古詩詞教學中須注重的幾個方面

古詩詞教學中須注重的幾個方面

高考中，學生感到詩歌鑒賞題很難下手失分較多，很大程度上是讀不懂詩歌

語言，平時對詩歌鑒賞的基礎知識和基本技能掌握不夠所致。因此，要提高學生

的閱讀鑒賞能力，教師必須注重以下幾個方面并把它貫穿于中學詩歌教學的始

終。

一、督促學生多讀多背

多讀是提高語文素養的重要手段和有效途徑。大量的長期的朗讀不僅能培養

學生的語感，更重要的是能提升學生理解語言深刻意蘊及體味語言內部張力的能

力，“書讀百遍，其義自見”。教師可組織多種形式的朗讀活動，激發學生朗讀的

興趣。多讀多背學生就會熟悉古詩歌語言習慣和語言材料，有助于學生對詩歌語

言的理解，從而不斷有所領悟漸入詩歌的意境。

二、引導學生讀懂詩歌語言，把詩歌語言譯成白話

詩歌語言具有精煉性、含蓄性、概括性及跳躍性等特點，這就使得學生在閱

讀時看不懂或看得似懂非懂、模模糊糊，嚴重影響了鑒賞甚而無法鑒賞。因此，

詩歌教學的首要任務是引導學生讀懂詩歌語言。要讀懂詩歌語言必先了解古人的

語言習慣和語言材料。詩歌語言的語序不同于現代漢語的語序，很大一部分是倒

置的。教師要引導學生明確掌握主語后置、主賓換位、賓語前置、定語前置及定

語后置等古漢語語法知識，結合具體的詩歌語言，在翻譯時把倒裝的句式還原復

位成現代漢語的語序。如崔顥《黃鶴樓》詩：“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡

洲”。“漢陽樹”和“鸚鵡洲”置于“歷歷”“萋萋”之后，好象是賓語，實際上是主語，

譯時應放在動詞“歷歷”“萋萋”的前邊，把后置的主語還原復位。詩歌語言的概括

性、精煉性使其語言表達大量存在著省略問題。教師要引導學生明確掌握省略中

的主語省略、謂語省略及虛詞省略等現象，在翻譯時把省略的成分補充完整。如

徐蘭《出關》中，“馬前桃花馬后雪，出關爭得不回頭”。把”出關”和“不回頭”的

對象省略了，譯時要綜合全詩把省略掉的主語補譯出來。有些詩把名詞性的意象

并置在一起，省略了謂語與修飾語，譯時要在意象后補出謂語，在意象前加入恰

當的定語進行修飾補充使其語意暢通。如李商隱《商山早行》“雞聲茅店月，人

跡板橋霜”應在名詞性意象“雞聲”、“茅店”、“月”、“人跡”、“板橋”、“霜”前加一

定的修飾語，并在其后補充謂語，使其語氣連貫語意暢通，才能準確的把握詩歌

語言的含義。要注重古人語言習慣中的詞類活用現象。如“春風又綠江南岸”中的

“綠”字活用為動詞，翻譯時要把它譯成現代漢語的意思即“把江南變綠了”。此外，

對古詩中涉及的古代人名、地名、官職名、專有名詞等在理解時要剝離出來，這

樣對理解詩歌語言會起到減負的作用。

三、啟發學生體察情與景的聯系，探究詩的意境

讀懂了詩歌語言只是了解了詩歌的皮毛而已。體察情與景的聯系，探究詩歌

的意境，把握作者的情感，才是真正意義上的閱讀。要做到這些，首先要引導學

生弄明白詩中的“象”即“景語”（自然景觀和人文景觀）是用來表“意”的，為情服

務，所謂“一切景語皆情語”。其次把握詩中蘊含的“意”即“情語”。”情語”是作者

寄寓在“象”中的情感。把握情感時要注重引導學生聯系詩人的人生經歷及其遭

遇，知人論世，設身處地的體會詩人當時的心情是把握“情”的關鍵。再則，要啟

發學生緣景明情，體會融情于景、借景抒情、觸景生情、以景襯情等方式，通過

聯想和想象讓學生將詩歌描繪的情景想象成畫面。，感受畫面的氛圍，體會如孤

寂冷清、蕭瑟凄涼、恬靜優美、雄宏壯闊等意境，于潛移默化中陶冶學生性情，

讓學生感受到詩的意境美。

四、多角度提高學生鑒賞詩歌的能力

為了更好地探究詩的意境，把握詩的主旨，要多角度引導學生鑒賞詩歌。要

從名句角度把握作者的觀點及思想；從煉字和修辭角度探究作者的表達效果；從

賦、比、興、聯想、想象、借景抒情、情景交融、烘托、襯托、托物言志、化用

典故、虛實相生、借古諷今等表現手法入手學習作者的表達技巧；從記敘、描寫、

議論、抒情等表達方式入手體會作者表達的特點；從音韻角度入手體會古詩歌錯

落有致、瑯瑯上口富有音樂美的特點。