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            中國(guó)首批大學(xué)公開課

            更新時(shí)間:2023-11-16 13:21:13 閱讀: 評(píng)論:0

            第一位老師-情緒表現(xiàn)

            中國(guó)首批大學(xué)公開課
            2023年11月16日發(fā)(作者:水滸排名)

            “中國(guó)大學(xué)視頻公開課”首批上線課程表

            中國(guó)大學(xué)視頻公開課首批上線課程

            1.北京大學(xué)《中國(guó)古代政治與文化》(閻步克教授、鄧小南教授)

            古代,是神秘而遙遠(yuǎn)的過(guò)去;歷史,是我們的魂、我們的根。政治的興衰變遷,文化的

            陶育揚(yáng)棄,滲透在當(dāng)代,積淀在今天。歡迎大家走入我們的課堂,共同感受數(shù)千年歷史的政

            治風(fēng)云和文化奧秘。

            2.中國(guó)人民大學(xué)《薪火傳承?中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)通論》(宋志明教授)

            智山慧海傳真火,愿隨前薪做后薪。這是馮友蘭先生的宏愿,也應(yīng)該是每個(gè)中國(guó)人的

            宏愿。我們?cè)鯓硬拍軅鞒兄袊?guó)傳統(tǒng)哲學(xué)之火?關(guān)鍵在于把握哲學(xué)精神、宇宙論、本體論、

            法論、知行觀、價(jià)值觀六個(gè)接點(diǎn)。

            3.北京師范大學(xué)《千古名月》(于丹教授)

            月亮代表著一種特定的文化意蘊(yùn),幾乎世界上每一個(gè)民族都有她自己的月亮神話,每一

            個(gè)民族都有她自己對(duì)月亮的解讀。月亮在寧?kù)o之下,讓我們真誠(chéng)地從內(nèi)心喚醒了關(guān)于生命的

            記憶,留下了那些無(wú)時(shí)無(wú)刻不環(huán)繞在我們身邊、陪伴我們走過(guò)生命歷程的千古名句。月亮,

            這一歷盡千萬(wàn)年歷史滄桑的見證者,通過(guò)穿越不同民族的文化視野,在每一個(gè)賞月者的內(nèi)心

            投射出了對(duì)世事的不同感悟,那么作為中國(guó)人,我們心中的月亮又到底是怎樣的呢?請(qǐng)跟隨

            北京師范大學(xué)于丹教授一起解讀《千古名月》

            4.南開大學(xué)《六大名著導(dǎo)讀》(陳洪教授)

            在浩如煙海的中國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中,有六部誕生于明清時(shí)期的長(zhǎng)篇白話小說(shuō)——《三國(guó)

            演義》《水滸傳》《金瓶梅》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《儒林外史》。這六大名著代表了中

            國(guó)敘事文學(xué)作品的最高成就,也是傳播最廣、影響最為深遠(yuǎn)的文學(xué)經(jīng)典作品。誕生于歷史長(zhǎng)

            河,卻依然在當(dāng)今的中國(guó)文化中,它們?yōu)楹尉哂腥绱说纳Γ渴窃鯓拥乃囆g(shù)魅力讓它

            們?cè)诮裉烊匀粨碛星f(wàn)萬(wàn)的讀者?國(guó)家級(jí)教學(xué)名師、南開大學(xué)博士生導(dǎo)師陳洪教授將引領(lǐng)

            您走近六大名著

            5.東南大學(xué)《戲曲史話》(王廷信教授)

            戲曲是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù),漫長(zhǎng)的歷史、精湛的文學(xué)成就和獨(dú)特的舞臺(tái)表演體系令世

            人嘆為觀止。王廷信教授的《戲曲史話》從村坊小曲、文人雅好、佳作如云、劇種多樣等方

            面簡(jiǎn)明扼要地道出了中國(guó)戲曲的發(fā)展脈絡(luò)、戲曲經(jīng)典劇目的文學(xué)特質(zhì)和戲曲舞臺(tái)藝術(shù)的特有

            魅力,內(nèi)容充實(shí)、見解獨(dú)特、講述生動(dòng)、引人入勝,對(duì)大學(xué)生和普通受眾學(xué)習(xí)和了解戲曲史

            及戲曲舞臺(tái)表演的基本特點(diǎn)、理解和體悟戲曲文學(xué)的精髓及神韻大有裨益。

            6.浙江大學(xué)《王陽(yáng)明心學(xué)》(董平教授)

            宋明理學(xué)是歷時(shí)悠久、形態(tài)多樣、成果豐碩而又波瀾壯闊的一次思想文化與哲學(xué)運(yùn)動(dòng)。

            王陽(yáng)明心學(xué)既作為宋明理學(xué)之整體構(gòu)成的一個(gè)重要部分,又為明代中葉之后思想文化的發(fā)

            展獨(dú)辟新天。五百年來(lái),照耀世道人心,激揚(yáng)人間正氣。王陽(yáng)明傳奇的一生令人神往,他博

            大的胸懷令人景仰,他深邃的思想使他躋身于世界哲人之林。如果你想了解王陽(yáng)明心學(xué),

            江大學(xué)董平教授將與你一起進(jìn)入他的思想世界,體會(huì)他明瑩澄澈的心靈,領(lǐng)悟他萬(wàn)物一體的

            境界……

            7.華南理工大學(xué)《文化傳承與建筑創(chuàng)新》(何鏡堂院士)

            建筑設(shè)計(jì)中如何處理好文化傳承與建筑創(chuàng)新之間的關(guān)系?建筑師面對(duì)各方壓力應(yīng)該如

            何抓住主要矛盾?2010年上海世博會(huì)中國(guó)館的設(shè)計(jì)者、我國(guó)著名的建筑設(shè)計(jì)大師何鏡堂院

            士,將通過(guò)《文化傳承與建筑創(chuàng)新》把他多年設(shè)計(jì)生涯中對(duì)上述問(wèn)題的思考分享給大家。

            程內(nèi)容既包括何鏡堂院士最為主要的建筑理念——“兩觀三性理論,也包括一系列他最滿意

            的設(shè)計(jì)作品的介紹。何鏡堂院士還將與大家分享中國(guó)館設(shè)計(jì)的心路歷程。

            8.四川大學(xué)《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)》(王紅教授)

            一首好詩(shī)幾乎就是一個(gè)精致的夢(mèng),寫詩(shī)的人織夢(mèng),愛(ài)詩(shī)的人有夢(mèng)。在紛繁萬(wàn)變的人生、

            忙忙碌碌的當(dāng)代生活中,內(nèi)心深藏著精神貴族的夢(mèng),經(jīng)由語(yǔ)言藝術(shù)渠道,實(shí)現(xiàn)心與心的碰

            撞、生命與生命的對(duì)話,領(lǐng)悟本民族高貴的人文精神,搖蕩性靈,陶冶情操,是《中國(guó)詩(shī)歌

            藝術(shù)》課程的題內(nèi)之義。

            中國(guó)詩(shī)歌何以震撼人心?詩(shī)的語(yǔ)言魔力何在?詩(shī)的時(shí)空與現(xiàn)實(shí)時(shí)空是一回事嗎?本課

            程將與你一同討論這類有趣的問(wèn)題。

            9.清華大學(xué)《大學(xué)生心理健康》(樊富珉教授)

            你是否清楚自己進(jìn)入大學(xué)后的目標(biāo)是什么?你是否有過(guò)不知道自己想干什么、喜歡干什

            么、適合干什么、能干什么的困惑?《大學(xué)生心理健康》中的生涯規(guī)劃專題將協(xié)助你走出

            迷茫,認(rèn)識(shí)自我,探索職業(yè),確立目標(biāo),把握人生,為追尋自己的夢(mèng)想而努力。

            為什么生活中有的人快樂(lè),有的人憂郁?為什么財(cái)富越多反而越不幸福?快樂(lè)的人都有

            哪些心理特征?你想成為一個(gè)快樂(lè)的人嗎?《大學(xué)生心理健康》中的積極心態(tài)專題將和你

            一起走進(jìn)研究健康和幸福的積極心理學(xué),探討影響快樂(lè)的因素,養(yǎng)成凡事往好處想的習(xí)慣,

            讓你擁有積極的心態(tài),幸福的人生。

            10.北京師范大學(xué)《從愛(ài)因斯坦到霍金的宇宙》(趙崢教授)

            你想了解愛(ài)因斯坦和霍金嗎?你想了解神秘的黑洞和宇宙嗎?《從愛(ài)因斯坦到霍金的宇

            宙》用通俗易懂的語(yǔ)言介紹了愛(ài)因斯坦的創(chuàng)新歷程和霍金不屈不撓的科學(xué)生涯。什么是雙生

            子佯謬?宇航員會(huì)比留在地球上的他的雙胞胎兄弟年輕嗎?怎樣理解時(shí)空彎曲?黑洞有哪

            些特點(diǎn)?如何理解宇宙大爆炸模型?它有哪些觀測(cè)證明?有沒(méi)有時(shí)空隧道?能不能制造時(shí)

            間機(jī)器使人回到自己的過(guò)去?本講座回答了上述問(wèn)題,同時(shí)澄清了對(duì)宇宙膨脹、大爆炸和星

            系紅移的一些錯(cuò)誤理解。

            11.北京理工大學(xué)《信息系統(tǒng)與安全對(duì)抗理論》(王越院士)

            在信息社會(huì)、信息科技的共同對(duì)立統(tǒng)一的快速發(fā)展中,產(chǎn)生了一個(gè)永遠(yuǎn)不可回避的問(wèn)題,

            那就是信息安全與對(duì)抗。反者道之動(dòng),弱者道之用那么信息系統(tǒng)安全對(duì)抗的矛盾演化的

            頂層之是什么?如何轉(zhuǎn)化為可應(yīng)用的原理和方法?如何避免只見樹木不見森林?如

            何系統(tǒng)提升信息安全的意識(shí)?又如何更為主動(dòng)和靈活地破解信息安全與對(duì)抗問(wèn)題以支持信

            息社會(huì)的更好發(fā)展?《信息系統(tǒng)與安全對(duì)抗理論》給出了一種原理性的方案。

            12.北京航空航天大學(xué)《演講與口才》(姚小玲教授)

            溝通與表達(dá)是職場(chǎng)成功的核心競(jìng)爭(zhēng)力,更是人際交往的必備才能。溝通的前提是與人為

            善,表達(dá)的基礎(chǔ)是認(rèn)識(shí)自己。溝通和表達(dá)體現(xiàn)的是對(duì)人的個(gè)性的重視和張揚(yáng)。怎樣展現(xiàn)真實(shí)

            的自己?怎樣拉近你我他的間距?怎樣闡釋家國(guó)天下事?《演講與口才》是你修養(yǎng)心靈的講

            習(xí)所、奮發(fā)勵(lì)志的加油站。

            13.北京航空航天大學(xué)《航空航天概論》(楊超教授)

            地球是人類的搖籃,但是人類不會(huì)永遠(yuǎn)生活在搖籃里,他們將不斷征服天空、探索宇宙。

            《航空航天概論》將為大家展示航空航天發(fā)展的壯麗史詩(shī)和人類探索太空的艱辛歷程,通過(guò)

            航空航天基本知識(shí)和飛行器科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí),領(lǐng)略航空航天的魅力,體會(huì)人類不斷探索的奮

            斗精神,暢想太空的奧秘和未來(lái)。人類對(duì)未知世界探索的腳步永不停息,航空航天事業(yè)將不

            斷發(fā)展,人類對(duì)廣闊宇宙的了解也將不斷加深。

            14.吉林大學(xué)《哲學(xué)通論》(孫正聿教授)

            哲學(xué)究竟是什么?這是哲學(xué)的最引人入勝而又最令人困惑的問(wèn)題。哲學(xué)不是宗教,為什

            么它給予人以信仰?哲學(xué)不是藝術(shù),為什么它賦予人以美感?哲學(xué)不是科學(xué),為什么它啟迪

            人以真理?難道哲學(xué)什么都是又什么都不是嗎?讓我們?cè)谡軐W(xué)與人類把握世界的各種基本

            方式的比較中去體悟哲學(xué)、走進(jìn)哲學(xué)。

            15.華東師范大學(xué)《學(xué)習(xí)心理學(xué)》(龐維國(guó)教授)

            為什么到了成年以后,外語(yǔ)學(xué)習(xí)變得更加困難?為什么有些知識(shí)記起來(lái)迅速,有些知識(shí)

            學(xué)起來(lái)緩慢?為什么苦口婆心的勸學(xué),不僅不能鼓勵(lì)學(xué)生,反而讓他們反感?為什么我們習(xí)

            慣的學(xué)習(xí)方式有時(shí)低效,而高效的學(xué)習(xí)方式又讓我們不太習(xí)慣?《學(xué)習(xí)心理學(xué)》帶您走進(jìn)學(xué)

            習(xí)的心理世界,為您描繪學(xué)習(xí)的心理畫面,為你糾正各種學(xué)習(xí)偏見,為你成長(zhǎng)提供新的支點(diǎn)。

            16.中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)《認(rèn)識(shí)宇宙》(向守平教授)

            你一定想知道:宇宙有多大?時(shí)間有開始和末日嗎?人類在宇宙中占據(jù)一個(gè)什么樣的位

            置?地球之外還有生命嗎?什么是暗物質(zhì)和暗能量……《認(rèn)識(shí)宇宙》將以通俗易懂的方式,

            使你用不多的時(shí)間就可以了解人類探索宇宙的歷史進(jìn)程,得知現(xiàn)代科學(xué)對(duì)上述問(wèn)題的解答。

            大哲學(xué)家黑格爾說(shuō):一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人,他們才有希望;一個(gè)民族只是關(guān)心腳

            下的事情,那是沒(méi)有未來(lái)的。現(xiàn)在,就讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一下我們頭頂上燦爛的宇宙吧!

            17.武漢大學(xué)《古希臘文明的興衰》(趙林教授)

            古希臘文明作為西方文明的搖籃,以美輪美奐的神話傳說(shuō)、崇高典雅的奧林匹亞競(jìng)技會(huì)、

            寓意深刻的命運(yùn)悲劇和充滿睿智的哲學(xué)思想而著稱于世。無(wú)論是愛(ài)琴海文明依稀如夢(mèng)的斷壁

            殘?jiān)?/span>還是城邦文明氣勢(shì)恢弘的神殿劇場(chǎng),抑或希臘化時(shí)代開疆拓土的赫赫武功,都在不斷

            地激勵(lì)著后世人們的浪漫理想和英雄豪情,使得古希臘文化成為西方人心中永恒的精神家園

            和夢(mèng)幻故鄉(xiāng)。武漢大學(xué)趙林教授主講的《古希臘文明的興衰》對(duì)整個(gè)希臘文明的發(fā)生、發(fā)展

            和演進(jìn)歷程進(jìn)行了全面深入的講解,生動(dòng)而貼切地引領(lǐng)不同文化背景中的人們走進(jìn)交織著神

            話氛圍和哲學(xué)意境的古希臘文明。

            18.中南大學(xué)《人工智能PK人類智能》(蔡自興教授、劉麗玨副教授)

            機(jī)器人能夠像人類一樣寫詩(shī)繪畫和思考問(wèn)題嗎?機(jī)器智能最終是否會(huì)超越人類智能

            呢?《人工智能PK人類智能》講述了人工智能的起源與發(fā)展,以生動(dòng)有趣的例子講解了經(jīng)

            典人工智能的推理和搜索技術(shù),圖文并茂地介紹了公眾當(dāng)前關(guān)注的研究熱點(diǎn):機(jī)器人學(xué)、計(jì)

            算智能以及模仿蟻群、鳥群和魚群社會(huì)行為的群智能技術(shù)。引人入勝的素材、精心設(shè)計(jì)的例

            子、理論聯(lián)系實(shí)際和通俗易懂的講授,將把我們帶入一個(gè)神奇的人工智能世界,讓我們一探

            人工智能的奧秘。

            19.湖南大學(xué)《現(xiàn)代禮儀》(袁滌非副教授)

            現(xiàn)代社會(huì)離不開人際交往,人際交往離不開現(xiàn)代禮儀。了解和掌握現(xiàn)代禮儀,既是衡量大

            學(xué)生綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn),也是對(duì)每一位社會(huì)公民的基本要求。您想成為有修養(yǎng)有品位有風(fēng)

            度有氣質(zhì)的現(xiàn)代人嗎?您想在人際交往中贏得信任與尊重嗎?您想在職場(chǎng)和社交場(chǎng)合享受

            成功的喜悅嗎?請(qǐng)您欣賞湖南大學(xué)袁滌非副教授為您精彩講授的《現(xiàn)代禮儀》。本課程分為

            禮儀概說(shuō)儀表儀態(tài)言談禮儀生活禮儀職場(chǎng)禮儀社交禮儀等八講。理

            論性、實(shí)踐性、藝術(shù)性、可操作性融為一體,張弛有度,精彩紛呈,讓您受用終生。

            20.中山大學(xué)《視覺(jué)文化批評(píng)》(馮原教授)

            《視覺(jué)文化批評(píng)》以文化研究為基礎(chǔ),結(jié)合多種其它的理論資源,審視和考查各種不同

            的視覺(jué)對(duì)象,形成一個(gè)新穎的、跨學(xué)科的解釋框架。課程內(nèi)容包括建筑、城市、景觀、居所

            等空間對(duì)象;也包括藝術(shù)、影像、聲音和肢體語(yǔ)言等表意符號(hào)體系。其目標(biāo)在于呈現(xiàn)出如何

            塑造視覺(jué)表象的社會(huì)力量與歷史過(guò)程,以揭示隱藏在視覺(jué)體驗(yàn)背后的各種社會(huì)生產(chǎn)機(jī)制,

            對(duì)審美、藝術(shù)和象征的領(lǐng)域提出諸多的解構(gòu)性批評(píng)。

            手機(jī)故事-太陽(yáng)像什么的比喻句

            中國(guó)首批大學(xué)公開課

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