全國2022年4月自考美學真題及答案

全國2022年4月自考美學真題及答案

美學試題

課程代碼：00037

一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）

在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代

碼填寫在題后的括號內。錯選、多選或未選均無分。

1.藝術鑒賞過程的三階段按順序應為（）A.觀、品、悟B.品、悟、

觀2.下列要素不屬于藝術想象的是（）．A.意象的觸發A.反映

B.意象的發展B.模仿

C.讀、解、達C.意象的鮮明C.認識

D.感、品、悟D.意象的形成D.感動D.意境超驗層D.形式

3.在藝術孕育過程中，主體與對象世界的關系主要是（）

4.詩與畫都是藝術，其作品結構中都必然具有且性質相同的層次是（）

A.物質材料層A.意象

B.形式符號層B.材料

C.意象世界層C.流通

5.造成藝術品具有“他律性”的核心要素是（）6.下列詩句中，屬于

有我之境的是（）A.“大漠孤煙直，長河落日圓”C.“人閑桂花落，鳥鳴

山更幽”A.物質產品A.仿象

B.“采菊東籬下，悠然見南山”D.“感時花濺淚，恨別鳥驚心”C.人

工制品C.喻象

D.自然物D.抽象

7.古希臘人把“藝術”理解為各種工匠的技術或技能，這說明藝術品

是一種（）

B.精神產品B.興象

B.美即感性

C.美即有用

D.美即完滿

11.康德自稱他在哲學研究中掀起了一場“哥白尼式的革命”，從美

學上說，這個“革命”主要是指他把美學研究（）A.從客觀世界轉移到主

觀世界C.從重內容轉移到重形式A.擁有自由意志的人C.審美的人

B.從主觀世界轉移到客觀世界D.從重形式轉移到重內容B.自我實現

的人D.集體的人

D.開放性的觀念D.審美理想D.解釋學

B.忽視了藝術的認識功能D.夸大了藝術創造的主體性

10.柏拉圖的“美本身”、普羅提諾的“理型”說、萊布尼茲的“預

定和諧”說，實質上都體現著一種基本的觀念，

12.在榮格看來，藝術家應該是一種“更高意義上的人”，即（）

13.從西方美學家對美的本質問題的探討中可以看出，傳統美學在美

的問題上表現出明顯的（）A.相對主義觀念A.藝術活動A.感性學

B.形而上學觀念B.客觀存在著的美B.現象學

C.懷疑論的觀念C.審美意識C.審美學

14.美學思想得以形成的直接基礎是（）15.“埃斯特惕卡”在德文中

的意思是（）

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16.從美學史上看，絕大部分美學家在探討美學基本問題時，其研究

的主要對象都是（）A.美的規律

B.藝術

C.美感經驗

D.審美關系

17.在孔雀等鳥類中，雄鳥往往會在雌鳥面前展示其美麗的羽毛，這

是因為（）A.它們已具備了一種自覺的精神活動能力C.它們已懂得欣賞

美A.具有不可抗拒的魔力C.接受者缺乏自制力A.一種低級的美學觀C.一

種心與物的交流解是（）A.藝術可以揚善抑惡C.藝術是無功利的A.人的

異化

B.美育是從情感的角度進行的D.藝術有助于推動道德的形式B.感情專一

B.它們具有與人相同的情感要求D.它們具有性選擇的本能需要B.需

要接受者客觀冷靜D.對冷靜理性的人沒有效果B.一種感官美學D.一種官

能刺激

18.人們看電影時，看到滑稽的場面忍俊不禁，看到悲傷的場面痛哭

流涕。這表明美感教育（）

19.對中國古代“感物斯應”的正確理解是（）

20.梁啟超說：“藝術的陶冶可以將情感善的方面盡量發揮，把邪惡

的丑的方面漸漸壓服淘汰下去。”對此不正確的理

21.對“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”最恰當的審美理解是（）

C.人為美而興奮傾倒A.感化作用

D.審美是件苦差事C.認識作用

D.教育作用

22.亞里士多德的“凈化”或“陶冶”主要是指悲劇的（）

B.娛樂作用

23.崇高（）A.是美的一種基本形態C.是一種純粹的美A.優美

B.是一種倫理判斷D.不是一種高級的美C.悲劇

D.喜劇

24.《蒙娜麗莎》所屬的審美范疇是（）

B.崇高

25.劉熙載說：“怪石以丑為美，丑到極處，便是美到極處。”這里

的丑是（）A.一種古怪的丑C.一種秩序的美A.美感的主觀性C.美感的社

會性A.人的自然稟賦C.人的種族屬性A.人的自然稟賦C.人的族類本質

B.一種突出的丑D.一種不規則的美B.美的客觀性D.美的社會性B.人

的先天快感D.人的精神享受之一B.人的本質力量D.人的先驗能力

B.動物向人的自然進化過程D.人的自我表現的過程B.制造和使用工

具過程之中

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26.狄德羅曾說，盧浮宮的美，不論有人或無人，都同樣存在。這句

話說的是（）

27.美感從本質上講是（）

28.愛美之心是（）

29.美感產生于（）

A.勞動實踐把主體力量對象化的過程C.人的本能的升華過程A.生物

進化過程之中

30.人的生存本能和生殖本能發展為美感的生理基礎是在（）

C.大腦完善的過程之中D.感覺發展的過程之中

二、多項選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)

在每小題列出的五個備選項中有二個至五個是符合題目要求的，請將

其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選、少選或未選均無分。31.藝術

操作的作用有（）A.將藝術家心中的意象物態化C.提供接受過程的基礎E.

繼續進行意象的孕育32.美感包含著（）

A.滿足感、愉快感和幸福感B.和諧感D.物質享受感

A.形態相對，互不相同D.相互轉化，相互取代A.美育是德育的必要

前提E.美育與德育是相輔相成的

35.西方現代藝術及藝術的觀念都發生了重大變化，這主要表現在（）

A.傳統的美學原則幾乎完全被拋棄E.否定給美和藝術下定義

三、名詞解釋（本大題共4小題，36、37小題每題4分，38、39小

題每題3分，共14分）36.柏拉圖的美育觀37.美學思想38.審美態度39.

藝術敏感

四、簡答題（本大題共3小題，40、41小題每題7分，42小題6分，

共20分）40.簡述藝術的存在方式。41.簡述美感與美的關系。42.簡述黑

格爾的崇高觀。

五、論述題（本大題共2小題，43小題12分，44小題14分，共26

分）43.試以王維《鹿柴》為例，分析意境和意象的關系。附《鹿柴》：

空山不見人，但聞人語響。返景人深林，復照青苔上。

44.試論美的問題在于人生相與創造相之間。

B.摧毀了傳統藝術的觀念D.以更為多元化的面目出現

C.藝術品與非藝術品之間的界限變得很模糊33.崇高與優美的關系是

（）

B.截然對立，互不相容E.審美范疇的不同類型

B.美育高于德育應代替德育D.美育包含著更多的精神

C.明顯不同，互補共存

C.精神上的自由感

E.心靈上的自豪感

B.豐富藝術家心中的意象

D.進行藝術意象的重建

34.美育與德育的關系的正確表述是（）C.美育對德育的實施起促進

作用

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2004年4月自考美學試卷答案

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