2023年12月7日發(作者:江姐故事)

1.弟子問仁
子貢曰:“如有博施于民而能濟眾,何如?可謂仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!堯舜其猶病諸。夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已?!?
【參考譯文】子貢說:“如果有這樣一個人,他能廣泛地對民眾進行施予和救濟,這個人怎么樣?可以稱得上老師您說的仁嗎?”孔子說:“能做到這樣,何止是仁德,那一定是圣德了。堯舜恐怕都難以做到這樣。所謂仁者,是自己要站得住,就要使別人也站得??;自己要行得通,就要使別人也行得通。能夠就近用自身作比喻,推己及人,為別人著想,可以說就是實行仁德的方法、途徑?!?
顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”
顏淵曰:“請問其目?!弊釉唬骸胺嵌Y勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?!?
顏淵曰:“回雖不敏,請事斯語矣?!?
【參考譯文】顏淵問什么是仁??鬃诱f:“克制自己,使自己的語言行為都符合禮制,這就是仁。一個人一旦做到這樣,那么天下的人都會稱許他是個仁者了。要做到仁全靠自己,哪能靠別人呢?”
顏淵說:“請問實踐仁的具體細則是怎樣的。”孔子說:“不合禮的不要看,不合禮的不要聽,不合禮的不要說,不合禮的不要做?!?
顏淵說:“我雖然不聰明,請讓我去實踐這番話吧?!?
仲弓問仁。子曰:“出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦無怨,在家無怨?!?
仲弓曰:“雍雖不敏,請事斯語矣?!?
【參考譯文】仲弓問怎樣實踐仁德。孔子說:“出門見到任何人都要像會見貴賓一樣的尊敬,使喚百姓要像承辦重大祭祀一樣的嚴肅、慎重。自己不喜歡的事情,不要強加給別人。在諸侯的邦國作官,無所怨恨;在卿大夫家里做官,也無所怨恨?!?
仲弓說:“我雖然不聰明,但愿意按老師的話去做?!?
司馬牛問仁。子曰:“仁者,其言也司馬牛問仁。子曰:“仁者,其言也讱。”
曰:“其言也讱,斯謂之仁已乎?”子曰:“為之難,言之得無讱乎?”
【參考譯文】司馬牛問怎樣才是仁??鬃诱f:“一個仁德的人,他說起話來就會謹慎?!?
司馬牛說:“說起話來謹慎,就叫做仁了嗎?”孔子說:“做起事來很難,說起話來能夠不謹慎嗎?”
樊遲問仁。子曰:“愛人?!眴栔?。子曰:“知人?!?
樊遲未達。子曰:“舉直錯諸枉,能使枉者直?!?
樊遲退,見子夏曰:“鄉也,吾見于夫子而問知。子曰:舉直錯諸枉,能使枉者直.何謂也?” 子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,選于眾,舉皋陶,不仁者遠矣。湯有天下,選于眾,舉伊尹,不仁者遠矣?!?
【參考譯文】樊遲問怎樣是仁??鬃诱f:“愛護人民大眾。”又問怎樣是明智??鬃诱f:“善于識別人。”
樊遲不明白老師的意思??鬃咏忉屨f:“把正直的人選拔出來,使他的地位在邪惡的人之上,就能使邪惡的人變得正直?!?
樊遲從孔子處出來,找到子夏,說:“剛才我去見先生請教怎樣是智,先生說:把正直的人選拔出來,使他的地位在邪惡的人之上,就能使邪惡的人變得正直。這話是什么意思?”
子夏說:“先生這話說得太深刻豐富了!舜有了天下,在眾人中提拔重用了皋陶,那些不仁的人就離得遠遠的了;商湯有了天下,在眾人中提拔重用了伊尹,那些不仁的人也離得遠遠的了。”
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