2023年12月29日發(fā)(作者:我與世界只差一個(gè)你)

體育社會(huì)學(xué)名詞解釋(3)
體育社會(huì)學(xué)名詞解釋
5. 體育社會(huì)科學(xué):是有關(guān)體育的社會(huì)科學(xué)群的總稱,它包含著眾多的學(xué)科,如體育經(jīng)濟(jì)學(xué)、體育法學(xué)、體育倫理學(xué)、體育美學(xué)等,體育社會(huì)學(xué)也是其中的一門學(xué)科。
6. 社會(huì)體育學(xué)/群眾體育學(xué):是關(guān)于職工、農(nóng)民、居民體育活動(dòng)原理與方法的一門學(xué)科,與體育社會(huì)學(xué)在研究對(duì)象和領(lǐng)域上明顯不同。
7. 社會(huì)變遷:指一切社會(huì)現(xiàn)象發(fā)生變化的動(dòng)態(tài)過(guò)程及其結(jié)果。這一概念比社會(huì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)化具有更廣泛的含義。
8. 社會(huì)團(tuán)體:簡(jiǎn)稱社團(tuán),就是具有某些共同特征的人相聚而成的互益組織。我國(guó)當(dāng)今的社團(tuán)除了具備互益性和同類相聚性外,還具有民間性和非贏利性。
9. 社區(qū):指一定地域內(nèi),按一定的社會(huì)制度和社會(huì)關(guān)系組織起來(lái)的,具有共同人口特征的生活共同體。
10. 社區(qū)體育:指以基層(微型)社區(qū)為區(qū)域范圍,以轄區(qū)內(nèi)的自然環(huán)境和體育設(shè)施為物質(zhì)基礎(chǔ),以社區(qū)成員為主體,以滿足社區(qū)成員的體育需求,增進(jìn)社區(qū)感情為主要目的,就地就近開(kāi)展的區(qū)域性體育。
11. 社會(huì)流動(dòng):指社會(huì)成員從一種社會(huì)地位向另一種社會(huì)地位,從一種職業(yè)向另一種職業(yè)的轉(zhuǎn)變過(guò)程。
12. 體育人口:指在一定時(shí)期,一定地域里,經(jīng)常從事身體鍛煉、身體娛樂(lè),接受體育教育、參加運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和競(jìng)賽,以及其他與體育事業(yè)有密切關(guān)系的、具有統(tǒng)計(jì)意義的一種社會(huì)群體。
13. 社會(huì)體育:指職工、農(nóng)民和街道居民自愿參加的、以增加身心健康為主要目的的,內(nèi)容豐富、形式靈活的社會(huì)體育活動(dòng)。
14. 競(jìng)技體育:指在全面發(fā)展身體,最大限度地挖掘和發(fā)揮人在體力、心理、智力等方面潛力的基礎(chǔ)上,以提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平和創(chuàng)造優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績(jī)?yōu)橹饕康囊环N體育活動(dòng)。
15. 體育群體:指為了達(dá)到某種體育的目的,而自發(fā)地或人為的組織起來(lái)的具有結(jié)構(gòu)性特征的小群體。
16. 社會(huì)化:指作為個(gè)體的生物人成長(zhǎng)為社會(huì)人,并逐步適應(yīng)社會(huì)生活的過(guò)程。正是經(jīng)由這一過(guò)程,社會(huì)文化得以積累和延續(xù),社會(huì)結(jié)構(gòu)得以維持和發(fā)展,人的個(gè)性得以形成和完善。
17. 生活方式:指人們?cè)谀撤N價(jià)值觀念指導(dǎo)下,各種生活活動(dòng)的形式,它包括人們的物
質(zhì)生活、精神生活、政治生活和社會(huì)生活。生活方式是個(gè)人或群體在生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中,長(zhǎng)期共同在特定生活環(huán)境中形成的全部活動(dòng)模式。
18. 余暇時(shí)間/自由時(shí)間:指在一晝夜的全部時(shí)間結(jié)構(gòu)里劃出一切必要時(shí)間后所剩余的那部分個(gè)人“可以自由支配的時(shí)間”,這種時(shí)間不能直接被生產(chǎn)勞動(dòng)所吸收,而是用于娛樂(lè)和休息的,然而這部分時(shí)間在人類創(chuàng)造精神文明方面起著重要的作用。
19. 廣義文化:主要指人類社會(huì)意識(shí)形態(tài)及與之相適應(yīng)的制度和設(shè)施。
20. 狹義文化:指人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和及其創(chuàng)造過(guò)程。
21. 體育文化:是關(guān)于人類體育運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)、制度、精神文化的總和。大體包括體育認(rèn)識(shí)、體育情感、體育價(jià)值、體育理想、體育道德、體育制度和體育的物質(zhì)條件等。
22. 社會(huì)化:是指作為個(gè)體的生物人成長(zhǎng)為社會(huì)人,并逐步適應(yīng)社會(huì)生活的過(guò)程。正是經(jīng)由這一過(guò)程,社會(huì)文化得以積累和延續(xù),社會(huì)結(jié)構(gòu)得以維持和發(fā)展,人的個(gè)性得以形成和完善。
小簡(jiǎn)答題
1. 社會(huì)變遷的類型都有哪些?
1) 整體變遷和局部變遷:當(dāng)各個(gè)社會(huì)要素的變化產(chǎn)生合力,引起社會(huì)體系大規(guī)模變化時(shí),即發(fā)生整體變遷;局部變遷僅發(fā)生在社會(huì)某些要素自身或它們之間,有時(shí)方向和速度上與整體變遷不完全一致。
2) 社會(huì)進(jìn)步與社會(huì)倒退:凡社會(huì)變遷的方向符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律有利于社會(huì)成員全面發(fā)展時(shí),是一種社會(huì)進(jìn)步;反之,則是倒退性的變遷.
3) 社會(huì)進(jìn)化與社會(huì)革命:社會(huì)進(jìn)化是社會(huì)有秩序、緩慢的和持續(xù)性的變遷,是社會(huì)量變和部分質(zhì)變的過(guò)程;社會(huì)革命是社會(huì)漸進(jìn)過(guò)程的中斷和質(zhì)的飛躍。
4) 自發(fā)性社會(huì)變遷與有計(jì)劃的社會(huì)變遷:自發(fā)的社會(huì)變遷是指人類在很多方面對(duì)于社會(huì)變化的方向、目標(biāo)和后果沒(méi)有理性的認(rèn)識(shí),只是盲目地參與和順從;有計(jì)劃的社會(huì)變遷指人們對(duì)社會(huì)變遷的過(guò)程、方向、速度、目標(biāo)和后果實(shí)行有計(jì)劃的指導(dǎo)和控制。
2. 體育的社會(huì)分層有哪些?
1) 職業(yè)分層:有人以體育為職業(yè),如體育組織的官員、教練、運(yùn)動(dòng)員、體育院校的教師等。有人以體育為業(yè)余活動(dòng),如體育鍛煉、身體娛樂(lè)的參加者等。
2) 技術(shù)分層:指按照人們掌握體育知識(shí)、技術(shù)、技能的等級(jí)情況進(jìn)行分層。有相應(yīng)的考試、審批制度,所以這種分層是嚴(yán)格的、鮮明的,并經(jīng)過(guò)國(guó)家的體育機(jī)構(gòu)承認(rèn)的。
3) 參與方式與參與程度分層:
A. 直接參與和間接參與:直接參與指人們親自參與各種體育活動(dòng);間接參與亦稱非實(shí)質(zhì)性參與,指雖熱愛(ài)體育運(yùn)動(dòng),但不直接參與,制作體育比賽觀眾、看客、讀者。
B. 當(dāng)然參與和或然參與:從事專業(yè)體育工作,或職業(yè)要求經(jīng)常從事體育訓(xùn)練,并達(dá)到國(guó)家法定的體育標(biāo)準(zhǔn),這部分人屬于當(dāng)然體育參與;或然體育參與指經(jīng)過(guò)體育教育和社會(huì)體育的感召,可能參與也可能不參與體育的人,他們對(duì)體育的參與表現(xiàn)出很大的偶然性。
C. 終身參與和間斷性參與:終身體育參與指那些自接受學(xué)校體育教育以來(lái),堅(jiān)持至今,并能持續(xù)到老齡的人;間斷體育參與指社會(huì)成員離開(kāi)體育教育后,因種種原因離開(kāi)了體育活動(dòng),中年或老年后又恢復(fù)參加體育活動(dòng)的人。
D. 主動(dòng)參與和被動(dòng)參與:主動(dòng)參與指人們接受了正確的體育價(jià)值觀念,對(duì)體育運(yùn)動(dòng)和身體娛樂(lè)產(chǎn)生濃厚興趣,自覺(jué)主動(dòng)堅(jiān)持體育活動(dòng);被動(dòng)參與是人們迫于某種社會(huì)壓力被卷進(jìn)體育中來(lái)。
3. 體育社會(huì)流動(dòng)的方式有哪些?
1) 垂直流動(dòng)與水平流動(dòng):垂直流動(dòng)是指體育人員的向上或向下流動(dòng)。這種流動(dòng)可以改變?nèi)藛T的社會(huì)地位。比如運(yùn)動(dòng)員由于運(yùn)動(dòng)成績(jī)提高或下降,在國(guó)家的四級(jí)訓(xùn)練網(wǎng)上做得向上或向下的流動(dòng)。水平流動(dòng)是指體育人員不改變社會(huì)地位級(jí)別,只改變?nèi)后w,組織或社區(qū)關(guān)系的流動(dòng)。運(yùn)動(dòng)員的跨區(qū)域流動(dòng),職業(yè)運(yùn)動(dòng)員同級(jí)轉(zhuǎn)會(huì)就屬于水平流動(dòng)。
2) 自然流動(dòng)與非自然流動(dòng):自然流動(dòng)是指體育人才在人才鏈上的正常的,順向的流動(dòng),這種流動(dòng)有利于體育資源的有效利用。如體育大學(xué)學(xué)生畢業(yè)后到學(xué)校人體育教師。非自然流動(dòng)是指體育人才在人才鏈上的不正常的,逆向的流動(dòng),這種流動(dòng)可能造成體育資源的浪費(fèi),甚至影響體育社會(huì)內(nèi)部機(jī)制的紊亂。如運(yùn)動(dòng)員退役后到海外效力。
3) 體育的人才流動(dòng):隨著現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,體育的社會(huì)流動(dòng)出現(xiàn)以下趨勢(shì):
A. 水平流動(dòng)越來(lái)越頻繁;
B. 向上流動(dòng)多于向下流動(dòng);
C. 非自然流動(dòng)、結(jié)構(gòu)性流動(dòng)增加;
D. 體育人才個(gè)人一生中流動(dòng)增加,范圍加大,速度加快;
E. 流動(dòng)中的經(jīng)濟(jì)因素增加。
4. 體育人口判定的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)有哪些?
1) 單一粗放式判定標(biāo)準(zhǔn):將每周參與一次身體活動(dòng)的人群都劃歸為體育人口,在判定上僅有很寬松的身體活動(dòng)頻度要求,沒(méi)有時(shí)間和強(qiáng)度的標(biāo)準(zhǔn)。(瑞典)
2) 三元定性判定標(biāo)準(zhǔn):制定每周進(jìn)行身體活動(dòng)的具體量化標(biāo)準(zhǔn),將達(dá)到判定標(biāo)準(zhǔn)者劃歸為體育人口。具體量化標(biāo)準(zhǔn)有:頻度、時(shí)間、強(qiáng)度。(美國(guó)、加拿大、英國(guó)、澳大利亞)
3) 三元等級(jí)判定標(biāo)準(zhǔn):從身體活動(dòng)的頻度、時(shí)間、強(qiáng)度三方面將體育人口分為四個(gè)等級(jí),達(dá)到相應(yīng)的等級(jí)判定為相應(yīng)的體育人口。(日本)
這三種判定方法其效度和區(qū)分度逐次加強(qiáng),但操作的困難程度逐次增加。我國(guó)應(yīng)采取三元定型的判定方法。
5.符合我國(guó)國(guó)情的體育人口的判定標(biāo)準(zhǔn)是什么?
必須同時(shí)滿足以下三個(gè)條件就可以算是一個(gè)體育人口:
1) 每周身體活動(dòng)頻度3次以上;
2) 每次身體活動(dòng)時(shí)間30分鐘以上;
3) 每次身體活動(dòng)強(qiáng)度中等程度以上。
(不適合就學(xué)階段的青少年兒童,他們應(yīng)該繼續(xù)執(zhí)行每天參加1小時(shí)體育活動(dòng))
6.社會(huì)體育的特點(diǎn)有哪些?
1) 社會(huì)體育的廣泛性:匯納各個(gè)人種和民族,涵蓋所有階層和人群,包容不同年齡和性別。社會(huì)體育在每個(gè)生命歷程中都是耗用時(shí)間最多的一種體育參與方式,它所耗用的社會(huì)總時(shí)間是現(xiàn)今世界任何文化活動(dòng)所不能比擬的。
2) 社會(huì)體育的多樣性:社會(huì)體育按地緣分:有民間體育,民族體育;按目的分:有健身體育、娛樂(lè)體育、健美體育等;按參加的人群分:有嬰幼兒體育、老年人體育、婦女體育等;按組織方式分:有職工體育、社區(qū)體育、農(nóng)民體育等。
3) 社會(huì)體育的靈活性:社會(huì)體育的組織是比較靈活的,既有行政部門組織的,也有社會(huì)團(tuán)體組織的,還有群眾自發(fā)開(kāi)展的。因人因地因時(shí)制宜,采用各種體育手段,不受規(guī)則、器材、設(shè)備、場(chǎng)地的限制。
4) 社會(huì)體育的業(yè)余性:社會(huì)體育以業(yè)余自愿為原則,國(guó)家鼓勵(lì)公民參加社會(huì)體育活動(dòng),但不具有強(qiáng)制性。
此外,社會(huì)體育還有自愿性和松散性的特點(diǎn)。
7.競(jìng)技體育的社會(huì)價(jià)值有哪些?
1) 競(jìng)技體育的教育價(jià)值:①競(jìng)技體育是早就全面、協(xié)調(diào)、完善發(fā)展的人的一種重要手段;
②競(jìng)技體育促進(jìn)人的社會(huì)化。它不僅可以提高青少年的身體素質(zhì)、運(yùn)動(dòng)能力,而且對(duì)他們的思維意識(shí)、道德品質(zhì)、行為規(guī)范都產(chǎn)生重要影響,它是青少年兒童的主要社交場(chǎng)合之一,為人們提供了社會(huì)榜樣。
2) 競(jìng)技體育的政治價(jià)值:①作為政治手段的價(jià)值:對(duì)維持政治統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定具有積極作用,也起著振奮民族精神,喚醒民族意識(shí),維系民族情感的顯著作用;②作為外交手段的價(jià)值:競(jìng)技
體育是一種國(guó)際政治手段,對(duì)改善國(guó)際關(guān)系,發(fā)展國(guó)家與人民之間的友誼與合作,進(jìn)行文化交流是一種最常用的方式;③作為社會(huì)穩(wěn)定手段的價(jià)值:競(jìng)技體育為人們提供了發(fā)揮精力的適當(dāng)業(yè)余活動(dòng)場(chǎng)所,從而減少或避免了人們把精力用于危害社會(huì)方面,對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定可起積極作用。
3) 競(jìng)技體育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值:在一些工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家,體育娛樂(lè)行業(yè)已發(fā)展成國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)。舉辦大型運(yùn)動(dòng)會(huì)是競(jìng)技體育的一種可帶來(lái)巨大經(jīng)濟(jì)效益的活動(dòng)。競(jìng)技體育的各種協(xié)會(huì)、俱樂(lè)部和比賽活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)收入不僅維持發(fā)展自身,還為社會(huì)開(kāi)辟了新的就業(yè)門路。
4) 競(jìng)技體育的社會(huì)文化價(jià)值:①競(jìng)技體育是一種莊嚴(yán)肅穆的禮儀慶典文化;②競(jìng)技體育是記錄人類潛能的人體文化;③競(jìng)技體育是提高社會(huì)道德水平的規(guī)范文化;④競(jìng)技體育是提高審美意識(shí)的情感文化。
8.體育運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代人的關(guān)系:
體育以它固有的方式,鼓勵(lì)個(gè)性的政黨發(fā)展,并加強(qiáng)群體的力量。
1) 體育運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)現(xiàn)代人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。體育運(yùn)動(dòng)與保守性格勢(shì)不兩立,強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)性督促著每一個(gè)參與者去創(chuàng)新和變革。在體育運(yùn)動(dòng)中,不講門第,不排世系,不序尊卑,從而增強(qiáng) 了參加者的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
2) 體育運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展了現(xiàn)代人的“開(kāi)放”的視野?,F(xiàn)代體育是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng),它接受開(kāi)放的思想,是極其敏感,極少障礙的。它所表達(dá)的觀念激發(fā)各行各業(yè)的人們把目光放于未來(lái)和整個(gè)世界,而這恰恰應(yīng)該是現(xiàn)代人需要具備的可貴的社會(huì)心理素質(zhì)。
3) 體育運(yùn)動(dòng)豐富充實(shí)著現(xiàn)代人的情感生活。現(xiàn)代社會(huì)的演進(jìn)壓抑著情感的正常發(fā)展,給社會(huì)帶來(lái)許多情感問(wèn)題,而體育運(yùn)動(dòng)是一種極富感情-色彩的高尚活動(dòng)。它是人們高級(jí)情感的產(chǎn)物,又是人類高級(jí)情感的發(fā)生器,它為人們提供的情感體驗(yàn)是復(fù)雜多樣的,順應(yīng)了現(xiàn)代人對(duì)情感的多方面要求。
9.文化的性質(zhì):
1) 文化的繼承性:對(duì)文化的繼承過(guò)程,也就是文化的積累過(guò)程。
2) 文化的時(shí)代性:是世上任何文化的發(fā)展都不是一成不變的,都具有一定的時(shí)代特點(diǎn)和差異。體育運(yùn)動(dòng)的時(shí)代特征是十分鮮明的。
3) 文化的民族性:每個(gè)民族的文化都有著不同于其他民族文化的特點(diǎn),這就是文化的民族性。
4) 文化的世界性:①文化是可以通過(guò)各種傳播媒介傳到世界各個(gè)角落中去的。②文化財(cái)富為全人類所共有。
5) 文化的階級(jí)性:體育運(yùn)動(dòng)中的動(dòng)作技術(shù)、方法手段、自然科學(xué)基礎(chǔ)是不帶有階級(jí)性的。然而,它的制度、組織、價(jià)值觀念、目的任務(wù)等方面則是帶有鮮明的階級(jí)色彩的。
10.東方體育文化與西方體育文化的差異:
東方體育文化:衛(wèi)生保健術(shù)占有重要的地位。這一方面促進(jìn)了那種采用控制呼吸等方法已獲得超自然體驗(yàn)的特殊活動(dòng)形式(瑜伽,氣功等)順利發(fā)生發(fā)展;一方面又在一定程度上壓抑競(jìng)技性運(yùn)動(dòng)的正常開(kāi)展。東方社會(huì)對(duì)等級(jí)地位,精神道德的側(cè)重,也對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的審美目標(biāo)產(chǎn)生了很大影響,導(dǎo)致了東方體育文化把體育運(yùn)動(dòng)被賦予的倫理道德視為重點(diǎn),而忽視身體的外在美。此外,中國(guó)體育文化具有較強(qiáng)的仿生性。
西方體育文化:源于古希臘、羅馬,是以競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的競(jìng)賽為特征的一種體育文化。
具有競(jìng)爭(zhēng)性、公平性、規(guī)范性、協(xié)同性、公開(kāi)性、觀賞性等特點(diǎn)。
11.體育社會(huì)學(xué)研究的基本程序有哪些?
1) 選題和提出假設(shè);
2) 研究設(shè)計(jì);
3) 收集資料;
4) 處理和分析資料;
5) 闡述結(jié)果以檢驗(yàn)假設(shè)。
【體育社會(huì)學(xué)名詞解釋】
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