絲絲入扣的意思絲絲入扣的意思2篇

絲絲入扣的意思絲絲入扣的意思2篇

隨筆怎么寫（一）

讀書隨筆就是在讀書的過程中隨既領(lǐng)悟到的，其實(shí)就是感想，這個(gè)時(shí)候

拿筆記錄下來，可以幫助自己加深印象.

還有另外一方面就是圈點(diǎn)勾畫，即批注。

讀書隨筆是讀后感的一種形式，也可以陶冶情操。首先，一篇好的讀書

隨筆，應(yīng)該抒發(fā)作者最為真實(shí)的感情，這一點(diǎn)十分重要。喜歡這本書，這

本書肯定會(huì)給我們裨益，閱讀的過程中，那些喜歡的內(nèi)容會(huì)悄悄地浸潤(rùn)我

有運(yùn)用流暢的語言，優(yōu)美的語句，我們的作品才會(huì)在第一時(shí)間被讀者所喜

愛，并且因?yàn)橄矚g我們的語言的緣故，很快被我們的感情感染，為我們獨(dú)

到的見解折服。

第四，一篇好的讀書隨筆，主題應(yīng)該是積極向上引人深思的。這樣的主

題，才符合我們教師專業(yè)發(fā)展的需要，這樣的主題能夠感染讀者，愛上讀

書。

樣的敘事基礎(chǔ)，今后的提高是并不難的。反之，為了討好老師、家長(zhǎng)或編

輯，事情還寫不清楚就動(dòng)腦筋虛構(gòu)、造作，以至于抄襲、拼湊，把成人的

“瞞”和“騙”那一套先學(xué)過來，那才是可悲又可怕的。我們要從隨筆的

“真”開始，來抵制和扭轉(zhuǎn)作文弄虛作假的不良風(fēng)氣。

二是要引人向善。隨筆要寫得真實(shí)，是否意味著什么都能寫，寫什么都

是“如實(shí)反映”呢？也不是。生活是豐富的，也是復(fù)雜的。我們每天親歷、

們不以為意的生活中發(fā)現(xiàn)、挖掘出令人愉悅的美感，并以優(yōu)美的文筆把它

反映出來，那就既是作品的成功，也是能力的鍛煉。在這一點(diǎn)上，清川的

《老屋子·新主人》是會(huì)給我們啟示的。他寫了居住多年的老房子，那“很

窄很深的弄堂”，那“吱吱嘎嘎的樓梯”，那“沒有浴室”“有的只是木制馬

桶”的“設(shè)備”……但我讀了卻和作者一樣，“永遠(yuǎn)不會(huì)嫌馬桶臭、弄堂窄、

老房子的破落”，因?yàn)樗€寫了住在這里的人，寫了那對(duì)爺爺奶奶對(duì)他關(guān)懷

無微不至的，寫了那幾乎整個(gè)弄堂的鄰里都與他和睦相處……正是這些人

間的真情摯愛，使他“感到一種幸福，單純的幸福，無所奢求的幸福。”寫

得多美啊，可以稱得上意味雋永了。這要比那些隨便發(fā)泄、無病呻吟的作

品有價(jià)值得多，也絕非那些矯揉造作、晦澀難懂，故作高深的作品所能比

擬的。

總之，只要我們真心朝著真善美的目標(biāo)努力，日積月累，終有一天能寫

出好的隨筆作品的。

隨筆怎么寫（二）

“隨筆”“隨筆”，有文就錄，有感就發(fā)，有事就記，有理就說，率性而

隨筆這類文章，或講述文化知識(shí)，或發(fā)表學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，或評(píng)析世態(tài)人情，

啟人心智，引人深思。在寫法上，它們往往旁征博引，而不作理論性太強(qiáng)

的闡釋，行文縝密而不失活潑，結(jié)構(gòu)自由而不失謹(jǐn)嚴(yán)，因此，富有“理趣”

是它們的突出特色。

閱讀這類文章，要整體把握文章的內(nèi)容和風(fēng)格，提煉作者的主要觀點(diǎn)品

位妙語佳句，還要敢于發(fā)表自己的見解。

內(nèi)涵尚未及統(tǒng)一，隨筆這一文體便被左翼文學(xué)排斥至文學(xué)邊緣。這給當(dāng)代

隨筆的文體研究帶來了一定困難。從現(xiàn)代隨筆的濫觴、朱自清的“散文觀”、

周作人和魯迅的“隨筆觀”等角度入手，在現(xiàn)代散文眾多的命名中尋找隨

筆的源頭，以期為當(dāng)代隨筆的發(fā)展提供可資借鑒的依據(jù)。

隨筆內(nèi)容方面可以歸結(jié)為以下三點(diǎn)：

1、人的生命形態(tài)主要由許許多多細(xì)小的瑣事組成，驚險(xiǎn)奇特，英烈悲

壯，可遇而不可求，是生活的非常態(tài)。平平凡凡，尋尋常常，隨處皆是，

是生活的常態(tài)。只有那些注目尋常瑣事，并在其中能感發(fā)出無盡趣味來的

人，他的心境必不至枯澀，他的心泉必不至干涸，而一旦弄筆寫作便自然

容易找到感覺，墜入境界，放任自由。對(duì)瑣事不大放在心上的人，在平常

3、人總說永恒，期盼永恒，其實(shí)哪會(huì)有什么真正的永恒。人易朽，文

字也易朽。如前所述，寫作和其它種類的藝術(shù)一樣，只是人的一種生命享

受與精神自救。寫作之初就心存“文章千古事”的覺悟與抱負(fù)的人，十有

八九成不了寫作的好手。用一顆善良之心，真誠(chéng)之心去貼近平常的生活，

從中感悟人生的真諦，觸摸時(shí)代的脈搏，尋覓真善美的所在，并忠實(shí)地將

其訴諸筆端，這才是我們生活隨筆寫作的正途。

隨筆的分類

常見的現(xiàn)代隨筆有記敘性隨筆、議論性隨筆、說明性隨筆、繪景性隨筆、

這類隨筆又叫“隨感”或“雜感”。所謂“隨”，有隨手記下而非刻意為

文之義；所謂“雜”，是指內(nèi)容廣泛，包羅萬象，大至社會(huì)問題、人生哲理，

小至身邊瑣事，風(fēng)花雪月，鳥蟲寵物，校園風(fēng)情，學(xué)習(xí)心得，書籍品評(píng)，

親人友人，無可不寫。但隨筆的重點(diǎn)還是個(gè)“感‘字，作者要有感而發(fā)，

哪怕是一點(diǎn)思考、一點(diǎn)感受、一點(diǎn)閃光的意念都可帶到文章中去，不擺做

文章的架子，保持一種隨意漫談的風(fēng)格。

3、說明性隨筆

黎先耀寫人和自然關(guān)系的隨筆《天之驕子》，著筆于形態(tài)各異的自然景

觀，表達(dá)自己熱愛大自然的情趣，著力加強(qiáng)人們的生態(tài)意識(shí)。因此，說明

性隨筆不同于純粹的說明文，它看重的是事物中的意趣，帶有鑒賞的性質(zhì)，

“隨筆”是“散文”的一種。

隨筆：

1.猶言隨手下筆。2.一種靈活隨便的筆記或文體。3.一種散文體裁。篇

幅短小，表現(xiàn)形式靈活自由，可以抒情、敘事或評(píng)論。

隨筆是一種自由靈活、篇幅短小的散文文體。

隨筆的突出特點(diǎn)是不拘一格，隨意而談，只要言之有物，言之有理，即

可縱橫恣肆、揮灑自如。當(dāng)然，放開筆頭不等于亂跑野馬。作者在寫作隨

筆時(shí)，總是如實(shí)道來，避免矯揉造作與人為的拔高，它注意聯(lián)系實(shí)際，促

進(jìn)人們心靈的交流，因此，優(yōu)秀的隨筆，總那么可親可信，就像是與讀者

更加廣泛。現(xiàn)實(shí)生活的見聞，以往事件的漫憶，所思所想的道理，作家作

品的漫評(píng)，以及古今中外，天南海北，工作學(xué)習(xí)，旅游見聞，史話傳說，

掌故軼聞等，無不能作為隨筆的材料，作者就是在這似乎是信手拈來的材

料中談自己的一得之悟。當(dāng)然，這些材料也必須是有意義的、能給人以教

育和啟迪的東西。

隨筆一般采用夾敘夾記的方法，語言樸實(shí)無華。

段時(shí)間之后，您對(duì)事件的記憶可能就不那么清晰了，故事就很難說得完整，

思想的火花可能也消失不見了。所以要養(yǎng)成隨手寫的習(xí)慣，如果能堅(jiān)持記

教育日記，那么您會(huì)發(fā)現(xiàn)那其中有很多您可能已經(jīng)不太記得的事，但是在

當(dāng)時(shí)它是如何地讓您受到震動(dòng)。

隨便

隨筆沒有什么格式的要求，不需要有什么論點(diǎn)論據(jù),文字也可長(zhǎng)可短，

如果用200字就能把您想說的話說清楚了，也不一定要湊到1000字.如果

您沒想好這件事說明了什么，但是這件事卻讓您有所觸動(dòng)，不說不快，您

也不必硬憋著，要找什么理論做依托，您可以把事情寫出來，讓讀者自己

去理解。

隨心

這里講的隨心有兩層意思，一是隨心所欲，沒有太多的限制；二是筆要

隨腦.文章是筆寫出來的，但卻是大腦想出來的，所以隨筆是筆要隨腦。

眼睛，有一個(gè)善于思考的大腦，所以工作之中要注意觀察.教師生活于學(xué)生

之中，我們的工作對(duì)象是活生生的人，這就給我們提供了豐富的素材.每個(gè)

孩子都是一本待讀的書，和孩子的每一次傾心的談話，都可以成為我們寫

作的素材.工作之余要讀一點(diǎn)書，用心去思考一些新的教育理念的合理之處

及與教育現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)在哪里，所謂有正確的理念，才會(huì)有正確的眼光；

有正確的眼光，才能有精彩的發(fā)現(xiàn).

最重要一點(diǎn)是，要想寫好隨筆，關(guān)鍵還在于動(dòng)筆，動(dòng)筆寫了，才能有好

的隨筆。

有了題材，如何得到一篇高質(zhì)量的隨筆你可能通常會(huì)覺得有話說不出說

不好，這是因?yàn)樯腥狈碚摲e累，還不能從理論高度對(duì)手中的素材進(jìn)行加

工，整合，形成并表達(dá)出自己獨(dú)到的視角.而這個(gè)至關(guān)重要的錘煉過程

要求：

1．注重積累相關(guān)理論.理論積累并無任何捷徑，只有平常扎扎實(shí)實(shí)地研

讀并作好摘抄,久而久之，再處理起素材來自然會(huì)得心應(yīng)手。

2．認(rèn)真解讀他人隨筆成果.一般報(bào)刊雜志上都有一些非常貼近我們工作

實(shí)際的教學(xué)隨筆，可以細(xì)細(xì)地分析一下它們是如何總結(jié)提煉得出自己觀點(diǎn)

的，久而久之，我們也會(huì)受到很大啟發(fā)，感覺豁然開朗。

既又造句，用既又造句

一、唯獨(dú)在這些孤獨(dú)和沉思默想的時(shí)刻，我才是真正的我，才是和我的

天性相符的我，我才既無憂煩又無羈束。

二、搜狗”美女與野獸登山隊(duì)”既是慈善活動(dòng)、公益活動(dòng)，又是一次非

常有趣的搜狐市場(chǎng)活動(dòng)。

三、每個(gè)人都會(huì)或多或少的認(rèn)識(shí)幾個(gè)既一無是處又非常熱情的人，這種

熱情來自于對(duì)自己的信心，這種超級(jí)強(qiáng)大的信念感，也使得她們從來意識(shí)

七、我越來越覺得我和這個(gè)社會(huì)有隔閡，有點(diǎn)憤世嫉俗，有這心態(tài)應(yīng)該

離人遠(yuǎn)一點(diǎn)，不要妨礙那些活得正好的人。從別人的生活中退出來。既平

靜又焦慮，平靜在自己的本來面目中，焦慮在于按捺不住表態(tài)的沖動(dòng)。

八、既已錯(cuò)了，又何必再錯(cuò)，心已死了，人又何必再死？舊恨已夠多，

又何必再添新愁？血已流得夠多，又何必再流？

九、的確孩子們是擾人的，有孩子時(shí)你既不能睡又不能讀也不能說，孩

子們幾乎和生活一樣可怕。

十四、你活得不快樂原因是：既無法忍受孤單，又不喜歡交朋友。

十五、____年上任新聞發(fā)布會(huì)上：我不是為失敗而來工作的，我工作，

就是為了成功！我會(huì)向大家展示一支既熟悉又陌生的國(guó)家隊(duì)。”。

十六、你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母，就是那不斷對(duì)著

背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?/span>

十七、歷史有自己的生命，它就像一個(gè)人，既隨和又自尊。

十八、很少有人能夠同時(shí)既是真正的朋友，又是天才的織網(wǎng)家。而夏洛

特卻是。

本原則。

二十一、經(jīng)營(yíng)者必須對(duì)任何事的成敗負(fù)責(zé)。所以，他既要充分授權(quán)，又

要隨時(shí)聽到報(bào)告，給予適當(dāng)指導(dǎo)。

二十二、你活得不快樂的原因是：既無法忍受目前的狀態(tài)，又沒能力改

變這一切

二十三、一首情歌要想唱好的話一定要用情很深，但是一旦用情很深控

制力就非常困難，所以如果能做到既用情很深又能控制得絲絲入扣太難了。

二十八、美貌是個(gè)巨大而不當(dāng)?shù)亩Y物，來得既任意又愚蠢。

二十九、我開始有這樣一種感覺：這座城市里只住著兩個(gè)人，他們感覺

到彼此的存在卻永遠(yuǎn)也碰不了面。無論何時(shí)我出門，我既希望又恐懼看到

另一個(gè)人。在陌生人的臉上我看見一張臉，在鏡子里我看見自己的臉。

三十、人，既怕別人說自己傻，又渴看達(dá)致一種傻傻無慮的境界。傻與

傻之間，就是矛盾著的歲月。

三十一、兔子不食窩邊草？可是既然窩邊都有草，又何必又要讓兔子滿

山跑呢？多累呀！

三十五、翠翠每天皆到白塔下背太陽的一面去午睡，高處既極涼快，兩

山竹篁里叫得使人發(fā)松的竹雀和其它鳥類又如此之多，致使她在睡夢(mèng)里盡

為山鳥歌聲所浮著，做的夢(mèng)也便常是頂荒唐的夢(mèng)。

三十六、藝術(shù)與科學(xué)既不同而又互相關(guān)聯(lián)；它們?cè)趯徝赖姆矫娼粫?huì)。

三十七、凡是你感到自身獨(dú)具、別處皆無的東西，才值得你眷戀。既要

急切又要耐心地塑造你自己，把自己塑造成無法替代的人。

見自己又能看見別人。

四十二、教師既要激發(fā)兒童的信心和自尊心，又要對(duì)學(xué)生心靈里滋長(zhǎng)的

一切不好的東西采取毫不妥協(xié)的態(tài)度。真正的教育者就要把這兩方面結(jié)合

起來。這種結(jié)合的真諦就是教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心。

四十三、我曾經(jīng)默默無語地，毫無指望地愛過你。我既忍受著羞怯，又

忍受著嫉妒的折磨。我曾經(jīng)那樣真誠(chéng)，那樣溫柔地愛過你，但愿上帝保佑

四十七、培養(yǎng)超然感和自我觀察能力。心理治療和心理分析的整個(gè)要點(diǎn)

就是既超然物外又同時(shí)觀察你是如何反復(fù)行動(dòng)和思考的。然后，你就有可

能變換方式，選擇其他。這么做能否成功，取決于能否后退一步并分析你

內(nèi)心的自我。

四十八、他很少想到將來。偶爾想起的時(shí)候，他覺得將來既沒什么危險(xiǎn)，

也沒又多少希望。

四十九、有時(shí)候覺得自己像個(gè)神經(jīng)病。既糾結(jié)了自己，又打擾了別人。