紙,以示對故去人的懷念。

重陽節(jié)的來歷

重陽節(jié)，為農(nóng)歷九月初九。《易經(jīng)》中把“九”定為陽數(shù)，九月

初九，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時(shí)期就已

經(jīng)形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲

至今。重陽又稱“踏秋”與三月初三“踏春”皆是家族傾室而出，重

陽這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”，插茱萸、賞菊花。

重陽為歷代文人墨客吟詠?zhàn)疃嗟膸讉€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日之一。重陽節(jié)與除、

清、盂三節(jié)也是中國傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。20xx年6月，全國

人大常委會初次審議老年人權(quán)益保障法修訂草案，草案規(guī)定每年農(nóng)歷

九月初九(重陽節(jié))為老年節(jié)。

關(guān)于重陽節(jié)的來歷，大致有三種說法。

1、據(jù)《續(xù)齊諧記》記述

漢代桓景隨《易》學(xué)大師費(fèi)長房游學(xué)多年。一天，費(fèi)大師對徒弟

講，九月九日那天應(yīng)系茱萸登高，桓景及家人因聽從師言幸免于難，

而未及撤離的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高，躲

避災(zāi)難，相沿成習(xí)。

2、源于漢代的道學(xué)

道家奉為經(jīng)典的《易經(jīng)》中，把奇數(shù)視為陽數(shù)，偶數(shù)視為陰數(shù)，

陽數(shù)中“九”又被視為“極陽”，九月九日是兩個(gè)“極陽”相遇，所

以稱作“重陽”。陽又表示鋼，重陽是“二鋼相逢”而相克，所以被

視為“厄日”，登高和系茱萸，目的是為了“解厄”，重陽習(xí)俗由此

而來。

3、源于公元前五世紀(jì)春秋戰(zhàn)國時(shí)代的齊景公

九月初九的這天他帶了很多人登高山，爬城垣，感到秋高氣爽，

告?zhèn)溆谔熳印！笨梢姰?dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭

祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。

漢代的《西京雜記》中記載說：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，

飲菊花酒，云令人長壽。”相傳自此時(shí)起，有了重陽節(jié)求壽之俗。

三國時(shí)，魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中說：“歲往月來，忽復(fù)

九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以

享宴高會。”可見當(dāng)時(shí)節(jié)俗已初步定型了。重陽節(jié)主題，是求長壽、

戴茱萸、釀菊酒、賞菊及祭祀酒業(yè)神等。在之后的流傳演變中又添加

了敬老等內(nèi)涵，更具有意義，另外有登高、野宴活動及各種游戲等。

2、重陽節(jié)的原型是古代祭祀大火的儀式

作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”(即心宿二)，在季秋九月隱退，

《夏小正》稱“九月內(nèi)火”，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為

季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉

于收留了恒景，仙長教他降妖劍術(shù)外，又贈他一把降妖劍。

恒景苦練，終于練出了一身武藝。這一天仙長把恒景叫到跟前說：

“明天九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除

害了。”仙長送了恒景一包茱萸葉，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，

讓恒景騎著仙鶴趕回家。

恒景回到家鄉(xiāng)，到了初九的早晨，他按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到