
《向天空揮?的?》:余秀華,她的詩歌,配得上她所遭受的苦難
《向天空揮?的?》:余秀華,她的詩歌,配得上她所遭受的苦難
平??論,余秀華的?紅的確和現(xiàn)代傳播?式不?關(guān)系,?如她那?最著名的詩歌《穿過?半個中國去睡你》,真的很
難撇清標(biāo)題黨的嫌疑,就連余秀華??都說,這?詩并不好。另外她的?世也的確賺?了同情分,出?鄉(xiāng)下,腦癱患
者,不幸的婚姻……這些?世都構(gòu)成了傳播的元素。李壯說:“余秀華的作品溫暖、抒情、可讀,但本質(zhì)上更像?靈雞
湯。她的?紅滿?了?們對底層?群的另?種想象。”
在互聯(lián)?時代,這是難以避免的現(xiàn)象,即便是如今穿過?半個中國去采訪她的媒體,也未嘗不是想尋找?些詩歌之外的
東西,?如樹?個勵志典型什么的。畢竟,這是個詩歌被邊緣化的年代。但是,這樣想當(dāng)然地?fù)]舞起“消費(fèi)主義”的?棒
?,直接下結(jié)論說庸眾只是在滿???的想象,余秀華也不過是?靈雞湯,實(shí)在過于粗暴和表相了。我想除了再?次顯
?了作者的“睿智”,也再?次阻斷了?們與詩歌的接觸。
余秀華對??的?紅有著清醒的認(rèn)識:“不?多久,我就會回歸到以前的狀態(tài)。我會有越來越多的讀者,但是真正理解
我的?、懂我詩的?,全世界可能只有?兩個。”她在博客中回應(yīng)突然的?紅稱,??的?份順序應(yīng)是??,農(nóng)民,詩
?。“但是如果你們在讀我詩歌的時候,忘記問我所有的?份,我必將尊重你。”她期待那些只為詩歌?來的純粹的讀
者。其實(shí)把?切交給時間就好,所有的嘈雜最終都會消失,本質(zhì)的東西會浮現(xiàn)出來,?如為什么喜歡余秀華的詩歌。
其實(shí)從?友的評價中我們就可以發(fā)現(xiàn),獵奇和同情并?主流,對余秀華詩歌本?的欣賞才是主要的聲?。 余秀華的詩歌
最?的價值在于讓我們這些詩歌門外漢有機(jī)會感受詩歌之美。我們能夠感受到她的想象?、她的?字之美,她強(qiáng)烈的?
命?,以及她那事?不可對??的坦然。 ?們對余秀華詩歌的追捧也折射了詩歌沒落的現(xiàn)狀,那些屢獲?學(xué)?獎的、離
藝術(shù)更遠(yuǎn)但卻離權(quán)?更近的詩歌,倒?了?們的胃?,???陽春?雪到云端,???跌落塵埃到吃?,詩歌?怎能不
式微。?余秀華則向我們展現(xiàn)了?種脫離了學(xué)院派和“歌德”派的更為本真和?由的創(chuàng)作。
?于余秀華的苦難,我們會同情,但更多的,我想是?慚形穢。把我們放到她所處的那個境地,我們會成為她嗎?也許
絕?多數(shù)?能做的就是抱怨上天的不公吧。相?于余秀華的詩歌才華,她的?格?量更讓?動容。在苦難中?存的卑微
的?,是很容易失去對?活的痛感的,?們會傾向于逆來順受,傾向于??不仁,甚?有?會為虎作倀。這是更容易的
?存?式,但總有些?拒絕??,他們選擇保持對?活的痛感,這是對?命極限的體驗(yàn),是對尊嚴(yán)的維護(hù)。
就像法國思想家帕斯卡爾那句名?:“?是?枝有思想的蘆葦。”他的意思是說,?的?命像蘆葦?樣脆弱,宇宙間任何
東西都能置?于死地,可是,即使如此,?依然?宇宙間任何東西?貴得多,因?yàn)?有能思想的靈魂。在余秀華的詩歌
?,你其實(shí)讀不到熱情的謳歌,但你也絕讀不到悲情的控訴。 你讀到的是對苦難的笑納, 是對命運(yùn)的不妥協(xié)。
她寫家庭暴?:“他揪著我的頭發(fā),把我往墻上磕……”她接著寫道:“對于?個不怕疼的?,他?能為?。 ”我們可以把
這個“他”理解為丈夫、命運(yùn)……?論什么,他們對她?能為?。 在她的作品?,我們能夠讀到?個既殘酷?倔強(qiáng)的詩意
的世界。陀思妥耶夫斯基說:“我只擔(dān)??件事:我怕我配不上我所遭受的苦難。 ”在我眼?,余秀華和她的詩歌,配得
上她所遭受的苦難。

本文發(fā)布于:2023-11-23 11:21:01,感謝您對本站的認(rèn)可!
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