
2023年《望道》觀影有感范文三篇【可參考】
革命從來(lái)都不是隨隨便便成功的,有革命就會(huì)有流血犧牲。這是
我看完電影《望道》后,腦海中浮現(xiàn)的一句話。正因?yàn)楦锩缆飞锨G
棘密布,望道先生及眾多革命志士的初心不改、不怕?tīng)奚木癫庞?/span> 發(fā)難能可貴。 電影以望道先生追求真理,尋求社會(huì)改革的跌宕起伏的一生為線 索,不僅講述了望道先生翻譯《共產(chǎn)黨宣言》、組織工人運(yùn)動(dòng)等事跡 對(duì)共產(chǎn)主義革命的偉大貢獻(xiàn),更突出了一批又一批被《共產(chǎn)黨宣言》 喚醒的革命志士堅(jiān)守真理、不忘初心、不怕?tīng)奚⒂峦鼻暗膫ゴ蟾?/span> 命精神。透過(guò)電影,我仿佛經(jīng)歷了那個(gè)灰暗又驚心動(dòng)魄的年代。我感 嘆于曾經(jīng)被壓迫的他們的生活之艱難,我感嘆于曾經(jīng)的他們奮起抵抗、 頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的英勇,我感嘆于他們堅(jiān)守真理、忠于信仰的無(wú)畏…我深深 的敬佩他們。我明白了今天黨的偉大成就是一代又一代共產(chǎn)黨員不懈 奮斗、來(lái)之不易的成果。我明白了我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員都肩負(fù)著為共 產(chǎn)主義奮斗終生的偉大使命。也許我們個(gè)人現(xiàn)在所作的和能做的是微 小的,但我相信無(wú)數(shù)個(gè)“微小”必定可以匯聚成“偉大”。 楊阿龍的精神有兒子楊逢林傳承,這是影片中的一個(gè)細(xì)節(jié)。我想 他們更是一代又一代共產(chǎn)黨人的縮影。革命烈士、革命前輩們堅(jiān)守真 一代共產(chǎn)黨人傳承。共產(chǎn)黨人的信仰不會(huì)倒,革命的精神永不滅! 一個(gè)基本的判斷是,《望道》是上影繼《開(kāi)天辟地》《1921》之后 又一部革命歷史題材的杰出影片。前兩部是黨史,關(guān)于黨的誕生故事, 主體是宏觀的,兩部影片拍法有所不同,緣于講述故事的時(shí)代不同, 深化了故事講述的時(shí)代:《望道》是一部個(gè)人傳記體故事,主體是中 觀的,甚至是微觀的。它們都是上海作為一個(gè)革命城市,對(duì)于革命歷 史鄭重的禮贊,體現(xiàn)了一種上海的文化情懷以及格調(diào)。 《望道》的整體美學(xué)是溫柔敦厚的。這種溫柔敦厚,是基于陳望 道作為學(xué)者的性格以及風(fēng)范,是編導(dǎo)所著力體現(xiàn)的影片整體風(fēng)格,也 是上影傳統(tǒng)美學(xué)的一種展現(xiàn),它是有文脈的,從《開(kāi)天辟地》到《1921》 又到《望道》傳承而來(lái)。它是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模瑳](méi)有嘩眾取寵,沒(méi)有被資本裹 卷的炫技手法,它體現(xiàn)在電影攝制的各個(gè)創(chuàng)作環(huán)節(jié),優(yōu)雅地講述一個(gè) 真實(shí)的“史說(shuō)”而不是戲說(shuō),它是經(jīng)得起推敲的,故而常人以為會(huì)濃 彩重墨渲染的“真理的味道”一場(chǎng)戲,也是婉約而來(lái),深情而去,沒(méi) 有生硬描述,卻又令人回味無(wú)窮。溫柔敦厚,確立了該影片是可“品” 的,是可“品看”的知識(shí)分子史和革命史。 《望道》的難度,在于書(shū)齋型的學(xué)者,其人生故事性以及戲劇性 不會(huì)太強(qiáng)。它需要編導(dǎo)對(duì)主人公有深入的了解以及深刻的理解,在此 基礎(chǔ)上,按照電影的美學(xué)規(guī)律進(jìn)行精致?tīng)I(yíng)構(gòu)。顯然,編導(dǎo)是用心的, 影片中的陳望道以及故事是可信的,也是好看的。 首先,它賦予了一種戲劇性的情節(jié)肌理以及結(jié)構(gòu),如公開(kāi)招聘《共 產(chǎn)黨宣言》翻譯者,一個(gè)個(gè)面試者頗有戲劇性;陳望道20天能否譯 完,是編織的一個(gè)劇中小懸念,而雨夜中陳獨(dú)秀披衣歡喜地審看譯稿, 也有情節(jié)的感染力:盤(pán)尼西林,后來(lái)得知是周恩來(lái)所送,也是神 來(lái)之筆。諸多精致?tīng)I(yíng)構(gòu),遍布影片各個(gè)故事關(guān)節(jié)。其次,影片也設(shè)計(jì) 了一條共產(chǎn)黨人故事線,從楊阿龍到他的兒子,最后到迎接上海解放 之日,與他的愛(ài)人重逢,許多陳望道的重場(chǎng)戲均與此線有關(guān),可歌可 泣之處頗多,既延續(xù)了陳望道與中共的關(guān)系,也帶出了更大的歷史覆 蓋面。再次,作為陳望道的職業(yè)和家庭生活,也設(shè)計(jì)有教育線和情感 線,尤其是復(fù)旦大學(xué)的諸多歷史,為觀眾首次涉及,蔡慕暉為救陳望 道生命,與戴季陶周旋的一場(chǎng)戲,戲劇張力頗強(qiáng),令人動(dòng)容。精致?tīng)I(yíng) 構(gòu),使影片保障了品質(zhì),是藝術(shù)創(chuàng)造的成功呈現(xiàn)。 從某種意義而言,影片講述了一個(gè)人、一段歷史、一個(gè)大學(xué)。一 個(gè)人是指,許多觀眾對(duì)陳望道是只知其人其事,不知他的性格和脾氣。 其實(shí),所知其人其事也是碎片的,除了《共產(chǎn)黨宣言》首譯者以及復(fù) 旦大學(xué)校長(zhǎng)的身份,其他大概所知不多,影片提供了一個(gè)有性格和脾 氣的陳望道,而不僅僅是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者,甚至他的身上有他的同鄉(xiāng) 駱賓王性格的影子。從理解印刷廠工人罷工,到復(fù)旦大學(xué)新聞館募捐, 到師生抗議游行活動(dòng),陳望道的性格是鮮明的。一段歷史指的是,《共 產(chǎn)黨宣言》翻譯前后的波折,一般民眾未必了解,“真理的味道”具 體的情景,也是未必了解,影片以非常藝術(shù)的手法,滿足了觀眾的探 知欲望。最后,一個(gè)大學(xué)一一復(fù)旦大學(xué)在北碚辦學(xué)之事,更為觀眾所 陌生。而這一切,均通過(guò)一個(gè)人的故事和性格呈現(xiàn)出來(lái),故而有現(xiàn)代 革命史、高等教育史的文獻(xiàn)意味,在對(duì)陳望道的豐富生動(dòng)描述中,現(xiàn) 代革命史、高等教育史也變得豐富生動(dòng)起來(lái)。如此思想歸旨,也是影 片的魅力所在。 《望道》觀后感范文兩篇 在電影《望道》中我看到在許久之前的中國(guó),以陳望道老校長(zhǎng)為 代表的一群青年的覺(jué)醒,推動(dòng)了中國(guó)的變革。他們用青春宣言,去追 望大道。望道是一個(gè)名字,亦是一種信仰。陳望道尋道也信道。他在 千百種的思想中選擇了馬克思主義,并完成了《共產(chǎn)黨宣言》的翻譯。 他堅(jiān)信真理,寧折不屈的精神令人敬仰。影片也并不只是講述望道的 故事,更是在講述千千萬(wàn)萬(wàn)亂世中覺(jué)醒的革命志士的故事。他們?yōu)榱?/span> 革命拋頭顱灑熱血,展現(xiàn)了“為天地立心,為生民立命”的士人氣節(jié), 這份責(zé)任感和勇氣也是當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。硝煙四起的年代,大批 青年學(xué)者擔(dān)起救亡圖存的重?fù)?dān),我們很難想象是什么樣的內(nèi)驅(qū)力和信 仰支撐著他們?cè)谄D難困苦中前行;太平盛世,我們也應(yīng)當(dāng)居安思危, 繼承先賢之志,接過(guò)建設(shè)祖國(guó)的重?fù)?dān)。祖國(guó)的未來(lái)藍(lán)圖當(dāng)由我們畫(huà)就。 二十世紀(jì)初葉,經(jīng)歷了留學(xué)日本、浙師風(fēng)潮和陳望道首譯《共產(chǎn) 黨宣言》,為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立提供了理論基礎(chǔ)和思想武器。從此, 中國(guó)革命走上了正確的方向,走向了新中國(guó)的誕生。 電影中許多情節(jié)都讓我熱淚盈眶,比如四一二政變中共產(chǎn)黨人的 被處決,陳望道先生回?fù)舸骷咎盏摹暗啦煌幌酁橹\”,楊逢林父子 為共產(chǎn)主義事業(yè)犧牲的大義…作為一名共青團(tuán)員,我應(yīng)當(dāng)在新時(shí)代發(fā) 揚(yáng)這種敢于犧牲的精神,盡全力為社會(huì)服務(wù)。 這部電影以時(shí)間為順序,跳躍著記錄了陳望道先生一生中的重要 時(shí)刻。當(dāng)然,這一個(gè)個(gè)令人難忘的“時(shí)刻”不僅是陳望道先生經(jīng)歷的, 也是當(dāng)時(shí)無(wú)數(shù)中國(guó)百姓、無(wú)數(shù)革命先驅(qū)先輩、共產(chǎn)黨員、乃至整個(gè)灰 暗的中華民族經(jīng)歷的生死攸關(guān)的重要時(shí)刻。電影為我們展現(xiàn)了那個(gè)年 代偉大的共產(chǎn)主義革命精神,不屈不撓的意志、堅(jiān)定不移的決心,也 有令人痛心惋惜、卻肅然起敬的堅(jiān)貞而純潔的愛(ài)情。從望道先生20 天內(nèi)日日夜夜廢寢忘食為之思索,為之斟酌翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》, 到國(guó)民黨反動(dòng)派擅自“北伐”,在上海發(fā)起的慘絕人寰、毫無(wú)人性的 “四一 二政變”,到國(guó)民黨反動(dòng)組織一次又一次偷襲共產(chǎn)黨員,濫殺無(wú) 辜,無(wú)數(shù)年輕的熱血青年,學(xué)生,優(yōu)秀的教授教師,工人,老百姓都 倒在邪惡的反革命勢(shì)力下,倒在無(wú)數(shù)個(gè)雨夜里。這其中,幾年前的“朋 友”能變成“政變的幕后指使人”,一面之緣的“”也能變成一 生相伴廝守的“愛(ài)人”,曾經(jīng)的“反革命人士”,能變成堅(jiān)定不移的共 產(chǎn)主義維護(hù)者,縱使時(shí)局動(dòng)蕩,人心叵測(cè),世間仍不缺乏最本真的愛(ài), 最純粹的理想與內(nèi)心深處強(qiáng)大的力量,仍不缺乏無(wú)數(shù)倒下又爬起、前 仆后繼的革命力量,望道先生以及所有與他并肩作戰(zhàn)的革命先驅(qū)們的 精神值得我們共青團(tuán)員永遠(yuǎn)銘記,牢記在心,并將之踐行于生活中, 以一顆永遠(yuǎn)鮮活的赤誠(chéng)之心面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn),做好新時(shí)代好青年 的領(lǐng)頭、帶頭作用,發(fā)光發(fā)熱。 《望道》觀后感 今天下午,在學(xué)校的組織下,我們集體觀摩了電影《望道》,感 觸頗深。 影片以陳望道的生平事跡為線索,表現(xiàn)陳獨(dú)秀、陳望道為領(lǐng)袖的 一代新青年追尋真理、救亡圖存的精神。 如何救民于水火,挽民族之沉淪,扶大廈之將傾,建嶄新之國(guó)家? 1920年上海,陳望道先生伏案耕讀,以墨咽糧,潛心翻譯的中文版 《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世,在宣傳馬克思主義方面起到了先驅(qū)性的作用, 無(wú)數(shù)中國(guó)青年知識(shí)分子追隨馬克思主義,為共產(chǎn)主義事業(yè)義無(wú)反顧、 奮斗終身,讓我感受到了永垂不朽的望道精神。 身為復(fù)旦附中的一名學(xué)生,對(duì)于陳望道老先生,不再停留在復(fù)旦 大學(xué)老校長(zhǎng)的認(rèn)知上,更深層次地產(chǎn)生了一種無(wú)限敬仰和欽佩之情, 一種身為附中人的歸屬感和自豪感油然而生。 不知不覺(jué),五四精神的火炬已經(jīng)傳到我們這一代青年手中,這份 從影片中汲取到的精神力量和青春熱血將激勵(lì)著我,更堅(jiān)定了我勇做 時(shí)代的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者的決心,以才學(xué)謀劃大略,道德匯聚 新風(fēng),實(shí)干鑄造時(shí)代,齊心續(xù)寫(xiě)國(guó)家新輝煌! 《望道》這部電影整體以時(shí)間為軸,以陳望道老先生為主人公, 描繪了望道先生一生中的大事件與不朽的功績(jī),也讓我們對(duì)他的了解 從粗淺的《共產(chǎn)黨宣言》翻譯者,更深入為了一個(gè)教書(shū)育人,桃李遍 地的文化人形象。在電影中,許多場(chǎng)景可謂是歷歷在目,令人震撼而 難忘的。除了眾所周知的粽子沾墨水,更有慘絕人寰的四一二大屠殺 的慘狀,新聞館被炸時(shí)震耳欲聾的聲響,以及陳望道與蔡暮暉之間刻

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