現代文閱讀練習

2023年12月29日發(作者：龜甲萬醬油)

現代文練習

(一)閱讀下文．完成第l-6題。(18分)

如水的越劇

如果是液體，那它就是嫵媚的水；如果是植物，那它就是水邊的柳；更如果江南是一艘典雅精致的畫舫，那它分明就是咿呀的櫓聲和旖旎的水波。從六朝金粉的秦淮到曉風殘月的西湖，從煙花三月的揚州到楓橋夜泊的姑蘇，再沒有哪種戲劇比越劇更令人繾綣悱惻、至性至情了。

很難想像一百年前，越劇于江南的誕生，是怎樣一種奇跡。許是因了江南之水太多清麗柔美的滋潤，江南之地太多煙雨嵐風的漫漶，一出“小歌班”，幾許半農半藝人，“紹興文戲”的越劇便如三月里的桃花汛，在烏檐粉墻的江南，在鸝囀鶯啼、家家枕河的江南恣意泛濫開來。

同樣是誕生于江南的戲劇，總以為昆曲的尊貴太精致而典雅，只迎合通儒碩彥、顯紳名士作陽春白雪的把玩和品嘗；紹劇的陽剛又太濃烈而鋪張，僅能為壯士俠客、忠臣武將作慷慨激昂的鼓噪和張揚。惟有越劇才是一條灌濯沃野的河流，在吸收容納昆曲、紹劇、灘簧、京劇以至話劇、舞蹈等諸多精華的同時，更構筑起一座美妙的島嶼，讓所有熱愛江南戲劇的人們無不以登臨為樂。

就像婉約清麗的江南之水體現了江南的本性一樣，曲調和唱腔同樣以委婉柔美著稱的越劇，亦淋漓盡致地演繹著江南之水的特質。四工調的明快恰如春天里的桃花汛，弦下調的幽怨仿佛深秋中的芭蕉雨，而尺調作為越劇最主要的唱腔，那一份無以復加的灑脫和柔美，更似初夏時節新綠荷塘里孟浪的漣漪。袁雪芬的純樸真切，傅全香的跌宕多姿，戚雅仙的迂回沉郁，尹桂芳的流暢雅儒，范瑞娟的奔放淳厚，徐玉蘭的爛漫華麗??這一切無不皆是江南之水形態的聚合，品性的張揚。

曲調和唱腔是如此，越劇的器樂無疑亦是江南之水的天籟和傳真。越胡蕩漾出十里蛙聲出山來的逶迤，二胡盤桓著黃梅時節家家雨的纏綿，琵琶的起伏里具春江花月夜的紛繁，洞簫的嗚咽中看聽雨到天明的惆悵。至于賦予越劇另一名稱“的篤班”的鼓板，清脆的擊打里分明更是清泉石上流的自然和野趣了。

越劇所演繹、所展示的情感審美，尤其是女性情感的審美，其內涵和形態也已如江南之水的綺麗和豐沛一樣，是何等繽紛和華美了。《紅樓夢》里焚稿葬花的林黛玉，滲透的是一腔徹骨的愁怨和蒼涼；《白蛇傳》中斷橋寄情的白素貞，洇漫的是一份大膽的追求和浪漫；而《梁山伯與祝英臺》里十八相送的祝英臺，鼓蕩的更是一種驚世的叛逆和勇敢；《血手印》里的冤屈、《祥林嫂》中的苦難、《碧玉簪》中的賢良、《柳毅傳書》里的爛漫??一部越劇大典，何嘗不是水做骨肉的江南女性乃至中國女性情感、命運的演示臺。總說柔情如水，如水的越劇卻讓如水的柔情化為冰、化為火，化為永遠芬芳在江南天空上的一壇壇“女兒紅”，讓每一個品嘗過越劇的人從此情也繾綣、夢也繾綣，俠骨氤氳、柔腸百回。

“西湖山水還依舊，憔悴難對滿眼愁”，“既然你說我是呆頭鵝，從此莫叫我梁哥哥”。當一陣陣水樣委婉的唱腔、一聲聲水樣嫵媚的嬌嗔，在江南的鄉野市肆間、 1

在江南的谷場河流上悠悠沉浮的時候，那是如水的越劇在水樣地流淌。

1、(2分)第一自然段寫出越劇的主要特色，用一個字概括就是 。

2、(3分)下列對第二自然段的分析，正確的一項是?????( )

A．運用對比的手法，突出越劇的藝術是一種奇跡。

B．運用比較的手法，表現越劇與眾不同的藝術特色。

C．運用對比的手法，突出越劇的特色來自于博采眾長。

D．運用比較的手法，說明越劇最受人民群眾喜愛。

3．(2分)第四自然段“傳真”在文中的含義是

4．(3分)第五自然段中，作者列舉大量越劇劇目，其作用是

5．(4分)本文主要從越劇的誕生到 ---- ----越劇的情感審美等方面依次說明越劇藝術的特色。

6．(4分)展開聯想，圍繞“西湖山水還依舊”，寫一段描寫的語句。

(二)閱讀下文．完成第7—12題。(19分)

風凰的翅膀

我時常想，創作的生命可以分成兩類：一類是像恒星或行星一樣，發散出永久而穩定的光芒，這類創作為我們留下了許多巨大而深刻的作品；另一類是像彗星或流星一樣，在黑夜的星空一閃，留下了短暫而眩目的光輝，這類作品特別需要靈感，也讓我們在一時之間洗滌了心靈。

兩種創作的價值無分高下，只是前者較需要深沉的心靈，后者則較需要飛揚的才氣。

最近在臺北看了意大利電影大師贊里尼的作品《女人城》，頗為贊里尼彗星似的才華所震懾。那是一個簡單的故事，說的是一位中年男子在火車上邂逅年輕貌美的女郎而下車跟蹤，誤入了全是女人的城市。在這個光怪陸離的世界里，贊里尼像在寫一本靈感的記事簿，每一段落都表現出光輝耀眼的才華。

這些靈感的筆記，像是一場又一場的夢，粗看每一場均是超現實而沒有任何意義，細細地思考則仿佛每一場夢我們都經歷過，任何的夢境到最后都是空的，但卻為我們寫下了人世里不可能實現的想像。

有時候靈感是無法解釋的，尤其對創作者而言，有許多靈光一閃的理念，對自己很重要，可是對于一般人可能毫無意義，而對某些閃過同樣理念的人，則是一種共鳴，像在黑夜的海上行舟，遇到相同明亮的一盞燈。

在我們這個多變的時代里，在多彩的身軀上還拖著一條斑燦的尾羽；它從空中飛過，它從空中飛過，還唱出美妙的歌聲。

記得讀過火風凰的故事，火風凰是世界最美的鳥，當它自覺到自己處在美麗的巔峰，無法再向前飛的時候，就火焚自己，然后在重生。這是個非常美的傳奇，用來形容藝術家十分貼切。我認為，任何無法在自己的灰燼中重生的藝術家，就無法飛往更美麗的世界，而任何不能自我火焚的人，也就無法穿破自己，讓人看見更鮮美的景象。

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像是古語說的“破釜沉舟”。藝術家如此，凡人也一樣，我們的夢想很多，生命的抉擇也很多，我們常常為了保護自己的翅膀而遲疑不決，喪失了抵達對岸的時機。

人是不能飛翔的，可是思想的翅膀卻可以振風而起，飛到不可知的遠方，這也就是人可以無限的所在。有一種說法是，當我們思念一個人的時候，我們的思想神光便已到達他的身側溫暖著我們思念的人。而中國人所說的“緣”和“神交”，都是與思想的神光有相似之處，在無言中投合了。

我覺得這“思想的神光”與“靈感”有相似之處。

靈感和夢想都是不可解的，但是可以鍛煉，也可以培養。一個人在生命中千回百折，是不是能打開智慧的視境，登上更高的心靈層次，端看他能不能將仿佛不可知的靈感錘煉成思想的神光，任所邀翔。

人的思考是鳳凰一樣多彩，人一閃而明的夢想則是鳳凰的翅膀，能沖向高處，也能飛向遠方，更能歷千百世而不消磨。因此，人是有限的，人也是無限的。

7、(2分)作者認為創作的生命可以主要分為 、 兩類。

8、(4分)文中舉“費里尼”的例子是為了說明

9、(3分)對文中畫線句“藝術創作者真是如鳳凰一般，在多彩的身軀上還拖著一條斑燦的尾羽”的理解應是

10．(3分)作者認為“思想的神光”與“靈感”有相似之處，對其理由分析，不正確的一項是???????( )

A.都是永遠不可實現的虛幻。 B.都是發生在一閃間的理念。

C.都可以飛到不可知的遠方。 D.都是可以鍛煉和培養。

11．(3分)文中寫到了“火鳳凰的故事”和“破釜沉舟”的典故，它們共同說明了

的道理。

12．(4分)聯系全文內容，分析作者寫作本文的意圖。

（三）閱讀下文，完成第7—12題。（22分）

是那片古趣的聯想？

⑴劍城的冬天真不好受，冰風冷雨，在寬闊無邊的劍橋平野上，像一千匹野馬呼嘯而過，暴虐里還帶著輕狂，古城的大街小巷，由寧靜而變得冷寂了，偶爾看到二三行人，也都似灰暗中晃動的影子。學院把幾個世紀的厚重的大門關得緊緊的，如一座座寺院。

⑵對劍橋的冬天的原諒是在她一月的大雪之后。當妻與我倚憑在克萊亞橋雪欄上的剎那，我們把對隆冬的積怨一筆勾銷。沒有冬寒，哪能有這樣的雪景？在滿天飛絮的Backs（劍橋大學七八個古老學院的后園），是一片浩浩然的潔白，一個學院連著一個學院，一片白接著另一片白。原來不敢想象還有比綠玉的綠更美的草坪，此刻卻發現白雪之白更冷艷復絕！還有那一排排的枯樹，那一座座孤冷的橋影，那冰河上不出聲 3

的一群群有點像鴛鴦的鴨子??這樣冷艷的美是應該付出代價來欣賞的。而在難得一現的陽光下，殘而未凋的柳絲更映射出千萬條熠熠的金黃。那金黃似發，那雪白如膚??不錯，梅柯克沒有說假，“未見劍橋的雪景，沒有人可說他看盡了劍橋的美”！有人喜歡劍橋的春，有人喜歡她的秋，也有人更鐘意她的夏，但在初雪驚艷之后，不能不說劍橋是屬于四季的。

⑶“三月風，四月雨，五月春暖花盛開。”當地有人這么說。三月未盡，劍橋的早春就在風雨中翩翩然來臨。風在樹梢，風在河上，風在劍橋老師的袍袖，風在劍橋少女的裙裾，風不再冰凍，而只是一股涼意的流動。寒冬之后，誰又能不愛歡躍的春風？我記起歌德的“古典的美麗的死”。這位詩哲在臨終的床前索筆，要寫的便是歌頌大地在春風中的初醒！

⑷劍橋的早春主色是綠的。那是新綠，是在嚴冬的灰色中掙扎出來的綠，在雪地的白色中冒露出來的綠。在綠的邀約下的劍橋的古老學院這時徐徐地脫卸了寺院的灰寂，至于那條被徐志摩譽為“劍橋靈性所在”的劍河，這時早劃破了冰封，載一船船少年男女的歡笑。劍河美則美矣，靈則靈矣，但她的美，她的靈也真虧垂柳青青，橋影扶疏和兩岸一座座教堂、圖書館、方庭的伴襯。說真的，劍河是一條最幸福的小河！她兩岸不止有賞不盡的自然美景，更有看不盡的歷史文物。兩岸的風光不是“點”的美，“線”的美，而是“面”的美。英倫七個世紀的文化都一一陳列在此，五百里的景物皆卷藏在這幾里的方圓。在三四月交接的辰光，克萊亞學院小徑上的滿地藍蕊，圣約翰學院溪邊的黃色水仙，不等春暖就搶著綻放了，我不知那藍蕊的名稱，但那種藍使我想起日月潭譚心的湖藍，而那水仙的黃，則更應是陶淵明東籬下的菊黃了。惟早春的麗色，還數三一學院古樹兩旁的花徑最絕。在五碼闊、二百碼長的花徑里，萬萬千千的“番紅花”，白色的、橘黃的、紫色的，雜色繽紛，無規律，又似有規律，像一匹展開的華貴的錦緞，但錦緞沒有這樣的魅力，是人工的，但人工怎能有如此天趣？真的，像一位愛花人所說，這景色：“一見難忘，未見的，無由想像！”

⑸劍橋的教育，最有作用的恐不在“言”教（它也不見得好過其他一流學府），導修制是在言教之外還有“身”教，向來被視為劍橋的特色。這點是真，但也不可太過夸張，依我想，劍橋的“心”教也許才是真正的精華。心教是每個人對景物的孤寂中的晤對，是每個人對永恒的剎那間的捕捉。劍橋的偉大之子，不論是大詩人或大科學家，對宇宙人生都有那種晤對與捕捉。劍橋的教育家似乎特別重視一景一物的營造，在他們看來，教室、實驗室固是教育的場所，但一石之擺置，一花的鋪展，也都與“悟道”有關。在根本上，劍橋人相信人的真正成長必須來自自我心靈的躍越。劍橋的教育，不像西洋油畫，畫得滿滿的，反倒像中國的文人畫：有有筆之筆，有無筆之筆。真正的趣致，還在那片空白。空白可以詠詩，可以飛墨，可以任想像馳游，當然也可以就是一片無意義的白。劍橋不把三年的課程填得滿滿的，一年三學期，每學期只有九個星期，它是要學生有足夠的時間去想，去涵泳，去自我尋覓。不錯，有些紈绔子弟三年下來可以是真正一片空白，但也真有人把那片空白填上百口傳誦的詩篇或開啟自然之秘的新鑰。在劍橋耽上一千零九十五天的莘莘學子，面對無盡景物，能夠終年不思不想？畢丕士圖書館下的一縷月色，能不叫人沉思？牛頓居處窗外的蘋果樹，能不令 4

人駐足凝視？而王家學院禮拜堂百千支燭光中的唱詩，縱使你不信教，又何能了無心動？至于萬紫千紅的劍橋后園，若非木頭石腦，也不能不識得是東風面了？

⑹來劍橋已八個多月，但始終沒有好好到大學以外的劍城看看。一個早春的日子，人類學者華德英女士來邀喝下午茶，并主張先“游車河”（坐汽車看風景也），我們自是“欣然同意”。劍橋除了劍大，她的規模與格調跟別的英國小城很相近。英國小城我曾去過幾個，都蠻有味，但早春的小城風光卻是來英后第一次會見。一路上，所見的盡是新醒的綠，初綻的花。有的是一街的棗紅，有的是一巷的杏白，更多是一園園的水仙。而我最喜歡的則是佛塞西雅（連翹），黃得漂亮極了，黃的從樹根到枝頭，是徹上徹下嫵媚的黃，原來它們還是愛花的英國人從中國西南一帶移植過來的，這使我對佛塞西雅除了感到美麗外，更增一份異域遇鄉人的親切與驚喜。

⑺劍橋的房屋、店鋪，都是清淡的、古樸的。都是經過歷史的風雨浸染的那種色調，這里沒有高樓、沒有巨廈、沒有大煙囪。古舊，但不殘破，而夾在棗紅、杏白里則更顯出一片春意中的典莊。它給你一種感覺，一種不陌生的感覺，一種“曾經來過”的感覺。“曾經來過”？是的，我確有些面熟，但我已記不起在哪里見過了。是杜工部詩中的錦官？是太白詩中的金陵？是 ？抑是王維樂府中的渭城？有些像，但又不像！但我何來這樣的感覺？是佛塞西雅的聯想？還是因劍城的那片古趣？

7．第⑶段畫線句的表達效果是 。（3分）

8．第⑸段作者比較“中國的文人畫”與“西方油畫”，是為了 。（3分）

9．請根據文意，在第⑺段的空缺處填寫恰當的內容。（2分）

是杜工部詩中的錦官？是太白詩中的金陵？是 ？抑是王維樂府中的渭城？

10.作為一篇散文，從全文看，作者行文的脈絡有：⑴ ；⑵ 。（4分）

11．下列對本文的理解與賞析，正確的兩項是（6分）

A．暴虐、輕狂的冰風冷雨，為劍橋的隆冬平添了一種冷艷、帶來了一絲凄美。

B．垂柳青青、橋影扶疏??作者移步換景，詳寫了劍河兩岸旖旎的自然風光。

C．劍橋后園萬紫千紅，不僅是繽紛的景致，更是劍橋學子們涵泳性靈的憑藉。

D．作者的語言古雅清雋，在清麗雅致的文字背后常蘊含著凝重而雋永的情感。

E．細致的描繪、翔實的敘述與縱貫古今的聯想，營造了本文雄奇瑰麗的意境。

F．作者筆下的新綠、棗紅、杏白、菊黃，無不承載著其離鄉別井的哀婉之情。

12．綜觀全文，簡要概述作者由“古趣”所生發“聯想”的具體內容。（4分）

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答案

（一）

1、柔 2、D 3、越劇反映了江南水鄉特有的情調 4、說明越劇大量展示了女性情感的審美 5、越劇的曲調和唱腔 越劇的樂器 6、由一些半農半藝人組床的越劇誕生于兩百年前的江南，曲調和唱腔柔美或深沉哀怨，器樂富有江南特有的風味，內容較多的展示女性的情感審美，頗受江南大眾的歡迎。

（二） 7、永久而深刻 短暫而眩目 8、靈感是無法解釋的或靈感是超現實的，每一種靈感為我們提供了想象的空間。 9、藝術創作者不僅有豐富的情感思想，而且還要有智慧、靈感的神光 10、A 11、 任何不能自我火焚的人，也就無法穿破自己，讓人看見更鮮美的景象 12、藝術創作者該勇于自我突破，鍛煉和培養靈感和夢想，使藝術的境界走向無限。

（三）

7．（3分）（運用擬人、排比等修辭手法）生動地（1分）表現了劍橋早春的來臨——既悄然而至又無處不在（1分），表達了作者的歡快喜悅之情（1分）。

8．（3分）表現劍橋景物營造的匠心（“心”教）（1分），它的猶如“中國的文人畫”似的空白效果，給劍橋學子無限的啟迪，而這是以寫實為追求的“西方油畫”所無法做到的（2分）。

9．（2分）評分標準：建議采用寬式。

嚴式：唐代詩人、城市、有詩歌名篇，如：杜牧詩中的揚州。

寬式：朝代不限、城市或名勝、有詩文名篇，如王勃文中的滕王閣。

10. （4分）⑴從時間的推移與空間的轉換，極力描寫劍橋城展現出來的“古趣”（2分）；⑵由劍橋城的“古趣”而展開豐富的聯想（2分）。（時間推移，由嚴冬到早春；空間的轉移，由劍橋學園到劍橋城、由自然風景到人文景觀、情思的發展，由欣賞、沉思到懷鄉，等等。）

11．（6分，每個3分）C． D．

12．（4分）答對1點得2分。要點有：

⑴在初雪驚艷聯想到劍橋是屬于四季的。

⑵由劍橋的早春的自然美景聯想到劍橋的靈性與天趣。

⑶由劍橋景物營造的匠心聯想到劍橋教育的精華是“心”教。

⑷由劍橋的連翹和建筑聯想到家鄉的親切。

⑸由自然的靈性聯想到教育的潛移默化。等等。

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