小白楊精神及其時代價值

2023年12月22日發(作者：梁山伯墓)

第11卷第6期Vol.11No.6克拉瑪依學刊JOURNALOFKARAMAY2021年11月Nov.2021小白楊精神及其時代價值葛傳光趙愛蓮（中共塔城地委黨校（地區行政學院），新疆塔城834700）摘要：小白楊精神是中國共產黨人在新中國成立之初，在固邊守防、建設邊疆的偉大實踐中，逐漸生成和鑄就的不朽的革命精神和紅色力量，它傳承了愛國、奉獻、忠誠的偉大民族精神，彰顯了勇于改革、蓬勃創新的時代精神力量。新時期，深刻認識小白楊精神及其時代價值，大力弘揚小白楊精神，對于進行愛國主義教育、培養忠誠擔當的黨員干部、推進文化潤疆工程、推動新疆區域經濟和社會發展具有重要的理論價值和現實意義。關鍵詞：小白楊精神；生成；實質；時代價值中圖分類號：D64文獻標識碼：ADOI：10.13677/65-1285/c.2021.06.07歡迎按以下方式引用：葛傳光，趙愛蓮.小白楊精神及其時代價值[J].克拉瑪依學刊，2021（6）48-55.2020年9月8日，習近平總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上強調：“人無精神則不立，國無精神則不強。唯有精神上站得住、站得穩，一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。同困難作斗爭，是物質的角力，也是精神[1]的對壘。”這是對精神價值的時代論斷。在革一、小白楊精神的生成根源“一切劃時代的體系的真正內容都是由于生成[2]這些體系的那個時期的需要而生成起來的。”科學探尋小白楊精神的生成根源，需要回溯具體的時空經緯，即中華民族精神沃土和新疆戍邊歷史實踐。（一）小白楊精神生成的精神之源1.愛國主義是小白楊精神之根愛國主義是中華文化的核心價值理念。中華民族悠久的文明進程和優秀的文化根基，在中國人民心中培育出國家利益至上的核心價值理念，生成了以愛國主義為核心的民族精神，使得中華民族能夠始終保持強大的凝聚力與向心力，始終激勵著中華兒女為了國家的安全與發展奮勇前命、建設和改革的偉大歷史進程中，中國共產黨帶領中國人民培育和鑄就了一系列彰顯民族品格、體現時代特征的偉大精神。“扎根邊防、蓬勃向上”的小白楊精神，就是中國共產黨精神譜系的重要一支。新時代，進一步研究小白楊精神，對豐富和完善小白楊精神的理論內容、挖掘和運用小白楊精神的時代價值具有十分重要的現實意義。收稿日期：2021-08-30作者簡介：葛傳光，中共塔城地委黨校（地區行政學院）教研室講師，研究方向：馬克思主義基本原理；趙愛蓮，中共塔城地委黨校（地區行政學院）科研工作科副科長、高級講師，研究方向：馬克思主義文化觀。48Copyright?博看網 . All Rights Rerved.

2021年第6期葛傳光等：小白楊精神及其時代價值進。從西漢司馬遷“常思奮不顧身以徇國家之急”等慨言壯語到北宋范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，無不折射出華夏兒女深思時艱的憂國意識，無不體現出先賢們先國后家“以天下為己任”的愛國情懷。這種憂國意識與家國情懷，始終貫穿于中華民族從古至今的歷史長河[3]，生生不息，璀璨至今。中國共產黨百年的革命奮斗歷程，更是一部光耀古今的愛國主義的詩史進程，這部宏大的詩史用熱血和信念的筆觸詮釋了中華兒女偉大的愛國主義精神和強烈的愛國主義情懷。“不論樹的[4]影子有多長，根永遠扎在土里。”愛國主義是中華族共同體意識，團結精神始終被視為中華民族精神之重要內涵。自中國大一統政權生成以來，在維護國家統一的歷史進程中，各民族始終團結一心、合舟共濟、同仇敵愾，歷史地體現出團結精神始終是維護中華民族命運共同體的精神力量之源。特別是近代以來中華民族危亡時刻，中國人民更是在中國共產黨的領導下團結一致形成了抗擊侵略的巨大偉力。在新疆邊境的多次衛國戍邊的英勇戰斗與頑強抗爭中，邊疆軍民團結抗敵、寸土不讓，牢牢守住祖國的邊防與邊疆，小白楊精神就是在這樣的歷史境遇中生成的，這就必然決定了其包含著邊疆軍民團結同心、共同抗敵的崇高精神之力。（二）小白楊精神生成的實踐之根任何社會意識都是社會實踐的產物，探尋小白楊精神的源頭，必然要在實踐中探尋其生成根源。新疆地域遼闊，邊境綿長，在這塊遼闊的疆土上，衛國戍邊的歷史沿革和斗爭實踐是小白楊精神生成的實踐根源。歷史上，對戍守邊疆，歷朝歷代也采取了許多不同的舉措，其中最具代表性、最有實踐意義的戍守邊疆的舉措則是“屯墾戍邊”。在綿延2000多年的屯墾戍邊歷史進程中，有多種“屯墾戍邊”的形式，根據《明實錄》記載，可以分為軍屯、民屯、[6]兵屯、商屯、水屯、陸屯和罪廢開屯等七種，但主民族精神之根，小白楊精神便深植其中。2.斗爭精神是小白楊精神之魂斗爭精神是中華文化的價值理念之一。中華優秀傳統文化中“天行健，君子以自強不息。”正是反映了中華民族將自然現象的生生不息作為自我發展效法的榜樣。自強不息的斗爭精神，在中華文明的延續中逐漸沉淀為中華文化的價值理念之一，迎難而上、不屈不撓、勇于斗爭成為中華民族重要的精神內涵。斗爭精神是我們黨的優良傳統。中國共產黨的百年奮斗歷程，就是一部英勇的斗爭史，斗爭精神是我們黨寶貴的紅色基因。正如習近平總書記指出，建立中國共產黨、成立中華人民共和國、實行改革開放、推進新時代中國特色社會主義偉大事業，都是在斗爭中誕生、在斗爭中發展、在斗爭中壯大的。[5]小白楊精神是自強不息斗爭精神的真實映照，在衛國戍邊的偉大斗爭實踐中，邊疆軍民與惡劣的生存環境作斗爭、與企圖覬覦國土的敵人作斗爭、并不斷進行自我改造和自我斗爭，從而塑造了小白楊精神的精神之魂，即自強不息、敢于斗爭的生動內涵。3.團結精神是小白楊精神之力中國人民是具有偉大團結精神的人民，團結精神是中華民族精神的重要組成部分和根深蒂固的文化基因。中國人民歷來高度重視團結的重要性，數千年來，從“天時不如地利，地利不如人和。”的樸素觀念到“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”的中華民要形式還是“軍屯”和“民屯”，這開啟了軍民共同衛國戍邊的歷史，也是今天邊境地區“黨政軍警兵民”六位一體共同維穩戍邊的歷史基礎。1954年，中央政府決定在新疆成立生產建設兵團，這是歷史經驗在新的發展階段下的繼承和發展，更是[7]符合中國國情和新疆實際的戰略舉措，至此，在新疆生成了邊防、兵團職工、地方政府與各族群眾共擔維穩戍邊、穩疆興疆的組合力量。中華人民共和國成立后，在中蘇邊境西段的新疆邊防，蘇方先后挑起了兩起武裝沖突事件，即塔斯提事件和鐵列克提事件。這兩起事件全部發生在塔城防區，這也是小白楊精神誕生的具體斗爭實49Copyright?博看網 . All Rights Rerved.

◎中國共產黨人精神譜系專題策劃克拉瑪依學刊2021年踐。特殊的時代背景下，嚴峻的時代問題，建立強大的守邊力量是捍衛國家領土完整，捍衛民族尊嚴的迫切之舉，建邊守邊的歷史進程正是小白楊精神的生成進程，在這一進程中，以“扎根邊防、蓬勃向上”為精神內核的小白楊精神隨之而生。二、小白楊精神的精神實質全面深刻認識小白楊精神的精神實質，既要把握其精神內核，還要考察其在生成與發展過程中所依托的精神載體、所體現的發展特點和所蘊含的精神內涵。（一）小白楊精神的載體1.一個邊防哨所小白楊精神的發源地位于今天中哈邊界塔城軍分區塔斯提邊防連“塔斯提前哨”，后因歌曲《小白楊》的經久傳唱，2004年“塔斯提前哨”更名為“小白楊哨所”。1962年春，“邊民越境事件”暴發。這一在國際關系史上影響巨大的事件暴露出我國有邊無防的現實問題。建立強大的邊防力量，維護國家主權、民族尊嚴和領土完整已是刻不容緩。上級下令緊急組建邊防哨所，從最初的7個邊防哨所到后來的14個邊防哨所，都是在這樣非常特殊的歷史背景下快速建立的，有的哨所從選址到建成巡邏只用了8天時間。哨所設立只考慮封控邊境、對抗侵略，由于軍情緊急，部隊依據地圖標定的位置到達指定地點，先到位后建站，官兵們必須克服外部環境的嚴峻、自然環境的惡劣以及其它眾多困難，“小白楊哨所”就是在這樣的特殊時期建成的。建哨之初的生存環境惡劣、生活異常艱苦，哨所所在的山坡土質貧瘠、寸草不生，沒有一棵樹，距離坡下水源還有幾公里。“小白楊哨所”建哨之初面臨的嚴峻形勢是當時邊疆軍民所面臨的生存環境與自然環境普遍艱難的縮影。如今，歷經了半個多世紀風雨歷程的“小白楊哨所”，已成為小白楊精神傳承和弘揚的載體。其50先后被命名為“自治區愛國主義教育基地”“國防教育示范基地”，2012年9月又被國家國防教育辦公室命名為“國家國防教育示范基地”。“小白楊哨所”成為愛國主義精神洗禮的高地。2.一棵小白楊樹小白楊樹成為小白楊精神的載體，具有一定的偶然性與必然性，這一載體是戍邊衛國傳統和白楊樹的象征精神相契合的產物。1982年春，塔斯提邊防連的一名錫伯族戰士，后被稱為“小白楊樹之父”的程富勝，回家探親時給母親富吉梅講述了塔斯提的戰斗經過、孫龍珍烈士的英勇事跡和哨所惡劣的自然環境。哨所環境艱苦，20年種不活一棵樹，成為母親送樹苗的直接原因。程富勝歸隊那天早晨，母親挖了后院的10棵白楊樹苗，用紅布條扎著，讓程富勝帶回哨所，并叮囑兒子克服困難，不要想家，要像白楊樹一樣把根扎在邊防線上，為祖國守衛邊防。帶著母親的教導，程富勝用軍大衣把10棵小樹苗帶回了哨所。種下樹苗后，程富勝和戰友們開始精心呵護，從幾公里之外的山坡下取水以及節省生活用水來澆灌樹苗，即使如此，還是因為環境惡劣，10棵小白楊只成活了1棵。這棵小白楊樹苗與自然環境抗爭并成活的過程，就如同邊疆軍民與嚴峻的形勢、艱苦的環境斗爭的過程；小白楊樹歷經風雨洗禮，將根牢牢扎在祖國的邊防線上，就如同邊疆軍民在黨的領導下經歷嚴峻形勢的考驗、艱苦卓絕的斗爭，生成了“扎根邊疆、蓬勃向上”的精神力量。[8]小白楊樹成為精神載體，看似偶然實則必①然。其一，錫伯族萬里戍邊有在“卡倫”種樹的傳統，寓意樹的根扎在哪兒，守邊人的心就扎在哪兒，那里就是我們國家的領土。母親讓程富勝帶小白楊樹苗，是希望兒子如白楊樹一樣在艱難的環境里堅韌不拔，繼承先輩戍邊衛國的傳統。其二，白楊樹是西北的代表性樹種，筆直挺拔，堅強不屈，抗風擋沙。1941年茅盾在其散文《白楊禮Copyright?博看網 . All Rights Rerved.

2021年第6期葛傳光等：小白楊精神及其時代價值贊》中稱白楊樹為“樹中的偉丈夫”，它不但象征了堅韌、勤勞的北方的農民，尤其象征了中華民族在民族解放斗爭中所不可缺的樸質、堅強以及力求上進的精神。[9]3.一首軍旅贊歌1983年，詩人梁上泉來到塔斯堤哨所（今名“小白楊哨所”）采風，看到了邊防哨所生存條件的艱苦，極度缺水，風沙使這里的植被難以存活。他看到一名戰士舍不得喝水壺里的水，卻把水小心地澆給了哨所旁邊的一棵小白楊樹苗，進一步追問后得知了程富勝的母親送兒子小白楊樹苗以勵志的故事。詩人梁上泉深受感動，把滿懷對邊防戰士的崇敬之情化為詩歌《小白楊》。1984年，由總政歌舞團作曲家士心為這首歌譜了曲，同年的“八一”晚會上閻維文第一次演唱了這首歌，同年的春節聯歡晚會上閻維文再次演唱了這首歌，因歌曲飽含著中國人民最樸素的家國情懷，引起了部隊官兵及廣大群眾的情感共鳴，從而廣泛流傳開來。歌曲《小白楊》的經久傳唱和廣泛傳播，快速提升了小白楊精神誕生地“邊防哨所”和小白楊樹的知名度和形象度，三者自然結合，成為小白楊精神不可抹去的精神符號。同時，歌詞中體現出的感人情懷和精神風貌，教育、激勵和影響著越來越多的人向往邊疆，立志扎根邊疆、奉獻邊疆。這就是小白楊精神鮮活有力的精神載體。（二）小白楊精神的生成特點歸納和總結小白楊精神生成過程中所呈現的特點，是認識其精神實質的必要因素。通過探析小白楊精神的生成根源和精神載體，小白楊精神生成過程呈現出具體特點。1.小白楊精神是中華民族精神的有機構成小白楊精神植根于中華民族精神沃土，自然遺傳著中華民族的文化基因，其核心是愛國主義精神、偉大的斗爭精神和團結精神共鑄的魂與力。在新中國波瀾壯闊的戍邊斗爭歷史中，小白楊精神逐漸成為偉大中華民族精神的有機構成，成為中國共產黨精神譜系的重要一支，成為中華民族精神的重要組成部分。2.小白楊精神生成于殘酷的戍邊斗爭實踐這主要體現在三個方面。一是歷史時期的特殊性。中華人民共和國建設初期，國力貧弱、百廢待興。那一時期國家有邊無防，是當時新疆邊防落后的真實狀況，亟需加快推進國防建設。二是對敵斗爭的嚴峻性。20世紀六七十年代，中蘇邊境西段的新疆邊防形勢嚴峻、斗爭殘酷。蘇方加緊侵略部署，蓄意圖謀，挑起事端，正是在這樣殘酷的邊防斗爭中，小白楊精神飲血而誕。三是生存環境的惡劣性。氣候環境惡劣、山坡土地貧瘠、水源嚴重不足和日常補給短缺等，歷來嚴重困擾著邊疆軍民的生存和生活。即使面對這樣的生存環境，邊疆軍民仍然沒有退縮，依然以常人難以想象的斗爭勇氣、精神和智慧，積極地投身到祖國的偉大戍邊斗爭中，用自己的意志和身軀保障著國家邊防安全和邊疆社會穩定。3.小白楊精神的載體形成具有耦合性小白楊哨所、小白楊樹和《小白楊》歌曲——這些賦予小白楊精神生命力的精神載體，早已成為不朽的精神和文化符號，激發出人民群眾強烈的愛黨愛國之情。這些精神載體的形成具有耦合性，這主要是由于三者具有內在精神的質的統一性，即都是圍繞“小白楊樹”來命名和抒發用意的。將“小白楊樹”生長的自然風貌，通過獨特構思而形成為白楊樹精神，即“扎根邊防、蓬勃向上”，這一形象的表述正是邊疆軍民斗爭精神的生動寫照。總之，特定的歷史與實踐使得小白楊精神的生成和發展過程具有精神的傳承性、殘酷的斗爭性和載體的耦合性，這些具體特點主要從小白楊精神生成的文化基因、斗爭實踐和精神符號三個維度呈現，使“扎根邊疆，蓬勃向上”的小白楊精神得到了立體呈現。51Copyright?博看網 . All Rights Rerved.

◎中國共產黨人精神譜系專題策劃克拉瑪依學刊2021年（三）小白楊精神的精神內涵新疆軍區塔城軍分區在2008年和2011年先后兩次對小白楊精神進行提煉，最終將小白楊精神的精神內核確定為“扎根邊防、蓬勃向上”。2014年6月27日，第五次全國邊海防工作會議將“扎根邊防、蓬勃向上”的小白楊精神確定為國家邊海防精神。全面深刻認識小白楊精神，還需要在認識其精神內核的基礎上探究其精神外延，即小白楊精神的精神內涵。1.小白楊精神蘊含著邊疆軍民崇高的家國情懷自古以來，衛國戍邊就是一種最崇高、最無私、最可敬的愛國行動。習近平總書記2015年12月30日在十八屆中共中央政治局第二十九次集體學習時指出：“愛國主義精神深深植根于中華民族心中，是中華民族的精神基因，維系著華夏大地上各個民族的團結統一，激勵著一代又一代中華[10]兒女為祖國發展繁榮而不懈奮斗。”1969年發生從部隊轉業來到161團兵二連，駐守在薩爾布拉克，他和戰友們與守邊牧民一道，堅持通過放牧的方式捍衛領土，與手握鋼槍的外國士兵面對面也不曾后退。半個多世紀過去了，魏德友和妻子劉京好依然堅守在空曠的邊境線上。2003年，中哈邊境15個爭議地段310平方公里劃歸中國，那一刻，他撫摸著中國173號界碑淚流滿面。2021年已經81歲的魏德友老人，在許多同齡人早已安享晚年的時候，還在守護著祖國的邊防線。不忘初心，為國戍邊，57年（截至2021年）來，他傾力做好一件事——為國守邊防。他用實際行動鑄成了邊境線上“永不移動的生命界碑”。他和妻子劉京好的家被駐地邊防派出所官兵稱為“一座不換防的夫妻哨所”。無論是守邊的戰士們，還是魏德友老人和妻子，以及今天邊境線上眾多的護邊員，都以忠誠的革命精神和一生的實際行動保衛著祖國邊防，切實履行好黨和人民賦予的神圣使命，彰顯出強烈的衛國戍邊的責任擔當，這正是小白楊精神之根的實踐體現。3.小白楊精神蘊含著邊疆軍民堅強的斗爭意志中國軍民捍衛國土安全和民族尊嚴的斗爭從未停止。在塔城阿吾斯奇邊防連毗鄰的雙湖地區，有一座作為邊界地標的墳塋寫滿了悲壯與忠誠，里面埋葬的人叫李明秀。生前的支農生活讓他看到邊防斗爭的嚴峻，體會到守邊固防的重要性。1979年1月，他在彌留之際立下遺言：“我死后，請把我的骨灰埋在雙湖，我要日夜看守國家的邊防線，至少多年以后國家可以利用我的墳墓作為我們的方位物，作為邊防斗爭的一個證據”。②從生到死，他都在與侵犯我國領土的敵人作著堅決的斗爭。2003年，中哈兩國重新劃定邊界線，李明秀埋葬的雙湖地區以及對應的北湖都劃歸中國。一直以來，邊民們冒著生命危險耕種放牧，以宣告國家領土主權。牧民每年都要趕著畜群在春秋之季轉場，這種轉場具有重要的政治意義。他們用自己的堅守與勇敢擊退了敵人無數次的侵的“鐵列克提事件”是一場悲壯的戍邊戰斗。很多士兵是第一次摸槍，臉上還帶著稚氣，他們中最小的只有17歲，還是個孩子，卻已在祖國的邊防線上將熱血傾灑、生命永駐。每一位為國捐軀的烈士身后都是一個充滿大愛、平凡且不平凡的家庭。這樣的家國情懷在邊疆地區一代代生動彰顯，這樣的愛國主義在邊疆軍民心中形成了祖國利益永遠至上的觀念，這正是小白楊精神最核心的價值內涵。2.小白楊精神蘊含著邊疆軍民強烈的責任擔當新疆是中國陸地面積最大、陸地邊境線最長、毗鄰國家最多的省區，陸地邊境線有5600多公里，占全國陸地邊境線的四分之一，其戰略位置的重要性不言而喻。20世紀六七十年代，邊境形勢十分嚴峻，放牧巡邊線某種意義上就是守護國境線，退一步或進一步都關系到領土主權。為確保邊境安全，國家加強西部邊防建設，眾多愛國青年從祖國各地來到新疆，魏德友便是其中的的優秀代表人物。1964年，魏德友和30多名戰友一起，52Copyright?博看網 . All Rights Rerved.

2021年第6期葛傳光等：小白楊精神及其時代價值擾，一生一世駐守邊疆，守衛著國家和民族的尊嚴。這種堅強的斗爭意志像小白楊樹一樣扎根邊防，用熱血和生命鑄就了堅不可摧的鋼鐵長城，這正是小白楊精神之魂的具體呈現。4.小白楊精神蘊含著邊疆軍民團結互助的優秀品格一部戍邊史也是一部各民族凝心聚力、團結互助的協同發展史，它包括軍民、兵地和各民族之間的大團結。小白楊精神是“軍民團結一家親”的生動展現。被稱為“小白楊樹之父”的程富勝在17年戍邊歲月中，幫助村民和牧民做過無數好事，義務接送老百姓的孩子上下學，送牧民的孩子去醫院……這生動詮釋了“軍民一家親”的生動內涵。《農九師簡史》中記載，一次達因蘇牧場職工在進莫合臺冬窩子途中突然遭遇暴風雪，8000只羊和80名職工受到風雪襲擊，人畜的生命面臨危急狀況。當地公社的領導群眾聞訊后，立即組織了幾十名熟悉山路、了解情況又有經驗的牧民幫助職工羊群安全進入冬牧場。當地政府還派了41名有豐富經驗的老牧工長期傳授放牧經驗，協助放牧。在當時十分艱苦的環境中，各族人民和兵團職工結下了深厚的情誼。無論是“軍民魚水一家親”還是“兵地融合一家人”，本來就是一部各民族大團結以及守護邊疆、穩固邊疆的凱歌，各民族不分你我，團結一心，只有這樣，邊疆才能更加穩固，國防才能更加強大。這既是中國人民偉大團結精神在具體斗爭實踐活動中的生動體現，也是小白楊精神的生動實踐。三、小白楊精神的實踐價值習近平總書記指出，文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。[10]做好新疆工作，就要充分發揮好文化的力量和作用。小白楊精神是重要的精神力量和文化生產力，是邊疆獨特的精神文化資源。進一步開發和運用小白楊精神，必須貫徹落實新時代黨的治疆方略、推進“文化潤疆”工程、實現“文旅融合，以文促旅”政策，推進新疆“兩個文明”建設的進程。（一）小白楊精神的精神價值1.有利于豐富和深化愛國主義教育的新時代內容小白楊精神是教育高地。實現中華民族的偉大復興必須要大力弘揚愛國主義。愛國主義教育根本在于培育激發人們的愛國情感，使之成為人們內心堅定而崇高的精神追求，并且將其轉化為具體的行動，愛國主義教育的實效才算達到。正如習近平總書記強調，“弘揚愛國主義精神，必須把愛國主義教育作為永恒主題。要把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設全過程。要深化愛國主義教育研究和愛國主義精神闡釋，不斷豐富教育內容、創新教育載體、增強教育效[11]果。”小白楊精神凝結著“崇高的家國情懷”，彰顯著“強烈的責任擔當”，體現著“堅強的斗爭意志”，詮釋著“優秀的團結品格”。生動而立體的小白楊精神的精神內涵，豐富了愛國主義的教育內容、創新了愛國主義的教育載體、增強了愛國主義的教育效果，對開展群眾愛國教育工作裨益良多。2.有利于培養黨員干部忠誠干凈擔當的政治品格小白楊精神是紅色陣地。習近平總書記指出，要堅持不懈強化理想信念教育，突出政治訓練，常態化識別干部政治素質，確保各級領導權始終牢牢掌握在忠誠干凈擔當的干部手中。[12]“忠誠干凈擔當”是黨員干部的首要政治品格，是黨員干部干事創業的政治保障，更是我們黨選人用人的前提與根本。強化黨員干部忠誠擔當的政治品格，理想信念教育是基礎。小白楊精神中蘊含著中國共產黨人堅定的理想信念，邊疆軍民捍衛祖國領土完整和民族尊嚴的斗爭歷史，就是共產主義堅定的理想信念的生動實踐。在小白楊精神生53Copyright?博看網 . All Rights Rerved.

◎中國共產黨人精神譜系專題策劃克拉瑪依學刊2021年成的歷史實踐中，無論是“寧可前進一步死，絕不后退半步生”的天職和英勇忠魂，還是“放牧就是巡邏，種地就是站崗”的邊防牧民和守邊群眾，抑或是以“屯墾戍邊為歷史使命”的新疆生產建設兵團，以及無數支援邊疆建設的援疆人等，他們扎根邊疆、奉獻邊疆，與邊疆人民一道堅守著祖國的千里邊境線，共同書寫了忠誠干凈擔當的政治品格。傳承紅色基因，牢記初心使命，小白楊精神是我們的寶貴精神財富，對于培養和強化廣大黨員干部“忠誠干凈擔當”的政治品格有著重要的現實意義。（二）小白楊精神的文化價值1.小白楊精神蘊含的文化價值有利于筑牢中華民族共同體意識小白楊精神是一種文化標識。習近平總書記在2014年中央民族工作會議上指出，“加強中華民族大團結，長遠和根本的是增強文化認同，建設各民族共有精神家園，積極培養中華民族共同體[13]意識”。文化認同是鞏固民族團結、筑牢中華民2.小白楊精神蘊含的文化價值有利于提升地區文化服務水平小白楊精神是一股服務于民的力量。隨著小白楊文化影響力的不斷擴展，更多創造性的文化惠民工程將會不斷提高人民群眾的生活質量，不斷滿足人民對精神文化生活的需求，同時又促進著文化服務水平的提升。例如“小白楊中學”，這是用小白楊精神澆鑄的精神之花和育才高地。一直以來，“小白楊哨所”“小白楊戍邊文化館”等文化惠民工程，都為廣大人民群眾提供了豐富的精神食糧；“小白楊影劇院”“小白楊文化廣場”等公共文化服務陣地的功能也正在日漸凸顯；眾多在小白楊精神感召下成立的社團組織，比如“小白楊豫劇團”“小白楊合唱團”等，都為廣大人民群眾送去了豐富多彩的文娛節目。這些以小白楊文化為主題的各種形式的文化惠民工程，有力地提升著地區文化服務的能力和水平，對推進地區精神文明建設進程具有重要的現實意義。3.小白楊精神蘊含的文化價值有利于推動區域經濟和社會發展小白楊精神是生產力。以小白楊精神為主題的文化產業將優化地區文旅產業結構，增加產值。塔城地區的紅色文化、口岸文化等都是邊境特色鮮明的經典文化資源，且呈現出與自然生態、民族風情和特色美食的有機組合，特別是國道219線貫通之后，邊境旅游發展的勢頭更加蓬勃。“以文促旅、以旅彰文”，文化與景觀相融合，具有著天然的市場優勢。以小白楊精神為主體品牌的教育培訓等文化事業、文化產業將促進地區經濟社會高質量發展，極大地創造消費能力、能動地創新市場空間，對紅色資源進行整合，不斷地提高地區人才資源、自然資源、人文資源等要素的產出效率，切實優化地區文旅產業結構，增強地區文化價值，提升文化產值。綜上所述，小白楊精神是中國共產黨精神譜系的重要構成內容。這一精神在固邊守防、建設邊疆族共同體意識的根本和基礎，小白楊精神以“扎根邊防，蓬勃向上”為精神內核，蘊含著“家國情懷、責任擔當、斗爭意志、團結品格”的精神內涵，其在穩邊固防的斗爭和建設實踐中，彰顯出的“自強不息、勤勞勇敢、團結拼搏、開拓創新”的文化風貌，展現著今天的邊防與邊疆勃勃生機的發展面貌。以小白楊精神為內核的小白楊文化，是在新中國邊防斗爭和邊疆建設實踐中生成的先進文化，體現了中華民族以愛國主義為核心的價值理念，彰顯著中華民族優秀的民族品格、民族氣質、民族特點，體現著中華文化的主體內核，同時具備著紅色文化的獨特內涵，是中華民族文化認同的重要組成部分，這種精神文化給邊疆軍民帶來了歸屬感和榮譽感，是為邊疆各民族所認同的先進文化。新時代，弘揚小白楊精神對于鑄牢中華民族共同體意識，促進各民族大團結，無疑具有非常重要的文化引領作用。54Copyright?博看網 . All Rights Rerved.

2021年第6期葛傳光等：小白楊精神及其時代價值的偉大實踐中煥發出強大的生命力，激發了邊疆軍民內心最深厚的愛國情感和行動。習近平總書記指出：“偉大的精神是偉大事業的支柱，當高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也[14]應該巍然聳立。”新時代，傳承和弘揚小白楊精[5]習近平.發揚斗爭精神增強斗爭本領為實現“兩個一百年”奮斗目標而頑強奮斗[EB/OL]./xinwen/2019-09/03/content_542[6]魏英杰.邊疆治理中的新疆生產建設兵團[N].文匯報，2015-07-17.[7]中華人民共和國國務院新聞辦公室.新疆生產建設兵團的歷史與發展[EB/OL]./zfbps/ndhf/2014/Document/1382598/138259[8]宇文喆.小白楊紅色基因代代傳[J].新西部，[9]茅盾.白楊禮贊[M]//見聞雜記.北京：中國文聯出版公司，1993：12-13.版社，2017：349.[10]習近平談治國理政（第2卷）[M].北京：外文出[11]習近平.大力弘揚偉大愛國主義精神為實現中國夢提供精神支柱[EB/OL].?htm，//politics/2015-12/30/c_1117631083.[12]習近平.堅持依法治疆團結穩疆文化潤疆富民主義新疆[EB/OL]./poli?[13]中央民族工作會議暨國務院第六次全國民族團結進步表彰大會在北京舉行[EB/OL]./n/2014/0930/c64[14]習近平.在文藝工作座談會上的講話[EB/OL].，，/2020-09/26/c_，2020-09-26.2015：，，2019-09-03.神，在發展中不斷賦予其新的內涵，充分發揮其精神動力和文化生產力作用，為建設“團結和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業、生態良好”的新時代中國特色社會主義新疆而貢獻精神價值。注釋：①“卡倫”是清朝特有的一種防御、管理設施，功能與現代邊防哨所類似。它在清代的社會治安、生產、資源管理，以及邊防建設、疆域形成等方面均起到了不可忽視的作用。進邊關小白楊》，新疆塔城軍分區政治部出版發行，102-106頁。參考文獻：[1]習近平.在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上的講話[EB/OL]./xinwen/2020-09/08/content_，2020-09-08.社，1993：544.②參見：郭天成著《阿吾斯奇邊防連》中的《走興疆長期建疆努力建設新時代中國特色社會[2]馬克思恩格斯全集（第3卷）[M].北京：人民出版[3]陳浙閩.奏響浩氣長存的愛國主義壯歌[EB/OL]./dukan/qs/2019-06/01/c_，2019-06-01.[4]習近平.習近平在歐美同學會成立100周年慶祝大會上的講話[EB/OL]./n/2013/1022/，:///politics/2015-10/14/c_Copyright?博看網 . All Rights Rerved.55