小學必備古詩-帶拼音及全解!

2023年12月26日發(作者：輕中)

目 錄

序號

作者

頁碼

1

2

3

4

5

歌

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

盧 綸

駱賓王

孟 郊

賀知章

賀知章

王之渙

王之渙

劉禹錫

劉禹錫

劉禹錫

劉禹錫

孟浩然

孟浩然

白居易

白居易

王 翰

李 紳

塞下曲

詠 鵝

游子吟

回鄉偶書

詠 柳

涼州詞

登鸛雀樓

竹枝詞

烏衣巷

望洞庭

浪淘沙

春 曉

宿建德江

賦得古原草送別

憶江南

涼州詞

憫 農

46

47

48

49

50

51

52

53

54

55

56

57

58

59

60

61

62

李 白

杜 甫

杜 甫

杜 甫

杜 甫

杜 甫

杜 甫

杜 甫

劉長卿

柳宗元

賈 島

張 繼

張志和

王安石

王安石

王安石

望天門山

聞官軍收河南河北

絕 句

贈花卿

江南逢李龜年

春夜喜雨

絕 句

江畔獨步尋花

逢雪宿芙蓉山主人

江 雪

尋隱者不遇

楓橋夜泊

漁歌子

元 日

泊船瓜洲

梅 花

漢樂府

韓 翃

曹 植

韋應物

北朝民敕勒歌 45 李 白 秋浦歌

長歌行

寒 食

七步詩

滁州西澗

題目

頁碼

41

42

43

44

李 白

李 白

贈汪倫

獨坐敬亭山

序號

作者 題目

李 白 黃鶴樓送孟浩然之廣陵

李 白 早發白帝城

蘇 軾 六月二十七日望湖樓醉書

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

李 紳

王昌齡

王昌齡

王昌齡

王 維

王 維

王 維

王 維

杜 牧

杜 牧

杜 牧

杜 牧

李商隱

溫庭筠

高適

李白

李白

李白

憫 農

出 塞

從軍行

芙蓉樓送辛漸

鹿 柴

竹里館

送元二使安西

九月九日憶山東兄弟

山 行

清 明

江南春

秋 夕

樂游原

商山早行

別董大

靜夜思

古朗月行

望廬山瀑布

63

64

65

66

67

68

69

70

71

72

73

74

75

76

77

78

79

80

蘇 軾

蘇 軾

蘇 軾

李清照

陸 游

飲湖上初晴后雨

惠崇《春江曉景》

題西林壁

夏日絕句

示 兒

陸 游 秋夜將曉出籬門迎涼有感

楊萬里

楊萬里

范成大

朱 熹

小 池

曉出凈慈寺送林子方

四時田園雜興

春 日

辛棄疾 菩薩蠻·書江西造口壁

林 升

葉紹翁

王 冕

于 謙

王 磐

鄭 燮

龔自珍

題臨安邸

游園不值

墨 梅

石灰吟

朝天子·詠喇叭

竹 石

己亥雜詩

長歌行

——漢樂府

qīng

青

qīng

青

yuán

園

zhōng

中

kuí

葵

，

zhāo

朝

yáng

陽

wàn

萬

cháng

常

kūn

焜

bǎi

百

hé

何

shào

少

lǎo

老

lù

露

chūn

春

wù

物

kǒng

恐

huáng

黃

chuān

川

shí

時

zhuàng

壯

dà

大

dài

待

bù

布

shēng

生

qiū

秋

huā

華

dōng

東

fù

復

bù

不

tú

徒

rì

日

dé

德

guāng

光

jié

節

yè

葉

dào

到

xī

西

nǔ

努

shāng

傷

xī

晞

zé

澤

huī

輝

zhì

至

shuāi

衰

hǎi

海

guī

歸

lì

力

bēi

悲

。

，

。

，

。

，

？

，

。

題 解

此詩選自漢樂府。樂府是自秦代以來設立的朝廷音樂機構，漢武帝時得到大規模地擴建，從民間搜集了大量的詩歌作品，后人通稱之為“漢樂府”。之后，樂府也便成了一種體裁，內容豐富，題材廣泛。本詩是其中一首。

注詞釋義

長歌行：漢樂府曲調名。

晞：曬干。

陽春：生長茂盛。

布：散布，灑滿。

德澤：恩澤。

焜黃：枯黃。顏色衰老的樣子。

華：同“花”。

衰：為了押韻，這里可以按古音讀作cuī。

徒：白白地。

古詩今譯

園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露在陽光下曬干。春天把幸福的希望灑滿了大地，所有生物都呈現出一派繁榮生機。只擔心瑟瑟的秋天來到，樹葉兒枯黃而漂落百草凋零衰亡。千萬條大河奔騰著東流入大海，什么時候才能重西流？少年時不努力，到老來只能是空空悔恨了。

名句賞析——“少壯不努力，老大徒傷悲。”

本 詩借物言理，以園中青青的葵菜作比喻。其實在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。因為它們都怕秋天很快地到來，深知秋風的厲害。大自然的生 命節奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個人少年時如果不趁著大好時光努力學習奮斗，讓青春白白地浪費，等到年老之時后悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想 到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，努力向上，牢記“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的警訓，催人奮進。

寒 食

——韓 翃(lí)

chūn

春

hán

寒

rì

日

qīng

輕

作者背景

韓翃（生卒年不詳），字君平，唐代詩人。南陽（今河南南陽）人。一直在軍隊里做文書工作，擅長寫送別題材的詩歌，與錢起等詩人齊名，時稱“大歷十才子”。后來皇帝選拔他擔任起草詔令的中書舍人，當時有兩個韓翃，大臣問選誰，皇帝說要寫“春城無處不飛花”的那個韓翃，可見這首詩在當時是多么有名。

注詞釋義

春城：暮春時的長安城。

寒食：古代在清明節前兩天的節日，焚火三天，只吃冷食，所以稱寒食。

御柳：皇城中的柳樹。

斜：為了押韻，此處可以按古音讀作xi。

漢宮：這里指唐朝皇官。

chéng

城

shí

食

mò

暮

yān

煙

wú

無

dōng

東

hàn

漢

sàn

散

chù

處

fēng

風

gōng

宮

rù

入

bù

不

yù

御

chuán

傳

wǔ

五

fēi

飛

liǔ

柳

là

蠟

hóu

侯

huā

花

xié

斜

zhú

燭

jiā

家

，

。

，

。

傳：賜給。

五侯：漢成帝時封王皇后的五個兄弟王譚、王商、王立、王極、王逢時五人為侯，受到特別的恩寵。這里泛指天子近幸之臣。

古詩今譯

暮春的長安城里漫天舞著楊花，寒食節東風吹斜了官中的柳樹。黃昏開始宮里頌賜新蠟燭，輕煙先升起在皇帝貴戚家。

名句賞析——“春城無處不飛花。”

這是一首寓意非常委婉的諷刺詩。在唐代以前，漢朝最為強大，所以唐人做詩都喜歡借漢來比唐，這里也是借漢代的故事來諷刺本朝。寒食三天焚火，本應第四天 才可用火。但皇宮里在第三天的黃昏就將傳火種的蠟燭賜給了皇帝貴戚。這件小事說明皇帝對貴戚近臣的特別恩寵，但詩人寫得很委婉，而且用春城飛花的奇麗景致 開頭，用東風拂柳的描寫自然引出皇官，好像是在稱頌皇上的恩典，所以連皇帝都很喜歡。像這樣不用一字指斥，就達到諷刺效果的寫法，就叫含蓄。我們仔細一琢 磨，就能品味到里面暗含的諷刺意味。

七步詩

——曹 植

zhǔ

煮

lù

漉

qí

萁

dòu

dòu

豆

chǐ

豉

zài

在

zài

rán

燃

yǐ

以

fǔ

釜

fù

dòu

豆

wéi

為

xià

下

zhōng

qí

萁

zhī

汁

rán

燃

qì

，

。

，

豆

běn

本

xiāng

相

作者背景

在

shì

是

jiān

煎

釜

tóng

同

hé

何

中

gēn

根

tài

太

泣

shēng

生

jí

急

。

，

。

曹植（192-232），字子建，曹操第四子，沛國譙（今安徽亳縣）人，著名詩人。少年時就很有才華，得到曹操的喜愛，因此受到他的哥哥曹丕的猜忌，后來郁郁而死。他的詩語言精練，詞采優美，是建安時期的代表詩人。

注詞釋義

釜：古代的炊具，相當于現在的鍋。

萁：豆稈。

漉：過濾。

豉：豆豉。用煮熟的大豆發酵后制成，有咸、淡兩種，供調味用。

古詩今譯

煮豆子燃燒的是豆稈，過濾豆豉做成了豆漿。豆稈在灶下焚燒，豆子在鍋里哭泣。本是生在同一根上，煎熬我何必這么著急！

名句賞析——“本是同根生，相煎何太急。”

曹丕和曹植本是親兄弟，曹植少年時就很聰明，能出口成章，下筆千言。曹丕當了皇帝以后，怕曹植威脅自己的地位，想迫害曹植，有一次讓曹植在七步之內做成 一首詩，否

則就把他處死。曹植應聲而起，沒走到七步就做好了這首詩。曹植把自己比喻成鍋里的豆子，把曹丕比喻成鍋下面的豆稈。豆子和豆稈本來是生長在同一 根上，現在豆稈卻在鍋下面燃燒，煎熬鍋里的豆子，而鍋里的豆子無力反抗。曹植用這個比喻，暗指曹丕我與你是親生兄弟，應該是骨肉情深，真誠相至，但現在卻 是骨肉相殘，表達了內心的悲憤。相傳曹丕聽了面有慚色。這首詩比喻貼切，用語巧妙，通俗易懂而又含義深長。

滁州西澗

——韋應物

dú

獨

shàng

上

chūn

春

yě

野

作者背景

韋應物（737-792），唐代詩人。京兆萬年（今陜西西安）人。貴族出身，曾為唐玄宗侍衛，后來發奮讀書，成為有名的詩人。其詩多寫田園風物，以古風和五律最受人推崇，風格古淡雋永，后人將他與柳宗元并稱為“韋柳”。

注詞釋義

滁州：今安徽滁縣，詩人曾任州刺史。

lián

憐

yǎu

有

cháo

潮

dù

渡

yōu

幽

huáng

黃

dài

帶

wú

無

cǎo

草

lí

鸝

yǔ

雨

rén

人

jiàn

澗

shēn

深

wǎn

晚

zhōu

舟

biān

邊

shù

樹

lái

來

zì

自

shēng

生

míng

鳴

jí

急

héng

橫

，

。

，

。

西澗：滁州城西郊的一條小溪，有人稱上馬河。

獨憐：最愛，只愛。

春潮：春雨。

野渡：荒郊野外無人管理的渡口。

橫：指隨意飄浮。

古詩今譯

澗邊叢生的幽草特別讓人喜愛，密林中還有黃鸝鳥在婉轉啼鳴。帶雨的春潮在傍晚來勢更湍急，荒郊野渡寂無人影只有船空橫。

名句賞析——“野渡無人舟自橫。”

詩 人在滁州做官時，最喜愛西澗清幽的景色，經常一個人到澗邊散步。岸邊的綠草、樹叢中的黃鸝，所聞所見都賞心悅目，讓人流連忘返。一場突如其來的急雨，使春 天原來就高漲的澗水更加湍急，渡口的艄公已去避雨，小船被水流沖得橫在岸邊。一船來說，船渡往對岸的方向是縱，水流的方向是橫。船是被拴住的，水流一沖就 橫在水中了。詩人所用的字句都很平常，但因捕捉到一個特殊的情景，描繪出小船橫在水流中的畫面。所以格外生動。從前兩句的描寫來看，詩人的心情很悠閑，但 后兩句的風景又有點寂寥的感覺。

敕勒歌

——北朝民歌

chì

敕

tiān

天

tiān

天

fēng

風

作者背景

lè

勒

sì

似

cāng

蒼

chuī

吹

chuān

川

qióng

穹

cāng

蒼

cǎo

草

，

lú

廬

，

dī

低

yīn

陰

，

yě

野

xiàn

見

shān

山

lǒng

籠

máng

茫

niú

牛

xià

下

gài

蓋

máng

茫

yáng

羊

。

sì

四

，

。

yě

野

。

相傳這是北齊人斛律金所唱的敕勒民歌。這首歌原為卑語，后被翻譯成漢語。敕勒是南北朝時期北方的一個少數民族。居住在今山西北部和內蒙古南部一帶。

注詞釋義

川：指平原。敕勒川，大概因敕勒族居住此地而得名。

陰山：陰山山脈，起于河套西北。橫貫于內蒙古自治區中部偏西一帶。

穹廬：游牧民族所住的圓頂帳篷。即今蒙古包。

野：為了押韻，此處也可以按古音讀作yǎ。

見：同“現”， 這里不讀jiàn。。

古詩今譯

遼闊的敕勒川在陰山腳下。天空像一座巨大的帳篷，籠蓋了整個原野。蒼天遼遠空曠，草原一望無際，微風吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。

名句賞析——“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”

這是一首北齊所唱的民唱，它唱出了草原的遼闊和牛羊的繁盛，唱出了大草原的壯美景色。前兩句，寫敕勒川的位置。把天比作穹廬，非常貼切，同時又讓我們想起游牧民族的圓頂帳篷和他們的生活；后兩句，用“天蒼蒼”和“野茫茫”形容草原上的所見，給人以無限遼闊的感受。而“風吹草低”一句，寫出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壯，又把整個畫面變成了一幅天人和諧的人文圖景，生動異常。語言簡練質樸，音調雄壯，風格明朗豪放，雄渾天成，是描寫草原風光的千古絕唱。

塞下曲

——盧 綸

jín

林

jiāng

將

píng

平

mò

沒

àn

暗

jūn

軍

míng

明

zài

在

cǎo

草

yè

夜

xún

尋

shí

石

jīng

驚

yǐn

引

bái

白

léng

棱

fēng

風

gōng

弓

yǔ

羽

zhōng

中

，

。

，

。

作者背景

盧綸（748-800），唐代詩人。字允言，河中蒲州（今山西永濟）人。“大歷十才子”之一，他的送別詩、寫景詩很有特色。

注詞釋義

引弓：拉弓，開弓。

平明：清早。

白羽：本指箭稈上的羽毛，這里借指箭。

沒：陷入。指箭射入很深。

古詩今譯

黑暗的林中風吹草動，將軍深夜拉動了強弓。黎明時尋找射出的箭，發現它深陷在巨石中。

名句賞析——“林暗草驚風，將軍夜引弓。”

這是盧綸反映軍士生活最有名一首詩。塑造了一位將軍的勇猛形象，篇幅極為簡短，卻給人留下了深刻印象。前兩句寫黑暗的夜晚，林深草密，驚風陣陣。詩中通 過這樣的環境描寫，為將軍拉弓射箭的壯舉作了鋪墊。傳說漢代名將李廣出獵時，遠遠看到草叢中的一塊大石，以為是一只猛虎，急忙拉弓射去，箭頭居然穩穩地扎 入石頭之中。這里借用李廣的故事，來形容將軍的勇猛和神力，的確是非常恰當的。全詩語言精練準確，描寫生動傳神。

詠 鵝

——駱賓王

é

鵝

qū

曲

bái

白

hōng

紅

作者背景

駱賓王（約640-684），唐代詩人，婺州義烏（今浙江義烏）人。人小受過良好的教育，少年時就有詩名，擅長七言歌行和五言律詩，是“初唐四杰”之一。

注詞釋義

詠鵝：用詩詞來贊美鵝。

項：頸的后部。這里代指脖子。

，

xiàng

項

máo

毛

zhǎng

掌

é

鵝

xiàng

向

fú

浮

bō

撥

，

tiān

天

lǜ

綠

qīng

清

é

鵝

gē

歌

shuǐ

水

bō

波

，

。

，

。

撥：劃。

古詩今譯

鵝，高昂著頭頸朝著天，唱著歌。白色的羽毛悠悠浮動在綠水上，紅色的鵝掌劃動著清清的水波。

名句賞析

據說這首小詩是駱賓王七歲時所作。頭一句三個鵝字，寫出了孩子們初見鵝時的驚喜。接下來的三句話，寫活了鵝的神態。那一群白鵝悠閑地游來，正昂著頸高叫 著，像是在談天，像是在以唱，更像是在向天歌唱。它們在水中游來游去，潔白的身體浮在綠水中，紅紅的鵝掌向后輕輕撥動著清清的河水，蕩起一片漣漪。這是一 幅多么輕松、快樂、自由，多么純真美麗的畫面啊！這是孩子們眼中的世界，是他們認識生活的開始，尤如小鳥沖向大自然，多么歡暢。它讓我們體會到了童心的童 趣，純潔了我們的心靈。

游子吟

——孟 郊

cí

慈

yóu

游

lín

mǔ

母

zǐ

子

xíng

shǒu

手

shēn

身

mì

zhōng

中

shàng

上

mì

xiàn

線

yī

衣

féng

，

。

臨

yì

意

shuí

誰

bào

報

作者背景

行

kǒng

恐

yán

言

dé

得

密

chí

遲

cùn

寸

sān

三

密

chí

遲

cǎo

草

chūn

春

縫

quī

歸

xīn

心

huī

暉

，

。

，

？

孟郊（751-814），唐代詩人。字東野，湖州武康（今浙江德清）人。少年時居蒿山，與韓愈是好朋友。一生窮困，近50歲時才中進士。孟郊寫詩以寒苦之音著稱，追求奇特的構思和瘦硬的語言風格，多表現下層民眾和自己的貧寒生活及遭遇，與賈島齊名，有“郊寒島瘦”之稱。

注詞釋義

游子：離家遠游的人。

意恐：擔心。

寸草：小草。寸草心：此處指游子的心。

三春暉：春天的陽光。這里比喻母愛。三春，初春、仲春、暮春，泛指整個春天。暉，陽光。

古詩今譯

慈愛的母親手中的針線，離家遠行人身上的衣服。要遠行時密密地縫呵縫，心中擔憂兒子遲遲才回。誰說幼小的青草的心意，能報答得了春天的光輝？

名句賞析——“誰言寸草心，報得三春暉？”

孟郊50歲 才中進士，當上溧陽縣尉，這樣一個小官，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。這首詩就寫于此時。詩以一個極為平常而又十分典型的生活細節揭示了母 愛的偉大：老母牽針引線為臨行的兒子縫補衣裳，由于擔心兒子長時間不回來，就把針腳縫得非常細密，希望它能結實一點，更結實一點。慈母對兒子的篤愛之情， 就這樣一針一線地縫進衣服中，隨著兒子千里萬里。這一平常而充滿了骨肉親情的生活場景，是我們每一個人都經歷過的，所以能引起每一個讀者的共鳴，引起我們 對母親的種種回憶和依戀。母愛是不期望報答，也是兒女所報答不完的，因為它像三春的陽光對小草的哺育，是無窮無盡的。詩歌畫面簡潔，語言樸素，而內涵深 厚，動人心弦，所以能膾炙人口，千古流傳。

回鄉偶書

——賀知章

shào

少

xiāng

鄉

ér

兒

xiào

笑

作者背景

xiǎo

小

yīn

音

tóng

童

wèn

問

lí

離

wú

無

xiāng

相

kè

客

jiā

家

gǎi

改

jiàn

見

cóng

從

lǎo

老

bìn

鬢

bù

不

hé

何

dà

大

máo

毛

xiāng

相

chù

處

huí

回

shuāi

衰

shí

識

lái

來

，

。

，

。

賀知章（659-744），唐代詩人。字季真，越州永興（今浙江蕭山）人。年青時就因為詩文寫得好而聞名。為人狂歡，與李白、張旭等合稱“飲中八仙”。他的詩清新疏朗而富有機趣，以《回鄉偶書》、《詠柳》等傳誦最廣。

注詞釋義

偶書：偶然寫出來的。

鬢：耳邊的頭發。

衰：古音讀作cuī。指鬢發稀疏、斑白。

古詩今譯

小時候我離開了家鄉，到老年才回來，家鄉的口音沒有改變而鬢發卻已斑白。孩子們看見我卻沒有人認識我，笑著詢問我是從哪里來的。

名句賞析——“鄉音無改鬢毛衰”

這首詩看似平淡，卻內蘊豐富。前兩句寫游子重回故鄉，淡淡的敘述中含有不可言說的興奮和激動，詩人置身于故鄉熟悉而又陌生的環境之中，一路走來，心情頗 不平靜：當年離家，風化正茂；今日返歸，鬢毛疏落，不禁感慨系之。三四句從充滿感慨的一幅自畫像，轉而為富于戲劇性的兒童笑問的場面。“笑問客從何處來”。 在兒童，這只是淡淡的一問，言盡而意讓；在詩人，卻成了重重的一擊，引出了他的無窮感慨，自己的年邁衰頹與反主為賓的悲哀，盡都包含在這看似平淡的一問中 了。全詩就在這有問答處悄然作結，而弦外之音卻如空谷傳響，哀婉備至，久久不絕。以如此簡短的語言寫出了所有游子的共同感受，這就是本詩千百年引起人們心 靈震顫的重要原因。

詠 柳

——賀知章

bì

碧

wàn

萬

bù

不

èr

二

作者背景

見《回鄉偶書》的作者背景。

注詞釋義

詠：歌唱，贊美。

碧玉：既指綠色的玉石，又指古代年輕貌美的少女。

妝：打扮。

絳：絲帶。。

yù

玉

tiáo

條

zhī

知

yuè

月

zhuāng chéng

妝

chuí

垂

xì

細

chūn

春

成

xià

下

yè

葉

fēng

風

yī

一

lǜ

綠

shuí

誰

sì

似

shù

樹

sī

絲

cái

裁

jiǎn

剪

gāo

高

tāo

絳

chū

出

dāo

刀

，

。

，

。

古詩今譯

像碧玉一樣打扮成的高高柳樹，千條萬縷的柳枝都垂下了綠色的絲條。不知道這細細的柳葉是誰裁剪出來的，乍暖還寒的二月春風恰似剪刀。

名句賞析——“二月春風似剪刀。”

“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，深深地抓著了垂柳的特征，在詩人的眼中，它似美女的化身。高高的樹干，就像她亭亭玉立的風姿，下垂的柳條，就像她裙擺上的絲帶。在這里，柳就是人，人就是柳，兩者之間仿佛沒有什么截然的分別。而且“碧玉”也有雙關的意義。既在字面上與柳樹的翠色相合，又指年輕貌美的少女，與下面的“二月春風”恰相呼應——這是早春的垂柳，還未到夏秋之際亭亭如蓋、樹蔭清圓的時候。然而，更妙的以下兩句：“不知細葉誰載出，二月春風似剪刀。”在賀知章之前，有誰想過春風像剪刀？把乍暖還寒的二月春風由無形化為有形，它顯示了春風的神奇靈巧，并使《詠柳》成為詠物詩的典范之作。

涼州詞

——王之渙

huáng hé yuǎn shàng bái yún jiān

黃

yī

一

qiāng

羌

chūn

春

作者背景

河

piàn

片

dí

笛

fēng

風

遠

gū

孤

hé

何

bù

不

上

chéng

城

xū

須

dù

度

白

wàn

萬

yuàn

怨

yù

玉

云

rèn

仞

yáng

楊

mén

門

間

shān

山

liǚ

柳

guān

關

，

。

，

。

王之渙（668-742），唐代詩人。字季陵，晉陽（今山西太原）人。豪放不羈，常擊劍悲歌。他的詩以描寫邊疆風光著稱，并多被當時樂工傳唱。代表作有《涼州詞》、《登鸛鵲樓》等。

注詞釋義

涼州詞：又名《涼州歌》，唐代傳唱于涼州的樂曲名。涼州，在今甘肅武威。

仞：長度單位。古時七尺或八尺為一仞。萬仞，形容極高。

羌笛：古時西北少數民族所吹的一種管樂器。

楊柳：指《折楊柳》曲調。

何須：何必。

度：經過。

玉門關：在今甘肅敦煌西，是唐時通往西域的要路關口。

古詩今譯

奔騰的黃河就來自云端，一座孤城外是萬仞高山。吹羌笛的就不要怨楊柳不綠，春風從來未到過玉門關。

名句賞析——“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”

這首詩，描寫了壯闊蒼涼的邊塞景物，抒發了守衛邊疆的將士們凄怨而又悲壯的情感。詩的首句寫自下而上對黃河的遠眺，次句寫邊塞環境的險惡，兩句合在一 起，用大筆寫意的手法，渲染刻畫了邊塞風光的雄奇蒼涼和邊防戰士們生活環境的艱苦惡劣。后兩句筆鋒一轉，引入羌笛之聲。折楊柳送別本是唐人風習，羌笛吹奏 的《折楊柳》曲詞更能引起思鄉的離愁。可如今在這玉門關外，春風不度，想要折一枝楊柳聊寄別情也不可能，這怎能不讓人更感悲傷。全詩表現了盛唐詩人悲涼慷 慨的精神風貌。

登鸛雀樓

——王之渙

bái

白

huáng

黃

yù

欲

gèng

更

rì

日

hé

河

qióng

窮

shàng

上

yī

依

rù

入

qiān

千

yī

一

shān

山

hǎi

海

lǐ

里

céng

層

jìn

盡

liú

流

mù

目

lóu

樓

，

。

，

。

作者背景

見《涼州詞》作者背景。

注詞釋義

鸛雀樓：舊址在山西浦州（今山西永濟）西南的黃河邊上。

盡：落下。

欲：想。

窮：盡。

更：再。

古詩今譯

太陽依傍山巒漸漸下落，黃河向著大海滔滔東流。如果要想遍覽千里風景，請再登上一層高樓。

名句賞析——“欲窮千里目，更上一層樓。”

那是一個日落的傍晚，詩人登上鸛雀樓，映入眼簾的首先是一輪落日，在連綿起伏的群山中漸漸西沉；而黃河自遠方奔騰而來，又滾滾地向大海奔去。詩的前兩句 一寫天空，一寫河流，有靜有動，從大處寫起，筆筆入神，真是景象壯闊，氣勢不凡。詩寫到這里，雖只兩句，似乎筆力已盡。誰想作者卻又翻空出奇，把讀者帶入 更高的境界。“欲窮千里目，更上一層樓”，詩人并不滿足于對眼前景物的流連，還想探究更遠的景色，從這里可以看出詩人不斷進取的精神。

竹枝詞

——劉禹錫

yáng

楊

wén

聞

dōng

東

dào

道

作者背景

劉禹錫（772-842），唐代詩人，字夢得，洛陽（今河南洛陽）人。是柳宗元的好友，人稱劉柳，因參加永貞革新而被流放，性格豪邁，決不向惡勢力低頭。他的詩也寫得很有豪氣，白居易因而稱他“詩豪”。他的七律和七絕都有許多名篇，而用民歌體裁來寫七絕更是他引人注目的特點，為唐詩中別開生面之作。

注詞釋義

liǔ

柳

láng

郎

biān

邊

shì

是

qīng

青

jiāng

江

rì

日

wú

無

qīng

青

shàng

上

chū

出

qíng

晴

jiāng

江

chàng

唱

xī

西

què

卻

shuǐ

水

gē

歌

biān

邊

yǎu

有

píng

平

shēng

聲

yǔ

雨

qíng

晴

，

。

，

。

竹枝詞：古代四川的民歌。

唱：亦作“踏”，“踏歌”，唱歌以腳踏地為節拍。

晴：與“情”同音，諧音雙關。這一句語意雙關，既寫江上晴雨天氣，又寫出了好的心情。

古詩今譯

岸上楊柳青青江水平平，聽到情郎在江上的歌聲。東邊出太陽西邊下著雨，以為它沒晴原來卻有晴。

名句賞析——“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”

這首是采用民歌體裁寫作的絕句，運用了民歌中常見的修辭手法——諧音雙關。夏天的午后常有一邊出太陽一邊下雨的奇妙天氣，俗稱“太陽雨”。正是一場太陽雨后，楊柳被沐浴得更加翠綠，江水高漲，平如鏡面。突然從江上傳來一陣歌聲，岸邊的姑娘聽出是自己喜歡的小伙子所唱。好久沒有他的音訊，以為他已忘記了自己，聽到歌聲，才知道他就像夏日晴雨不定的天氣，以為沒情，原來卻是有情的。這里的“晴”是“情”的雙關語，由上面的“東邊日出西邊雨”引出，寫出姑娘的心理活動。詩人只用七個字就把姑娘微妙的心理變化寫出了出來，讓我們仿佛看到她怦然心動由怨轉喜的表情，顯示出了高超的藝術功力。

烏衣巷

——劉禹錫

zhū

朱

wū

烏

jiù

舊

fēi

飛

作者背景

見《竹枝詞》的作者背景。

注詞釋義

烏衣巷：在今江蘇南京市秦淮河南岸。六朝時為貴族聚居的地方。

朱雀橋：在南京城秦淮河上。

花：作動詞用，即開花的意思。

斜：為了押韻，這里可以按古音讀作xiá。

王謝：東晉時聲望、權勢最顯赫的王導、謝安兩大貴族世家。

尋常：普通。

古詩今譯

què

雀

yī

衣

shí

時

rù

入

qiáo

橋

xiàng

巷

wáng

王

xún

尋

biān

邊

kǒu

口

xiè

謝

cháng

常

yě

野

xī

夕

táng

堂

bǎi

百

cǎo

草

yáng

陽

qián

前

xìng

姓

huā

花

xié

斜

yàn

燕

jiā

家

，

。

，

。

朱雀橋邊一些野草開花，烏衣巷口惟有夕陽斜掛。當年豪門檐下的燕子啊，如今已飛進尋常百姓家里。

名句賞析——“舊時王謝堂前燕，飛入平常百姓家。”

這是詩人感慨藏而不露，寄物詠懷的名篇。是組詩《金陵五題》中的一篇。詩人當時還沒到過金陵，始終對這個六朝古都懷著憧憬，正好有友人將自己寫的五首詠 金陵古跡詩給他看，他便乘興和了五首。金陵是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代的都城，演出了無數歷史故事，唐代詩人游覽金陵，最易引發盛衰興亡的感 慨。烏衣巷原是六朝貴族居住的地方，最為繁華，如今有名的朱雀橋邊竟長滿野草，烏衣巷口也不見車馬出入，只有夕陽斜照在昔日的深墻上。過去棲息在王、謝豪 門雕梁畫棟上的燕子，現在都飛到普通百姓的房子里去了。詩人沒有直接描寫烏衣巷一帶的蕭條景象，只寫野草、夕陽、燕子，喚起了讀者的想象，從側面暗示了烏 衣巷的衰落，而歷史興亡之感也就在烏衣巷的今昔對比中表達出來，筆調含蓄蘊藉，使人讀起來余味無窮。

望洞庭

——劉禹錫

hú

湖

tán

潭

yáo

guāng

光

miàn

面

wàng

qiū

秋

wú

無

dòng

yuè

月

fēng

風

tíng

liǎng

兩

jìng

鏡

shān

xiāng

相

wèi

未

shuǐ

hé

和

mó

磨

cuì

，

。

遙

bái

白

作者背景

望

yín

銀

洞

pán

盤

庭

lǐ

里

山

yī

一

水

qīng

青

翠

luó

螺

，

。

見《竹枝詞》的作者背景。

注詞釋義

和：協調，這里指水天一色。

潭：指洞庭湖。

磨：磨拭。

翠：綠色。

古詩今譯

洞庭湖的水光與秋月交相融和，水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。遠遠望去洞庭湖山水一片翠綠，恰似白銀盤子托著青青的田螺。

名句賞析——“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。”

這是一首山水小詩，詩人遙望洞庭湖而寫，明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫起，表現湖面的開闊寥遠，這應該是日暮時分的景象，天還沒黑 但月亮已經出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第二句用鏡子的比喻表現夜晚湖面的平靜，因為太陽已落，湖水不反光，像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。第 三句詩人的視線從廣闊的湖面集中到君山一點，這里的“山水”實際只是指山，即湖中的君山。此時山更翠，山更清。第四句再用一個比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。全詩純然寫景，既有描寫的細致，又有比喻的生動，足見詩人的浪漫色彩。

浪淘沙

——劉禹錫

jiǔ

九

làng

浪

rú

如

tóng

同

作者背景

見《竹枝詞》的作者背景。

注詞釋義

浪淘沙：唐教坊曲名。創自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。

qū

曲

táo

淘

jīn

今

dào

到

huáng

黃

fēng

風

zhí

直

qiān

牽

hé

河

bǒ

簸

shàng

上

niú

牛

wàn

萬

zì

自

yín

銀

zhī

織

lǐ

里

tiān

天

hé

河

nǚ

女

shā

沙

yá

涯

qù

去

jiā

家

，

。

，

。

九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。

浪淘：波浪淘洗。

簸：掀翻。

牽牛織女：銀河系的兩個星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準每年七月七日的夜晚相會一次。

古詩今譯

萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風掀簸來自天涯。現在可以沿著黃河直上銀河去，我們一起去尋訪牛郎織女的家。

名句賞析——“如今直上銀河去，同到牽牛織女家。”

這首絕句用淘金者的口吻，表明他們以美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優美，黃河邊的淘金者卻整天在風浪泥沙中奔波。直上銀 河，同去牛郎織家，寄托了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語傾吐出來，是一種樸實無華直白的美。

春 曉

——孟浩然

chūn

春

chù

處

yè

夜

huā

花

作者背景

mián

眠

chù

處

lái

來

luò

落

bù

不

wén

聞

fēng

風

zhī

知

jué

覺

tí

啼

yǔ

雨

duō

多

xiǎo

曉

niǎo

鳥

shēng

聲

shǎo

少

，

。

，

。

孟浩然（689-740），唐代詩人。襄州襄陽（今湖北襄樊）人。他的詩淡雅清新，多寫田園隱逸生活。和王維齊名，同為盛唐山水田園詩的代表作家。主要作品有《春曉》、《宿建德江》等。

注詞釋義

眠：睡覺。

聞：聽見。

啼鳥：鳥鳴。

夜來：昨夜。

古詩今譯

名句賞析——“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。”

春天是美麗的，有醉人的花香，有迷人的風景。但更能打動詩人的卻是那喧鬧的春聲。當詩人在春睡中醒來，首先聽到的就是鳥的啼叫。這“處處”都 可聽到的清新婉轉、此起彼落、遠近應和的鳥鳴聲聲，是春天帶給詩人的歡樂。同時，更令作者癡迷的昨夜里的一場春雨。在那靜謐的春夜里，紛紛灑灑的春雨會給 人多少如煙似夢般的想象，而那落紅片片、綠意濃濃的雨后的春日清晨又該是多么的清新美麗，生動活潑。詩人就這樣用最為平易淺顯的語言，為我們描寫了一個自 然天成的美的世界，又如同一股清泉流入我們心田，沁人心脾，使人陶醉。

宿建德江

——孟浩然

yí

移

rì

日

yě

野

jiāng

江

作者背景

見《春曉》的作者背景。

zhōu

舟

mù

暮

kuàng

曠

qīng

清

bó

泊

kè

客

tiān

天

yuè

月

yān

煙

chóu

愁

dī

低

jìn

近

zhǔ

渚

xīn

新

shù

樹

rén

人

，

。

，

。

注詞釋義

建德江：新安江流經建德（今屬浙江）的一段江水。

渚：水中間的小塊陸地。

曠：空曠。

江清：江水清澈。

古詩今譯

行船停靠在煙霧迷茫的江中沙洲，日落黃昏時旅途的愁思愈來愈深。茫茫曠野里低垂的天幕比樹還低，江水清清一輪明月離人很近。

名句賞析——“野曠天低樹，江清月近人。”

此詩寫旅途愁懷，構思巧妙。起句“移舟泊煙渚”點題，寫小船停靠在建德江中的小沙洲邊準備住宿。第二句“日暮客愁新”寫詩人此時此刻的心情。一個“新”字， 讓人覺得原來詩人本有無盡的舊愁，今日在此停泊，又生出更濃的新愁。這就奠定了全詩的抒情基調。但新愁何在，作者沒有明說，卻給我們描寫了一幅生動的江邊 日暮風景：茫茫曠野，天幕低垂，似要籠罩一切；清清的江水中，只有一輪明月，在舟邊蕩漾。在這茫茫四野、悠悠江水中，惟有明月來陪伴孤獨的游字。明月讓他 獲得了慰藉，也使他平添了更多的新愁。“愁”是詩眼，全詩圍繞“愁”字顯示著作者高超的藝術構思。

賦得古原草送別

——白居易

lí

離

yì

一

yě

野

chūn

春

yuǎn

遠

qíng

晴

yòu

又

qī

萋

作者背景

lí

離

suì

歲

huǒ

火

fēng

風

fāng

芳

cuì

翠

sòng

送

qī

萋

yuán

原

yì

一

shāo

燒

chuī

吹

qīn

侵

jiē

接

wáng

王

mǎn

滿

shàng

上

kū

枯

bù

不

yòu

又

gǔ

古

huāng

荒

sūn

孫

bié

別

cǎo

草

róng

榮

jìn

盡

shēng

生

dào

道

chéng

城

qù

去

qíng

情

，

。

，

。

，

，

，

。

白居易（772-846），唐代詩人。字樂天，號香山居士、醉吟先生，出生在新鄭（今河南新鄭）。他的詩風格平易清新，質樸自然，常以揭發當時政治上的黑暗現象和人民的痛苦生活題材，如《新樂府》、《秦中吟》等均為反映社會疾苦的優秀之作。其他如《長恨歌》、《琵琶行》等長篇歌行，傳誦尤廣。

注詞釋義

賦得：凡是指定、限定的詩題，按慣例要在題目上加“賦得”二字。

古原：古原野。

離離：青草茂盛的樣子。

枯：枯萎。

榮：茂盛。

遠芳：草香遠播。

晴翠：陽光下翠綠的野草。

王孫：本指貴族后代，這里指離定遠游的友人。

萋萋：青草長得茂盛的樣子。

古詩今譯

茂盛的野草長在古原上的野草多么茂盛，每年枯萎又每年新生。熊熊野火不能將它燒盡，春風吹過它又重新獲生命。草香無邊彌漫古老道路，一片綠色連接遠處荒城。又要送別朋友去遠游，春草茂盛好像滿含深情。

名句賞析——“野火燒不盡，春風吹又生。”

這是白居易十六歲的作品，也是傳誦千古的名篇。他歷來反對“嘲風雪，弄花草”而 無所寄托的作品，在這詩中詩人將春草和送別有機地結合起來，表達了送別友人時的依依不舍之情。首句緊扣題目，寫出眼前景色，同時又交待出送別時的特定環 境：古原上青草茂盛，正是一派春日景象。第二句進一步寫出原上野草的的生長規律，暗寓深長的感嘆。三、四兩句由上句生發開來，歌頌了春草頑強的生命力。野 火雖燒而“不盡”，春風吹過則“又生”，野火之貌似強大，春風之溫潤強勁，春草之頑強堅韌，作者僅用十個字就精煉地表現了出來，從而使這兩句詩成為寓意深刻、極富哲理的名句。五、六兩句進一步描寫春草的勃勃生機：生機的野草的芳香播散在古老的道路上，陽光下的綠色一望無際，遠遠連接著荒涼的古城。“侵”、“接”二字用得生動形象，十分精當。最后兩句補足“送別”之意，感情深沉而并不悲傷，是意味深長的絕好結尾。

憶江南

——白居易

jiāng

江

rì

日

nán

南

chū

出

hǎo

好

jiāng

江

，

huā

花

fēng jǐng

風 景

hóng shèng

紅 勝

jiù

舊

huǒ

火

céng

曾

，

ān

諳

。

chūn

春

néng

能

作者背景

lái

來

bù

不

jiāng shuǐ lǜ

江 水 綠

yì jiāng nán

憶 江 南

rú

如

？

lán

藍

，

見《賦得古原草送別》的作者背景。

注詞釋義

憶江南：詞牌名。

諳：熟悉。

江花：江邊的花朵。一說指江中的浪花。

藍：藍草，葉子青綠色的可以用來制作染料。

憶：懷念。

古詩今譯

江南是個好地方，那里的風景我熟悉。日出時，江邊紅花比火還紅艷，春天里，一江綠水仿佛被藍草浸染。怎能讓人不常常思念美好的江南？

名句賞析——“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”

這是一幅五彩的畫，畫出了江南好。白居易雖出生在北方，但擔任杭州刺史、蘇州刺史后，蘇、杭的秀麗風景給他留下了美好的記憶，回到北方以后他寫了不少懷 念舊游的作品，《憶江南》便是其中的代表作。這首詩開篇就感嘆“江南好”，江南好，好在何處，當然是一言難盡，而一首詞的篇幅很小，容不得詳細敘述，白居 易在這里選擇了江花和春水，襯以日出和春天的背景，顯得十分鮮艷奇麗，生動地描繪出江南春意盎然的大好景象。“日出”二句對仗工整，色彩明麗，是一句廣為 后人傳誦的名聯。在作者筆下，江花與火對照，花的紅艷令人贊嘆；描繪江水，綠、藍并舉，水色的碧綠深濃似在眼前。短短兩句十四個字，寫盡了江南春日勝景。 如此美麗的景色，怎能不使作者魂牽夢繞？因此，末句“能不憶江南”便自然流出，而作者對江南的憶念之情，對江南贊美之情也在不言中洋溢出來。

涼州詞

——王 翰

pú

葡

yú

欲

zuì

醉

gǔ

古

作者背景

王翰（生卒不詳），唐代詩人。字子羽，并州晉陽（今山西太原）人。性格豪放，能文善詩。與后來的大詩人杜甫很有交情。他的詩流麗暢達，七絕《涼州詞》是流傳很廣的名篇。

注詞釋義

涼州：今甘肅河西走廊一帶，是戍邊的要地。

葡萄美酒：指西域盛產葡萄，可釀制美酒。

夜光杯：傳說中用白玉做成、夜間能發光的酒杯。這里泛指珍貴精美的酒杯。

催：催促。

沙場：曠沙平野。后多用來指戰場。

古詩今譯

甘醇的葡萄酒裝滿了夜光杯，剛準備喝時馬上傳來琵琶的促催聲。我醉倒在沙場上你不要見笑，自古以來出征打仗的有幾個人還能回來？

名句賞析——“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。”

táo

萄

yǐn

飲

wò

臥

lái

來

měi

美

pí

琵

shā

沙

zhēng

征

jiǔ

酒

pā

琶

chǎng

場

zhàn

戰

yè

夜

mǎ

馬

jūn

君

jǐ

幾

guāng

光

shàng

上

mò

莫

rén

人

běi

杯

cuī

催

xiào

笑

huí

回

，

。

，

？

這首詩沒有直接描寫戰爭場面的險惡，也沒有具體敘述邊疆生活的艱苦，而是從出生之前的飲酒寫起。開篇第一句就充分寫出了地方特色。甘醇的美酒，精致的酒 杯，表明了美好的生活象征著生命的珍貴。但是，這次痛飲之后，就要奔赴戰場，立即面臨生死的考驗。而從古到今，真正能從殘酷的戰爭中活著回來的又有多少人 呢？難怪他們要一醉方休。詩中以生活的美好與戰爭的殘酷做對比，抒發了人生感嘆，盡管這首詩的格調是悲壯蒼涼的，但不悲觀絕望；詩人對生活充滿熱愛，對死 亡并不畏縮，“醉臥沙場”一語尤其顯示出豪邁的氣概。

憫 農

——李 紳

chūn

春

qiū

秋

sì

四

nóng

農

作者背景

李紳（772-846），唐代詩人。字公垂，無錫（今江蘇無錫）人。他是新樂府運動的積極參加者，而且是寫新樂府詩，最早的實踐者，和白居易、元稹的關系很密切。

注詞釋義

粟：谷子，去皮后就小米。這里指糧食作物的種子。

子：谷子。

四海：全國之內。

閑田：空閑的、沒有利用的土地。

zhòng

種

shōu

收

hǎi

海

fū

夫

yī

一

wàn

萬

wú

無

yóu

猶

lì

粒

kē

顆

xián

閑

è

餓

sù

粟

zǐ

子

tián

田

sǐ

死

，

。

，

！

猶：還是。

古詩今譯

春天種下一料粟種，秋天收獲萬顆糧食。四海之內沒有荒田，還有農民活活餓死。

名句賞析

詩人形象地用“種”和“收”，“一料粟”就變成了“萬顆子”描繪出農民的勞動；而且全國的土地盡被開墾，毫無荒廢，我們由此能夠想象出一個遍地谷穗金黃、糧食堆積如山的豐收景象。而“四海無閑田”則 顯示了農民的勤勞和辛勞，詩歌最后一句筆鋒陡轉，揭示出一個殘酷的實現：創造豐收的農民卻被活活餓死。這一巨大的反差形成極大的震憾力量，它迫使我們深 思，是誰造成了農民的悲慘命運？詩人用通俗明白的語言聲討了那些不勞而獲的剝削者，也使我們認識了當時社會制度的極度不公正。

憫 農

——李 紳

chú

鋤

hàn

汗

shuí

誰

lì

粒

作者背景

見《憫農》的作者背景。

hé

禾

dī

滴

zhī

知

lì

粒

rì

日

hé

禾

pán

盤

jiē

皆

dāng

當

xià

下

zhōng

中

xīn

辛

wǔ

午

tǔ

土

cān

餐

kǔ

苦

，

。

，

。

注詞釋義

禾：禾苗。

盤中餐：碗里的飯食。

古詩今譯

農民辛勤鋤禾正當中午，汗水滴滴落入禾下泥土。誰知道盤中的顆顆飯食，每一粒都是農民的辛苦。

名句賞析——“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”

詩的開頭就與了烈日當空的正午農民種田的辛苦，提醒人們珍惜農民的勞動成果，詩中表達了對農民深深的同情和敬重。詩人用非常粗疏的筆調，勾勒出一幅田間 勞動的場景：農民們不避烈日，正揮汗如雨地鋤著莊稼地，它提醒人們每一顆糧食都來之不易。這一場景在詩歌中非常突出，它也能使我們聯想到，還有多少人正在 陰涼處避暑消熱，并且心安理得地享受著農民的勞動成果呢？那些富貴人家豐盛的“盤中餐”，正是農民風雨之中、烈日之下辛勤勞作流下的汗水換來的呵！這一鮮明的對比，又使我們看到了詩人對農民的同情，對不平等的現實的不滿。

出 塞

——王昌齡

qín

秦

wàn

萬

dàn

但

shí

時

lǐ

里

shǐ

使

míng

明

cháng

長

lóng

龍

yuè

月

zhēng

征

chéng

城

hàn

漢

rén

人

fēi

飛

shí

時

wèi

未

jiàng

將

guān

關

huán

還

zài

在

，

。

，

bù

不

作者背景

jiào

教

hú

胡

mǎ

馬

dù

度

yīn

陰

shān

山

。

王昌齡（698-757），唐代詩人。字少伯，亦兆萬年（今陜西西安）人。他的詩激昂慷慨，深摯凝練，表現軍隊生活的邊塞詩尤其感人。他特別擅長寫七言絕句，《出塞》、《從軍行》是著名的代表作。。

注詞釋義

龍城飛將：龍城，即盧龍城，是李廣駐軍的地方，在今河北省盧龍縣。漢代名將李廣，勇敢善戰，被匈奴人稱為“漢之飛將軍”。這里指揚威北方邊地的名將。

胡馬：這里指匈奴的軍隊。

但使：只要。

陰山：陰山山脈。西起河套，綿亙于內蒙古自治區。漢時匈奴常由此入侵中原。

古詩今譯

還是秦時的明月和邊關，萬里出生的將士們仍未歸還。只要漢代的飛將軍李廣還在，決不能讓敵人軍隊越過陰山。

名句賞析——“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”

與很多邊塞詩盡力描寫戰爭生活的艱苦險惡所不同，這首詩著重表現的是對敵人的蔑視；是對國家的忠誠，是一種勇往超前、無所畏懼的英雄主義氣概。前兩句寫 皎潔的明月和雄偉的城關，既引起了人們對歷史上無數次侵略戰爭的回憶，又是今天將士們馳騁萬里、浴血奮戰的歷史見證。后兩句用漢代的名將李廣比喻唐代出征 守邊的英勇將士，歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國捐軀的戰斗精神。這首詩由古到今，有深沉的歷史感，場面遼闊，有宏大的空間感。字里行間，充滿了強烈的愛 國精神和豪邁的英雄氣概。

從軍行

——王昌齡

qīng

青

gū

孤

huáng

黃

bù

不

作者背景

見的作者背《出塞》景。

注詞釋義

青海：地名，在今青海湖。

雪山：指祁連山，常年積雪。

玉門關：在今甘肅玉門，是唐代的邊疆重鎮。

破：擊敗。

樓蘭：漢代西域的鄯善國，在今新疆鄯善東南一帶。西漢時樓蘭國王勾結匈奴，多次殺害漢朝使臣。這里借指侵擾唐朝西北地區的敵人。

古詩今譯

青海上空的陰云遮暗了雪山，站在孤城遙望著遠方的玉門關。塞外身經百戰磨穿了盔和甲，不打敗西部的敵人誓不回還。

名句賞析——“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”

前兩句描寫了青海的陰云滾滾，遮天蔽日，連綿千里的雪山也因此而暗淡無光了。這里用了一個“暗”字十分準確地表現了云塊的廣大、云層的厚重，從而隱喻著邊疆生活的艱苦和戰場拼殺的兇險。守衛邊疆的將士挺立在孤城上，警惕地遙望著四周。一個“孤”字 襯托出形勢的嚴峻和將士的英勇。后兩句具體地寫出戰士們的險惡處境，僅僅戰場的風沙已經足以穿透將士的鎧甲，而無數次戰斗中，敵人刀劍不是更嚴重地威脅著 他們的生命嗎？但是，為了國寶，他們早已奮不顧身，實踐著不破頑敵、決不回師的誓言。詩中從西部邊hǎi

海

chéng

成

shā

沙

pò

破

cháng

長

yáo

遙

bǎi

百

lǒu

樓

yún

云

wàng

望

zhàn

戰

lán

蘭

àn

暗

yù

玉

chuān

穿

zhōng

終

xuě

雪

mén

門

jīn

金

bù

不

shān

山

guān

關

jiǎ

甲

huán

還

，

。

，

。

疆的自然風光寫起，以守邊將士的豪邁氣概結尾，情景交 融，并且巧妙地運用比喻和襯托的手法，達到了十分動人的藝術境界。

芙蓉樓送辛漸

——王昌齡

hán

寒

píng

平

luò

洛

yí

一

作者背景

見《出塞》的作者背景。

注詞釋義

芙蓉樓：故址在今江蘇鎮江。

辛漸：詩人的朋友。

吳：古國名。這里指鎮江。

平明：清晨天亮時。

楚：古國名。吳、楚，泛指潤州一帶。因潤州春秋時屬吳，戰國時屬楚。

yǔ

雨

míng

明

yáng

陽

piàn

片

lián

連

sòng

送

qīn

親

bīng

冰

jiāng

江

kè

客

yǒu

友

xīn

心

yè

夜

chǔ

楚

rú

如

zài

在

rù

入

shān

山

xiāng

相

yù

玉

wú

吳

gū

孤

wèn

問

hú

壺

，

。

，

。

冰心在玉壺：形容心地純潔，表里如一。冰心，像冰一樣澄明的心。玉壺，玉做的晶瑩的壺。

古詩今譯

滿江寒雨綿綿連夜來到鎮江，黎明送客時楚山也形單影孤。遠在洛陽的親友如果問起我，就說是心地純潔如冰心玉壺。

名句賞析——“一片冰心在玉壺。”

詩人的朋友辛漸即將取道揚州，北上洛陽。正江寧（今江蘇南京）任職的詩人，親自送行到了潤州，在西北城樓（即“芙蓉樓”） 為他餞行，并寫下這首詩。前兩句寒冷的夜雨，滔滔的江流，連朦朧的遠山也顯得孤單，這種景象襯托出詩人對朋友的依依惜別之情。但詩的重點卻在后兩句。朋友 此番遠行的目的地是洛陽，那里有詩人眾多的親人和朋友。詩人深深思念洛陽的親友，并想象他們也同樣思念著自己。他囑托辛漸，當親友們問起來，就說我的內心 依然純潔無瑕，就像冰那樣晶瑩，像玉那樣透亮。詩中用一個巧妙的互相映襯的比喻，來形容一種純潔完美的品格，顯示出很高的語言技巧，給人留下了難忘的印 象。

鹿 柴

——王 維

kōng

空

dàn

但

fǎn

返

fù

復

作者背景

王維（701-760），唐代詩人。字摩詰，蒲州（今山西永濟）人。他有多方面的藝術成就，人們稱贊他“詩中有畫，畫中有詩”。

注詞釋義

shān

山

wén

聞

yǐng

景

zhào

照

bù

不

rén

人

rù

入

qīng

青

jiàn

見

yǔ

語

shēn

深

tái

苔

rén

人

xiǎng

響

lín

林

shàng

上

，

。

，

。

鹿柴：地名，在今陜西藍田縣西南的終南山下。王維在這里有別墅。柴，讀作zhài，同“寨”、“砦”。用于防守的柵欄、籬笆等。

但：只。

返景：夕陽的回光返照。景，讀作yǐng，同“影”，這里指日光。

復：又。

青苔：深綠色的苔蘚植物，生長在潮濕的地面上。

古詩今譯

空曠的山中看不見人，只是能聽見說話的聲音。夕陽的光線射入深林，重新照映在青苔之上。

名句賞析

這首詩是王維的名作之一，寫出了作者在山間別墅所觀察到的山空林深、夕陽返照的黃昏景致。前兩句寫接近傍晚的時候，空曠的山間已經看不見人的蹤影，只是從樹林深處，還隱約能聽到一些斷續的話語聲。這里的“響”，不是喧鬧的意思，而是聲音的意思。用一個“響”字襯托，更顯出空山深林的幽靜。后兩句寫夕陽的余輝，橫斜地透過濃密的樹林，重新照射在貼近地面的青苔上。由于林深樹密，綠蔭如蓋，白天的陽光無法穿透。一個“復”字透出只有早晚橫射的光線才能進入林中。這樣一形容，更增添了一種寂靜幽深的感覺。這首小詩，通過描寫山林景致的“靜”，來表達詩人心境的“靜”，情景交融，意味深長。

竹里館

——王 維

dú

獨

tán

彈

shēn

zuò

坐

qín

琴

lín

yōu

幽

fù

復

rén

huáng

篁

cháng

長

bù

lǐ

里

xiào

嘯

zhī

，

。

深

míng

明

作者背景

林

yuè

月

人

lái

來

不

xiāng

相

知

zhào

照

，

。

見《鹿柴》的作者背景。

注詞釋義

幽：幽靜。

篁：竹林。

復：又，再。

長嘯：撮口出聲對嘯。嘯聲清越而舒長，所以叫長嘯。

古詩今譯

獨自坐在幽深的竹林里，一邊彈著琴一邊又長嘯。深深的山林中無人知曉，皎潔的月亮從空中映照。

名句賞析——“深林人不知，明月來相照。”

這首詩前兩句寫詩人獨自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發出長長的嘯聲。其實，不論“彈琴”還是“長嘯”， 都體現出詩人高雅閑談、超凡脫俗的氣質，而這卻是不容易引起別人共鳴的。所以后兩句表明自己雖僻居深林之中，也并不為此感到孤獨，因為那一輪皎潔的月亮還 在時時照耀著自己。這里使用了擬人化的手法，把傾灑著銀輝的一輪明月當成心心相印的知己朋友，顯示出詩人新穎而獨到的想象力。全詩的格調幽靜閑遠，仿佛詩 人的心境與自然的景致全部融為一體了。

送元二使安西

——王 維

wèi

渭

kè

客

quàn

勸

xī

西

作者背景

見《鹿柴》的作者背景。

注詞釋義

元二：作者的朋友。二，表示在兄弟中排行第二。

使：奉命出使。

安西：當時是安西都護府的治所，在今新疆庫車附近。

渭城：地名，在今西安西北，唐代從長安往西去的，多在此送別。

浥：濕潤。

客舍：旅店。

柳色：既是指初春嫩柳的顏色，又因為“柳”與“留”諧音，也暗示對朋友的留戀不舍。

更：再。

陽關：關名，在今甘肅敦煌西南。因位于玉門關之南而名陽關。

古詩今譯

早晨的細雨潤濕了渭城浮塵，旅館中看到嫩柳的青翠清新。我勸您再多飲一杯離別的酒，出陽關西行就再遇不到老朋友了。

chéng

城

shè

舍

jūn

君

chū

出

zhāo

朝

qīng

青

gēng

更

yáng

陽

yù

雨

qīng

青

jìn

盡

guān

關

yì

浥

liǔ

柳

yī

一

wú

無

qīng

輕

sè

色

bēi

杯

gù

故

chén

塵

xīn

新

jiǔ

酒

rén

人

，

。

，

。

名句賞析——“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”

這是唐代非常著名的一首差別詩，當時被譜曲傳唱，稱為“陽關三疊”。前兩句，點明了送客的時間和地點。初春的早晨，一場細雨使塵埃落定，空氣變得濕潤清涼；從渭城的客舍放眼看去，到處是青青的柳色，一片生機盎然。詩中用“浥”字形容雨濕塵埃，用“新”字形容柳色翠嫩，準確生動地抓住了事物的特點；而柳色的“柳”與留戀的“留”諧 音，更表達出詩人對好友元二的依依惜別之情。后兩句寫在送別的酒席上，詩人勸他多飲幾杯，因為從渭城西行出了陽關，再不會遇到熟悉的朋友了，何況此行的目 的地，是比陽關更遙遠的安西呢？這兩句，字面上似乎只是勸酒，實際上卻是衷心地祝愿著好友，在那遙遠而陌生的地方一切平安。詩中把深沉的情感融入平淡的話 語中，更增添了感人的力量，成為千古傳誦的名句。

九月九日憶山東兄弟

——王 維

dú

獨

měi

每

yáo

遙

biàn

遍

作者背景

見《鹿柴》的作者背景。

注詞釋義

九月九日：即重陽節。古時在這一天，有佩插茱萸、登高飲菊花酒來避災的習俗。

山東：指華山以東（今山西），王維的家鄉就在這一帶。

異鄉：他鄉。

zài

在

féng

逢

zhī

知

chā

插

yì

異

jiā

佳

xiōng

兄

zhū

茱

xiāng

鄉

jié

節

dì

弟

yú

萸

wéi

為

bèi

倍

dēng

登

shāo

少

yì

異

sī

思

gāo

高

yì

一

kè

客

qīn

親

chù

處

rén

人

，

。

，

。

倍：加倍，更加。

遙知：遠遠推想。

茱萸：又名越椒，是一種有濃烈香氣的植物，據說可以祛邪、避災。

古詩今譯

獨居他鄉是外來的客，每逢佳節更加懷念家鄉和親人。遙想弟兄們在登高的地方，都插上茱萸只少了我一個人。

名句賞析——“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”

這是王維的一篇思鄉懷親的名作。前兩句寫自己獨自漂泊在遙遠的他鄉，日夜思念著故鄉和親人，每逢佳節來臨，孤獨的感覺更加深刻，思鄉懷親之情也會倍加銘心刻骨。這里所說的“佳節”，雖然泛指一般的美好節日，但更是為本詩所寫的“九月九日”（即“重陽節”）

作鋪墊。后兩句寫重陽節是親人們團聚的日子，古來就有登高飲酒、佩插茱萸的風俗。而今，詩人想象著兄弟們成群結伴、登高飲酒的情景，同時他也設想因為自己 無法親臨盛會，共享歡樂，兄弟們也會感到一種無法團聚的缺憾。這首詩從對方著筆，展開想象，更加顯得情深意厚，并給人以無限的回味和遐想。

山 行

——杜 牧

yuǎn shàng

遠 上

bái yún

白 云

tíng chē

停 車

shuāng yè

霜 葉

hán

寒

shēng

生

zuò

坐

hóng

紅

shān

山

chù

處

ài

愛

yú

于

shí

石

yǒu

有

fēng

楓

èr

二

jìng

徑

rén

人

lín

林

yuè

月

xié

斜

jiā

家

wǎn

晚

huā

花

，

。

，

。

作者背景

杜牧（803-852），唐代詩人。字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。精通兵法，有政治才能。詩文都寫得很好，詩以七絕最為出色，與李商隱齊名，世稱“小李杜”。

注詞釋義

寒山：深秋天涼，山帶寒意。

石徑：石頭砌成的小路。

斜：為了押韻，這里可以按古音讀作xiá。

白云生處：山向遠處伸展。

坐：因為。

紅于：比……還要紅。

古詩今譯

石路蜿蜒遠遠地伸向山崖，白云升騰處依稀有些人家。停車只因喜愛傍晚的楓林，經霜楓葉竟紅過二月的鮮花。

名句賞析——“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”

“遠上寒山石徑斜”，寫山，寫山路。一條彎彎曲曲的小路蜿蜒伸向山頭。“遠”字寫出了山路的綿長，“斜”字與“上”字呼應，寫出了高而緩的山勢。

“白云生處有人家”，寫云，寫人家。詩人的目光順著這條山路一直向上望去，在白云飄浮的地方，有幾處石徹成的石屋石墻。讓這片片白云遮住讀者的視線，卻給留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定會有另一種景色吧。

那 山路、白云、人家都沒有使詩人動心，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。為了要停下來領略這山林風光，竟然顧不得驅車趕路。前兩句所寫的景物質已經很 美，但詩人愛的卻是楓林。通過前后映襯，已經為描寫楓林鋪平墊穩，蓄勢已足，于是水到渠成，引出了第四句，說明喜愛楓林的原因。

“霜葉紅于二月花”， 把第三句補足，一片深秋楓林美景具體展現在我們面前了。詩人驚喜地發現在夕暉晚照下，楓葉流丹，層林如染，真是滿山云錦，如爍彩霞，它比江南二月的春花還 要火紅，難能可貴的是，詩人通過這一片紅色，看到了秋天有春天一樣的生命力，使秋天的山林呈現一種熱烈的、生機勃勃的景象。