“母親節”需要突出中國特色嗎?

班級：09級文科人才基地班 姓名：趙鵬 學號：

“母親節”需要突出中國特色嗎？

在如今“地球村”的年代，很多國家受到華人的影響紛紛過起了中國春節，也

沒見哪個國家一定要確定自己的“春節”，由得效仿別人的節日，不如多研究一下

我們自己的傳統歷史，創新推出國人都能接受，真正屬于我們自己“知識產權”

的節日，以此來傳播我們的民族文化，這才是需要研究和動腦筋的地方。

近日有媒體大量報道中國已將每年五月第二周的星期天定為我國的“母親

節”，據了解，此為無中生有。正在召開研討會的中國政策科學研究會國家安全

政策委員會的專家學者們認為，中華民族有著重視人倫親情的優秀傳統。他們對

這種無中生有的母親節報道深表憂慮和關切，呼吁盡快確立自己的“中華母親

節”(5月13日《新華網》)。

這幾年，在我們中國的城市里，實可謂“洋節橫行”，無論是西方的圣誕節、

情人節，還是時下剛過去的“母親節”，都讓都市里的年輕人樂此不彼，也讓商

家們賺個盆滿缽滿，如果作為都市年輕人的一種時尚倒也無可厚非，但從這幾年

的發展速度來看，不只是小縣城跟著大都市效仿，甚至連農村集鎮都興起了這些

洋節風尚，看發展趨勢，極有可能成為社會大眾所默認的“公眾節日”。

實際上，這些“洋節”的本身并不包含多么深奧的文化價值，但卻充滿著普

世所共有的價值觀念，就比如“情人節”和“母親節”，一個是象征著美好的愛

情，一個是體現著母親的偉大，美好的愛情是世界年輕人的共同追求，母親的偉

大，子女對母親的尊重和關愛，也是我們人類所應當恪守和倡導的基本倫理，之

所以這兩個節日在世界范圍內，廣受年輕人追捧，確實是因為節日所倡導的價值

內涵具有普世共識。

在看到西方的情人節在中國受到熱捧，也有專家提議，把我們農歷的每年七

月初七定為“中國情人節”，雖然其文化內涵比西方“情人節”豐富許多，又有

“牛郎織女”凄美的愛情故事做支撐，但不僅響應者寥寥，更不能與西方情人節

的影響所能及，人們還是把每年的2月14日作為“正宗”的情人節來度過和消費，

現在，“母親節”又后來居上，特別是今年的“母親節”，不僅城市大街小巷商

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家處處打起了“母親節”的促銷戰，媒體、網絡更把母親節的氛圍營造的分外濃

郁，今年如此，明年后年可想而知，風力只能說越來越猛。

從中國政策科學研究會國家安全政策委員會的專家話語里，我們也可以看出

來，如果說他們對無中生有的報道深表憂慮，倒不如說是對人們熱衷于西方的

“母親節”更為擔憂，急切的希望國家確立我們自己的“中華母親節”。試圖用

我們的“中華母親節”來取代西洋的“母親節”。此舉希望是美好的，但既沒必

要，成為現實恐怕也是遙遙無期。

的確，中國的傳統孝道非任何一個國家可比，尤其是對于母親的尊崇，更可

以解讀為一部悲壯史，幾千年來女性社會地位低下，而唯一能夠獲得的尊重和孝

敬就是來自于子女，封建王朝從來沒有尊重女性，但也把子女孝敬母親視為做人

之根本，眾多政協委員和人大代表建議把孟母生孟子成為母親的農歷四月初二作

為“中華母親節”也具有很深的文化內涵，但卻忽視了最基本的現實，即便是立

法確定“中華母親節”，能夠取代業已形成共識的西方“母親節”嗎?

誠然，我們理解專家和人大政協委員們的良苦用心，但是孝敬母親這一人倫

基本道德是沒有國界的，據考證，現在的“母親節”，雖說是美國的節日，但最

早起源卻始于古希臘，是美國人“盜取”古希臘的“泊來品”，但卻在美國得以

“發揚光大”進而風靡世界，我們的年輕人雖然“擷取”了這個日期，但具體孝

敬母親的方式，卻又頗具我們自己的特色，而且相信隨著時間的推移，具有中國

風俗習慣孝敬母親的方式也會越來越濃，我們真的沒有必要非在日期上突出中國

特色不可，在如今“地球村”的年代，很多國家受到華人的影響紛紛過起了中國

春節，也沒見哪個國家一定要確定自己的“春節”，由得效仿別人的節日，不如

多研究一下我們自己的傳統歷史，創新推出國人都能接受，真正屬于我們自己

“知識產權”的節日，以此來傳播我們的民族文化，這才是需要研究和動腦筋的

地方。

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