
描寫學校教學好的詞語
巍巍學府、作育英才、人才輩出、高山昂止、桃李不言、學術獨立、政羅教網、海納
江河、惟學無際、百年滄桑、弘毅自強、思想自由、根深葉茂、書聲朗朗、朝氣蓬勃、井
井有條、高談闊論、團結互助、勤奮好學、兢兢業業、談笑風聲、生龍活虎、勤學苦練、
春風化雨、有教無類、人才濟濟、滿園芬芳、真理之花、
花團錦簇、萬紫千紅、綠蔭繽紛、落英繽紛、綠草如茵、德高望重、為人師表、
鞠躬盡瘁、耳提面命、有教無類、因材施教、良師益友、言傳身教、良師益友、
學無止境、真才實學、學而不倦、發奮圖強、廢寢忘食、爭分奪秒、力爭上游
孜孜不倦、笨鳥先飛、聞雞起舞、自強不息、只爭朝夕、不甘示弱、全力以赴、披荊
斬棘、口若懸河、對答如流、滔滔不絕、談笑風生、高談闊論、豪言壯語夸夸其談、桃李
滿天下、十年樹木,百年樹人、學而不厭,誨人不倦
首屈一指、出類拔萃、卓乎不群、博古通今、學貫中西
一、首屈一指[shǒuqūyīzhǐ]
【解釋】:首:首先。扳指頭計算,首先彎下大拇指,表示第一。指居第一位。引申
為最好的。
【出自于】:聞一多《家書——給父母親》:“此校確為美國之首屈一指,我畢業于
【譯者】:想起他始終如一清楚,遠遠超過常人,整個世界都畏懼而我獨自堅強,許
多人已經折斷而我獨自彎曲。
四、博古通今[bógǔtōngjīn]
【表述】:通在:通曉;博:廣博,曉得得多。對古代的事曉得得很多,并且通曉現
代的事情。形容科學知識多樣。
【出自】:春秋.孔子《孔子家語·觀周》:“吾聞老聃博古知今。”
【譯者】:我聽聞老子古代的事曉得得很多,并且通曉現代的事情。
五、學貫中西[xuéguànzhōngxī]
【表述】:形容學問全線貫通了中國和西方的種種科學知識。
【出自】:馮玉祥《我的生活》第二十八章:曹汝霖、章宗祥都是學貫中西的人物,
但結果卻都做賣國害民的事。
首屈一指、獨占鰲頭、無出其右、出類拔萃、數一數二
一、首屈一指[shǒuqūyīzhǐ]
【表述】:首:首先。扳指頭排序,首先圓筆大拇指,則表示第一。指居第一位。引
申為最出色的。
【出自】:清·顏光敏《顏氏家藏尺牘·施侍讀閏章》:“海論詩輒為首屈一指。”
【譯文】:海論的詩往往就是位居第一位。
二、獨占鰲頭[dúzhànáotóu]
【表述】:科舉時代指點狀元。比喻占到首位或第一名。
【出自】:元·無名氏《陳州糶米》楔子:“殿前曾獻升平策,獨占鰲頭第一名。”
四、出類拔萃[chūlèibácuì]
【表述】:忽:遠遠超過;類:同類;育:原為草叢后生的樣子,指涉為涌入。遠遠
超過同類之上。多指人的品德就可以。
【出自】:戰國孟子《孟子·公孫丑上》:“出于其類,拔乎其萃,自生民以來,未
有盛于孔子也。”
【譯文】:在他們這一群人中間,遠遠超過了所有人,自古以來,沒比孔子更了不起
的了。
五、數一數二[shǔyīshǔèr]
【表述】:算不上第一也算是第二。形容注重。
【出自】:清·曹雪芹《紅樓夢》第七十九回:“這門親原是老親,且又和我們是同
在戶部掛名行商,也是數一數二的大門戶。”
形容老師教學較好的成語:
我們走進教室,只見窗口那里不斷地滾進濃霧,教室里簡直就像一個大蒸籠。
春天并使大地煥然一新,春天給學校滿園春色,春天給我們快樂和期望,勸說我們奮
發向上。
校園里有迷人的四季:桃紅柳綠的春天,花繁葉茂的夏天,楓紅菊香的秋天,松青雪
白的冬天。
昔日四座破舊的校舍不翼而飛,嶄新的教室和會議室矗立在屏障似的圍墻里面,小巧
玲瓏的傳達室把守在大門西側。
在學校的中院有一個菱形的金魚池,里面有許多紅色的小金魚,它們在清清的水里追
逐著、嬉戲著。花園似的校園,點綴得五彩斑斕,更顯得生氣盎然.一座座別具風格的教
學樓,在翠綠欲滴的樹兒和嬌羞欲語的花兒的裝飾下,更平添了一份勃勃的生機,形成了
一種人工美和自然美的景色.在校道旁的花草樹木隨風。
首屈一指、出類拔萃、卓乎不群、博古通今、學貫中西一、首屈一指[shǒuqūyīzhǐ]
【表述】:首:首先。
扳指頭計算,首先彎下大拇指,表示第一。指居第一位。
引申為最出色的。【出自于】:聞一多《家書——給父母親》:“此校確為美國之首
屈一指,我畢業于此后,縱欲穩步研究,在此邦亦無處可去也。”
二、出類拔萃[chūlèibácuì]【解釋】:拔:超出;類:同類;萃:原為草叢生的樣
子,引伸為聚集。超出同類之上。
多指人的品德就可以。【出自于】:戰國孟子《孟子·公孫丑上》:“自身利益其類,
拔乎其萃,自生民以來,未興于孔子也。”
【翻譯】:在這一群類人中,超出了所有人,自古以來,沒有比孔子更偉大的了三、
卓乎不群[zhuóhūbùqún]【解釋】:指超出常人。【出自】:金·王若虛《揖翠軒賦》:
五、學貫中西[xuéguànzhōngxī]【解釋】:形容學問貫通了中國和西方的種種知識。
【出自】:馮玉祥《我的生活》第二十八章:曹汝霖、章宗祥都是學貫中西的人物,但結
果卻都做賣國害民的事。
形容老師授課好的的成語存有:
一、循循善誘[xúnxúnshànyòu]
1.【表述】:循循:存有次序的樣子;仁義:擅于;:鼓勵。指善于引導別人展
開自學。
2.【出自】:《論語·子罕》:“夫子循循然善誘人。”
3.【示例】:先生~,余今日之尚能握管,先生力也。◎清·沈復《浮生六記·閨房
記樂》
二、諄諄教導[zhūnzhūnjiàodǎo]
1.【表述】:諄諄:悔過、冷靜的樣子。悔過、冷靜地教導。
2.【出自】:《詩經·大雅·抑》:“誨爾諄諄,聽我藐藐。”
3.【示例】:父親,您生前~我們,不要那種瓦解人民的虛無主義、個人主義。◎毛
岸青《我們快樂韶山的紅杜鵑》
三、誨人不倦[huìrénbùjuàn]
1.【表述】:誨:教導。教導人特別冷靜,從不厭煩。
2.【出自】:《論語·述而》:“學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”
3.【語法】:主謂式;并作謂語、定語、狀語;不含褒義
四、繪聲繪色[huìshēnghuìsè]
1.【表述】:把人物的聲音、神色都描繪出來了。形容描述或描繪生動細膩。
2.【出自】:清·朱庭珍《筱園詩話》卷一:“必使山情水性,因繪聲繪色而曲得其
真;務期天巧地靈,借人工人第而華傳其妙。”
3.【示例】:尤其就是談論她自己的兒女,那真是~,細致入微,沒完沒了。◎馮德
英《迎春花》第九章
五、潛移默化[qiányímòhuà]
1.【表述】:Saucourt:暗中同,不見蹤影形跡;默:不罵人,沒聲音。指人的思想
或性格不知不覺受到感染、影響而出現了變化。
2.【出自】:北齊·顏之推《顏氏家訓·慕賢》:“潛移暗化,自然似之。”
3.【示例】:民眾文學當存有一種“~”之功,以純正的靈秀的趣味,替代舊有讀物、
戲劇等底污穢的、褊狹的趣味。◎朱自清《民眾文學的探討》
形容老師講課好的詞語有寓教于樂、深入淺出、信手拈來、諄諄教導、誨人不倦、諄
諄告誡。
1.寓教于樂
讀音:yùjiāoyúlè
釋義:通俗的來說,就是通過藝術和美的形式去展開的一種教育方式。
造句:我們可以實事求是地說,如果不能寓教于樂,教育事業就得不到良好發展。
2.深入淺出
讀音:shēnrùqiǎnchū
釋義:指講話或文章的內容深刻,語言文字卻淺顯易懂。
造句:王老師講課深入淺出,我們很容易理解。
3.信手拈來
讀音:xìnshǒuniānlái
釋義:信手:隨手;諗:用手指捏取東西。隨手當作。多指寫文章時能民主自由嫻熟
的采用詞語或應用領域典故,用不著怎么思索。
造句:此人談吐不俗,引文用典,信手拈來,毫不費力。
4.諄諄教導
【拼音】:huìrénbùjuàn
【解釋】:誨:教導。教導人特別耐心,從不厭倦。
【原文】:《論語·述而》:“學而不厭,誨人不倦,何存有于我哉?”白話譯文:
勤奮學習而不深感滿足用戶,教導學生從不煩躁。
【舉例造句】:圣人說:“誨人不倦”,你又來問我,我豈有不說的理!
6.諄諄告誡
【拼音】:zhūnzhūngàojiè
【表述】:諄諄:教導誨人不倦的樣子;勸誡:勸告。悔過冷靜地勸說。
【出處】:《詩經·大雅·抑》:“誨爾諄諄,聽我藐藐。”白話譯文:講的人不知
疲倦,聽的人若無其事。
【舉例造句】:嚴格執行提督吳永安等,相機行進,并與廣西撫臣徐延旭聯絡會商,
和衷共濟,青蓮副圣意諄諄告誡之至意。

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