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            人教版高中語文必修5第三單元8 咬文嚼字 朱光潛習題(1)

            更新時間:2023-12-24 21:57:07 閱讀: 評論:0

            2023年12月24日發(作者:怎么寫文章)

            人教版高中語文必修5第三單元8 咬文嚼字 朱光潛習題(1)

            《咬文嚼字》同步練習

            一、選擇題

            1.下列加點字的注音完全正確的一項是( )

            A.咀嚼(jiáo) 上乘(chéng)

            ..錙銖必較(zhīzhū) 拘禮(jū)

            B.沒鏃(zú) 付梓(xīn)

            清沁肺腑(xīn ) 斟酌(zhēn)

            C.岑寂(cén) 憎惡(zèng)

            深惡痛嫉 (jí) 胸襟(jìn)

            D.蘊藉(yùn jiè) 尺牘(dú)

            咬文嚼字(jiáo) 流弊(bì)

            2.下列四組詞語中,書寫沒有錯誤的一項是( )

            A.援例 紅彤彤 凝煉 事過景遷

            B.含糊 興沖沖 揉合 錙銖必較

            C.謹嚴 熱烘烘 付梓 深惡痛絕

            D.含義 耍花招 精髓 發人深醒

            3.依次填入下文橫線上的詞語,正確的一項是( )

            究竟哪一種意境是賈島當時在心里玩索而要表現的, 他自己知道。 他想到 “推”而下“敲”字, 是想到“敲”而下“推”字,我認為那是不可能的事。 問題不在“推”字和“敲”字哪一個比較恰當, 在哪一種境界是他當時所要說的 與全詩調和的。

            A.只要 如果 或 所以 而 并且

            B.只有 因為 和 因為 還 而且

            C.只有 如果 或 所以 而 而且

            D.只要 因為 和 因為 還 并且

            4.依次填入橫線上的詞語,恰當的一組是( )

            盧溝橋畔的景色是十分引人入勝的。每當晨藹蒼茫的時候,登蘆溝橋,遙望低重的斜日,格外嫵媚,西山海峰,籠罩著 輕煙,若隱若現,古桑乾河,銀波 ,曉霧 ,是一幅月色迷離的畫境。立于盧溝橋的“蘆溝曉月”碑,指的就是這一景象。

            A.薄薄 粼粼 重重 C.淡淡 泛泛 蒙蒙

            B.裊裊 閃閃 濃濃 D.陣陣 熒熒 茫茫

            5.下面四句話沒有語病的一項是( )

            A.50余名藝術家、教育家日前聚集在北京,研討新形勢下進一步加強學校藝術教育,為培養全面發展的高素質人才而努力。

            B.由于現代科學技術的發展和大家族制度的解體,中國的大宅院、歐洲的古城堡也都漸漸失去了它們的作用。

            C.這個街心花園是一個離立交橋不很遠、有一座雕像、有幾十把長椅、四周種著蒼松翠柏、中間有一塊綠陰地。

            D.《創業史》是描寫我國農村社會主義革命的長篇小說,課文寫的是當時互助組剛成立之時,梁生寶為實現稻麥兩熟計劃去郭縣購新稻種。

            三、閱讀下面的文字,完成后面的問題:

            無論是閱讀或是寫作,字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義,有聯想的意義。比如說“煙”,它的直指的意義,凡見過燃燒體冒煙的人都在明白,只是它的聯想的意義迷離不易捉摸,它可聯想到燃燒彈、鴉片煙塌、廟里焚香、“一川煙草”、“楊柳萬條煙”、“煙

            光 凝而暮山紫”、“藍田日暖玉生煙”……種種境界。直指的意義載在字典,有如月輪,明顯而 確實;聯想的意義是文字在歷史過程上所累積的種種關系,有如輪外圓暈,暈外霞光,其濃淡大小隨人隨時隨地而各各不同,變化莫測。科學的文學愈限于直指的意義就愈精確,文學的文字有時卻必須顧到聯想的意義,尤其是在詩方面。直指的意義易用,聯想的意義卻難用。因為前者是固定的,后者是游離的;前者偏于類型,后者偏于個性。既是游離的,個別的 ,它就不易控制,而且它可以使意蘊豐富,也可以使意思含糊甚至于支離。比如說蘇東坡的《惠山烹小龍團》詩里三四兩句“獨攜天上小團月,來試人間第二泉”,“天上小團月”是由“小龍團”茶聯想起來的,如果你不知道這個關聯,原文就簡直不通;如果你不了解明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點共同的清沁肺腑的意味,也就失去原文的妙處。這兩句詩的妙處就在不即不離、若隱若現之中。它比用“惠山泉水泡小龍團茶”一句話來得較豐富,也來得較含混蘊藉。難處就在于含混中顯得豐富。由“獨攜小龍團,來試惠山泉”變成“獨攜天上小團月,來試人間第二泉”,這是點鐵成金。文學之所以為文學,就在這一點生發上面。

            6.字的直指的意義和字的聯想的意義各自的特點是什么? 為什么說“直指的意義易用,聯想的意義卻難用”?根據文意回答

            字的直指的意義的特點:

            字的聯想的意義的特點:

            7.以下表述與作者原意相符的是( )

            A.“藍田日暖玉生煙”是因為藍田發生燃燒使玉石俱焚產生煙霧引起的聯想。

            B.字的聯想意義因帶上主觀色彩而因人因時因地而異,變化莫測。

            C.科學的文字其意義需要精確,但是并不說明科學不需要聯想甚至排斥聯想。

            D.詩文中的字難以控制是因為它可以使意蘊豐富,也可以使意思含糊甚至支離。

            8.結合文意與個人體會,思考并回答“聯想”與“意境”之間有何聯系。

            __________________________________________________________________________

            _

            9.為什么作者認為“惟陳言之務去”是一句最緊要的教訓?

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            《咬文嚼字》參考答案

            一、

            1、D 2、C 3、C 4、C 5、B

            二、

            6.(1)明顯而確實

            (2)變化莫測

            7.一、聯想起于習慣,因習慣而滑入套板反應。二、套板反應是走熟路、走老路、無創新,故說“套板反應”與創造的動機是仇敵。

            8.必須有一字不肯放松的謹嚴;要結合意境斟酌字句;既注意斟酌字句,更要注意思想情感的表達。

            剪 紙

            于德北

            二姑奶算家鄉的一個傳奇人物吧?她已經三十幾年沒有回老家了。我見過她一次,面色白皙,雙眉入鬢,一看小時候就是個美人坯子,怎么出落也不會走樣。

            和所有農村姑娘不同的是,當年的二姑奶絕不像其他的女孩,手指粗短,膚黑皮糙,毫無美感。她有一雙非常纖細的手,二姑奶三歲學剪窗花,我老家那個村每逢過年,都要請二姑奶剪許多的窗花。各家各戶自買紅紙,一沓沓鋪在二姑奶的炕上,不少孩子趴在二姑奶的窗臺上,看二姑奶舞執剪刀的手上下翻飛,從她指間飛落的紙屑,像冬天飄落的雪花,給殘陽照了,紅白相間,十分好看。

            二姑奶有一個青梅竹馬的伙伴,叫彪子。人長得十分壯實,可惜十九歲那年往縣里送糧,翻車壓斷了腿,從此成了一個跛子。

            人們都說,兩個人畢竟沒有定親,二姑奶不會那么糊涂,她有的是理由,也有的是機會,給自己剪出一個更加美好的生活。所有的人都這么認為。

            但二姑奶沒有。她告訴彪子,好好養傷。傷好后,她又拿出自己的積蓄,讓彪子拜師傅學木匠,將來找機會出去做工。二姑奶相信,他們一樣可以過上讓人羨慕的日子。

            二姑奶說:“過日子不一定非靠賣苦力。咱能行。”

            彪子哭了。

            二姑奶和彪子的婚禮辦得很熱鬧。二姑奶沒向彪子家要一分錢彩禮,她的舉動令周圍的姐妹很不解。

            二姑奶和二姑爺婚后的生活是幸福的。二姑爺在二姑奶的幫助下學會了木匠手藝,吃穿不是問題。東家蓋房子,西家嫁閨女,都要找他去,除了管吃管喝,哪次完工后都會得到豐厚的報酬。

            但二姑奶不能生育。婚后三年,他們的懷里還是空空的。后來請大夫來看,說二姑奶得了一種病,失去了生育的能力。面對農村中這天大的打擊,二姑爺出人意料地接受了這個現實。在二姑奶悄然垂淚的時候,二姑爺欣然坐在二姑奶身邊,輕輕撫摸她的后背,對她說:“沒孩子怕啥,我又不喜歡熱鬧。”

            我們那個村有一個小學校,校長是一個民俗學家,很喜歡二姑奶的剪紙。他約二姑奶去學校給孩子們講課,就講講怎樣剪窗花。二姑奶不好意思地推卻了,她一邊低頭羞澀地笑,一邊說:“俺哪會講課。”

            校長說:“那就給俺們表演。”

            一群孩子跟著起哄。

            二姑爺在一旁拍了手說:“去,咋不去?別人想去還去不成呢!”就這樣,二姑奶在我們村的小學校當了一回女先生。

            那天,小學校的校長和二姑奶突發奇想,把學生們從家里帶來的紅紙用糨糊粘上,寬寬大大地鋪了大半個操場。陽光照下來,把紅紙照得透明,鮮艷。

            二姑奶收拾停當,手執剪刀上了場,她打扮得分外精神,人也爽氣了十分。有十幾個小姑娘幫她抬紙,二姑奶像龍行云,鳳鳴天,身子輕快、便捷;抬臂落臂處,人呀、鳥呀、山呀、水呀隨著大片大片的紙屑落地,一件件、一層層地顯露出來……

            這是一幅普天同慶圖。望著這件完成的作品,二姑奶臉上的笑意一如三月的春光。

            這也許是世界上最大的一幅剪紙作品。

            二姑奶說,這么大一張紙,如果把她心里設計的美麗圖形剪出來,怕是一輩子也不夠。可是,天忽然下了大雨。大家守在雨里不肯離去,可是沒辦法,雨水可以使萬物萌發,也可以把一切———二姑奶以至全村人的大窗花在雨水的沖刷下都成了泡影。但是,全村的人們都樂于傳頌它的美麗。

            熱愛民俗的老校長哭了,他說他為自己能夠參與這樣一個壯舉而感動。

            20.結合作品,簡析二姑奶這一人物形象。(3分)

            答:

            21.操場剪紙的一段,一方面寫二姑奶很快完成了一幅普天同慶圖;另一方面又寫二姑奶說“這么大一張紙”,剪完它“怕是一輩子也不夠”。這里,作者對人物的言行描寫是否矛盾?談談你的理解。(4分)

            答:

            22.作品結尾“他說他為自己能夠參與這樣一個壯舉而感動”,這里的“壯舉”融合了哪些內容?(3分)

            答:

            23.作品題為“剪紙”,卻用了不少筆墨寫二姑奶和二姑爺的婚事和家事,說說作者這樣寫有何意圖。(6分)

            答:

            答案

            20.答案:要點(包括依據):①人美(天生貌美);②手巧(擅長剪紙);③心純(忠于感情);④聰慧(相信手藝);⑤對生活充滿美好憧憬并懂得用心設計和努力描繪(創作也許是世界上最大的一幅剪紙作品)。(寫出三點即給滿分3分)

            21.答案:不矛盾。作者寫二姑奶很快完成了一幅普天同慶圖,意在通過人物輕快、便捷的剪紙姿態,表現其剪紙技藝的高超。作者寫二姑奶感嘆“這么大一張紙……怕是一輩子也不夠”,意在表現人物對生活之美的追尋、設計、經營永無止境。作品通過人物的藝術實踐表達了她的生活態度,故言行是統一的。(4分)

            22.答案:①創作一幅也許是世界上最大的剪紙作品;

            ②大雨將二姑奶以至全村人的大窗花盡情沖刷;

            ③全村人守在雨里不肯離去并傳頌剪紙作品及創作者心靈的美麗。(3分)

            23.答案:作品寫二姑奶的婚事,意在表現人物的真誠、善良;(1分)寫二姑奶的家事,意在表現生活中幸福和不幸往往并存。(1分)在對生活充滿真誠和熱情的人眼中,這些遺憾與不如意,不能泯滅他們對生活的美好憧憬與不懈追求。作品題為“剪紙”,實際上是通過剪紙這種民間藝術表現對生活之美的發現、設計和追求。(2分)故文中的“婚事”與“家事”并非閑筆,它們豐富了人物形象,使主旨更鮮明,更具現實意義。(2分)(6分)

            四、拓展延伸

            中國傳統審美文化

            中國傳統審美文化是與它的社會形態相一致的。中國自古以來就是農業國度,就決定了它的文化精神重視天人合一與人人相合,禮樂便是這個系統的體現。禮不僅包含宗教儀式,而且包括各種規章制度;樂則是調和禮制內人與人之間的思想感情。美善結合,以善統美,這是中國審美文化的基本特征。盡管后來的儒家把善的內容界定為封建仁義道德,反過來束縛了文藝的發展。這一點魯迅在辛亥革命時期寫就的《摩羅詩力說》曾予以全面的批判與審理,但是強調美善一體,審美與文藝必須有特定的社會倫理內容,卻是有其合理價值的。對于我們這樣一個汪洋大海般的小農社會國家來說,審美文化如果不能成為國民精神的火花與前導,而只是某種娛樂工具,就會在現實上造成失誤。摒棄理性,提倡感性主義只會導向低級的官能主義,如今“過一把癮就死”,“瀟灑走一回”,這些社會話語隱喻了人們及時行樂、醉生夢死的心態,地攤文化便是這種心態的審美幻化,嚴肅文藝的[a]在這種文化氛圍中也就勢所難免了。

            傳統審美文化提倡美善全一的同時,還提出“反(返)情以和其志”的思想,即提倡將情感升華到高尚的道德境遇。孔子說:“興于詩,立于禮,成于樂。”他十分重視用藝術的形象教育使人們確定道德規范,最后在審美與意識中獲得人生的快樂。在物欲橫流的時代,審美文化的主要職責不在滿足人們的宣泄感官的消遣娛樂作用上,而在引導人們超越自身的感性存在,上升到自由的人生境界。文藝有責任而且完全可以凈化人們的靈魂,培養良好的國民素質。當然節情以理,并不是返回封建主義產物上去。這里的“禮”和“志”,其內涵是新型的道德標準。其次,“理”還應該包含作品本身的內在邏輯。尊重作品本身的辯證法,而不是人為地扭曲作品,使作品成為某種抽象理性與道德的符號。傳統審美文化價值的確立首選應該站在今天的高度去審視。這一點是基本的原則。

            10.根據文中所述,魯迅在《摩邏詩力說》對什么給予全面的批判和審理?

            11.站在今天的高度去審視傳統文化,本文至少給我們三點啟示,請概括。

            12.下面說法中不符合本文觀點的是( )。

            A.中國傳統審美文化從思想性和藝術性的結合上欣賞和評價文藝作品,并且把思想內容方面的要求放在統領地位

            B.中國傳統審美文化主張通過藝術形象陶冶人的性情,使人的思想感情逐漸升華到高尚的境界

            C.中國傳統審美文化用封建禮樂的要求欣賞評價文藝作品,從而否定了文藝作品的教育意義

            D.如果摒棄社會倫理內容,審美文化不能成為國民精神的正確前導,就會造成中國審美文化傳統的斷裂

            三、

            9.明白,易用,意義是固定的,偏于類型;迷離,難用,意義是游離的,偏于個性。前者:意義固定,偏于類型;后者,意義游離,偏于個性。

            10.A

            11.語言與思想情感的關系是形式與內容的關系,形式與內容是相隨而變的,思想情感固然是主導的,但語言也影響思想情感,語言上刻意創新,也能推動人們在思想情感上求新,遇事朝深一層去想。

            12.做到“惟陳言之務去”,才不致滑入套板反應,在思想情感和語言上創新,才能逐漸達到藝術的完美。

            閱讀下面的文言文,完成文后各題

            楊慎,字用修,新都人,少師廷和子也。年二十四,舉正德六年殿試第一,授翰林修撰。丁繼母憂,服闋起故官。十二年八月,武宗微行,始出居庸關,慎抗疏切諫。尋稱疾歸。世宗嗣位,起充經筵講官。常講《舜典》,言:“圣人設贖刑,乃施于小過,俾民自新。若元惡大

            奸,無可贖之理。”時大珰張銳、于經論死,或言進金銀獲宥,故及之。

            嘉靖三年,帝納桂萼、張璁言,召為翰林學士。慎偕同列三十六人上言:“臣等與萼輩學術不同,議論亦異。臣等所執者,程頤、朱熹之說也。萼等所執者,冷褒、段猶之余也。今陛下既超擢萼輩,不以臣等言為是,臣等不能與同列,愿賜罷斥。”帝怒,切責,停俸有差。逾月,又偕學士豐熙等疏諫。不得命,偕廷臣伏左順門力諫。帝震怒,命執首事八人下詔獄。于是慎及檢討王元正等撼門大哭,聲徹殿庭。帝益怒,悉下詔獄,廷杖之。閱十日,有言前此朝罷,群臣已散,慎、元正及給事中劉濟、安磐、張漢卿、張原,御史王時柯實糾眾伏哭。乃再杖七人于廷。慎、元正、濟并謫戍,余削籍。慎得云南永昌衛。先是,廷和當國,盡斥錦衣冒濫官。及是伺諸途,將害慎,慎知而謹備之,至臨清始散去。扶病馳萬里,憊甚,抵戍所,幾不起。

            五年聞廷和疾,馳至家。廷和喜,疾愈。還永昌,聞尋甸安銓、武定鳳朝文作亂,率僮奴及步卒百余,馳赴木密所與守臣擊敗賊。八年聞廷和訃,奔告巡撫歐陽重請于朝,獲歸葬,葬訖復還。自是,或歸蜀,或居云南會城,或留戍所,大吏咸善視之。及年七十,還蜀,巡撫遣四指揮逮之還。世宗惡其父子特甚,每問慎作何狀,閣臣以老病對,乃稍解。慎聞之,益縱酒自放。嘉靖三十八年七月卒,年七十有二。

            慎幼警敏,十一歲能詩。入京,賦《黃葉詩》,李東陽見而嗟賞,令受業門下。嘗奉使過鎮江,謁楊一清,閱所藏書。叩以疑義,一清皆成誦。慎驚異,益肆力古學。既投荒多暇,書無所不覽。嘗語人曰:“ 資性不足恃, 日新德業, 當自學問中來。” 故好學窮理, 老而彌篤。明世記誦之博,著作之富,推慎為第一。隆慶初,贈光祿少卿。天啟中,追謚文憲。

            (選自《明史·卷一百九十二·列傳第八十》,有刪改)

            9.【小題1】對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是

            A. 時大珰張銳、于經論死 論:判罪 B.尋稱疾歸 尋:不久

            C命執首事八人下詔獄 執:司法官員 D.閣臣以老病對 對:回答

            10. 【小題2】下列加點的字的用法和意義相同的一項是

            A.乃再杖七人于廷閣臣以老病對,乃稍解

            B.不以臣等言為是叩以疑義,一清皆成誦

            C.乃再杖七人于廷奔告巡撫歐陽重請于朝

            D.慎知而謹備之李東陽見而嗟賞

            11. 【小題3】下列六句話分別編為四組,全部表現楊慎稟性剛直、堅持原則的一組是

            ①偕同列三十六人上言 ②盡斥錦衣冒濫官

            ③撼門大哭,聲徹殿庭 ④乃再杖七人于廷

            ⑤臣等不能與同列,愿賜罷斥 ⑥慎聞之,益縱酒自放

            A.①③⑤ B.①②④ C.③⑤⑥ D.②④⑥

            12.【小題4】下列對文章的分析和理解,不正確的一項是

            A.楊慎為人忠貞,遇事常上書進諫,武宗微服出行至居庸關,他上書抗諫。世宗破格提拔桂萼、張璁等,他與同列更是多次冒死直諫。

            B.楊慎經常講《舜典》,希望借其中“贖刑只適用于犯小錯誤的人”的觀點來勸誡世宗不要寬恕張銳、于經等元惡大奸之人的死罪。

            C.楊慎講究孝道,按禮為繼母服喪,聞知父親生病急忙歸家探病,去世后更請求歸葬。但因稟性剛直,晚年深為世宗所惡,不過卻受到朝中閣臣等的尊敬和袒護。

            D.楊慎自幼機敏,謙虛好學,老年更甚。他博聞強記,著作豐富,被譽為明朝第一。

            13.【小題5】把文言文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

            ⑴帝怒,切責,停俸有差。逾月,又偕學士豐熙等疏諫。(4分)

            譯文:

            ⑵及是伺諸途,將害慎。慎知而謹備之,至臨清始散去。(3分)

            譯文:

            ⑶嘗語人曰:“ 資性不足恃, 日新德業, 當自學問中來。”(3分)

            譯文:

            【小題1】B

            【小題2】D

            【小題3】A

            【小題4】B

            【小題5】⑴皇帝很憤怒,嚴加責問,分輕重(或有差別地)給予停發俸祿的處罰。過了一個月,他又與學士豐熙等一同上書進諫。(4分,關鍵詞:“切”“差”“逾” 各1分,大意1分)⑵到這時,他們在楊慎被謫戍的路途上尋找機會,準備加害于楊慎。楊慎知道了謹慎防備著他們。到臨清他們才散去。(3分,關鍵詞“諸”和 補充出省略成分 各1分,大意1分)⑶他曾經告訴他人說:“個人的天生資質不值得依靠,每天新修德業,應該從學習中來。”(“恃”“新”各1分,補充主語1分)

            解析:

            【小題1】逮捕

            【小題2】都是承接連詞;A 分別為:于是/才;B 分別為:把(以……為:認為)/用;C 分別為:在/向

            【小題3】②是其父楊廷和所為;④為世宗之事;⑥表現他放縱佯狂的一面。

            【小題4】“贖刑只適用于犯小錯誤的人”不是《舜典》的觀點。

            【小題5】無

            附譯文:

            楊慎,字用修,新都人,是少師楊廷和的兒子。二十四歲那年考取正德六年殿試第一名,被授予翰林院修撰的官職。遇繼母喪事,服喪完了以后,仍擔任以前的官職。十二年八月,明武宗秘密出行,剛出居庸關,楊慎上書直言極諫皇帝。不久他上書稱病,辭官歸里。明世宗繼位,起用他擔任經筵講官。他經常講授《舜典》,說:“圣人設置贖刑,那是施用于一般的小過錯,使平民改過自新。如果是首惡大奸,沒有可以贖罪的道理。”當時大宦官張銳、于經被判處死刑,有人說進獻金銀以求赦免其罪,所以他常提到這句話

            嘉靖三年,世宗采納桂萼、張璁的建議,征召他們為翰林學士。楊慎與同一官位級別的三十六個人共同上書說:“我們與桂萼等人學術不同,主張觀點也不一樣。我們所遵從的是程頤、朱熹的學說主張。桂萼等人所崇信的是冷褒、段猶的遺緒。現在陛下既然破格提拔了桂萼等人,不認為我們說的正確,我們不能與他們一同共事,希望賜書罷免了我們吧。”皇帝很憤怒,嚴加責問,分輕重給予停發俸祿的處罰。過了一個月,他又與學士豐熙等一同上書進諫。沒有得到答復,又與廷臣跪伏在左順門力諫。皇帝大怒,下令將帶頭起事的八個人逮捕入獄。這時楊慎和檢討王元正等搖門大哭,哭聲響徹殿庭。皇帝越發憤怒,把他們都捉拿下獄,處以廷杖之刑。過了十天,有人說上次罷朝以后,群臣都已經散去,楊慎、王元正以及給事中劉濟、安磐、張漢卿、張原,御史王時柯又聚眾伏地而哭。于是在朝堂上把這七人又打了一頓。楊慎、王元正、劉濟都被謫戍他鄉,其他人都被削去官籍。楊慎到了云南永昌衛。在此之前,楊廷和掌權,全部辭退了朝中辦事不力的官員。到這時,他們在楊慎被謫戍的路途上尋找機會,準備加害于楊慎。楊慎知道后謹慎防備著他們,到臨清他們才散去。楊慎帶病長途顛簸,疲憊不堪。抵達戍所后,幾乎起不來了。

            嘉靖五年,楊慎聽說楊廷和病了,驅馬很快趕到家。楊廷和很高興,病便好了。于是回到永

            昌,聽說尋甸安銓、武定鳳朝文作亂,便率領家丁步卒一百多人,驅馬快速趕到木密所與守衛官員一起打敗了叛軍。嘉靖八年,他得知楊廷和去世,便跑去告訴巡撫歐陽重向朝廷請求,獲準歸葬,葬禮結束之后他又回來。從此,(有時)或者歸蜀,(有時)或者呆在云南會城,(有時)或者留在戍所,主管官員都以友好的態度對待他。到七十歲那年,他回到四川,巡撫派四個指揮把他捉拿回來。嘉靖三十八年七月去世,享年七十二歲。

            楊慎從小警惕機敏,十一歲就能作詩。進入京城后,寫了《黃葉詩》,李東陽讀后嗟嘆不已,大加贊賞,讓他在自己門下學習。他曾經奉命出使經過鎮江,拜見楊一清,閱讀他收藏的書籍。用不懂的地方詢問他,楊一清都能背誦。楊慎非常驚異,于是更加努力學習古學。被流放邊境之后空閑時間較多,更博覽群書。他曾經告訴他人說:“個人的天生資質不值得依靠,每天新修德業,應該從學習中來。”所以他酷愛學習,窮盡文理,到老而更加嚴重。明代背誦之廣博,著作之豐富,當推楊慎第一。隆慶初年,被封賜為光祿少卿。大啟年間,追贈謚號為文憲。

            閱讀下面這首清詩,回答問題。(8分)

            詠 籠 鶯①

            (清)納蘭性德

            何處金衣客,棲棲翠幕中。有心驚曉夢,無計囀春風。

            漫逐梁間燕,誰巢井上桐。空將云路翼,緘恨在雕籠。【納蘭性德《詠籠鶯》閱讀練習及答案】納蘭性德《詠籠鶯》閱讀練習及答案。

            [注]①鶯:黃鶯,別名金衣公子。

            (1)本詩題為“詠籠鶯”,第三聯卻寫了燕子飛于梁間、鸞鳥在梧桐上筑巢。試分析這樣寫的用意。(4分)

            (2)本詩最后一聯的“空”字歷來為人們稱道,請結合詩句作簡要賞析。(4分)

            參考答案:

            (1)運用反襯的手法(1分。要點“反襯”或“襯托”、“對比”),突出了籠中鶯對燕子和鸞鳥自由自在生活的向往(1分。要點“向往”或“羨慕”),表現了作者渴望自由的思想感情(2分。要點“渴望自由”)。(意思對即可。)

            (2)“空”字意為“白白地”(1分。要點“白白地”),生動地寫出了黃鶯雖然長著一雙可以直沖云霄的翅膀(1分。要點“長翅膀”),卻被囚禁籠中,不能展翅高飛(1分。要點“不能展翅高飛”),表達了作者渴望自由而不得的無奈和痛苦(1分。要點“無奈”或“痛苦”)。(意思對即可。)

            五、語言文字運用(共12分,共3小題)

            20.吟誦古典詩歌,腦海中會呈現詩中所描繪的畫面,所謂“詩中有畫”。請從下面描寫荷花的兩句詩中任選一句,發揮想象,用自己的語言把它描繪成一幅美麗的畫卷。

            要求:①緊扣詩句;②必須原創;③語言表達簡明、生動;④運用比喻或比擬一種修辭手法;⑤不超過50字(4分)

            ①嫩碧才平水,圓陰已蔽魚。 (《新荷》唐?李群玉)

            ②十里荷花帶月看,花和月色一般般 (《月下看白蓮》宋?楊公遠)

            20.【知識點】本題考查考生正確運用常見修辭手法和語言表達準確、鮮明、生動,簡明、連貫、得體的能力,能力層次為E級(表達應用)。

            【答案解析】示例:①夏日荷塘,嬌嫩碧綠的荷葉像一把把綠傘剛好舉出水面,陽光照進荷塘,荷陰映水,魚兒在荷陰下悠閑地游來游去。②看那月光下的十里荷塘,綠波蕩漾,一朵朵月色一般明凈的荷花,宛如星星般在碧波中一閃一閃。 解析:緊扣詩句——第一句夏日碧荷游魚寫,第二句緊扣夏夜月色荷花寫1分,運用了比喻或比擬的修辭手法1分,語言流暢生動無錯別字、沒有明顯語病2分。

            【思路點撥】解答此類題的方法:1.內容。要領悟原句所要表達的內容,即中心。要理解句子的思想內容和隱含信息,褒貶雅俗、感情基調等。2.結構。要理清句子的層次關系,分析復句的類型和單句的成分,分析句子之間的關聯詞。結構對仿寫來說,是一種限制。3.修辭。要把握句子運用的修辭手法。比喻句要具備兩個特點:一是兩個事物不是同類的,二是其間要有相似性。比喻要生動、形象。排比句要講求結構相似,意思連貫,語氣一致,形成較強的氣勢。修辭對仿寫來說,是一種表現形式。

            人教版高中語文必修5第三單元8 咬文嚼字 朱光潛習題(1)

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