015《潮嘉風月》清]俞蛟

2023年12月26日發(作者：專的組詞)

潮嘉風月[清]俞蛟

◎麗 景◎麗 品◎軼 事序 言

青樓珠箔，能勾蕩子之魂；赤鈑云繒，難實妖姬之壑。被無窮之遺害，溯作俑于何年？《金縷》歌殘，艷名花而早折；玉簫聲咽，傷幽會以難期。洞號迷香，入尋何眾？泥惟沾絮，洗脫者誰？仆也不解溫柔；貽譏風雅；遇紫云于席上，敢發狂言；賡綠水于墻邊，頓忘綺夢。墨堆雪嶺，美丑無煩加黑白之評；風吹荷珠，姻緣何必有短長之喻？乃梅州帶水，毗接封圻；而潮郡連疆，地鄰瀛海。徹夜之笙歌疊奏，撥絲弦而驚起潛鱗；侵晨之粉黛皆香，籠蟬鬢而艷留碧漪。采風問俗，紀載宜詳；品翠題紅，篇章爭麗。逞擲心而賣眼，每氣盡于綺褲圍中；竭獻笑以呈歡；徒魂斷于篷窗深處。迨夫色荒情倦，繼以裘敝金殘；對此日之簫條，傷懷殊甚；憶當年之佳麗；回首難堪。是用箴規，爰資搜輯。

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◎麗 景潮州居羊城東北，山海交錯，物產珍奇；嶺表諸郡，莫與之京。以故郭門內外，商旅輻輳，人煙稠密，儼然自成都會。昔韓文公貶潮陽刺史，驅鱷魚之害，開文教之端，后人追慕其德，名其江曰韓江。越今七百余年，煙波浩渺，無滄桑之更；而繡幃畫舫，鱗接水次；月夕花朝，鬢影流香，歌聲戛玉，繁華氣象，百倍秦淮。此外如梅州之八角亭前，齊昌之西河塘外，雖規模不及，而雨絲花片，勾人魂魄，如出一轍也。若非在上者惠養有方，則荒徼之區，安能富庶華美至此極哉？

潮嘉曲部中，半皆蛋戶女郎。而蛋戶，惟麥濮蘇吳何顧曾七姓，以舟為家，互相配偶，人皆賤之。間嘗考諸紀載，蛋，謂之水欄，辨水色，即知有龍，又曰“龍戶”。秦始皇使屠睢統五軍監祿，殺西甌王，越人皆入叢簿中，與禽獸處，莫肯為秦意者。今之蛋戶，即西甌之遺民歟？生男專事篷篙，只在清溪潮陽五百里內往來，載運貨物以受值。生女，則視其姿貌之妍媸，或留撫畜，或賣鄰舟。父母兄弟，仍時相顧問。稍長，輒勾眉敷粉，搤厭管調絲。蓋其相沿之習，有不能不為娼者。非如燕趙之區，隨處可游，資生多術，乃不顧廉恥，以身為貨，可同日而語。故遇交好者，擇純謹可倚，即托以終身，不俟“老大”始“嫁作商人婦”也。廣東蛋戶，與浙江墮民，曾蒙諭旨，準其為良，與居民一體安居習業。土豪地棍，橫加逼辱，依律治罪。載在令典，此真“胞與為懷”，欲滌斯民舊染之污。無如結習莫除，甘于下賤，亦可哀也已。

六篷船形制昂首巨腹而縮尾，首長約身之半，前后五艙；首艙，居則設門并幾筵之屬，行則并篷去之，以施篙楫。中艙，為款客之所，兩旁垂以湘簾，雖寬不能旋馬，而明廠若軒庭，前后分為燕寢幾榻，衾枕奩具，熏籠紅閨，雅器無不精備。卷幔初入，覺錦繡奪目，芬芳襲衣，不類人寰。然此猶麗境之常耳。頃年，更有解事者屏除羅綺，臥處橫施竹榻，布帷角枕，極其樸素；榻左右各立高幾，懸名人書畫，幾上位置膽瓶彝鼎，閑倚篷窗，焚香插花，居然有名士風味。對榻設局腳床二，非詩人雅士，不延坐。韓江抵清溪，往回千余里，處處修篁夾岸，每乘此船，與粉白黛綠者，憑欄偶坐，聽深林各種野鳥聲，頓忘作客，是何異古之迷香洞？非胸有卓識，安得不為之惑？諺云：“少不入廣”，職此故歟？

潮嘉風俗樸魯，良家婦女，布衣椎髻，形頗惡劣。舟中則云鬟分梳，薄如蟬翅，蛾眉約秀，淡若春山；彩袖曳風，唾花凝碧；繡鞋步月，瘦玉生香。至于環珮聲低，芳蹤漸遠，釵

鈿制巧，新樣頻翻，更有不能枚舉者。而傖荒之徒，囿于習俗，每嫌蓮船不束，無論妍媸，見而齒冷。是皆措大之見，烏足與品題佳麗哉？從來歌詠美人，未嘗語及其足，《唐史》稱楊妃羅襪，《宋書》稱婦人圓履，韓冬郎詩云“六寸膚圓光致致”，皆不纏足之明驗。且昔人論東坡詩，如名家女，大腳步便出，是女之美惡，不在足之大小。今有人焉，濃眉闊目，碩腹粗腰，雖裙底雙鉤，不盈三寸，亦謂之佳麗乎？如余所見，潮州之竹姑，興寧之貞娘、月鳳、郭十娘、麥蓮鳳，梅州之吳小、金麥、鳳妹，皆眉黛楚楚，一笑嫣然，緩行獨立，倍覺娉婷。余雖不解個中三昧，而知當日西子、太真，足以傾人城者，斷不在鳳頭窄小也。

琵琶，古樂器也。自康昆侖而后，能彈五十四絲者，已久無其人矣。然當時太常卿王公嘗云：“琵聲多，琶聲少，亦未可彈大弦，豈俗手所能擅其伎哉？”今舟中女校書度曲，動輒亂撥石槽，以倚和其韻，雖有巧者，時變新聲，究不足與言樂也。但空江秋夜，月印澄潭，雁橫碧落，箕踞篷窗，靜聽鄰船，輕彈低唱，亦復不惡。友人金柳南贈林香竹姬八大美云：“香楓一曲欲銷魂，紅燭青尊忽夜分；無限幽懷寫不盡，滿江涼月白紛紛。”

鴉片煙，出外洋諸國，色黑而潤，凡游粵者，無不領其旨趣。余初不知為何物，后按《本草綱目》云：“鴉片一名阿片，又名阿芙蓉，天方國種，紅罌粟花，不令水淹頭，七八月，花謝后，刺青皮取之。”此說甚確。余嘗見人煮煙熬膏，其中尚有花瓣如蓮者，不過形體略小，其為罌粟所制無疑。友人姚春圃，嘗為余道鴉片之美，謂：“其氣芬芳，其味清甜。值悶雨沉沉，或愁懷渺渺，矮榻短檠，對臥遞吹。始則精神煥發，頭目清利；繼之胸膈頓開，興致倍佳；久之骨節欲酥，雙眸倦豁；維時拂枕高臥，萬念俱無，但覺夢境迷離，神魂駘宕，真極樂世界也。”余笑曰：“其然，豈其然乎！然近日四民中惟農夫不嘗其味，即仕途中多有耽此者，至于娼家，無不設此以餌客。然嗜好過分，受害亦甚酷！”

工夫茶，烹治之法，本諸陸羽《茶經》，而器具更有精致。爐形如截筒，高約一尺二三寸，以細白泥為之。壺出宜興窯者最佳，圓體扁腹，努嘴曲柄，大者可受半升許。杯盤，則花瓷居多，內外寫山水人物，極工致，類非近代物，然無款志，制自何年，不能考也。爐及壺盤各一，惟杯之數，則視客之多寡。杯小而盤如滿月，此外尚有瓦鐺、棕墊、紙扇、竹夾，制皆樸雅。壺盤與杯，舊而佳者，貴如拱璧。尋常舟中，不易得也。先將泉水貯鐺，用細炭煎至初沸，投閩茶于壺內，沖之。蓋定，復遍澆其上，然后斟而細呷之，氣味芳烈，較嚼梅花，更為清絕，非拇戰轟飲者，得領其風味。余見萬花主人，于程江“月兒舟”中，題《吃茶詩》云：“宴罷歸來月滿闌，褪衣獨坐興闌珊；左家嬌女風流甚，為我除煩煮鳳團。小鼎繁聲逗響泉，篷窗夜靜話聯蟬；一杯細啜清于雪，不羨蒙山活火煎。”蜀茶久不至矣，今舟中所尚者，惟武彝，極佳者每斤需白鏹二枚。六篷船中，食用之奢，可想見焉。

潮州土俗，以蛇之青色者為青龍，奉之如神。每歲二月望前，結彩為輿，管弦鉦鼓，舁之以行，名曰“迎青龍”。各船女郎之未經梳櫳者，皆濃妝艷服，扮劇中故事，隨神游行，望之燦然如錦始濯，如花始發，艷心眩目，莫可名言。紈绔子弟，裙屐少年，爭備金繒，擇佳麗者，以次給之。受者各曰得標，得標多者，聲名噪甚，即有大腹賈，不惜千金，為制衣飾，與之梳櫳。昔邱海陽鐵香，有《觀妓詩》云：“鳳城二月好春光，社鼓逢逢報賽忙；百戲具張全不顧，爭圍抬閣看新妝。”又云：“一枝花斗一枝新，公子王孫逐后塵，奪得錦標載月返，不知春思屬何人？”蓋實錄也。

曲中稱謂，多不可解。如余澹心《秦淮雜志》所載，妓家仆婢，稱之曰“娘”，外人呼之曰“小娘”，假母稱之曰“娘兒”，客至稱客曰“姐夫”，客稱假母曰“外婆”之類。皆不離乎

本來面目。惟潮嘉妓呼客曰“老燕”，客呼妓曰“老襄”，外人呼之曰“阿嫂”。或曰：“潮人阮讀如燕，襄讀如相，即劉阮楚襄之意。”是真癡人說夢。楚襄非女子，何以客反呼妓為襄耶？燕襄之稱，必有命意者在，惜無從考據耳。舟中妓女親生者少，皆買自貧家，或得諸他舟，教習弦歌，傳授衣缽，頗廢劬勞。迨梳櫳后，一切家計，取給于女，謂之“當家”。當家日久，遇意中人，任其繾綣，不甚管束。唯私本船篙工，則與良婦犯奸無異，阿母忿相責詈，不少寬容。姊妹中，亦鄙薄之。此娼家家法也。

◎麗 品濮小姑，韓江人，態度豐艷，柔情綽約；雖不嫻文翰，而吐屬溫和。遇少年服飾炫麗、舉止浮蕩者，厭薄之。名士騷客，聯句飛觴，則櫻唇微綻，粉靨生渦，侍坐終日不倦；否則邀之不至，即至，酒數行，先姊妹歌《滿江紅》一曲，便向坐客斂衤任辭去。雖有力者，啖以金帛，挾以威勢，亦不顧也。故當時才流，凡有雅集，必登小姑舟，如奉為吟壇主。臨安吳殿撰擷云，校試潮嘉，適乘其舟。嚴諭從人，禁妓不得入謁。小姑竊窺而心慕之，然以學使尊嚴，何敢遽為毛遂？轆轤于中，莫可排解者累日矣。一日，傍晚，舟次齊昌江口，密雨如注。小姑曰：“此天贊我也！”因與其母定計，設筵醉仆從于他舟，潛令篙師約當吳寢所，穴篷數處。頃之衾枕淋漓，吳急起狂呼，莫有應者。小姑偽自夢中驚覺，挑燈出視，謂吳曰：“湫溢何可憩息？后有小榻尚潔，敢請貴人移寢何如？”吳睨之，嫣然一笑，媚致橫流，不覺心動，遂與燕婉。及試罷返省，題便面以贈小姑曰：“輕衫薄鬢雅相宜，檀板低敲唱竹枝；好似曲江春宴后，月明初見鄭都知。折柳河干共黯然，分衿恰值暮秋天；碧山一自送人去，十日篷窗便百年。”小姑捧詩而拜，欲脫籍隨行。吳不可，殷勤慰諭而止。于是潮人咸呼小姑為“殿撰夫人”云。小姑益自矜貴，即名士騷客，亦難輕覿其面。假母逼之，小姑曰：“兒曾侍寢玉堂，何可復理故業？”遂出私囊千金，于湘子橋邊筑精舍數間，焚香禮佛。后聞吳君逝世，設位哭奠，數日不食而卒。至今潮人艷稱之。噫！歌妓中如濮小姑者，亦傭中佼佼者乎！余聞吳公臚唱后，告假完姻。其夫人雙目失明，自慚非偶，告于父母，遣人謝絕。吳曰：“夫婦之義，一與之盟，終身不易。漢宣帝即位，尚求微時故劍；余何人斯，敢背此盟！”卒為夫婦。其高義有足稱者。因紀其遇小姑，而并及之。

艷妹，不知其姓氏，或曰即濮小姑之妹。姿態豐艷，舉止蘊藉，頗有小姑風。浙人沈靜常，贈以詩曰：“蘭湯試罷倚新妝，回憶巫云幾斷腸；寶樹自歸珊網后，一枝紅艷獨凝香。”生平不諳弦歌，酷喜彈棋。客至其舟，有善奕者，即煮茗對局，終日不倦。靜常每勸其脫籍，而妹不悟，因題詩棋枰以寄之：“殘棋一局費思量，小劫頻經未散場，困到垓心才回首，滿枰花影已斜陽。”妹得詩，泣下曰：“靜常真愛我也！敬當什襲，無負明訓。”然同心難得，至今尚在曲中。

才娘眉目如畫，能學內人妝束。樵風居士贈詩云：“百結云鬟七寶釵，曉妝才試鏡奩開？不知宋玉傷秋甚，鎮日墻東盼楚才。”其鄰舟有福來、青姑，色藝與才娘頡頏，而談吐流利，應酬圓轉，則過之。有無名子，贈福來云：“石槽一曲奏新聲，濕向江天月正明；淚鬢青衫緣底事？兒家前歲學初成。”又贈青姑云：“素馨百朵綴釵梁，蟬鬢輕盈燦雪光；勻罷晚妝人倚檻，好風吹去隔江香。”

曾春姑，澄海人，自幼父母俱喪，依于嬸母蓉娘，豐姿絕粹，如碧桃初放，滿座生春。顧性情孤峻，每日晨起梳洗畢，輒閉戶焚香，或臨窗刺繡，不喜見人。嘗有販米客，備百金，愿親薌澤。春姑鄙其人，毀妝稱疾。客去，蓉娘讓之，春姑曰：“撫養之恩，兒豈忘懷？容俟得當以報，無相迫也。”蓉娘無如之何。然春姑之名，從此噪甚；欲締交者，面首屨滿，俱不當意。吳江金大司馬聽濤，為諸生時，作客韓江，聞其名，訪之。值午睡，因朗吟梁簡文《美

人春睡圖》“低鬟壓落花”之句，驚回幽夢，倦眸斜注，覺金公神彩不似庸流，整衿徐起，敘談良久，情意頓洽，遂成燕婉。未幾，金公鄉試旋里，春姑祖餞江邊，攬衣揮涕。金公取小端硯，勒其事于背，贈之曰：“我茍富貴，攜此而來，當不相負。”春姑珍如趙璧。后十余年，金公以內閣學士，校試潮嘉。向例當道往來，蛋船應役，時春姑猶在舟中，未脫籍。隨蓉娘至清溪，聞學使姓名里居甚確，伏篷底窺之，態度宛然，密謂蓉娘曰：“是誠前度劉郎也！”夜分設筵舟中，延其幕客沈靜常者，邀金公過飲。春姑作別時妝束，俟酒酣，用盤承硯獻之。金公就燭取視，驚詢曰：“爾豈昔年韓江曾氏春姑耶？”春姑嗚泣，不成一語。金公攜硯返舟，作詩二首，贈白金五百兩，慰遣之。春姑遂留金于蓉娘曰：“兒不能復事賤役。聊借金公之惠，以報阿母恩。”因擇士人，委身而去。詩曰：“含顰憶昔侍尊前，麗服靚妝似水仙；今日相逢卿老矣，不堪回首問當年！不抱琵琶過別船，芳心與石一般堅；相思有證分明在，淚漬模糊滿硯田。”潮嘉河畔，至今傳頌焉。

蓉娘字秋卿，不善飲酒，每至半杯，即紅暈滿頰，如落日芙蓉，情致纏綿繾綣；凡與交者，均不能忘懷。黃岡張司馬贈詩云：“被池香暖睡昏昏，日過高舂尚掩門；怪煞雪衣頻喚起，梨花滿地見春痕。江頭小宴捧霞觴，風送芙蕖隔岸香；侑酒卻防呼唱曲，姑邀姊妹理霓裳。”其女侄曾春姑，落籍后，蓉娘老大，隨士人而去。

郭十娘，居齊昌西門外，早著艷名。一時名流，爭妍取媚，尋盟責諾，無虛日。十娘蔑如也。獨與余友金柳南，傾蓋輸心，如董小宛之遇辟疆，柳如是之懷謙益。其私心竊計，謂意中目中，微斯人莫可委身者。柳南名作機，與余同里，家計山，卓犖不群，意氣豪邁，工吟詠，屢應童子試，不售，即棄去，游于滇楚，臨流攬勝，慷慨悲歌。久之賦歸，益無聊，因挾申韓業，游嶺南公卿間，理文案，詳慎明敏，雖久居要津者，不能及。人多忌之，以是恒賦閑。然雖貧，猶典衣聚書，至數千卷，嘯歌不廢。而所為詩益工，宜其縱情風月，欲銷壘鬼郁勃之氣于溫柔鄉也。先是柳南游幕齊昌，公余登河濱之郎儐樓，屢招十娘不至，因以蟬翼紗二端，并蒂蘭一枝，遣僮申款曲。十娘收蘭返紗，謂僮曰：“歸語汝主，好珍重此花，拜惠多矣！”越日，柳南張宴邀姬，少選，十娘姍姍來，雅服靚妝，容華妍秀，席間奏《湘妃怨》一曲，宛然幽篁篁淚，音韻凄楚。定情未幾，而十娘嬰疾，柳南為之焚香默禱。由是十娘情意逾密，欲脫籍相從。而柳南旅囊羞澀，因制如意一鉤，各執半要盟，以待異日。適某邑某公，夙聞柳南名，專厚幣以聘，勢不可卻。刻日戒途，十娘設宴以餞，相對才瀾酒半，柳南偽醉離席，馳馬去，從此關河間隔，歡會難期矣。柳南以世無“黃衫客”，恒郁郁，因賦《如意詩》寄十娘曰：“如意不如意，其如如意何？望穿春信杳，別人淚痕多。孤月照裙屐，重云銷黛螺；回頭似一夢，壯志盡銷磨！”后十年，柳南重過郎儐樓，十娘已臥病床第，玉容樵瘁，握手失聲。柳南賦詩二十首，歌以當哭，節錄其半：“十載重來事已非，梨花零落燕分飛；徐娘未老風姿減，淚濕當年舊舞衣。幽蘭一剪證前因，蟬翅紗輕穩稱身；對鏡嫣然渾一笑，分明我是意中人。挹翠偎紅正暮春，名花齊折斗芳辰；一枝冷艷誰堪似？妙手玲瓏寫洛神。樺燭高燒照綺筵，清歌兩部醉群仙；漏聲欲斷人初散，偷近熏籠倚玉肩。小閣咋夜細雨中，殘燈隱約背窗紅；傷春倦臥無人問，獨擎心香禱碧空。沉疴乍起倍清癯，閉戶兼旬似隱居；興至偶然乘彩云，間憑水榭數游魚。不曾豎指學紅綃，鐵練何須銷綺寮？怪底連宵玩明月，出門動即遣垂髫（原注：十年前假母慮十娘效紅拂故事跬步，命小婢隨行）。半鉤如意締三生，密誓雙雙對短檠；小語有時紅兩頰，欲呼夫婿又低聲。悲莫悲兮生別離，臨歧揮淚共牽衣；明朝南濟橋頭水，不見鴛鴦相并飛！賣賦慚非司馬才，空教紅粉委荒萊；不知海國蒼茫外，何處黃金可筑臺？”未幾，十娘奄逝，埋香黃土；柳南攜尊哭奠。其生前愛桃花，為購數十株，環種墓門。吾知異時花發成林，香凝紅露，猶似當年人面也！

郭十娘有妹曰紐兒，膚發光膩，眉目韶秀；惜兩腋下有氣觸鼻甚穢，俗名為“狐騷臭”，遇宴集酒酣，輒薰蒸滿座，往往有掩鼻而去者。友人周海廬，與之昵，贈以詩，不啻聯篇累牘，并遍徵諸同人之善詠者，裝錦軸贈之。余戲拈《黃金縷》一闋云：“芳思撩人當永晝，無限柔情；河畔心期久，金屋勸君須早構。六篷船，可藏嬌否？底事尋春偏獨后！綺夢初回，小字頻呼紐，百和香濃薰莫透，知君愛嗅狐騷臭。”海廬大慚，遂與紐兒絕，后遇土人，以百金為之落籍，當與海廬有同好也。

大美字美娘，廉靜寡欲，衣飾樸素；每逢宴集，酒酣拇戰，群囂紛起，獨美娘默如。善歌《馬頭調》，其聲嬌而細，宛而長，如春鶯出谷；然深自珍秘，初見不輕度也。與梅州陳生交，逾年舉子，即潛至其家。母訪得之，挾之歸，不從；因延道士作法，俗名“狗頭符”。美娘心動，遽返。近有閩人林香竹教之誦唐詩，至劉希夷“今年花開顏色改，明年花落知誰在！”為之憮然，亦有心人也。

蓮鳳，玉膚花貌，云鬟霧鬢，真曲中。為人敏妙，廣筵長席間，使主觴政，纖悉無訛。且能為酒客解紛。故凡有宴會，鳳不與，則舉座不樂，名重程江。惜其母貪鄙，客纏頭輕者，輒形辭色，以是游蹤漸稀。唯余同僚北平松君，以貴家子弟，揮金如土，恒至其舟，蓮鳳亦善事之。

桂姐，姿首略堪寓目，故自矜莊，不茍言笑。傖夫妄稱其有閨閣態，互相推奉，桂姐益自信不疑。甚至客至其舟，白銀相對，無一言酬答。有惡少恨之，偽為貴公子，乘其舟至清溪道上，俟夜深人靜，令乞兒數輩，褫其衣而搤失就之，創甚。自此稍斂戢，昔日伎倆，不敢復試矣。

酉姐，品格端好，能誦《毛詩》及四子書。舟中以“女學士”呼之。吾鄉劉生，曾至其舟，見酉姐憑幾作札，致人云：“一日不見，如三秋兮！惠而好我，命彼夙駕。我有旨酒，以燕嘉賓；其樂何如，如鼓瑟琴。”劉生不勝心折，因力勸其從良。酉姐不久即隨杭州徐某脫籍去。粵中歌妓，能讀書通文翰者，酉姐而外，指不再屈。

月兒，姿首清麗。白晝相接，如對名花；映燭而坐，愈覺其妍。故人呼為“夜嬌嬌”。桂山邱學士贈詩云：“春衫窄袖小云鬟，燭影浮杯照遠山；怪煞纖纖江上月，夜來光彩滿人間。”由是月兒名噪甚，遠近文學之士，得識一面，以為快。

大善，一名西洋畫，姿色絕粹，堪與桃李爭妍。為殿撰劉大戎賞識，贈詩云：“叱咤頃刻變風云，橫槊江皋酒正醺；百煉此身得一善，溫存不讓李將軍。”其妹善姑，亦娟秀，并有詩云：“云翹繼起賽云英，踏月歸來調素箏；獨善何如兼善美，休言先已證三生。”自是兩妹實錄。

小金，舟居程江之東，容光韻秀，體態娉婷，頗有大家風范。與蕭山朱某交好，曾于秋夜乘艇閑泛，歌《浣花溪》一曲，音韻凄惋，兩岸旅人，為之揮涕。朱某臨別，贈七絕二首：“銷盡爐香獨掩門，琶琵聲斷月黃昏；愁心正恐花相笑，不敢花前拭淚痕。棲鴉流水點秋光，愛此蕭疏樹幾行，不與行人綰離別，垂條空自舞斜陽。”小金藏之枕篋，獨坐無聊，時一誦之。

琳娘，不好莊飾，粗服亂頭，天然風韻；有潔癖，拂拭幾榻，塵麈終日不去手。凡賈人與達官門吏等，雖挾重貲求見，概不納。獨與湘湖老人程介夫善。故介夫贈詩，有“作客頭

將白，逢卿眼倍青”之句。后介夫得疾，旋里，逾年無信。其同鄉友人王百川，過琳娘。見淚痕滿面，伏枕不起。詢其故，曰：“昨夜夢介夫死矣！”百川多方慰喻，終不釋。已而兇問果至，琳娘為位，哭之累日。噫！風塵中如琳娘者，蓋亦鮮矣。

簪姑，人物秀麗，服御繁華，有豪貴家氣象。韓江士人鄭之鼎，嘗與交好，贈詩云：“碧紗如霧護春妝，蘭麝熏多骨亦香；何處相逢曾識面，刺桐花底月昏黃。”矜貴氣象，于此可見。鄭生，貴介子弟，與簪姑往來，未及半年，所贈不下數千金。唐人《北里志》，稱每席四金，燭盡加倍，較之鄭生，不亦陋哉！

玉娘，膚理皙白，態度輕婉。每夕陽含波，晚風微曛，輒金鎖絳衫，獨倚水榭，望之如仙。座客王百川，贈詩曰：“滿江風月凈塵氛，獨立亭亭回不群；漫說玉娘顏似玉，軟香更勝玉三分。”真實錄也。其母貪鄙，稍不如愿，即令玉娘謝客。澄海豪客李芥園，邀集韓江人士，張宴湘子橋下。玉娘每度一曲，擲錦十匹。其母聞之，匍匐船頭，口呼佛號以謝。芥園叱去，滿座哄然。玉娘不勝忿，旋舟，數日不食，其母悔悟，惡習為之稍減。

石姑又名十娘，白如玉肪，眉目楚楚，饒有風致。曾隨傖父，四年而寡，無所倚，遂返程江，理故業。曲中姊妹，咸非笑之。獨小娜與之款洽，相對忘懷。

小娜潔白可匹，石姑而冶容柔態，則過之。毗陵陳云，羈旅梅州，每月夜，即招兩人煮“工夫茶”，細啜清談，至曉不及亂。人怪之，答曰：“譬彼名花，綴于樹枝，迎風承露，神致飛越；若折而嗅之，生氣寂然，有何意趣？”后解維返省，石姑、小娜，南望零涕，甚于所歡。噫！如陳生者，堪稱好色矣，非若登徒子徒有淫行也！

寶娘，不知其里居姓氏，大抵韓江土著。或曰：“金姓”，故又呼金寶云。頎而秀，玉立亭亭，發長委地。善歌，工調笑，凡往來韓江及宦游者，靡不與之相接。余友宗君芥其風，攝南澳司馬篆，宴集其舟。寶娘平日遇富商貴介，結束濟楚，媚態百出，都無所屬意，獨傾心于宗君。時宗君髦矣，視茫茫而發蒼蒼，且于溫柔鄉中，即其少壯時，初無所系戀。故于金寶，亦淡寞置之。僅以《定情詩》八首，作纏頭之贈。受代者至，旋歸會城。逾年，揭陽有事，隨觀察張公朝縉，復至韓江。事畢，張公置酒宴群僚，席間謂宗君曰：“吾聞此間有名妓金寶者，欲委身于君，非一日矣。君固名士也，以名妓事名士，如吾鄉當日董小宛之嫁冒襄，至今傳為美談。吾當為君作蹇促，以成其美。”即令海陽令諭金寶之假母，是夕以彩輿簫鼓迎之而歸。宗君出其當日《定情詩》，以示同僚，一時傳頌，羨金寶之得所歸。而張觀察實當代風流教主也。詩曰：“去年良會共浮槎，疏雨如珠透臂紗；似此風流真絕代，妙香開到白蓮花。莊嚴喜聽腐儒談，打破機關絕愛貪；別有風光消不得，杏花春雨似江南。瓊花一見一回新，更向名花證慧因；畫舫簾波燈影下，紅妝偏對白頭人。細撥檀槽板未停，低鬟翠鳳動玉玲；多情為我歌《金縷》，倦倚篷窗半醉聽。咋夜香篆障輕綃，鬢蟬釵橫奈此宵。觸迕校書狂杜牧，填詞紅燭又高燒。前身雪北與香南，拈取紅芳一指參；結習風懷除得否，載花船是散花龕。流轉濃華又一巡，幾番風信逐芳塵；蘭因絮果何時了？我是羅浮夢醒人。贏得清風兩袖輕，濃香淺夢記分明；愧五十幅纏頭錦，便面題詩贈寶卿。”余讀其詩，宛麗纏綿，鐘情實摯；因拈《如此江山》一闋以贈：“藍橋本是神仙窟，為問阿誰能遇？碎搗玄霜，細斟玉液，夢繞韓江古渡，相逢竟妒。覷鬢影脂香，輕盈媚嫵；畫舫橫波，錯疑解佩漢濱女。赤繩經早系就，笑擲心賣眼。多少紈绔，往日情癡，而今愿足，知費幽懷幾許！韶華暗度，試品色題香，未云遲暮；月下花前，從今詩思苦！”

小琳者，金寶之女，姿態不甚艷，而妝束雅淡，別具一種韻致。自金寶歸宗司馬，舟中冷落，不啻蓬門。小琳屈意款接，凡至其舟者，煮茗陪坐，終日無倦容。于是物望頓歸，家聲復振。江南士人張仲玉，與交最密，贈以詩曰：“客邸愁無奈，乘醉一訪卿；叩門驚好夢，倚笛奏新聲。小鼎茶初熟，疏簾月倍明；撥灰添百和，絮語忽更深。”同時擅美者，有小足、小蓀，皆色藝俱佳。沈靜常贈小足詩云：“十六芳齡正破瓜，妙于酬應足當家；生成一種銷魂處，眼似秋波臉似霞。”贈小蓀云：“胭脂湖畔女兒家，冶色當春醉曙霞，未許群芳夸解語，風流還讓合歡花。練江何似浣花村？秀茁蘭芽有小蓀；莊蝶翻飛不知處（原注：小蓀自莊漁莊潮陽攜來），空教杜宇漬啼痕。”后小蓀因惡少招飲，堅拒不去，被辱，遂決意脫籍從良。

俊添，色藝不甚佳，而性情豪放。每逢月夜，質衣沽酒，邀韓江士女作團圓會，清歌酣暢，恒數夕不休。后得消渴病，瀕危，囑其妹小鳳曰：“我本瑤池侍女，誤愛色香世界，謫墮人間。今限滿當去。”既而遍體嬌汗，如燒沉水，香聞隔浦。視之，玉筋下垂，雙眸合矣。蘭溪章鳴皋，有《游仙詩》二首，挽之：“玉洞春回萬樹花，個中茅屋即儂家，閑游姊妹臨流水，笑指蓬山隔彩霞。一春好事醉中過，偏愛黃鶯對酒歌；石徑兼旬無客到，不關風雨落花多。”小鳳亦翩翩有致，今尚在韓江，有無名子贈詩云：“桃根桃葉莫爭妍，月旦湘橋憶往年，有妹嗣音夸小鳳，玉樓風韻更嫣然。”味其詩，疑與俊添有舊者。

◎軼 事岐嶺抵韓江六七百里而遙，其間溪流曲折，隨山而下。月夜，女郎獨坐船頭，輕彈低唱，時一遇之，風味亦足宜人。碣石衛先輩駿有詩云：“曉風殘月滿江秋，獨倒芳尊澆客愁；十載宦游歸未得，不堪更聽《古梁州》。”公以名進士除興寧令，撫字心勞，催課政拙，聚書至數百卷。公余吟詩自娛，有事梅溪，必登女郎舟，倚翠偎紅，在所不免。玩其詩，可知其風格焉。

有滿姑者，本韓江妓，恒往來清溪岐嶺間，郡人故未之識，與余姚翁寶山情好頗篤。后其母卒，姑挈千金，欲從寶山。寶山避之省城，屢招不往。姑不得已，委身土人。或詰寶山以堅拒之故，寶山喟然曰：“吾清白吏子孫也，豈可以不義之財，玷辱家聲哉？”夫世人娶妻，必訪其奩具之厚薄，為取舍；妓女挾貲而嫁，猶之乎娶妻而得奩具也；何為不義？寶山未免矯情。

昔陶朱公《置富奇書》，以養魚種竹為先務。齊昌境內，遍處皆池沼，既可灌田，復可養魚，而舍旁及邱隴，皆藝竹，宛有淇澳之風。而竹惟南濟橋一帶為尤盛，兩岸綠影參差，迤邐十里。夏午蒸暑，盤旋室中，無坐臥處，輒與魏湘巖、楊嘉干、路玉峰、金柳南諸君，攜尊挈，放舟其間；登岸至池邊，竹林深處，解衣席地而坐，驕陽斂影，通體清涼。柳南折荷花為杯，注酒其中，以箸刺之而吸，相顧樂甚。一日，興闌思返，林外忽有雙鬟，冉冉而至，曰：“聞公等效李靖安故事，烏可無酒糾？我曹故不速而至。”視之，則柳南所賞之大小兩鳳也。遂命歌《相府蓮》一曲，同人紛起洗盞更酌。久之，夕陽欲下，飛鳥歸林。柳南載兩姬返棹，謂余曰：“昔在傳家孔公幕中，嘗與同人納涼此地，有時郭姬亦不召而至。今諸人散若秋煙，而我累然重至，能無如右軍蘭亭修禊，俯仰今昔之感耶？”大鳳即磨墨舒紙，請賦詩以紀。柳南成七律一章：“修篁兩岸綠參天，依舊風光似昔年；獨倒芳尊悲逝水，空勞湘管吊非煙。朱門俯仰成春夢，白袷飄零老研田；何日扁舟返鑒曲，匡床夜雨話聯蟬。”大鳳貌不逮小鳳，而情勝之，與柳南無一夕歡，握手纏綿，較嚙臂者，更篤。故柳南每有宴集，雙鳳必翩翻齊下，猶賣珠者，得錦匣而光益顯也。

程江蛋船中，有雛女，年才十一歲，髦發鬆，垂肩際，若松麈。一夕，窺見其母與所歡

橫陳榻上，不覺欲心頓熾。比曉，告母欲人梳櫳。母笑其稚年無識，諭止之。女曰：“不如我愿，即服毒死，母無悔也。”越日，竊取鴉片，和酒欲吞。母奪棄之，不得已，為之倩人梳櫳。見者咸捧腹胡盧而去。或有訐之者，曰：“汝知奸幼女之律乎？是欲誘我以蹈法網也！”女則晝夜號泣欲死。母因招無賴子，與以金，若傭值者。至今女長，猶不滿三尺，而為雨為云，已不止高唐一夢矣。五代南漢劉龔，每令男女白晝裸淫，后苑相視為樂，名為“大體雙”。后苑中鳥獸，以及雞犬，皆見慣，亦鎮日交合。今雛女見母之交歡，而遽思梳櫳，是何異南漢苑中之禽獸哉？

又有老娼，年垂六十，齒搖搖而發星星，狀極衰憊。然夜無男子，則寢不安枕。一日，停橈江渚，見一少年，于水淺處蹇裳以涉，體貌豐偉。娼愛之，邀至舟中，屈意承歡，欲與合。少年不可，曰：“汝發其種種矣，我方年壯，毋乃不倫？請別選相當者以求歡，予不敢聞命矣。”娼因餌以重金，少年遂勉就之，至今倡隨如夫婦焉。昔夏征舒之母，雞皮三少，嘗借陽精為駐景之丸，故人或以娼擬夏姬。夫夏姬年髦而貌艾，自陳靈公之后，楚莊欲納之，而不果。后巫臣子、反黑、要之，徒爭欲委禽者，指不勝屈。其艷冶之態，即少艾者，猶瞠乎其后也。《記》曰：“擬人必于其倫。”若老娼者，徒有淫行，而無駐景之術，直母彘耳。烏足與夏姬同日語哉？

江左楊少者，年弱冠，豐姿妍秀，如好女子。見人面，輒發羞；強與接，數語即避去。隨舅氏某公任潮州分司，舅嘗謂人曰：“此余家賢宅相，有五代楊遵彥之風，真足消受竹林別室，銅盤重肉者也。”與一姬交最密，姬品貌年齒，與生亦、相埒。嘗細雨初晴，兩人乘舟閑泛，岸上觀者環堵，驚為一雙玉樹，臨風搖曳也。尋某公卒，凡親友隨任者，皆旋里。生獨戀姬，不去。逾年，囊橐將罄，姬勸其歸，輒淚沾衿袂。姬因太息曰：“我豈不欲脫籍相從？顧私蓄止百余金，不足以飽阿母欲！然謀事在人，君攜去，試向贖身，濟否，聽命可也。”生浼交好者說之，鴇不從。計無所出，惟閉戶掩泣或散步青天白日間。一日，徘徊樹下，望姬船嗚咽不已。忽有人自后撫其肩曰：“異哉！子何悲之甚也！”生驚顧，則一少年，衣冠楚楚。爰詭詞以對客，搖手曰：“觀子神氣，已知底蘊。”自指其胸曰：“此中有熱血斗許，愿為世間佳士一灑之！君固未可與語者。”咨嗟欲去。生知非常人，挽與共坐，備述顛末。客初無一語，但詢生姓名寓居而去。久之，揭陽奸民朱阿姜，謀不軌，制軍提兵往剿，文武員弁，往來韓江上下者，如梭織。一夕，姬與他客酌酒篷窗，撥石槽度曲，忽有皂衣者數人，坌至，疾呼曰：“督轅巡官至！”舉舟惶遽，客倉皇鼠竄，而巡官已高坐艙中，傳呼鴇母，責其買良為娼，令左右褫衣，欲撻之，鴇哀乞，始釋。顧謂姬曰：“汝當照例發賣！姑念事不由己，許汝擇人而嫁。”姬跪謝，以愿從楊生對。巡官即傳生至舟，視之曰：“真汝偶也！”飭繳身價給鴇，促兩人買棹遄行。生與姬喜出望外。而終不知巡官為何人也。欠□，薄暮，舟抵三河，有客攜尊徑入，揖生稱賀。蓋即當日樹下相逢之少年也。笑問姬曰：“昨夜驚乎？日者別后，謀為若兩人撮合而無術。非制軍臨郡，烏能作此狡獪，以遂足下愿乎？”生與姬頓顙若崩角。敬叩姓氏，客不答，但幾數觥，致聲珍重，騰躍登岸，長嘯而去。嗟乎！誰謂世無“黃衫客”哉？

晉有浙東陳生，游幕海陽，學問既優，人亦老誠持重，服食更儉樸無華美。每謂同人曰：“吾儕彈鋏侯門，所得微脯，如傭工之值；贍父母妻子而無余，豈可冶游以喪志？”少年儇薄者，恒非笑之為迂。曰：“彼孽緣未到耳！饒舌何為？”凡同人設席河干，強之，必峻拒。越十年，幕囊所蓄，幾累萬。而生亦年垂耳順矣。因束裝思歸。戒途有日，驕其同人曰：“諸君見我之歸，徒嘖嘖稱羨，盍亦學我之守，不作狹斜游乎？”同人銜之，思設阱以相傾，而無術。謀之某姬，云：“此亦易與。”先是姬小忤幕寮，虞有禍，轉懇陳生，為之緩頰，而免。每欲置酒申謝，生拒之。至是招其仆，斂容致詞曰：“我蒙陳君覆幬久矣，今聞遄歸有日，圖

報無期，待備薄餞以申悃曲，煩謹達之；倘得一顧，當酬以洋蚨大衍之數，非所吝也。”仆利其金，以告生，且慫恿之。生念仆相隨久，藉此一行，足償其勞。況刻即解維，何至喪其所守？因許之。姬遂盛筵延生至舟，翠袖金尊，殷勤持奉，無半語涉謔，亦不作狎昵態。生私心竊許，謂章臺柳，竟不作臨風蕩耶？日暮辭去。姬并不挽留，送至舟首，而預屬篙師，伺其登岸，擠之落水，姬即奮躍隨下，抱持狂叫。舟人坌集，掖之而起。衣冠沾濡，回坐舟中，呼仆旋寓取衣，良久不至。詢之，則已入醉鄉，置主人濕衣沾體而不顧矣。生躁悶欲死，已有雙鬟，捧華服至，換畢，猶兀坐以待。夜分身倦，假寐于榻。姬為之遍體按摩，覺骨節盡酥，沉沉睡去。比醒，聞枕畔小語曰：“渴乎？”視之，姬也。語如鶯囀，氣勝于蘭，不禁神魂宕蕩，即與定情。從此朝朝暮暮，至兼旬不返。仆促之歸，曰：“舟中樂甚，吾將娛老于此矣！”迷戀數年，半生心血所積，盡歸烏有。而面目亦憔瘁黎黑，若病夫。有當日被其訕笑者，相顧曰：“陳某素不冶游，其鐵石心腸之張乖崖乎？座中有妓，心中無妓，其有道之程夫子乎？今何以色荒若此？則直是河間婦矣！”生聞之默然，無以對。未幾，卒于舟。妓殮而埋之。噫！女色為釣魂之鉤，妓館實陷人之阱，觀于此可以猛省矣！

昔黃司馬之署梅州也，有家人張和者，囊無長物，與一妓交最密。至積逋累累，故往來雖頻，而纏頭甚薄。假母患之，令妓拒絕，而妓不聽。一日，張飲妓所，夜半，母喚去，借他事撻之無數，始令返。張捧痕為之揮涕撫摩，妓益感其意，謂曰：“情好如我兩人，豈忍相離？然汝既不能脫我于風塵，而母日摧折，終不免于難。不如仰藥同死，結夫婦于九泉，不猶愈于生乎？”張落魄，計不得妓，無生人之趣，慨然許諾。妓拔釵付張，質錢沽酒，投鴉片于中，兩人對酌，各醺，抱持而臥。迨母驚覺，多方灌救，妓蘇而張則無及矣。母攜妓向州署自投，司馬云：“彼孽由自作，與汝等何尤？”越日，妓抱琵琶唱曲，為他客侑酒，不復念張之死，并張之何以死也。而張魂不昧，每夕至舟首呼妓名而罵，雞鳴始去。妓延道士作法禳之，厲益甚，至掠磚拋瓦，解衣床外，衣自豎立，種種怪異，不可殫述。而游客之尋花問柳者，亦裹足不敢登其舟。久之，鴇不堪其擾，賣妓與鄉人為妾。妓夢張謂曰：“汝誘我同死，而今獨活，行將與汝就質陰曹，以泄此憤耳！”逾年，妓為其嫡所辱，忿激服毒死。人盡云負張之報。其何以不死于疾，而卒死于毒歟？余謂張咎實自取，其遷怒于妓，是張死而猶頑鈍無知也。妓之死，亦命數會逢其適，非張之果能為厲而死之也。紀之以警世之戀妓者。

完