日本動(dòng)漫文化在中國的傳播

日本動(dòng)漫文化在中國的傳播

現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展和大眾文化的普遍流行，使我們的周邊世界不可避免被人類進(jìn)行

圖像化肢解與演繹。動(dòng)漫輕松簡潔，容易理解，可以使各種主題最大限度地帶上幻想性，把

嚴(yán)肅沉悶的主題變得易于接近，把哲理變得直觀更具有觀賞趣味性。就這樣動(dòng)漫開始在世界

范圍內(nèi)傳播，形成了一種文化現(xiàn)象。

動(dòng)漫文化是一種文化現(xiàn)象，它是現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)、技術(shù)、文化發(fā)展的綜合產(chǎn)物。盡管數(shù)

萬年前的石雕造型和動(dòng)窯壁畫就已經(jīng)出現(xiàn)了動(dòng)畫的雛形，但真正意義上的動(dòng)漫文化的出現(xiàn)卻

是20世紀(jì)初的事。沃爾特迪斯尼在1919年首次攝制了一部長度分鐘的動(dòng)畫片。從這一年開

始，動(dòng)漫開始快速發(fā)展，作品的傳播逐漸擴(kuò)展到幾乎所有的影像媒體。

動(dòng)漫文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展息息相關(guān)。首先，動(dòng)漫文化屬于上層建筑，它必須以社會(huì)

物質(zhì)的豐富為前提條件。只有經(jīng)濟(jì)水平達(dá)到一定程度，人們才有可能生產(chǎn)和消費(fèi)動(dòng)漫文化產(chǎn)

品，并把動(dòng)漫作為娛樂的一種方式。

目前，從動(dòng)漫文化的發(fā)展水平來看，各國的情況差異很大。在歐美及日韓，動(dòng)漫文化

已經(jīng)成為一種主流文化，而在我國，動(dòng)漫文化還處于亞文化的狀態(tài)。在美國，動(dòng)漫文化有著

極高的社會(huì)認(rèn)可度，這當(dāng)然離不開“迪斯尼文化”的長期滋養(yǎng)。已經(jīng)有多年歷史的迪斯尼如

今已經(jīng)成為美國文化的代表之一。可以說，現(xiàn)在所有的美國人都是在米老鼠陪伴下長大的。

現(xiàn)代電影的奠基人愛森斯坦曾經(jīng)說過，美國對人類文化作出的唯一有價(jià)值的貢獻(xiàn)就是迪斯尼

的動(dòng)畫片，由此可見迪斯尼在美國的崇高地位。現(xiàn)在，盡管迪斯尼不斷遭到動(dòng)漫新秀的挑戰(zhàn)，

它仍是世界動(dòng)漫文化的一面旗幟。

在東亞，日本有“動(dòng)漫王國”的稱號，動(dòng)漫文化在日本已經(jīng)有半個(gè)多世紀(jì)的歷史。現(xiàn)

在，動(dòng)漫在日本已經(jīng)成為與茶道、藝伎、相撲表演并列的第四大國寶。在日本無論男女老少

都十分喜愛漫畫，漫畫文化滲入了普通百姓的生活。漫畫在日本超乎尋常的流行，有歷史的

原因，也與文化背景、社會(huì)背景緊密相關(guān)。在木版印刷技術(shù)被發(fā)明之后，漫畫藝術(shù)就產(chǎn)生了，

至今在日本的發(fā)展已經(jīng)有了一千多年的歷史。如今，它已成為具有全民性的核心文化，絕大

多數(shù)成年人和未成年人都是動(dòng)漫文化的忠實(shí)擁護(hù)者。在日本，漫畫書、電影電視動(dòng)畫、各種

由動(dòng)漫形象衍生的玩具、文具、服裝像空氣一樣無處不在，把人們包圍在一個(gè)動(dòng)漫世界中，

真人電影電視劇反而被擠到了一邊。

在目前的中國，動(dòng)漫文化還只是一種亞文化，以小眾尤其是青少年理解和接受為主。

在大多數(shù)社會(huì)成員看來，動(dòng)漫文化僅僅屬于低幼人群。近10年來的一些優(yōu)秀的動(dòng)漫文化產(chǎn)

品進(jìn)入了我們的生活，也帶來了我們觀念的更新。《獅子王》、《花木蘭》、《海底總動(dòng)員》、《米

老鼠和唐老鴨》、《貓和老鼠》的播放在中國廣獲好評，使人們感受到了動(dòng)漫文化的無限魅力，

加深了對動(dòng)漫文化的認(rèn)識。一些成年人也成為了動(dòng)漫文化的愛好者。當(dāng)前，我國也在加強(qiáng)動(dòng)

漫文化基地建設(shè)，著力發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)。上海美術(shù)電影制片廠生產(chǎn)的《寶蓮燈》，采用了國際

化運(yùn)作，取得了不錯(cuò)的市場反響，一定程度上改變了人們對“動(dòng)漫屬于低幼人群”的偏見。

動(dòng)漫藝術(shù)節(jié)的舉辦，COSPLAY秀的推廣使得動(dòng)漫文化在中國的社會(huì)認(rèn)可度在逐步提高，文

化滲透力在逐步增加。

人類社會(huì)的發(fā)展史就是民族文化不斷相互融合交流的傳播史。多樣的文化造就了五彩

繽紛的現(xiàn)實(shí)世界，文化在不同民族國家的傳播則打通了不同文化造成的社會(huì)之間的分割，形

成了文化的交流互動(dòng)，推動(dòng)了世界文化的共同發(fā)展，創(chuàng)造了共享的人類文明。動(dòng)漫文化也不

例外，它總是處在不斷地傳播變化中。而日本作為最大的動(dòng)漫輸出國，日本動(dòng)漫文化在世界

的傳播勢必會(huì)與其他的民族文化產(chǎn)生競爭，與他國的文化產(chǎn)生交流與融合。日本的動(dòng)漫文化

已經(jīng)在世界內(nèi)產(chǎn)生了影響，占有很大的成分，已成為動(dòng)漫事業(yè)中的“老大”。而中國則是日

本動(dòng)漫最大的輸入國，在中國的傳播非常迅速，也廣受中國人的喜愛。

自上個(gè)世紀(jì)80年代初開始，日本動(dòng)漫進(jìn)入中國大陸，并且對大陸動(dòng)漫市場產(chǎn)生了極大

的沖擊，日本動(dòng)漫在我國的傳播主要通過三個(gè)渠道。

1.合法的官方電視引進(jìn)

這個(gè)時(shí)期主要集中于上世紀(jì)80年代中至90年代初，這個(gè)期間我國的改革開放剛剛起步，

本土制作的動(dòng)畫片數(shù)量少，不能滿足播映需要，早期的電視臺陸陸續(xù)續(xù)引進(jìn)的動(dòng)畫片數(shù)量仍

然不在少數(shù)。這段時(shí)期比較出名的有《一休》、《機(jī)器貓》、《變形金剛》等，主要受眾群為幼

稚園和中小學(xué)生，語言翻譯的主體也是官方電視臺，期間日本動(dòng)漫漸漸為廣大青少年喜愛，

但并沒有形成追星浪潮。1990年，《圣斗士星矢》被引入國內(nèi)，先后在數(shù)十個(gè)電視臺播放，

精彩的故事情節(jié)，鮮明的個(gè)性塑造，新穎的畫面分鏡頭處理，立刻帶動(dòng)了青少年的熱情，受

到追捧，掀起了日本動(dòng)漫在中國的第一高潮。同時(shí)期的圖書出版商也嗅到了商機(jī)，迅速組織

出版了同名的日本漫畫書。包括《龍珠》、《電影少女》、《城市獵人》的連續(xù)系列一下子擊敗

了中國主流的小人書市場。

2. 非法的盜版商人私下引進(jìn)

日本動(dòng)漫進(jìn)入中國的另一渠道是中國的盜版商人，很多受人歡迎的動(dòng)漫書籍和VCD制

品既未得到日本方面的授權(quán)，也未得到中國官方的許可。1998年，幾乎全中國的電視臺都

在熱播一部動(dòng)畫《灌籃高手》，這部動(dòng)畫的配音在日本完成。作品本身的出色以及臺灣配音

的魅力引發(fā)了比《圣斗士》更為巨大的反響。流川楓和櫻木花道的名字無人不曉。成熟的

VCD技術(shù)、扣除版權(quán)因素，廉價(jià)又易于傳播，繼盜版漫畫書之后，盜版動(dòng)畫也大量進(jìn)入市

場，從這個(gè)時(shí)期開始，作為影像提供方的官方電視臺開始喪失優(yōu)勢。在盜版風(fēng)興起的初期，

盜版商盜取的產(chǎn)品是在香港正版引入并廣受歡迎的作品，但這些早期的優(yōu)秀作品數(shù)量有限，

不能滿足市場的需求。一些有頭腦的盜版商不愿意在等待“日本——香港——大陸盜版”這

樣一個(gè)漫長的過程，自己聘請精通日語的人士來翻譯新作，然后直接制成碟片，盜印成書，

流入市場銷售。

當(dāng)然，如此粗劣制作的產(chǎn)品質(zhì)量自然不好，翻譯錯(cuò)誤，詞不達(dá)意的低級錯(cuò)誤比比皆是。

受眾想要看到新鮮的動(dòng)漫作品，除了忍受也別無他法。

3. 網(wǎng)絡(luò)群體傳播時(shí)期

時(shí)光進(jìn)入21世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)成為新的文化載體，當(dāng)年的兒童動(dòng)漫迷已經(jīng)20多歲，他們當(dāng)中

的大部分人學(xué)習(xí)了日語，并且擁有了個(gè)人電腦，最重要的是掌握了在網(wǎng)絡(luò)上獲取片源的方法。

這樣的動(dòng)漫愛好群體成立了自己的網(wǎng)絡(luò)俱樂部和字幕社，基于動(dòng)漫論壇的字幕社成員跨越了

空間、年齡和職業(yè)的差別，規(guī)模更為龐大。他們分工明確，從片源到一番、二校、內(nèi)嵌、壓

制、發(fā)布等各個(gè)步驟，都有專人負(fù)責(zé)。最快的時(shí)候，日本動(dòng)畫首播或者漫畫更新連載之后的

短短幾個(gè)小時(shí)內(nèi)，國內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)上就可以看到各大動(dòng)漫論壇上發(fā)布的最新中文版字幕。此外，

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，動(dòng)漫迷們的收看習(xí)慣也從電視中等待播放時(shí)間觀看變?yōu)橄螺d后自由選

擇時(shí)間觀看。各個(gè)字幕社提供的免費(fèi)資源也同時(shí)為盜版商提供了便捷，但免費(fèi)比盜版領(lǐng)先一

步的優(yōu)勢還是對盜版商產(chǎn)生了打擊，并且打破了盜版商是動(dòng)漫唯一提供商的壟斷地位。需要

注意的是，這種傳播仍然只能算作盜版，因?yàn)闆]有獲得日本方面的授權(quán)，也沒有得到中國官

方的許可，與盜版商比較，是傳播者并不從中獲利，但這點(diǎn)不能改變盜版這樣的根本屬性。

日本動(dòng)漫在中國的傳播不僅有著傳播途徑多樣的原因，而且更為重要的原因則是日本動(dòng)

漫比較受到歡迎。那么，為什么受到廣大受眾群體的喜愛呢？理由有二：

一、 動(dòng)漫作品的人文力引起受眾共鳴

日本的動(dòng)漫作品非常注重回歸人類情感，批判社會(huì)矛盾，如人口老齡化，器官移植，校

園和家庭暴力，婚外情，人多地少引起的住房問題以及令人窒息的分期付款等，揭示出現(xiàn)代

人精神的空虛和頹廢，強(qiáng)調(diào)人們內(nèi)心的平靜，表達(dá)對人類的關(guān)懷。日本動(dòng)漫大師宮崎駿曾在

訪談中多次表示不希望自己的作品只是單純的歡樂，織夢的樂土，在50年前和50年后的觀

賞只能達(dá)到一樣的娛樂效果。因此，他的作品都充滿了對人類世界的反思，關(guān)愛及對未來的

憂慮。

動(dòng)畫電影《風(fēng)之谷》講述了一個(gè)虛構(gòu)的故事：巨大的工業(yè)文明毀于一旦，1000年之后，

地球上充滿了能致人死地的可怕巨蟲（稱為“王蟲”），有一個(gè)偏僻的小國坐落于風(fēng)之谷——

少數(shù)幾個(gè)沒有被污染的綠洲。小國的公主勇敢又善良，是家里唯一活下來的孩子，善于使用

滑翔機(jī)御風(fēng)而行，為了保衛(wèi)風(fēng)之谷不被污染，她勇敢面對那個(gè)狡詐的世界，用愛心守衛(wèi)這個(gè)

世界。小公主是宮崎駿塑造的代表了對工業(yè)文明破壞人類居住壞境的擔(dān)憂，具有深刻的人文

關(guān)懷色彩。甚至男女之愛，作者也刻畫的深刻而細(xì)膩，在《風(fēng)之谷》末尾，小男主角鼓起勇

氣對小女主角說：“也許現(xiàn)在我們做不到，但未來讓我們結(jié)婚吧！”這樣純真的對白和簡單的

愛情讓觀眾完全進(jìn)入一個(gè)純感性的世界，在發(fā)笑的同時(shí)也思索著自身情感的苦辣酸甜。

《圣斗士星矢》則借用了古代希臘神話中的人物，但主角都是人類少年，甚至雅典娜也

是下凡到人間的富家少女，而不是居高臨下的女神。故事背景都設(shè)定在現(xiàn)代社會(huì)，飛機(jī)、電

話都是片中必有的因素。空氣盾、光速拳等豐富的想象使打斗場面中的熱血精神顯得真實(shí)可

信，并未動(dòng)漫迷們所熱衷和效仿。這樣的劇情完全脫離現(xiàn)實(shí)的魔幻類作品，各個(gè)角色身上都

具有反映真實(shí)人性的元素。正面人物也會(huì)有恐懼，也有在自私和奉獻(xiàn)之間進(jìn)行的思考，也會(huì)

做壞事，而反面人物也有他堅(jiān)貞不渝的信仰，也會(huì)為自己的同伴和親人做出犧牲，完全效忠

于自己的主人，可以說，片中的人物沒有絕對的善惡，每個(gè)角色都是現(xiàn)實(shí)的矛盾體，夢想、

奮斗、永存、忠誠、背叛、選擇、妥協(xié)、反思、愛與恨······交織在一起，充滿了對人性

的剖析。

二、 多彩多姿的動(dòng)漫類型迎合不同受眾需求

日本動(dòng)漫經(jīng)過多年的發(fā)展，在創(chuàng)作題材上制作出針對社會(huì)不同年齡、不同層次的人群

觀看、欣賞的動(dòng)漫作品，從主流到另類，從大眾到邊緣，日本動(dòng)漫將各種題材都一網(wǎng)打盡。

同時(shí)動(dòng)漫的內(nèi)容包羅萬象，從童話故事、科幻、冒險(xiǎn)、愛情、體育、歷史、科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、宗

教、娛樂到文藝小說、紀(jì)實(shí)文學(xué)、政府文獻(xiàn)······無所不有。主要類型有少女動(dòng)漫、技擊

動(dòng)漫、科幻動(dòng)漫、體育動(dòng)漫、歷史動(dòng)漫、推理動(dòng)漫、校園動(dòng)漫等等。

少女動(dòng)漫，如《翼年代記》、《圣少女》、《人形電腦天使心》、《風(fēng)之圣痕》等，廣受少

女讀者的歡迎。

技擊動(dòng)漫，如《北斗神拳》、《游戲王》、《全職獵人》、《七龍珠》等，則是男孩們的最

愛，影響甚廣。

科幻動(dòng)漫，如《鐵臂阿童木》、《三眼神童》、《犬夜叉》、《死神》、《火影忍者》等等。

體育動(dòng)漫，如《灌籃高手》、《足球小將》、《網(wǎng)球王子》、《逆轉(zhuǎn)監(jiān)督》、《超智力游戲》、

《灌籃少年》等。

歷史動(dòng)漫，如《銀魂》、《浪客劍心》、《鬼眼狂刀》、《薄櫻鬼》等。

推理動(dòng)漫，如《名偵探柯南》、《魔偵探洛基》、《推理之絆》、《偵探學(xué)院Q》等。

校園動(dòng)漫，如《SA特優(yōu)生》、《愛麗絲學(xué)園》、《櫻蘭高校男公關(guān)部》、《學(xué)生的一己之見》、

《金色琴弦》、《妄想學(xué)生會(huì)》等。

除此之外，日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在中國出品，動(dòng)漫卡通形象滲入人心，大受歡迎。自此，

動(dòng)漫文化在中國有了快速的發(fā)展，各種有關(guān)動(dòng)漫的活動(dòng)、產(chǎn)業(yè)開始發(fā)展，如動(dòng)漫藝術(shù)節(jié)、

COSPLAY秀、動(dòng)漫周邊店等。即使中國動(dòng)畫相較于日本動(dòng)漫對中國國人的影響也要遜色

許多。總之，日本動(dòng)漫文化在中國傳播并產(chǎn)生了極大的影響。

注釋： 1。陳奇佳《日本動(dòng)漫藝術(shù)概論》，上海交通大學(xué)出版社，2006年3月。

2．光澤佳博《卡通王國——日本》《NIPPONIA》2003年12月

3．《日本動(dòng)漫》，中國旅游出版社，2006年6月; 《中國動(dòng)畫電影史》，《動(dòng)畫概論》

4．中國動(dòng)畫網(wǎng) / 動(dòng)漫頻道 /

漢語言084

周春淼

08011432