蘇州大學(xué)09級大一思修期末考試重點(diǎn)(AB卷)

蘇州大學(xué)09級大一思修期末考試重點(diǎn)（AB卷）

思修A卷

1. 中華民族的精神核心是什么

P50愛國主義熱愛祖國是貫穿中國歷史發(fā)展的一條主線，也是中

華名族精神的核心。

2. 公共生活中法律規(guī)范的作用

P133根據(jù)法律的規(guī)范作用的指向和側(cè)重，可以將公共生活中法律

規(guī)范的作用分為：指引作用、預(yù)測作用、評價作用、強(qiáng)制作用和教育

作用。

3. 理想的含義與特征

P21理想是人們在實(shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對未來社會和

自身發(fā)展的向往與追求，是人們世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)

上的集中體現(xiàn)。

理想具有超前性、預(yù)見性、時代性、階級性、合理性、科學(xué)性。

4. 職業(yè)道德的基本要求

P147 愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會

5. 公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容

P127 文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法

6. 網(wǎng)絡(luò)自律中大學(xué)生應(yīng)該怎么做

P132正常使用網(wǎng)絡(luò)工具；健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往；自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)；

養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神

7. 憲法、民法、行政法、民事法、刑法賦予人民的權(quán)利和義務(wù)

P212權(quán)利：平等權(quán)，政治權(quán)利和自由，宗教信仰自由，人身自由

權(quán)，批評、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國家賠償權(quán)，社會經(jīng)濟(jì)

權(quán)，文化教育權(quán)，特定主體權(quán)利

義務(wù)：維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各名族團(tuán)結(jié)，遵守憲法和法律，維護(hù)

祖國的安全、榮譽(yù)和利益，保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織，

依法納稅，其他義務(wù)

P232一，罪刑法定原則；二，罪刑相當(dāng)原則；三，適用刑法一律

平等原則

9. 家庭美德主要包含的內(nèi)容

P168尊老愛幼；男女平等；夫妻和睦；勤儉持家；鄰里團(tuán)結(jié)；

10. 道德的社會作用主要表現(xiàn)在哪幾個方面

P92道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展；道德是影響社

會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量；道德對其他社會意識形態(tài)的存

在有著重大的影響；道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會秩序和穩(wěn)

定；道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動人的全面發(fā)

展的內(nèi)在動力；在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具

11. 認(rèn)識和把握道德的途徑和方法主要有什么

P117其一，學(xué)思并重的方法，即通過虛心學(xué)習(xí)，善于思考，辨別

善惡，學(xué)善戒惡，以涵養(yǎng)良好的德性；其二，省察克制的方法，即通

過反省檢驗(yàn)以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想與行為中的不良傾向、不良念頭，

并加以及時抑制和克服；其三，慎獨(dú)自律的方法，即在無人知曉、沒

有外在監(jiān)督的情況下，堅(jiān)守自己的道德信念，自覺按道德要求行事，

不因?yàn)闊o人監(jiān)督而恣意妄為；其四，積善成德的方法，即通過累積善

行或美德，使之鞏固強(qiáng)化，以逐漸凝結(jié)成優(yōu)良的品德；其五，知行統(tǒng)

一的方法，即把提高道德認(rèn)識與躬行道德實(shí)踐統(tǒng)一起來，以促進(jìn)道德

要求內(nèi)化為個人的道德品質(zhì)，外化為實(shí)際的道德行為

制定、補(bǔ)充、修改、廢止規(guī)范性法律文件的活動。二是認(rèn)可，即國家

機(jī)關(guān)賦予某些既存社會規(guī)范以法律效力，或者賦予先前的判例以法律

效力的活動。

16. 我國公民的基本義務(wù)包括哪幾個方面的內(nèi)容

P215 一、維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)二、遵守憲法和法律三、

維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益四、保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵

組織五、依法納稅六、其他義務(wù)

17. 法制與法治的區(qū)別是什么

P182 “法治”是一種治理國家的理論、原則、理念和方法，是一

種社會意識。而“法制”通常是指國家的法律與制度的簡稱，是一種

社會制度。

18. 大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)的區(qū)別在哪里

P2 一、學(xué)習(xí)要求的變化。二、生活環(huán)境的變化。三、社會活動的

變化

19. 如何看待“21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化形式下愛國主義已過時”的這

個看法

P48 事實(shí)上，愛國主義并沒有也不會過時。在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，

國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨(dú)立主體。

只要國家繼續(xù)存在，愛國主義就有其堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和豐富的意義。

20. 大學(xué)生怎樣盡快適應(yīng)大學(xué)生活

P1 一、認(rèn)識大學(xué)生活的特點(diǎn)。二、提高獨(dú)立生活的能力。三、樹

當(dāng)家作主的國體、政體，為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了政治前提；以馬克

思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指

導(dǎo)的社會主義先進(jìn)文化，為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了文化前提。總之，

在社會主義社會，人民當(dāng)家作主，國家利益，集體利益和個人利益根

本上的一致性，使得集體主義應(yīng)當(dāng)而且能夠在社會主義范圍內(nèi)貫徹實(shí)

施。

23. 用人單位招用勞動者時，勞動者有什么知情權(quán)unsure P153

平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利，取得勞動報酬的權(quán)利，休息休假的

權(quán)利，獲得勞動安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利，接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利，享

受社會主義保險和福利的權(quán)利，提請勞動爭議處理的權(quán)利，法律法規(guī)

規(guī)定的其他權(quán)利。

24. 簡述學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的方法

一、注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論。二、注重學(xué)習(xí)和掌握思想道德和法律修

養(yǎng)的基本知識。三、注重聯(lián)系實(shí)際。四、注重知行統(tǒng)一。

25. 為什么要確立和堅(jiān)定社會主義信念？怎樣才能堅(jiān)定社會主義信

念

P30 社會主義制度在我國的建立,實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻

社會變革，改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展所取得的輝煌成就雄辯

的證明，中國特色社會主義符合中國國情，符合全國各族人民的利益，

是中國發(fā)展、走向富強(qiáng)的必由之路。堅(jiān)定中國特色社會主義的共同理

想信念，同學(xué)們就有了立身之本，就能夠自覺的按照黨和人民的要求

為人、學(xué)習(xí)、做事，健康成長成才。

堅(jiān)定對中國共產(chǎn)黨的信任；堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的信念。

堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。26. 簡述社會公德的基本內(nèi)容

基礎(chǔ)決定的,是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。功能：道德的功能，是指道德作

為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效與能力。其主要功

能是認(rèn)識功能和調(diào)節(jié)功能。認(rèn)識功能是指道德反映社會現(xiàn)實(shí)特別是反

映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力；調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式，

指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動。作用：道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的

形成、鞏固和發(fā)展；道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力

量；,道德對其他社會意識形態(tài)的存在有著重大的影響；道德通過調(diào)整

人們之間的關(guān)系維護(hù)社會秩序和穩(wěn)定；道德是提高人的精神境界、促

進(jìn)人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力；在階級社會中，道

德是階級斗爭的重要工具。

29. 聯(lián)系實(shí)際論述社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下為什么必須堅(jiān)持為人民

服務(wù)

P103 為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。在社會主

義市場經(jīng)濟(jì)條件下，市場主體必須通過像社會和他人提供一定數(shù)量和

質(zhì)量的產(chǎn)品，建立滿足社會和他人需求的良好信譽(yù)，即通過為社會和

他人服務(wù)并為社會和他人所接受以實(shí)現(xiàn)自己的利益。換句話說，市場

經(jīng)濟(jì)不僅不排斥為社會和他人服務(wù)，而且需要通過服務(wù)甚至是優(yōu)質(zhì)服

P239 行政訴訟是指公民、法人和其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)或行政機(jī)

關(guān)工作人員具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法向人民法院提起訴訟，

并由人民法院進(jìn)行審理和裁判的一種訴訟活動。

P241 刑事訴訟是指人民法院、人民檢察院和公安機(jī)關(guān)（國家安全

機(jī)關(guān)）在當(dāng)事人及其他訴訟參與人的參加下，依照法定程序，追究犯

罪，確定被追訴者刑事責(zé)任的活動。

思修B卷

1. 決定社會主義核心價值體系性質(zhì)和方向的是什么

涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想等社會生活的方方面面，集社會主

義價值理念之大成，把我們黨倡導(dǎo)的基本理論、思想觀念和價值取向

系統(tǒng)的整合在一起，是社會主義意識形態(tài)的核心內(nèi)容和最重要的組成

部分

2. 創(chuàng)新的含義

不拒成規(guī)，敢為人先，進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和思維

3. 信念的含義

信念是對理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動力

4. 人生的社會價值主要表現(xiàn)是什么

個體對社會和他人所作的貢獻(xiàn)

5. 什么是民族精神，它的含義是什么

民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實(shí)踐中形成的，為

二、在政治建設(shè)方面，維護(hù)和鞏固社會主義基本政治制度，保障社會

主義民主政治建設(shè)的順利推進(jìn)，保障人民享有廣泛的民主權(quán)利和自由，

鎮(zhèn)壓敵對勢力和敵對分子的反抗和破壞活動，保衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土的

完整。三、在文化建設(shè)方面，維護(hù)社會主義價值觀和思想道德準(zhǔn)則，

促進(jìn)和保障教育科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展，繁榮社會主義先進(jìn)文化。四、

在社會建設(shè)方面，維護(hù)社會的公平和正義，協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，推

動社會主義和諧社會的構(gòu)建。五、在對外方面，促進(jìn)和保障對外經(jīng)濟(jì)、

政治、文化關(guān)系的發(fā)展，營造和平發(fā)展的外部環(huán)境。

8. 我國的治安管理處罰法規(guī)定的行政拘留處罰時間的上限是什么

30天

9. 個人理想和社會理想是辯證統(tǒng)一的，主要表現(xiàn)在什么方面

unsureP33

社會理想是個人理想的凝聚和升華，代表和反映著人們的共同愿

望和根本利益，歸根到底要靠全體社會成員的共同努力來實(shí)現(xiàn)，并具

體體現(xiàn)在每個社會成員實(shí)現(xiàn)個人理想而進(jìn)行的活生生的實(shí)踐中。

10. 如何養(yǎng)成優(yōu)良的學(xué)風(fēng)

一、勤奮二、嚴(yán)謹(jǐn)三、求實(shí)四、創(chuàng)新

11. 職業(yè)道德的特點(diǎn)包含哪幾個方面

一、鮮明的職業(yè)性，即它們所表達(dá)的都是具體職業(yè)的基本要求，

并通過這些要求體現(xiàn)特定職業(yè)的職責(zé)或價值。

正當(dāng)防衛(wèi)是指“為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、

財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的

行為，對不法侵害人造成損害的行為”；緊急避險是指“為了使國家、

公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危

險，不得已采取造成損害的行為措施”。

正當(dāng)防衛(wèi)是針對不法侵害而言的，且對不法侵害人造成了傷害；

緊急避險只是對發(fā)生的危險而言，且造成損害沒有具體針對性。

14. 戀愛中的道德主要體現(xiàn)在那幾個方面

一、尊重人格平等。二、自覺承擔(dān)責(zé)任。三、文明相親相愛。

15. 憲法和一般法律的區(qū)別是什么

憲法不同于普通法，它在法律體系中居于核心地位、起統(tǒng)率作用，

是一個國家法制的基礎(chǔ)和核心。一、在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中

最根本最重要的方面。而普通法只是規(guī)定某一具體方面。二，在效力

上，憲法的法律效力最高。它的最高法律效力即體現(xiàn)在憲法是制定普

培養(yǎng)法律思維方式的途徑：一、學(xué)習(xí)法律知識。二、掌握法律方

法。三、參與法律實(shí)踐。

19. 社會公德的基本特征及主要內(nèi)容是什么

基本特征：一、繼承性。二、基礎(chǔ)性。三、廣泛性。四、簡明性

主要內(nèi)容：一、文明禮貌二、助人為樂三、愛護(hù)公物四、保護(hù)環(huán)

境五、遵紀(jì)守法

20. 愛國主義的時代價值表現(xiàn)在哪些方面

在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為弘揚(yáng)民族精神與時代精神，獻(xiàn)身

于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于祖國統(tǒng)一的事業(yè)。

21. 新的學(xué)習(xí)理念表現(xiàn)在哪些方面

1、樹立自主學(xué)習(xí)的理念。

2、樹立全面學(xué)習(xí)的理念。

3、樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。

4、樹立終生學(xué)習(xí)的理念。

22. 大學(xué)生誠信道德建設(shè)的意義和途徑是什么

23. 大學(xué)生增強(qiáng)國防觀念的途徑和重要意義是什么

意義：1、增強(qiáng)國防觀念，是大學(xué)生報效祖國、弘揚(yáng)愛國主義精神

的重要體現(xiàn)。2、增強(qiáng)國防觀念，是大學(xué)生履行國防義務(wù)、關(guān)心支持國

防和軍隊(duì)建設(shè)的必然要求。3、增強(qiáng)國防觀念，是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)、

促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要。途徑：1、學(xué)習(xí)國防知識，提高國防意

識和素質(zhì)。2、參加軍事訓(xùn)練，學(xué)習(xí)國防知識和軍事技能。3、參與國

防教育活動，增進(jìn)對國防的感性認(rèn)識。4、關(guān)注國家的安全與發(fā)展，強(qiáng)

化憂患意識。

24. 人生價值的評價從方法上講應(yīng)當(dāng)做到哪四個堅(jiān)持

1、堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一。

2、堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一。

3、堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一。

4、堅(jiān)持動機(jī)與效果相統(tǒng)一。

25. 促進(jìn)社會和個人的和諧，如何把握個人在社會中的地位

1、堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一。

2、堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一。

3、堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一。

4、堅(jiān)持動機(jī)與效果相統(tǒng)一。

26. 保持心理健康的途徑和方法是什么

1、樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

2、掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法。

3、合理調(diào)控情緒。

4、積極參加集體活動，增進(jìn)人際交往。

27. 勞動法的基本原則是什么

1、維護(hù)勞動者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則

2、按勞動分配與公平救助相結(jié)合的原則

3、勞動者平等競爭與特殊勞動保護(hù)相結(jié)合的原則

4、勞動行為自主與勞動標(biāo)準(zhǔn)制約相結(jié)合的原則

28. 大學(xué)生提高思想道德修養(yǎng)的意義和途徑是什么unsureP117

意義：道德修養(yǎng)有助于正確解決社會道德要求與個人選擇能力和

踐行能力之間的矛盾，解決自己內(nèi)在思想品質(zhì)中新舊道德觀念之間的

矛盾，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)和道德情操，適應(yīng)社會進(jìn)步和個人完善的

需要。

途徑：首先，應(yīng)有進(jìn)行道德修養(yǎng)的強(qiáng)烈動機(jī)，這樣才能滿腔熱情

地、自覺地去學(xué)習(xí)、去思考、去體驗(yàn)，從而提升道德修養(yǎng)的境界，其

次，應(yīng)積極主動地進(jìn)行自我教育、自我約束、自我激勵，堅(jiān)忍不拔、

腳踏實(shí)地、持之以恒地進(jìn)行道德修養(yǎng)，最后，應(yīng)正確地認(rèn)識和評價自

P117其一，學(xué)思并重的方法，即通過虛心學(xué)習(xí)，善于思考，辨別

善惡，學(xué)善戒惡，以涵養(yǎng)良好的德性；其二，省察克制的方法，即通

過反省檢驗(yàn)以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想與行為中的不良傾向、不良念頭，

并加以及時抑制和克服；其三，慎獨(dú)自律的方法，即在無人知曉、沒

有外在監(jiān)督的情況下，堅(jiān)守自己的道德信念，自覺按道德要求行事，

不因?yàn)闊o人監(jiān)督而恣意妄為；其四，積善成德的方法，即通過累積善

行或美德，使之鞏固強(qiáng)化，以逐漸凝結(jié)成優(yōu)良的品德；其五，知行統(tǒng)

一的方法，即把提高道德認(rèn)識與躬行道德實(shí)踐統(tǒng)一起來，以促進(jìn)道德

要求內(nèi)化為個人的道德品質(zhì)，外化為實(shí)際的道德行為

32. 民法的基本原則及內(nèi)容

一是平等原則，是指民事主體享有獨(dú)立，平等的法律人格，在具

體的民事法律關(guān)系中互不隸屬，能自主的表達(dá)自己的意愿，其合法權(quán)

益平等的受法律保護(hù)。二是自愿原則，是指民事主體在法律允許的范

37. 刑法明文規(guī)定的排除犯罪的兩種事由是什么

正當(dāng)防衛(wèi)和緊急避險