《美學與人生》作業

《美學與人生》作業

1、當人心境壓抑時，去觀看喜劇表演，用笑來沖淡郁悶，從而保持情緒的穩定，

這是藝術的社會干預功能( )。

A. 社會干預功能 B. 心理平衡功能 C. 道德教育功能 D. 娛樂消遣功能

答案：B

2、馬克思把美學研究從康德重主觀的方向重新轉移到重客觀的方向，這里的“客

觀”主要是指（ ）

A. 人所改造的自然界 B. 人所創造的物質產品 C. 人類社會或社會

化了的人類 D. 外在的自然界

答案：C

3、“藝”在中國古代被解釋為各種操作的本領與技能，這說明藝術品是一種

（ ）。

A. 精神產品 B. 物質產品 C. 自然物 D. 人工制品

4、“粗絹惡扇，敗人意興”這一現象與藝術品的層次結構中的哪一層次有關？（ ）

A. 形式符號層 B. 物質實在層 C. 意象世界層 D. 意境超驗層

5、“愛美是人的天性”的說法出自( )。

A. 亞里土多德 B. 席勒 C. 柏拉圖 D. 尼采

6、欣賞自然美景時“此中有真意，欲辨已忘言”，體現了( )。

A. 審美的非功利性 B. 審美的具象性 C. 審美的非自覺性 D. 審美的個

7、意大利歷史學家、美學家克羅齊在《美學史》一書中認為，美學學科的建立

者不是鮑姆嘉通，應該是( )。

A. 康德 B. 席勒 C. 鮑桑葵 D. 維柯

8、( )是德育主要依據。

A. 理想的原則和情感的尺度 B. 現實的原則和情感的尺度

C. 現實的原則和社會的尺度 D. 理想的原則和社會的尺度

9、維特根斯坦通常被認為是以下哪個美學流派的代表人物？

A. 格式塔美學 B. 實驗美學 C. 接受美學 D. 分析美學

10、古代文論家( )提出了“隱秀”說。

A. 鐘嶸 B. 劉勰 C. 陸機 D. 司空圖

11、黑格爾說："審美帶有令人解放的性質。"這里的"解放"是指人的( )。

A. 創造性的發揮 B. 社會關系的解放 C. 生活方式的變革 D. 思想觀念的

自由

12、朱光潛認為“物”與“物的形象”的不同主要在于( )。

A. 前者是客觀的，后者是主觀的 B. 前者是客觀的，后者是主客觀的統一

C. 前者是實在的，后者是虛幻的 D. 前者屬于內容范疇，后者屬于形式范疇

13、從事物的客觀屬性來定義美，最早提出“美在數的和諧”的美學家是( )。

A. 畢達哥拉斯 B. 蘇格拉底 C. 柏拉圖 D. 亞里士多德

14、審美的途徑有很多，其中最重要的是( )。

A. 自然 B. 社會 C. 人生 D. 藝術

15、“國王和乞丐從窗口看夕陽，兩者都可以感覺到美”，這是在強調( )。 √

A. 美有絕對一致的評判標準 B. 美的普遍性和超功利性 C. 審美是純粹的知

性活動 D. 審美與社會地位毫不相干

16、“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，孔子這里所說的“樂”體現了美

育的( )。 √此題回答正確 A. 形象性 B. 愉悅性 C. 獨創性 D. 邏輯

性

17、模仿說在西方具有悠久的歷史，下列美學家中不主張模仿說的是( )。 √

此題回答正確 A. 柏拉圖 B. 亞里士多德 C. 賀拉斯 D. 席勒

18、“粗絹惡扇，敗人意興”，在藝術品的層次結構中，造成這一情況的因素是

( )。 √此題回答正確

A. 物質實在層 B. 形式符號層 C. 意象世界層 D. 意境超驗層

19、在談論藝術的學說中，從藝術起源的角度界定藝術的學說是( )。 √此

題回答正確 A. 符號說 B. 表現說 C. 游戲說 D. 教化說

20、現實主義藝術中所描繪的人物形象一般屬于( )。 √此題回答正確

A. 興象 B. 喻象 C. 抽象 D. 仿象

21、下列選項中，不是意象思維和抽象思維區別的是( )。 √此題回答正確

A. 前者主要是心理學范疇，后者主要是認識論范疇 B. 前者一般不使用抽象概

念，后者需要運用抽象概念 C. 前者的目的在于求美，后者的目的在于求真 D.

前者的成果是精神產品，后者的成果不是精神產品

22、“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”所描述的意象的類型是( )。

√此題回答正確 A. 仿象 B. 興象 C. 喻象 D. 抽象

23、下列選項中，屬于馬克思主義美學的基本特點的是( )。 √此題回答

正確 A. 把美的本質與人的本質緊密結合在一起 B. 以人為本 C. 階級性

D. 系統性

24、中國當代美學家對美的本質有過激烈的爭論，在主張美是客觀的一派中，其

代表人物是( )。 √此題回答正確 A. 朱光潛 B. 李澤厚 C. 高爾泰

D. 蔡儀

25、藝術接受是一個復雜的過程，其核心問題是( )。 √此題回答正確 A.

意象的重建 B. 藝術感受 C. 審美理解 D. 審美想象

26、"可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里，斜陽暮"，屬于王國維所說的( )。 √

此題回答正確 A. 意境 B. 物境 C. 有我之境 D. 無我之境

27、在藝術品結構層次的構成要素中，集中體現藝術品之審美特質的要素是

( )。 √此題回答正確 A. 藝術意象 B. 藝術符號 C. 藝術形式 D. 藝

術內容

28、( )是霍布斯提出的喜劇主張。 √此題回答正確 A. 心理能量消耗的

節省 B. 生命的機械化 C. 突然榮耀說 D. 預期失望說

29、在各種藝術意象中，( )最具有自然天成特點。

A. 興象 B. 喻象 C. 抽象 D. 仿象

30、( )是藝術品結構中的核心層次。

A. 物質實在層 B. 形式符號層 C. 意境超驗層 D. 意象世界層

31、在西方美學史上，真正從美學理論上闡明了美是愉快的一些美學家是

( )。 √此題回答正確 A. 伊壁鳩魯派 B. 英國經驗派 C. 畢達哥拉

斯學派 D. 精神分析學派

32、春光明媚和冰天雪地會給人以不同的美感是因為( )。

A. 美感的主體差異 B. 美感的感覺特征 C. 形式因素在美感中的中介作用

D. 美感的一般特點

33、審美關系是人與世界構成的一種( )。

A. 物質與精神的統一關系 B. 精神關系 C. 認識關系 D. 信仰關系

34、“紅杏枝頭春意鬧”主要體現了美感心理構成上的( )。 √此題回答正

確 A. 表象 B. 直覺 C. 想象 D. 通感

35、在美學史上，( )提出了"美是理念的感性顯現"的命題。 √此題回答正

確 A. 馬克思 B. 黑格爾 C. 蘇格拉底 D. 柏拉圖

36、現實主義藝術中的人物形象一般屬于( )。

A. 興象 B. 仿象 C. 抽象 D. 喻象

37、從藝術鑒賞的過程來看，中國美學認為，（ ）是藝術鑒賞(接受)的最

高階段和理想境界。 √此題回答正確 A. 觀 B. 品 C. 味 D. 悟

38、笪重光說：“密葉偶間枯枝，頓添生姿，紐干或生剝蝕，愈見蒼顏。”體現了

( )的美學特征。

A. 美丑互補 B. 以丑襯美 C. 美丑相間 D. 化丑為美

39、王國維在《人間詞語》中說：“詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其

外。入乎其內，故能寫之；出乎其外，故能觀之”。這段話充分體現了( )

的美學觀點。

A. 美在形式 B. 美在距離 C. 美在關系 D. 美在生活

40、叔本華說：“國王和乞丐從窗口看夕陽，兩者都可以感覺到美”說明了( )。

A. 美有絕對一致的評判標準 B. 審美是純粹的知性活動

C. 美的普遍性和超功利性 D. 審美與社會地位毫不相干

41、理論家( )曾將天才區分為“自然天才”和“造就天才”。 √此題回答

正確 A. 科林伍德 B. 莫扎特 C. 胡塞爾 D. 艾迪生

42、美學學科的獨立以鮑姆嘉登的《美學》一書的出版為標志，其時間是在( )。

A. 1755年 B. 1750年 C. 1775年 D. 1757年

43、( )是美感的生理基礎。

A. 呼吸器官 B. 運動器官 C. 思維器官 D. 感覺器官

44、休謨主張“美不是事物本身的屬性，它只存在于觀賞者的心里”，這屬于

( )。

A. 從事物的客觀屬性中探求美 B. 從客觀的精神世界中探求美

C. 從主觀的心意狀態中探求美 D. 從事物之間的關系中探求美

45、人與客觀世界的審美關系屬于( )。

A. 認識關系 B. 倫理關系 C. 精神關系 D. 實用關系

46、馬克思說：“(異化)勞動創造了宮殿，卻為勞動者創造了貧民窟。”這說明異

化勞動( )。

A. 只能制造丑，但不能創造美 B. 只能創造美，但不能制造丑

C. 既不能制造丑，也不能創造美 D. 既能制造丑，也能創造美

47、美學作為一門獨立學科誕生于( )。

A. 1725年 B. 1735年 C. 1740年 D. 1750年

48、藝術操作中技與道的完美結合，在中國古代書畫理論中常被稱為( )。 √

A. 刻鏤無形 B. 胸有成竹 C. 氣韻生動 D. 心手相應

49、黑格爾“美是理念的感性顯現”說不同于柏拉圖“美在理念”說的主要特點

是( )。 √此題回答正確 A. 突出了美的感性因素 B. 強調了美的理性內

容 C. 注入了辯證法的精神 D. 更具有思辨的意味

50、在西方美學史上，真正嚴格地區別了美感和快感的美學家是( )。題回 A.

德謨克利特 B. 休謨 C. 博克 D. 康德

51、托馬斯·阿奎那認為：“事物并不是因為我們愛它才成為美的，而是因為它

是美的與善的才為我們所愛。”這一觀點表明，作者理解美的角度是( )。 √

A. 人的主觀心意狀態 B. 人與現實的審美關系

C. 人類的審美需要 D. 客觀事物自身的屬性

52、俗話說“對牛彈琴”，它說明美感的形成依賴于( )。

A. 感官 B. 審美能力

C. 想象 D. 靈性

53、人在勞動實踐中創造美的事物的基本規律是( )。

A. 按照對象的客觀規律進行建造 B. 按照主體的內在尺度來生產

C. 把人的本質力量表現為可供審美欣賞的形象 D. 把主體情感投射到對象

上面

54、唯物辯證法對于美學研究具有( )。

A. 具體方法的意義 B. 總的指導意義 C. 重要啟示意義 D. 實踐意義

55、“環肥燕瘦”十分生動地說明了審美現象具有( )。

A. 歷史性 B. 民族性 C. 階級性 D. 地域性

56、春光明媚和冰天雪地給人以不同的美感，這說明了( )。

A. 美感的一般特點 B. 美感的感覺特征

C. 美感的主體差異 D. 形式因素在美感中的中介作用

57、把人的感覺看作是“以往全部世界歷史的產物”的思想家是( )。

A. 黑格爾 B. 馬克思 C. 亞里士多德 D. 盧梭

58、“紅杏枝頭春意鬧”在美感心理構成上主要是( )。

A. 通感 B. 想象 C. 表象 D. 直覺

59、與美學聯系最為密切的學科當推( )。

A. 哲學、語言學、精神分析學、社會學 B. 哲學、文藝學、闡釋學、符號學

C. 哲學、文藝學、心理學、倫理學 D. 哲學、教育學、現象學、文化人類學

60、 美感教育的最終目的在于( )。

A. 培養審美能力 B. 提高藝術鑒賞水平

C. 成就身心健康的完美人生 D. 規范社會文化

61、“古人作畫多用熟紙，今人以生紙為能，失合古意矣” B.×

62、藝術敏感主要是指作家的理解力。（ ） B.×

63、“得意而忘象，得象而忘言”是藝術接受中“品”的階段。（ ） B×

64、中國古代是不存在美學的。（ ） B.×

65、康德認為美感與生理快感是一樣的。（ ） B.×

66、區分審美趣味是否健康的標準是看它是否符合歷史傳統。（ ）B.×

67、格式塔心理學派將審美情感歸結為主客體之間的同構對應關系。（ ）

√此題回答正確 A.√

68、在審美中，起主導作用的感官是眼睛和鼻子。（ ）B.×

69、“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”屬于對比想象。（ ） B.×

70、審美活動都屬于藝術活動。（ ） B.×

71、“美”字最早出現在甲骨文里，漢代許慎第一個對美這個字進行解釋的人。

（ ） A.√

72、丹納的藝術社會學美學是一種“自上而下”的研究美學的方法。（ ）

B.×

73、席勒提出“浪漫的和古典的”兩種美學形態，強調“古典的”，把現實主義

的美學原則推向了深入。（ ） B.×

74、“人的感覺只能認識變滅的，不真實的現實事物，人們關于理念的知識只有

通過回憶獲得。”是亞里士多德提出的。（ ） B.×

75、主體通過模仿對象世界產生的意象屬于興象。（ ） B.×

76、“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”屬于對比想象。（ ） √

77、"陽春白雪""下里巴人”的故事說明美感的產生以人的審美需要為前提。

（ ）B.×

78、中國傳統美學認為不存在一種實體化的，外在于人的“美”。（ ） √

79、“外師造化，中得心源”不是體驗而是認識。（ ） B.×

80、早期藝術在形式上走過了一條由動物形象的寫實而逐漸變為抽象化、符號化

的道路（ ） A.√

81、 道家美學的主要內容是什么？

本題參考答案：

追求自然美、天然美，反對人工雕琢的美；5分

強調物我兩忘的超越心態，追求精神的自由境界；5分

具有相對性的美學觀。5分

82、在關于意境的各種爭論中，你贊成哪一種觀點？為什么？

我贊成老子的觀點，因為《道德經》的作者就是老子，老子主張的“道法自然”

“天人合一”的思想，，他的意境就是人和天要統一，和諧，這個正是現在我們

21世紀的時代，所應該改要極力推崇的文化思想，老子的經典讀物還應該讓小

孩子進行閱讀與學習，《詩說道德經》《心經與浮華眾生》這兩本書也可以體現這

幾個意境。

83、 怎樣理解崇高的內涵？

本題參考答案：

崇高： 外在形式是“大”。 內容與形式之間經過矛盾沖突之后的一種間接的

和諧愉悅。 是一種復雜的混合的情感，由痛到快的轉變是標志。 是人對無限

性的一種希求。

84、 美的基本特征是什么？

本題參考答案： 美的基本特征： 形象性。 非功利性。 情感性。 個體創造

性。