了解中國元旦節(jié)的由來故事

了解中國元旦節(jié)的由來故事

對于元旦大家也是十分熟悉，但對于元旦一些內(nèi)容卻十分陌

生，今天就一起來了解一下元旦這個節(jié)日，那么元旦的來歷故事

是怎樣的呢?下面是為大家?guī)淼牧私庵袊┕?jié)的由來故事_

元旦的來歷故事傳說，歡迎大家閱讀!

元旦節(jié)來歷故事

大約在公元前五萬年左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定

居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大

關(guān)系。古埃及人從長期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時間是有規(guī)

律的，他們就把這個時間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛

濫時間之間大約相隔365天;同時還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭

來到今天開羅城附近的時候，也正好是太陽與天狼星同時從地平

線上升起的時候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開始。

這是元旦最早的由來。

元旦在我國漢語中是一個合成詞，元是開始或第一的意思。

旦是一個象形字，表示太陽從地平線上升起。我國殷商時代的青

銅器上有旦的象形字了。 每年公歷的1月1日，人們稱它為“元

旦”，這是為什么呢? 原來在漢語里，“元”是開始，也就是第

一;“旦”是一天或早晨的意思，兩字合稱就是指新年的第一天了。

但這從一開始就并不是固定的。

元旦節(jié)的來歷 在歷法上，人們習(xí)慣稱地球繞太陽轉(zhuǎn)1周為

1年。但是由于地球繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)沒有固定的起點和終點，所以一

年的起點和終點都是人為規(guī)定的，這就造成了各種歷法的不一

致。相傳“元旦”一詞來自我國最早的皇帝之一顓頊，他規(guī)定以農(nóng)

歷正月為“元”，初一為“旦”。

后來有的朝代對元旦的日期有所變更，但原則上還是以每年

的第一天為元旦，如夏代以正月初一為元旦，但商代以12月初

一為元旦，而周代又以11月初一為元旦，秦代以10月初一為元

旦。直到西漢武帝時，大歷史學(xué)家司馬遷等人重新制定歷法，并

規(guī)定每年正月初一為元旦，從此歷代不改。 1911年辛亥革命成

功后，決定采用國際通行的公歷，于是將農(nóng)歷元旦改為“春節(jié)”，

而把公歷的1月1日稱為元旦。

新中國成立之時，開始正式使用“公元紀(jì)年法”，把每年公歷

的1月1日定為元旦。 現(xiàn)在，世界上大多數(shù)國家把每年1月1

日作為元旦，因為他們多采用了國際通行的公歷。但也有一些國

家和民族由于本地的歷法傳統(tǒng)及宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、季節(jié)氣候

的不同，因而他們的元旦日期也不一樣，這也使得這個世界多姿

多彩，更顯民族的特色了。 元旦是全世界人民傳統(tǒng)的新年。元

旦，就是一年的頭一天。元旦是合成詞，拆開來講，元是第一或

開始的意思，旦字的原意是一輪紅日從地面升起。 在中國，元

旦這一名稱，都說起自傳說中三皇五帝之一的顓頊，他以農(nóng)歷正

月為元，初一為旦。據(jù)《史記》載：夏代以正月初一為元旦;周

代以十一月初一為元旦;秦以十月初一為元旦。

辛亥革命后，我國把正月初一稱作春節(jié)，公歷1月1日叫新

年，不稱元旦。直到1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議

第一屆全體會議通過使用公元紀(jì)年法，才又將公歷1月1日正式

定為元旦，農(nóng)歷正月初一定為春節(jié)。 陰歷的祖先埃及歷，把天

狼星和太陽一同升起的那天作為元旦;阿富汗把春分作為元旦;猶

太人把秋分作為元旦;而寒帶的愛斯基摩人的元旦是不固定的，

他們把第一次下雨作為元旦。公元前46年，羅馬皇帝儒略·凱撒

制定儒略歷，開始時他把冬至作為元旦。

但是，人們堅持要把朔日作為元旦，因此就把元旦延到冬至

后10天。

元旦是誰先提出的

據(jù)說，它是由三皇五帝之一的顓頊帝提出的，規(guī)定了一年從

元旦這天開始。但是，顓頊提出了元旦概念，并沒有確定“元旦”

這一名詞。

開始為“元”，天明即“旦”，元旦應(yīng)該是古代文人雜合了“正

旦”、“元正”等詞匯要素，慢慢叫出來的。

“元旦”固定組合，在南北朝時已出現(xiàn)。南朝梁蕭子云《介雅》

詩中有“元旦”一詞。雅，系當(dāng)時的“國樂”，逢重大節(jié)慶、祭祀活

動時才演奏，《介雅》為十二雅中的一雅，格式為三曲五言，樂

名取自《詩經(jīng)·大雅·既醉》中的“君子萬年，介爾景福”，給天子

祝壽便要唱《介雅》。蕭子云所寫《介雅》便是供新年第一天使

用的歌詞，他在其中一曲里創(chuàng)造性地使用了“元旦”：“四氣新元

旦，萬壽初今朝。趨拜齊袞玉，鐘石變簫韶。日升等皇運(yùn)，洪基

邈且遙。”

到宋元以后，“元旦”已不再是生詞，當(dāng)時的志書、筆記中漸

多。如宋陸游父子參訂的《嘉泰會稽志》中有一句：“元旦男女

夙興，家主設(shè)酒果以奠”;宋吳自牧《夢梁錄》(卷一)“正月”條進(jìn)一

步稱，“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之

首。”

“元旦”一詞真正熱起來，應(yīng)始于民國。1911年，辛亥革命推

翻了清朝政府，結(jié)束了長達(dá)2000余年的封建時代，也結(jié)束了惟

用天干地支紀(jì)年的歷史，進(jìn)入了西歷(陽歷)與中歷(陰歷)并存的

“二元”歷法新時期，以西歷公元為標(biāo)準(zhǔn)紀(jì)年，將1912年1月1

日，確定為民國元年的元旦。

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