長(zhǎng)亭送別高二語(yǔ)文教案

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長(zhǎng)亭送別高二語(yǔ)文教案

導(dǎo)讀：

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)目標(biāo)

１．與《竇娥冤》一文的學(xué)習(xí)相結(jié)合，進(jìn)一步了解元雜劇的特點(diǎn)

與成就。

２．了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)。

（二）能力目標(biāo)

１．把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。

２．體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語(yǔ)言。

（三）德育目標(biāo)

認(rèn)識(shí)王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的

人生觀和愛(ài)情觀。

二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法

把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會(huì)

其情景交融的藝術(shù)境界，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。為突出重點(diǎn)，突破難

點(diǎn)，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)賞讀若干支曲詞，通過(guò)誦讀、比較，

讓學(xué)生掌握有關(guān)知識(shí)，進(jìn)行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。

三、課時(shí)安排2課時(shí)

四、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)

１．第一課時(shí)，要求學(xué)生疏理劇情，并重點(diǎn)賞讀這出戲開(kāi)頭的三

支曲詞和結(jié)尾處《一煞》、《收尾》兩支曲詞，體會(huì)曲詞情景交融的

藝術(shù)特點(diǎn)。

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２．第二課時(shí)，重點(diǎn)賞讀自《脫布衫》至《二煞》共十四支曲詞，

體會(huì)曲詞中反映的鶯鶯心理活動(dòng)，并理解人物的思想性格。

五、教學(xué)步驟

第一課時(shí)

一、整體感知

《長(zhǎng)亭送別》是《西廂記》的第四本第三折，（《西廂記》共五

本二十一折，這在元雜劇中是頗為少見(jiàn)的。全劇劇情，可參看課本題

解）也是全劇最為膾灸人口聽(tīng)精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯

終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一

步，與張生私下結(jié)為夫妻。但接下來(lái)便是老夫人逼張生趕考，并說(shuō)考

不取功名便“休來(lái)見(jiàn)我”，崔、張愛(ài)情又面臨新的威脅。無(wú)奈中張生

只好起程“上朝取應(yīng)”。這場(chǎng)送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，

既是塑造鶯鶯形象的重場(chǎng)戲，也充分體現(xiàn)了王實(shí)甫劇作情景交融、富

于文采的特點(diǎn)。

二、教學(xué)過(guò)程

１．導(dǎo)入：《西廂記》是膾炙人口的藝術(shù)杰作，同學(xué)們是從什么

時(shí)候起知道這部作品的？讀過(guò)那些與《西廂記》有關(guān)的書(shū)，是否觀賞

過(guò)相關(guān)的影視戲曲作品？

（學(xué)生可自由作答，能引入課文學(xué)習(xí)的正題即可。）

２．疏理劇情：《長(zhǎng)亭送別》寫(xiě)鶯鶯、紅娘、老夫人到十里長(zhǎng)亭

送別上京趕考的張生，鶯鶯是最重要的劇中人，經(jīng)過(guò)的時(shí)間線索。度

依據(jù)送，把課文劃分為四個(gè)部分。

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第一部分開(kāi)頭至“叨叨令”結(jié)束}：赴長(zhǎng)亭途中

第二部分承上至“四邊靜”之前}：長(zhǎng)亭別宴

第三部分承上至“小生又生些念”}：臨別叮嚀

第四部分“一煞”至此折劇終}：長(zhǎng)亭別后

３．賞讀曲詞《端正好》。全曲共六句二十五字，可要求學(xué)生先

背誦，后作賞析。提問(wèn)：這支曲子在修辭上有什么特點(diǎn)？是怎樣渲染

出劇中主人公的離愁別恨的？

明確：曲子句子式既整飭又參差錯(cuò)落，前3個(gè)三字句構(gòu)成對(duì)偶、

排比。后又各有一個(gè)四字句、七字句和五字句。前四句一句一景，點(diǎn)

明送別的季節(jié)，以景襯情。后二句用設(shè)問(wèn)手法，說(shuō)是“離人淚”“染

霜林醉”，一“染”一“醉”，下得極度有分量。溝通了景與情的聯(lián)

系，使大自然的景物融入凝重的離愁，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的

悲涼意境。

４．與《端正好》對(duì)比，賞讀劇本末尾的《一煞》、《收尾》。

提問(wèn)：和《端正好》一樣，《一煞》和《收尾》也是情景交融、

借景抒情的。王季思教授評(píng)點(diǎn)這兩支曲子說(shuō)：“末二曲寫(xiě)張生去后鶯

鶯的悵望情景，景中有人、有情，虛情實(shí)寫(xiě)，正語(yǔ)反詰，俱臻妙境。”

試說(shuō)說(shuō)你對(duì)這段評(píng)語(yǔ)的理解。

明確：“虛情實(shí)寫(xiě)”，就是寓情于景，借生動(dòng)的景物來(lái)傳情。這

兩支曲子寫(xiě)夕陽(yáng)殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風(fēng)馬嘶，我們仿佛看

到鶯鶯滿懷凄楚，悵然癡立，目送張生轉(zhuǎn)山坡、出疏林，“離愁漸遠(yuǎn)

漸無(wú)窮”，此時(shí)的滿目秋景，都是鶯鶯悲涼心境的外化。《收尾》的

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末句“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”？便是“正

語(yǔ)反詰”，即用反問(wèn)句抒寫(xiě)心境。比之于李清照的“只恐雙溪舴舟，

載不動(dòng)許多愁”的正面直說(shuō)，更顯得激越真切。

５．與以上三支曲子對(duì)比，賞讀《滾繡球》和《叨叨令》。

提問(wèn)：這兩支曲子主要寫(xiě)什么？有人說(shuō)，只有《端正好》、《一

煞》和《煞尾》這樣的曲詞，才可以稱為“絕紗好辭”，《滾繡球》

與《叨叨令》便相形見(jiàn)絀，你的看法怎樣？

明確：《滾繡球》仍是鶯鶯的內(nèi)心獨(dú)白，借去長(zhǎng)亭途中的景物，

從正面刻畫(huà)鶯鶯與張生難以離舍的復(fù)雜內(nèi)心世界。《叨叨令》由紅娘

的問(wèn)話引發(fā)，敘說(shuō)動(dòng)身前無(wú)心打扮的原因，設(shè)想今后孤凄的生活情景。

關(guān)于曲詞的評(píng)價(jià)：《端正好》、《一煞》等化用唐詩(shī)宋詞精美語(yǔ)

句固然堪稱“絕妙好辭”，而《滾繡球》、《叨叨令》亦各有特色。

這兩支曲子使用對(duì)偶、排比、夸張等修辭手法，寫(xiě)得也很生動(dòng)真切，

同時(shí)，又更多地融口語(yǔ)入曲，語(yǔ)言通俗，才能使演員宜于演唱，聽(tīng)眾

容易接受，雅俗共賞。《叨叨令》多用疊詞、襯字，更能體現(xiàn)口語(yǔ)化

的音韻美。有時(shí)委婉含蓄，有時(shí)盡情傾瀉，兩種曲子風(fēng)格各異而能統(tǒng)

一，正是王實(shí)甫才具超群之處，不必硬性分出高下。

三、總結(jié)、擴(kuò)展

本課時(shí)我們只重點(diǎn)賞讀了五支曲子，對(duì)課文華美曲雅、富于文采

的語(yǔ)言已多有領(lǐng)會(huì)。王實(shí)甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的

情景交融的藝術(shù)意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的語(yǔ)言大師，

曲詞艷麗曲雅，又自然流利，毫不矯揉造作。下一課時(shí)，我們將時(shí)一

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步賞讀共余曲詞。

四、課后作業(yè)

１．復(fù)習(xí)已講析、討論的五支曲子，進(jìn)上步作吟誦體味。

２．誦讀自《脫布衫》和《二煞》等十四支曲子，體會(huì)其中反映

出的鶯鶯的心理活動(dòng)與思想性格。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

劇情分析曲詞賞讀

（《端正好》至《叨叨令》）送別途中《端正好》：濃色重彩以

景寫(xiě)情

（《脫布衫》至《朝天子》）長(zhǎng)亭別宴《滾繡球》：借景抒情哀

婉動(dòng)人

（《四邊靜》至《二煞》）臨別叮嚀《叨叨令》：口語(yǔ)入曲通俗

真切

（《一煞》至《收尾》）長(zhǎng)亭別后《一煞》、《收尾》：虛情實(shí)

寫(xiě)正語(yǔ)反詰

第二課時(shí)

一、整體感知

與課文一、四部分不同，二、三部分都是寫(xiě)鶯鶯、張生在長(zhǎng)亭別

宴上的表現(xiàn)。張生趕考，鶯鶯送別，表現(xiàn)了二人之間的真摯愛(ài)情，更

反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對(duì)此，應(yīng)通過(guò)曲詞的賞析，用心

體會(huì)。

二、教學(xué)過(guò)程

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１．學(xué)生吟誦、賞讀曲詞，教師作適當(dāng)解說(shuō)。

２．進(jìn)行課堂討論。

問(wèn)題討論一：自《脫布衫》至《二煞》的十四支曲子，并未脫離

長(zhǎng)亭送別的具體情境，也仍舊體現(xiàn)了情景交融的特點(diǎn)。哪些曲詞體現(xiàn)

了這一特點(diǎn)？

明確：在敘事抒情中融情于景，借景抒情的，如《脫布衫》的“下

西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙蓑草萋迷”，把整個(gè)離宴用蕭條氣氛籠罩起來(lái)，

使秋境與離情統(tǒng)一。又如《四煞》的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華

岳低”，黃河與西岳華山，也被用來(lái)作離愁別恨的陪襯。還有《四邊

靜》的“兩意俳徊，落日山橫翠”，把席殘人散，兩人相別的人物活

動(dòng)包容在蒼山落照的秋境之中，氣象闊大，使人如在畫(huà)里，歷歷在目。

問(wèn)題討論二：鶯鶯是重愛(ài)情輕功名的，具有反抗封建禮教的叛逆

性格，哪些曲詞中體現(xiàn)了這一點(diǎn)？

明確：在鶯鶯心目中，金榜題名，并不是愛(ài)情的前提與基礎(chǔ)。如

在《朝天子》中，她稱上朝應(yīng)考是“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛

鴦在兩下里”，在《二煞》中說(shuō)“你休憂文齊福不齊”“你卻休‘金

榜無(wú)名誓不歸’”，在《幺篇》中說(shuō)“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀之

及第”。這些言語(yǔ)，與老夫人汲汲于功名的態(tài)度形式鮮明對(duì)比，是鶯

鶯叛逆性格的體現(xiàn)。）

問(wèn)題討論三：雖然張生一再表白自己不會(huì)再在異鄉(xiāng)拈花惹草，但

鶯鶯卻總擔(dān)心他“停妻再取妻”，故而一再試探、叮嚀，鶯鶯為什么

會(huì)有這樣的擔(dān)心？

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明確：在男尊女卑的封建時(shí)代，婦女地位低下，始亂終棄的事是

屢見(jiàn)不鮮的。實(shí)際上，作為《西廂記》故事雛形的《會(huì)真記》（唐元

稹作）和《鶯鶯歌》（唐李紳作），都將張生描寫(xiě)為始亂終棄的薄情

文人。鶯鶯的離愁別恨，固然反映她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，同時(shí)也是她對(duì)不

能掌握自身命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)帲恢皇菃渭兊膬号殚L(zhǎng)。

問(wèn)題討論四：課文二、三部分的十四支曲子中，細(xì)節(jié)生動(dòng)，描摹

逼真處甚多，試舉你最喜歡的曲子作說(shuō)明。

此題無(wú)統(tǒng)一答案，可由學(xué)生自由發(fā)揮。如《滿庭芳》、《快活》、

《朝天子》的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，《耍孩兒》、《四煞》的夸張對(duì)比等，都很

突出。

三、總結(jié)、擴(kuò)展

《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象，又有美曲雅

的語(yǔ)言，稱它能代表元雜劇的最高成就，絕非過(guò)譽(yù)之詞。而且，不僅

《紅樓夢(mèng)》的中寶、黛愛(ài)讀《西廂記》，今天讀它也還有現(xiàn)實(shí)意義。

當(dāng)代著名作家李存葆，便為《西廂記》寫(xiě)下他感悟人類情愛(ài)的長(zhǎng)篇散

文《飄逝的絕唱》。

問(wèn)題討論：

李存葆在《飄逝的絕唱》中說(shuō)，當(dāng)代世界，“暴力對(duì)美色的霸搶

遠(yuǎn)未結(jié)束，權(quán)力對(duì)美色的侵吞仍顯貪婪”；以金錢(qián)為媒，“用鈔票鋪

設(shè)婚床”的現(xiàn)象更為多見(jiàn)。你思考過(guò)這些問(wèn)題嗎？作為已步入青春期

的年輕人，你認(rèn)為什么樣的愛(ài)情觀才是正確的？

明確：社會(huì)丑惡現(xiàn)象是客觀存在的事實(shí)，不必隱晦，自然也不要

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夸大。讓年輕人早一些接觸“愛(ài)情觀”問(wèn)題亦無(wú)壞處，可避免他們?cè)?/span>

獨(dú)立面對(duì)生活時(shí)的迷失。愛(ài)情是人類最美好的情感之一，引導(dǎo)青年人

珍惜它，有利于他們美好情操道德的養(yǎng)成與堅(jiān)守。

四、課后作業(yè)

１．選擇最喜歡的一支或幾支曲子，背誦出來(lái)，并把它寫(xiě)成現(xiàn)代

詩(shī)。

２．課后閱讀《西廂記》全劇劇本。

３．閱讀李存葆《飄逝的絕唱》，寫(xiě)一則讀筆記。（李文原載

20xx年第3期《十月》，《散文·海外版》等多種報(bào)刊，并收入《20xx

年度中國(guó)最佳散文》等文集）

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

人物性格思想啟迪

崔鶯鶯蔑視功名利祿營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍

執(zhí)著追求愛(ài)情摒棄金錢(qián)權(quán)力的侵蝕

反封建禮教的叛逆性格讓愛(ài)情的人類精神之花更美更艷

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