中華姓氏牌匾故事及來歷

中華姓氏牌匾故事及來歷

牌匾文化是中華民族傳統文化中一道獨特風景，自秦漢以來延綿二千多年，華夏子孫素有不

忘先祖的遺風，對宗族姓氏尤為重視。牌匾寥寥四個字，凝聚是族人對祖輩的自豪。

選取39個姓氏一窺對祖先遺風的重視和傳承——這些牌匾也提醒我們不忘先祖，莫辱家風。

1、溫姓

——卿相三才

唐初溫彥宏、彥博、彥將三兄弟從小就被薛道衡斷言皆有卿相之才。彥宏，隋代歷官東學士、

長安尉，唐高祖李淵時，專門掌管文翰，武德年間官至工部尚書。太宗時官禮部尚書，封黎國

公。彥博，官至文林郎、幽州總管，太宗時官中書令（宰相），封虞國公。彥將，隋代官羽林

騎尉、中書侍郎，封清河郡公。

2、鄧姓

——禮賢名高

東漢鄧訓，字平叔。鄧禹第六子，少年有大志。明帝初年，官郎中，謙遜寬容，禮賢下士，士

大夫多愿跟著他干。后歷任烏桓校尉、張掖太守、護憲校尉。又有門匾“云臺世第”、“東漢

3、廖姓

——萬石遺風

北宋廖剛及其四子（廖遲、過、遂、遽），各年俸二千石，合計萬石。廖剛，字用中，號高峰

居士，福建順昌人，進士第，歷任刑部侍郎、御史中丞、工部尚書。

4、周姓

——愛蓮世第

北宋周敦頤，字茂叔，號濂溪，湖南道縣人，哲學家（理學家）。為人剛正，博學多才，知南

康軍時作《愛蓮說》，中有名句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”為世人傳誦。官至大理寺

丞、國子監博士。為理學創始人之一。著有《太極圖說》、《通書》。

5、何姓

——學海遺風、東海流芳

東漢何休，字邵公，經學家，山東兗州人。官任司徒拜議郎、諫議大夫。精研六經，注經十七

年。著有《春秋公羊（傳）解詁》等，被京師稱為“學海”（“經神”）。何姓另一望族，南

梁何遜。南北朝時期詩人，字仲言，曾任尚書水部郎，世稱“何水部”。又有門匾“水部

風”、“水部梅清” （西窗注）。修譜續譜哪家強，家譜國際修譜王。

6、林姓

——九龍衍派

林皋，比干子孫，戰國時任趙國宰相，權傾一時，德高望重。他有九子（文、成、宣、化、

德、修、明、勉、韶），受家風影響，各有才能，德才兼備，被時人稱為“九龍”，林皋則被

稱為“九龍之父”。父子十人同以德才見稱，因此被稱為“十德”，比喻孔子的十種美德：

“仁智禮義樂，忠信天地德”。為后來林氏望族“十德堂”之始。

【前秦】苻朗《符子》關于林氏“十德之門”的記載（1600年前）

《符子》曰：

趙之相者曰：“林氏有九子皆賢，國人美而稱之，號曰九德之父，十德之門。趙王疾之，乃使擇

其果之繁者伐之，其父曰：‘果之茂者猶伐之，況其人乎？吾將以爾為累矣。去之則免。’乃攜

老持子，逃于白云之巖，終身不返，趙人思之。”（<果部一>14《御覽》九百六十四）

----該段文字出自【北宋】李昉《太平御覽》卷九百六十四（<果部一>14）

7、楊姓

——清白傳家

東漢名臣楊震，關西弘農華陰縣人。為人清廉純潔。震任東萊太守時，一個過去受他提拔的官.

員深夜偷偷送銀子給楊震，楊震責問，官.員說：現在是深夜，這事沒人知道。楊震大聲呵斥

道：天知，地知，你知，我知，怎會沒人知道呢？！楊震一生清廉，親朋勸他為子孫置辦些產

業，楊震說：“讓后世稱他們為‘清白吏’子孫，這樣的遺產難道不豐厚嗎？”因此楊姓又有

門匾 “四知家風”、 “關西世第”、“弘農流芳”（西窗注）

8、饒姓

——平陽世第

平陽是饒姓的郡望之一。平陽郡，三國時魏國所置，望出饒姓后裔。

“明經修行”——典出饒子儀。子儀，北宋經師，字元禮，江西臨川人。經，專指儒家經典，

下同。（西窗注）

“經學隱士”——典出饒延年。延年，北宋學者，以經學著稱，為陸九淵弟子，隱居不仕，輕

財好義。（西窗注）

9、孟姓

——亞圣之裔

孟子，孟軻，字子輿，戰國思想家，儒家代表，被后人尊為“亞圣” （孔子為“大圣人”）。

其名華夏盡知，事跡略去。

10、駱姓

——四杰才名

駱賓王，唐代詩人，初唐四杰之一，開唐詩風氣之先。幼為神童，有著名詩作《詠鵝》。其他

三杰為：王勃、楊炯、盧照鄰。他們官小而才大，名高而位卑，以才子齊名出現于文壇，提倡

剛健骨氣。

又有門匾 “三軍韜略” ：

典出駱元光。元光，中亞伊朗人，中唐時名將，身材魁偉，有勇有謀，文韜武略。本姓安，父

輩來長安經商，元光生、長于斯。安史之亂救駕有功，德宗賜名李元諒。——西窗注

11、王姓

——珠樹家珍

三珠樹，是王家珍寶譽稱。三珠樹乃上古傳說中的珍木，樹如柏，葉為珠。唐代詩人王勃，與

兄王勔、王勮皆有才名，故時人稱之為“三珠樹”。

又有門匾“三槐世家”：

典出王佑。佑，北宋初年名臣，又名祜。頗有名望，曾被太祖趙匡胤暗許以宰相一職，終不

成。王佑手植三株槐樹，誓曰：吾子孫必有為三公者。后其子王旦果為宰相。蘇軾妻王氏，軾

為妻家著《三槐堂銘》，《古文觀止》中可查。——西窗注

12、戴姓

——注禮傳芳

西漢戴德，字延君，河南商丘人，任信都王太傅，經學家。與兄子戴圣同學儒經《禮》于后

蒼，時稱大戴、小戴，叔侄二人各選集編注了上古時的禮儀論述，各有側重。《大戴禮記》今

已殘失，《小戴禮記》即今之所傳《禮記》。

又有門匾“譙國源流”、“奪席遺風”：

坐。帝令群臣問經詰難，有不能者則奪其席，戴憑舌戰群儒，奪五十席。名噪一時。——西窗

注，修譜續譜哪家強，家譜國際修譜王。

13、邱姓

——忠實家聲

丘岳，字山甫，號煦山，南宋名臣，文武全才，誓死報國。宋理宗御書“忠實”二大字以賜，

封東海侯。梁代豫章內史丘促孚，字公信，吳興烏程人。治為“天下第一”，皇帝贊其“忠

實”。

14、謝姓

——鳳衣文章

南齊陽夏人謝超宗，著名詩人謝靈運之孫，好學有文辭，宋時任新安王國常侍。曾為新安王撰

祭母誄文，皇上讀后贊曰：“超宗殊有鳳毛，靈運復出。”成語“鳳毛麟角”典出于此。

又有門匾“寶樹流芳”：

典出謝玄。玄，系出東晉望族謝氏，宰相謝安之侄，東晉名將，字幼度。一日謝安問諸子侄：

“子弟亦何預人事，而正欲使其佳？（譯：子弟們為什么不喜歡過問政事，卻希望自己的后代

有出息{指當官}呢？）”別的子侄都不能回答。只有謝玄回答道：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于

庭階耳。”后謝玄果為車騎將軍。成語“謝家寶樹”“芝蘭玉樹”即出于此。王勃《滕王閣

序》中有“非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰”的句子。——西窗注

15、田姓

——荊花榮茂

田氏真、慶、廣三兄弟，分財極公，議將庭前紫荊劈為三分品搭均分，是夜紫荊頓悴。兄弟曉

而嘆曰：“樹木同株，聞砍即悴，可嘆人而不如植物乎？”遂歇不議分，紫荊復茂如故。此田

16、張姓

——金鑒流芳、曲江（相國）遺風

張九齡，廣東曲江人，唐時著名宰相，詩人。官至中書令，兼修國史。唐開元初年，群臣獻

寶，為唐玄宗祝壽，獨九齡獻書《千秋金鑒錄》五卷，玄宗贊之。

17、曾姓

-----三省傳家

曾子，名參，春秋末魯國人，孔子的傳人。曾有名言：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎，與

朋友交而不信乎，傳不習乎？”

又有門匾“南豐衍慶”

典出曾鞏。鞏，江西南豐人，北宋文學家，唐宋八大家之一。（西窗注）

18、呂姓

——簡重遺風

呂端，幽州按次人，字易直，北宋名臣，歷國子主簿、太仆侍丞、秘書郎、太常丞、參知政

事、丞相。端之為相，持重識大體，清簡以為務。宋太宗稱其：小事糊涂，大事不糊涂。毛澤

東臨終前曾對葉帥道：“諸葛一生惟謹慎，呂端大事不糊涂。”俗語“宰相肚里能撐船”也出

自于呂端。

19、薛姓

——龍門良將、仁貴英風

薛仁貴，唐代名將，名禮，絳州龍門人……（事跡已多見，略過）

20、黃姓

——叔度高風

后漢黃憲，字叔度，河南正陽人。博學善言談，高雅有風度，學富五車，名動官府，年方十四

就才華出眾。當時太學生首領郭泰贊曰：叔度汪汪如萬頃之陂，澄之不清，擾之不濁，其器深

廣，難測量也。成語“叔度汪汪”出于此。

故又有門匾“汪洋世第”“江夏淵源”

“三略遺風”：典出黃石公，秦末漢初隱士，仙人，曾授張良“天書”《黃石公三略》；

“香風綿遠”：東漢孝女黃香，江夏人，成語“黃香溫席”即指此，《三字經》中有“香九

齡，能溫席，孝于親，所當執”；

“春申遺風”：黃歇，戰國時楚國公子，楚國國相，封為春申君，戰國“四公子”之一，博學

善辯，禮賢下士，門客數千；

“山谷騰暉”：黃庭堅，江西九江修水人，字魯直，號山谷道人。詩人，“江西詩派”鼻祖，

畫家，書法家，文學家，“蘇門四學士”之首，北宋書法界“蘇黃米蔡”之“黃”者是也。—

—西窗注

21、鐘姓

——越國流芳

鐘紹京，字可大，封越國公，江西興國人。唐代中期著名宰相，有“江南第一宰相”之稱。唐

睿宗時任中書令。紹京也是著名書法家，歷史上把三國時的著名書法家鐘繇稱為“大鐘”，把

鐘紹京稱為“小鐘”，有書法作品《靈飛經》。故又有門匾“沈墨流光”。

又有門匾“知音遺范”“高山流水”：典出鐘子期、俞伯牙。子期，西周時樵夫，伯牙為著名

琴師。一日奏琴，樵夫子期聽到后，贊曰：巍巍乎志在高山。伯牙又奏一曲，子期贊曰：洋洋

乎志在流水。伯牙詫異，遂結為知己。后伯牙再訪子期，豈料子期已故去，伯牙感嘆知音難

覓，于子期墓前摔琴謝知音，誓不再操琴曲。——西窗注又有門匾“飛鴻舞鶴”：典出三國時

書法鼻祖鐘繇。《法書要錄》中稱鐘繇的書法“若飛鴻戲海，舞鶴游天。”——西窗注

22、吳姓

——渤海流光、三讓傳家

殷商時吳姓始祖泰伯。泰伯三弟季歷之子季昌（即姬昌，周文王）幼即聰慧，有賢名。泰伯之

父周太王欲將王位傳給季昌，泰伯知其意，攜大弟仲雍出奔荊蠻之地，建立族國“句吳”，即

吳國之來歷。季昌來尋，泰伯輾轉避之江蘇梅里的渤海（長江入海處），易服毀容，文身髡首

（西窗疏注：文身即刺青，髡首即剃發），誓不繼位。

《論語》中孔子贊曰：“泰伯，其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無得而稱焉。”——西窗

23、吉姓

——穆如清風

語出《詩經?大雅?丞民》：“吉甫作誦，穆如清風”。形容吉甫的詩作得好，溫和猶如春風。尹

吉甫，即兮伯吉父。尹吉甫，周宣王時大臣，兮氏，名甲，字伯吉父，“尹”為官名。曾奉命

在成州主管征收南淮等地方貢賦。其子嗣以祖字“吉”為姓。“才高大歷”：典出吉中孚。中

孚，唐代大歷年間“大歷十才子”之一，官至翰林學士，江西鄱陽人。

“列會香山”：典出吉旼。吉旼，江西鄱陽人，唐代詩人。為香山九老之一。唐武宗會昌五

年，白居易、吉旼等九位老詩人在白居易處歡聚，且飲賦詩作畫。九人結為“九老會”。

24、孔姓

——詩禮傳家、尼山流芳

孔子，字仲尼，春秋時思想家，儒家創始人。傳說曾編撰《詩》《禮》《春秋》等書。（其名

世界盡知，略過）

25、潘姓

——詩稱邠老

宋代詩人潘大臨（碑中誤刻為“監”），字邠（bin，一聲）老，黃崗人，與弟大觀皆以詩名。

從蘇軾、黃庭堅，有《柯山集》，是江西詩派重要代表人物。能文善畫，擅長書法。大臨寫的

詩優美動人，受到名家的稱贊。

又有門匾：“名高吳將”：典出清代名將潘韜。韜，吳川人。乾隆中任閩浙督標水師營參將，

守護臺灣有功，官至南澳鎮總兵。又：潘璋，三國時東吳名將，關羽敗走后，為潘璋所擒。

“功推武惠”：典出潘美。美，北宋名將，在滅南漢、南唐、北漢時累著戰功。卒謚武惠，追

封鄭王。

26、盧姓

——奪錦風徽

唐代狀元盧肇，字子發，江西宜春人。《幼學瓊林》中有“同觀競（碑中誤刻為“寬” ）渡，

誰為奪錦之人。”并注云：盧肇、黃頗，皆宜春人，同舉進士，郡守獨錢頗。明年肇狀元及

第，歸之日，郡守迎接，因觀競渡，肇即席作詩云：“向（碑中誤刻為“報” ）道是龍君不

信，果然奪得錦標歸。”太守大慚。詞語“錦標賽”即源于此。修譜續譜哪家強，家譜國際修

譜王。

27、陳姓

——義門傳家

唐代陳旺，江西德安人，以孝治家，世代相傳，歷時330年，形成一個3700多口人，三百多

處田莊，前后十九代，同居共炊的龐大家族。被朝廷表為“義門”。直至宋仁宗七年，由皇帝

派人協助拆遷，才分散于十六個省的125個地方。

又有門匾“德呈永耀”、“文范遺風”：

典出陳寔。陳寔（shi，二聲），東漢末年人，曾為太丘長，世人又稱陳太丘。德行著稱于世，

為人仁信篤誠，使人不欺。死后吊者三萬余人，謚“文范先生”，又謚曰“文為德表，范為士

則”。中學語文教材中錄有《世說新語?陳太丘與友期》。——西窗注

28、范姓

——文正世澤

范仲淹，字希文，謚文正公。政治家、文學家，北宋名臣，文武兼備，為人忠直。工詩、詞、

文，有《岳陽樓記》流傳千古。——西窗注

29、劉姓

——漢室遺風

漢朝皇室，劉邦建立西漢，歷時214年，劉秀建立東漢，歷時196年，共計410年，是中國封

建社會最長的一個朝代，為劉代建立了風范。

又有門匾“祿閣流芳”、“校書世第”：

典出劉向。向，西漢著名經學家、目錄學家、文學家。皇室后代。曾任諫大夫、光祿大夫等，

奉命領校秘書（即管理皇宮圖書），所撰《別錄》，為我國最早的圖書分類目錄。他編撰整理

了大量歷史圖書，為保存上古文化作出重要貢獻。——西窗注

30、余姓

——靖瑞遺風、八賢世第

余靖，北宋著名諫臣。字安道，號武溪，廣東韶關曲江人。進士及第后，起任贛縣尉。歷任要

職，官至工部尚書。曾多次力諍皇上，以致唾沫濺到皇帝臉上而不自知。因為范仲淹辯護而得

名，與歐陽修、尹洙、蔡襄并稱“四諫”。死后，英宗追贈刑部尚書，謚“襄”，后人尊稱

“忠襄公”，廣州建有“八賢堂”，余靖位列其中。——西窗注

31、朱姓

——沛國流芳

朱氏二世公朱沛，字沛國，周封西北侯一品大夫，加封東閣老、丞相。后裔為紀念沛國公，對

所居之屋均為沛國堂。漢高帝時治所在相縣，東漢改為沛國，此支朱氏開基始祖成為望族。

又有門匾：正學芳規、考亭遺風：典出朱熹。熹，南宋詩人，文學家，哲學家。江西婺源人，

字元晦，號晦庵，晦翁，考亭先生等。是理學重要代表。曾在白鹿洞書院講學，訂立《學

規》。元代復科舉，詔定以朱熹《四書集注》試士子，明代科舉以朱熹的傳注為正宗，朱學遂

成儒學正統。——西窗注

西窗按：遍查朱姓名人中，似乎沒有朱沛。“沛國流芳”可能典出周朝邾俠。邾俠，本名曹俠

（故與曹姓同宗）。其祖乃黃帝之孫顓頊。周武王伐克商紂后，封曹俠于邾國，因以國為姓，

漢字中，右耳旁義為“邑”，即“郡邑”之義，邾姓后人去右耳以紀念國滅，即所謂“去邑留

朱”。是為朱姓傳代之始。

32、賴姓

——秘書世第

唐代于都人賴棐，字忱甫，七歲能寫文章，十五歲（一說20歲）通曉九經及諸子百家。乾元年

間中進士后，授官崇文館校書郎，不任，退居田里，人稱他住的地方為秘書里。

西窗按：據賴氏族譜，賴氏第五十四世祖妙通公，“西漢平帝時，以文學選舉官任秘書郎，升

崇政殿大學士，仕至嘉議大夫贈太子太師。”

又有門匾：御史家聲：典出賴瑛。瑛，字世杰，江西廣昌人，明朝名臣，永樂年進士，官御

史，剛直坦正，體恤民意，遇事敢言，后官至參政。

松陽世德：典出賴遇公。松陽郡，為賴姓郡望，其開基始祖為晉代賴光，光三世孫遇公，任江

東太守，上書朝廷，晉帝御筆親書“松陽郡”。

紹興衍慶：典出賴文俊。文俊，名風岡，字文俊，號布衣子，故世稱賴布衣，江西定南人（籍

貫不可考，存疑）。南宋地理學家，精通堪輿風水，留下許多神話般的傳說，著有《紹興大地

八鈴》等書。

33、胡姓

——蘇湖世澤

蘇湖為胡氏望族發源地。胡瑗，字翼之，北宋初學者、教育家，泰州海陵人，祖籍陜西路安定

堡，又稱安定先生。任國子監直講、太子中舍（碑中誤刻為“允”）、天章閣侍講（碑中缺

“天章閣”三字）等，以太常博士致仕（即退休）。在蘇州、湖州講學二十余年，與孫復、石

介并稱為“宋初三先生”，著有《論語說》、《春秋口嘆》等。當時名列四真，人稱：富弼為

真宰相，包拯為真御史，歐陽修為真學士，胡瑗為真先生。

34、蕭（肖）姓

——彪炳文光

南朝梁文學家蕭統，字德施，南蘭陵人，梁武帝之長子，立為太子，謚昭明，世稱昭明太子。

信佛教，能文章，曾招攬文學之士，編集《文選》三十卷，稱《昭明文選》，是現存最早的詩

文選集，對后代文學頗有影響。南蘭陵堂，歷史文人蕭氏有：肖望之，肖子良、子云、子顯，

肖繹。文采著世，彪炳史冊。

35、羅姓

——理學傳芳

理學即道學，為宋代儒家哲學思想。北宋羅從彥，字仲素，福建南平（南沙劍州）人，世稱豫

章先生。曾師事理學家楊時，又問于理學家程頤，楊時、羅從彥、李侗（從彥之徒）三人并稱

“南劍三先生”。豫章，今江西南昌市西山，為羅氏一世祖，其后裔遷居廣東梅州、興寧，發

展成大族。西窗按：羅姓又有門匾曰“豫章留芳”。

36、葉姓

——楚尹遺風、沈根流芳

楚國時葉尹風范長存。“尹”為官稱。葉氏始祖沈諸梁，字子高，春秋時楚國左司馬沈尹戌之

子，才華出眾，楚惠王時被任命為楚國北邊要邑葉邑的行政長官，歸隱終老于葉邑，其后裔以

“葉”為姓氏。

又有門匾“石榴應兆”：典出葉祖洽。祖洽，字敦禮，福建泰寧人，北宋神宗時狀元。相傳他

中進士時，府學中石榴未到時令而先結兩果，人們以為祥兆，榜出，果然葉祖洽與同郡上官均

各中狀元、榜眼，應“郡庠石榴，先結雙實”之言。

水心司業：典出葉適。適，字正則，號水心先生，南宋哲學家，文學家，永嘉學派的集大成

者，官至禮部侍郎。著有《水心文集》等。

37、李姓

——詩酒流芳

李白，號青蓮居士，祖籍甘肅秦安，唐代著名浪漫主義詩人。在中國文學史上有極崇高的地

位。賀之章稱之為“謫仙人”。現存有詩九百多首。李白幼時才華顯露，吟詩作對，博學廣

覽，青蓮奇才。唐玄宗時，做翰林供奉、學士。杜甫有詩為證：“李白斗酒詩百篇，長安市上

酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”

西窗按：李姓又有門匾“青蓮遺風”，取李白自號青蓮居士之義。

38、藍姓

——明德傳芳

藍氏108世入江南始祖藍明德，生于唐太宗貞觀年間，聰明好學，行為正直，官任揚州節度

使，自河南徙居南京上元縣、句容縣，后為藍氏望族。

又有門匾——福州望重：典出藍奎。奎，宋代學者，字秉文、燦斗，廣東梅州人。哲宗進士，

官文林郎、郡博士。嘗奉詔校文福州。其文章氣節，朝野欽崇。晚年居家講學，學者稱之“藍

夫子”。死后，鄉人為紀念他，以其姓為鄉名，為藍坊（今屬廣東梅州訕蕉嶺縣）。

即墨名高：典出藍瑛。瑛，字田叔（碑刻“明，藍田”，誤），號蝶叟，晚號石頭陀、山公

等，明代杰出畫家。錢塘人。工書善畫，長于山水、花鳥、梅竹，師從黃公望、沈周，與文征

明、沈周齊名，畫風多變，對明末清初的繪畫影響很大。其子藍孟、藍深、藍濤等也是杰出畫

家。

功封都督：典出藍廷珍。廷珍，字荊璞，福建漳浦人，畬族。清初名將，是清初定策經略臺灣

的功臣。歷任澎湖副將，南澳總兵，福建水師提督，為臺灣的治理與開發作出重大貢獻，影響

深遠。其族兄藍理、族弟藍鼎元都為平臺治臺名將。

西窗按，藍氏有門匾“采荷遺風”未錄入。典出藍采和。采和，明德之子，傳說中的“八仙”

之一。采和出生時即有異象。其為人耿介，玄宗時進士，授諫議大夫，因直言諫帝，彈劾權相

楊國忠，受排擠，憤而退隱終南山。世傳他在山修煉成仙，稱大羅仙翁。傳有一子二孫。

39、蘇姓

——三蘇望族

北宋文學家，四川眉山人蘇洵、蘇軾、蘇轍父子。蘇洵字明允，嘉祐年間，以文章著名于世，

曾任秘書省校書郎，著有《嘉祐集》。蘇軾字子瞻，號東坡，嘉祐年間進士，神宗時任禮部員

外郎。哲宗時任翰林學士，曾出知杭州，官至禮部尚書。擅長詩、詞、書、畫四絕。蘇轍，字

子由，進士，歷官尚書右丞（宰相），著有《欒城集》。父子三人皆以文學名世，世稱“三

蘇”，列入“唐宋八大家”。

另補：

1.南陽世第、范陽衍慶：典出殷商微子啟。微子啟，商紂王之庶兄，因厭惡紂王的無道昏庸，偕

弟微仲遷河南商丘。周武王伐滅紂王后，封微子于宋，他的后代采食于鄒邑，以國名為姓，以

南陽為郡望——古時名為南陽的地方很多，鄒邑位于魯國南陽。后數傳至鄒氏榮祖哲言公，哲

京，平定叛亂，任中書令，封汾陽郡王。唐代宗時，又平定吐蕃叛亂，保衛了國家安寧。子儀

乃三朝元老，而對國家忠誠不二，史稱“權傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑”。因其功高

而德重，皇帝親切稱他為“令公”（郭子儀任中書令），德宗稱他為“尚父”。郭氏為紀念這

位德隆望尊的顯祖，取堂號“汾陽堂”。

虢國家聲：西周初年，周武王封其叔（文王之弟）虢叔于東虢（guo，二聲，音“國” ）。據

《左傳》等所述，虢國為周王室的祭祀之地，國雖小而地位高。東周時期，鄭國吞并虢國，引

起諸侯不滿，興師問罪，周平王封虢叔后裔虢序為“虢公”。虢與郭同音，古義指外城，因此

虢公后裔以“郭”為姓。虢叔為多數郭姓族人的開基之祖。

4.馬姓：“銅柱世澤”、“絳帳家聲”、“云臺列像”

銅柱世澤：典出馬援。援，字文淵，扶風茂陵人。東漢名將，助光武帝中興漢室，立下赫赫戰

功。歷任漢中太守、隴西太守等，封賁中郎將，伏波將軍，世稱“馬伏波”。曾平定北羌叛

亂，平息交趾（今越南）征側起義，封新息侯。一生南征北戰無數，戰功顯著。在平息交趾起

義后，援在當地立下銅柱以表戰功，并向光武帝進獻銅馬。有成語“馬革裹尸”、“老當益

“文翰家聲”大約是指鐘嶸，但不能確定，以“文翰”名世的人有很多，僅鐘氏來說，鐘繇、

鐘紹京也可稱作以“文翰”名世。

鐘嶸：字仲偉，號陶恭，穎川長社人，南朝文學批評家，詩人。曾任記室掌文翰內史，樞密

史。其人思理敏慧，工于辭賦。南梁時，寫成著名的詩歌文藝批評著作《詩品》，將自漢至梁

的詩人作家分為上中下三品。提倡詩風自然真美，反對無病呻吟。

6. 蕭姓河南堂的門匾是——酂候世第

7.張姓還有兩個，其一是百忍傳家。百忍指是張果老因為什么都能忍最后成了八仙。其二是，相

國遺風。說的是張姓的祖先足有63位為宰相 而其中又以春秋六國時期為多。