從傳奇回歸日常——評(píng)張欣《千萬(wàn)與春住》

2023年12月29日發(fā)(作者：好書(shū)伴我成長(zhǎng)手抄報(bào))

第40卷第4期2019年8月韓山師范學(xué)院學(xué)報(bào)JournalofHanshanNormalUniversityVol.40No.4Aug.2019從傳奇回歸日常——評(píng)張欣《千萬(wàn)與春住》杜小燁（花城出版社，廣東廣州摘510075）要：張欣在書(shū)寫(xiě)城市女性形象和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化方面一直獨(dú)樹(shù)一幟。以傳奇筆法演繹都市風(fēng)情，在戲劇色彩濃厚的人生故事中發(fā)掘人性，是張欣作品一直貫穿的主題和敘事模式。其長(zhǎng)篇新作《千萬(wàn)與春住》與其先前作品相較，呈現(xiàn)出新的審美特征：關(guān)注現(xiàn)代女性如何沖破精神困境，從強(qiáng)調(diào)故事的傳奇性轉(zhuǎn)向更注重日常敘事。另外，張欣風(fēng)格鮮明的影像化敘事契合了影視改編的要求，也正是其文學(xué)價(jià)值所在。關(guān)鍵詞：張欣；《千萬(wàn)與春住》；女性形象；日常敘事；影視改編中圖分類號(hào)：I206.7文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1007-6883（2019）04-0057-05評(píng)論家雷達(dá)在二十世紀(jì)九十年代便評(píng)價(jià)“張欣［1］是最早找到文學(xué)上的當(dāng)今城市感覺(jué)的人之一”。九十年代以降，張欣在書(shū)寫(xiě)城市女性形象和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化方面一直獨(dú)樹(shù)一幟。關(guān)注當(dāng)下，以帶有古典韻味的傳奇筆法演繹都市風(fēng)情，揭示都市商業(yè)規(guī)則，在戲劇色彩濃厚的人生故事中發(fā)掘人性，是張欣作品一直貫穿的主題和敘事模式。張欣長(zhǎng)篇新作《千萬(wàn)與春住》首發(fā)于《花城》2019年第2期，后又由花城出版社推出單行本，小說(shuō)依舊直面和揭露了都市精英隱藏的復(fù)雜人性，但將《千萬(wàn)與春住》置于張欣整體創(chuàng)作中觀照，與其先前作品相較，又呈現(xiàn)出新的審美特征。一、“破”與“立”的女性角色張欣以擅長(zhǎng)寫(xiě)中產(chǎn)和白領(lǐng)階層的女性著稱，她筆下的女性是由消費(fèi)社會(huì)培養(yǎng)出來(lái)的城市女郎，她們感恩在城市獲取的發(fā)展機(jī)遇和空間，努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，也從不掩飾對(duì)物質(zhì)的占有和享樂(lè)欲望；面對(duì)愛(ài)情與婚姻，她們總能在現(xiàn)收稿日期：2019-03-04；修回日期：2019-06-25實(shí)和浪漫之間做出清醒的認(rèn)識(shí)和選擇。《千萬(wàn)與春住》設(shè)置了兩位形象對(duì)立卻又命運(yùn)交叉的女主人公，來(lái)展開(kāi)情節(jié)。滕納蜜在某所財(cái)貿(mào)大學(xué)的“再教育”培訓(xùn)基地?fù)?dān)任一把手，行事精明決斷，單位經(jīng)濟(jì)效益蒸蒸日上，但她的生活卻像一盤(pán)錯(cuò)亂的棋局：父親滕哲曾在政府部門(mén)工作，因職權(quán)犯罪獲刑12年，刑期未滿去世，留下她徒有美貌卻幾乎無(wú)生存能力的母親，她年少時(shí)就要承擔(dān)起家庭重任。兒子薛獅獅在四歲半時(shí)走失，自己與丈夫薛一峰的婚姻破裂，跟少女時(shí)期唯一的閨蜜夏語(yǔ)冰也斷了聯(lián)系。與少女時(shí)代平淡無(wú)奇的納蜜相比，夏語(yǔ)冰是天之驕女，美貌聰慧，還是軍區(qū)首長(zhǎng)的獨(dú)女。但是大三那年，她與現(xiàn)代舞演員沈隨私奔，可惜現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)勝了愛(ài)情，她與沈隨分手后回到家，卻沒(méi)有得到家人的原諒。后來(lái)她嫁給了一直深愛(ài)她的海歸才子周經(jīng)緯，移居美國(guó)，育有一子。在其悉心栽培下，其子周鴻儒成長(zhǎng)為心地善良、手藝高超的日本料理師傅，母子兩人一同回到國(guó)內(nèi)工作。隨著薛獅獅的下落被警方發(fā)現(xiàn)，多年前隱藏的一個(gè)足以毀滅作者簡(jiǎn)介：杜小燁（1984-），女，廣東廣州人，花城出版社《花城》雜志編輯部副主任、編輯，文學(xué)碩士。·57·

幾個(gè)家庭的秘密也被揭發(fā)：夏語(yǔ)冰出國(guó)前曾把新生兒托付給納蜜照看了半年，在夏語(yǔ)冰要接兒子回美國(guó)之時(shí)，納蜜出于嫉妒，將自己親生兒子交給夏語(yǔ)冰帶回美國(guó)，自己留下了夏語(yǔ)冰的兒子來(lái)?yè)狃B(yǎng)。多年之后，夏語(yǔ)冰面前的是一個(gè)成長(zhǎng)在農(nóng)村，缺乏教育，也不肯相認(rèn)的親生兒子，自己也面臨著婚姻破裂的危機(jī)，但是她以多年在商場(chǎng)中鍛煉的智商與情商，將這看似無(wú)解的人生敗局一點(diǎn)點(diǎn)扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。而納蜜機(jī)關(guān)算盡，也承認(rèn)了自己扭曲的靈魂導(dǎo)致了失敗的人生。張欣近年來(lái)的作品塑造了多位讓人印象深刻的畸形女性形象，如《鎖春記》里的莊芷言、《不在梅邊在柳邊》里的梅金、《黎曼猜想》里的武翩翩、《千萬(wàn)與春住》里的滕納蜜，這些在現(xiàn)代社會(huì)“看起來(lái)”很優(yōu)秀的女性，其實(shí)承擔(dān)著巨大的精神壓力和社會(huì)壓力，最終病化成極端的變態(tài)人格。滕納蜜內(nèi)心的瘋狂來(lái)自于家庭陰影，“誰(shuí)能理解一個(gè)貪污犯的女兒，一個(gè)生而有罪，罪無(wú)可恕的人，她內(nèi)心中的那種卑微，苦澀和無(wú)盡的忍耐”，因此她“天生就是一個(gè)破壞者，如果不把事情搞砸，搞得一團(tuán)糟，那才是真正的生無(wú)可［2］201戀”。張欣擅寫(xiě)這些因兒時(shí)難以磨滅的傷痕造就了扭曲人性的人物角色，她認(rèn)為，病態(tài)的都市恰恰隱藏最復(fù)雜、最不為人知的人物關(guān)系，隱藏著讓人心酸的哀怨、感慨和心悸的插頁(yè)。伴隨著高速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，商業(yè)社會(huì)的物質(zhì)景觀和消費(fèi)型的價(jià)值理念也根植于人心，對(duì)物質(zhì)和財(cái)富的占有一度等同于把握世界、實(shí)現(xiàn)自我，讓人獲得身份感與安全感，但精神的虛無(wú)和愛(ài)的缺乏，依然會(huì)讓滕納蜜這一類實(shí)利主義新女性滑向人性的扭曲和命運(yùn)的悲劇。如同鏡子的兩面，納蜜是秩序的破壞者，小說(shuō)的另一個(gè)女性角色夏語(yǔ)冰則是重建者。夏語(yǔ)冰身上寄托了一種理想的都市女性新形象，在亮眼的外貌、家世、學(xué)業(yè)和職業(yè)等標(biāo)簽之外，最動(dòng)人的是她擁有一種強(qiáng)大的精神力量——追求自由，卻又對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，與初戀私奔不被母親原諒，她堅(jiān)持自己沒(méi)有錯(cuò)，永不道歉；因?yàn)樽詈玫呐笥训闹e言，讓她的婚姻、生活乃至人生都陷入絕境，她以最大的毅力控制住情緒的失控，保持形象優(yōu)雅，絕對(duì)不能讓自己“變成一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的急需處理的巨型危機(jī)”，她自信自己“從來(lái)都［2］133是能夠在車(chē)禍現(xiàn)場(chǎng)默默補(bǔ)妝的女人”。繼而在職場(chǎng)力挽狂瀾，在生活中也一點(diǎn)一滴重建親子關(guān)系，解決面臨的危機(jī)。換子、尋子、閨蜜反目、商業(yè)周旋等情節(jié)雖通俗，但故事的重點(diǎn)并非是“換子”和“閨蜜反目”等無(wú)節(jié)制的情緒渲染，而是現(xiàn)代女性滕納蜜、夏語(yǔ)冰如何面對(duì)重重困境，找出破局的出路。她們處于各種精神和心靈的困境中，孤獨(dú)、矛盾、迷惘、焦慮，雖然納蜜與夏語(yǔ)冰采用的方式截然相反，但她們從未放棄為改變困境做出的種種努力。張欣敏銳地把握住了現(xiàn)代社會(huì)女性所面臨的壓力和困惑，也給了女性沖破困境的啟發(fā)，引發(fā)了都市女性讀者的共鳴。二、古典韻味與現(xiàn)代生活的相融《千萬(wàn)與春住》最后一章以北宋詞人王觀的《卜算子·送鮑浩然之浙東》最后一句“若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住”點(diǎn)題作結(jié)，書(shū)名卻改了一字。張欣認(rèn)為“和”字有圓滿之感，而人生不圓滿才是常態(tài)，因此以“與”字替代“和”作為書(shū)名。王觀的《卜算子》以意象新穎著稱，首句“水是眼波橫，山是眉峰聚”，用美人喻山水之美，寫(xiě)離愁卻不傷感，反見(jiàn)明快。因?yàn)橛讶藲w去之地既是心心念念的“眉眼盈盈處”，也是四季如春的江南水鄉(xiāng)，送別便一改凄切不舍的格調(diào)。張欣小說(shuō)以此詞句做題眼，卻仍強(qiáng)調(diào)了人生無(wú)常的無(wú)奈之意。“才始送春歸，又送君歸去”，小說(shuō)結(jié)尾時(shí)滕納蜜與夏語(yǔ)冰的親生兒子都沒(méi)有歸來(lái)，不離不棄的還是別人的兒子。人生在世，分別與再見(jiàn)在所難免，既然如此，再多不舍也于事無(wú)補(bǔ)，但只要春天還會(huì)再來(lái)，人間便值得。近年“宋朝熱”勃興，《三聯(lián)生活周刊》在2017年調(diào)查“你最想穿越到哪個(gè)朝代？”得到最多的答案是“宋朝”。“盡管從軍事威力和勢(shì)力范圍來(lái)衡量，宋朝是個(gè)虛弱的朝代，但就經(jīng)濟(jì)和社會(huì)繁榮程度而言，宋朝確是中國(guó)歷史上最具人文［3］精神、最有教養(yǎng)、最有思想的朝代之一。”宋朝的城市化水平之高讓現(xiàn)代人找到了共鳴，兼?zhèn)浯笏着c大雅，重理想與現(xiàn)實(shí)，藝術(shù)審美達(dá)到頂峰，風(fēng)雅浸潤(rùn)到日常生活之中，是“最適合生活的朝代”。·58·

張欣向往這樣的時(shí)代，向往這種來(lái)自生活的古典美學(xué)。《千萬(wàn)與春住》序言《日常即殿宇》寫(xiě)道：“最初或者年輕時(shí)的寫(xiě)作，會(huì)格外注重人物、結(jié)構(gòu)、事件，給主要人物設(shè)置障礙，呈現(xiàn)激烈的矛盾沖突，制造奇觀性，寫(xiě)普通人在典型環(huán)境中的典型性格，寫(xiě)人物在平凡中的特殊時(shí)［2］1-3刻。”她感嘆時(shí)至今日，寫(xiě)作中最大的難點(diǎn)竟然是最不起眼的日常。“通俗就是日常，而日常里的學(xué)問(wèn)從來(lái)就沒(méi)簡(jiǎn)單過(guò)，描述得恰如其分就更［2］1-3加不容易。”張欣小說(shuō)中深藏著古典韻味和懷舊情結(jié)。古典作品對(duì)其滋養(yǎng)或體現(xiàn)在書(shū)名——如《牡丹亭》之于《不在梅邊在柳邊》；或體現(xiàn)在題記——如王國(guó)維《浣溪沙》之于《黎曼猜想》；也體現(xiàn)在寫(xiě)作肌理之中——借助新聞性社會(huì)事件來(lái)寫(xiě)都市故事，行文懸疑曲折，語(yǔ)言華艷生動(dòng)，如《深喉》《沉星檔案》，其實(shí)也頗有唐傳奇借悲歡離合寫(xiě)人情世態(tài)的影子，注重傳奇性和戲劇性。然而到了《千萬(wàn)與春住》，這種古典意味逐漸內(nèi)化到更深的層次。在這本小說(shuō)里面，張欣的寫(xiě)作野心在于“寫(xiě)好普通人的日常與命運(yùn)”，在文學(xué)日見(jiàn)庸常的今天，比起彪悍的英雄史詩(shī)、歷史巨制和古今傳奇，寫(xiě)好日常才能“在遮天蔽日的宏大敘事中殺出一條血路”。《千萬(wàn)與春住》借離合之情，寫(xiě)人性在幽暗時(shí)代的變遷。其間對(duì)日常生活的肯定體現(xiàn)了一種不同于理性敘事的價(jià)值立場(chǎng)，生命的意義不在于宏大事件中的歷史意義與價(jià)值，而是在具體的穿衣吃飯的日常生活，人生的趣味和力量正是從這些細(xì)碎中生長(zhǎng)出來(lái)。“都市人的內(nèi)心到底是多么孤獨(dú)虛弱，才會(huì)有這么多敲骨榨髓的細(xì)微感［2］125受。”雷達(dá)認(rèn)為新世紀(jì)以來(lái)張欣的多部長(zhǎng)篇文學(xué)作品，是向著兩個(gè)向度發(fā)展：“一是對(duì)巨大精神壓力和都市變態(tài)人格的正視，強(qiáng)化了對(duì)人性深度的精神分析；一是向著社會(huì)結(jié)構(gòu)和公共領(lǐng)域拓展，多以司法案件、新聞事件為由頭，探究包括黑社會(huì)在內(nèi)的幽暗空間里人性的光怪陸離，尋求正義［1］的呼聲。”張欣2017年的長(zhǎng)篇作品《黎曼猜想》以“恨”作為主題，故事的起因是尹大小姐對(duì)兒子的死耿耿于懷，繼而對(duì)兒媳婦展開(kāi)報(bào)復(fù)。張欣在序言里自言：“寫(xiě)恨，當(dāng)然是為了寫(xiě)和解與原諒。誠(chéng)如寫(xiě)愛(ài)，是為了寫(xiě)痛。寫(xiě)青春，是為了寫(xiě)呼嘯滄桑”，該書(shū)關(guān)注的是人內(nèi)心激烈的情感沖突。然而從《千萬(wàn)與春住》開(kāi)始，張欣的敘事視角轉(zhuǎn)向日常，從細(xì)微處通向更廣闊的生命真實(shí)，發(fā)現(xiàn)生命和存在的意義，發(fā)現(xiàn)詩(shī)意和美。“可能是人到中年，愛(ài)情便不再是彩云朝露，不再是琉璃翡翠，而是一飯一蔬，朝朝暮暮，是最日常的［2］191無(wú)聲陪伴。”值得一提的是，張欣雖然擅長(zhǎng)吸取通俗小說(shuō)和類型小說(shuō)的長(zhǎng)處，卻并不迎合市民的審美趣味。她的都市小說(shuō)，保持了自己獨(dú)立的審美價(jià)值和人生價(jià)值，為別人所無(wú)法替代。“中國(guó)的都市小說(shuō)缺乏足夠的精神準(zhǔn)備，也缺乏一個(gè)良好傳統(tǒng)的支撐，大多數(shù)出身于都市的年輕作家成為都市小說(shuō)的主力，就因?yàn)槿狈駵?zhǔn)備和傳統(tǒng)支撐，他們迷惑于無(wú)序而又急速的都市化現(xiàn)實(shí)中，停留于欲望化和物質(zhì)化的情緒表現(xiàn)，更多只是提供了［4］一面新都市生活和情感的直觀鏡子而已。”而張欣的特別之處在于，在書(shū)寫(xiě)欲望都市對(duì)人性的擠壓后，她還會(huì)對(duì)都市人心靈異化進(jìn)行撫慰：夏語(yǔ)冰對(duì)待兩個(gè)兒子周鴻儒和王大壯的態(tài)度始終是平等和尊重的，即便從社會(huì)功利的角度來(lái)判斷，他們都是不走“正常”人生道路的孩子，沒(méi)有達(dá)到父親期待的社會(huì)成就，但是她認(rèn)為：心地善良、講信義，那就足夠了。“當(dāng)金錢(qián)萬(wàn)眾矚目的時(shí)候，它就變得不重要了，就像江湖不止刀與劍，說(shuō)的全是信義和人心，物質(zhì)世界何嘗不［2］117是。”三、風(fēng)格鮮明的影像化敘事張欣是講故事的高手，這點(diǎn)恐怕不會(huì)有人存疑。張欣的每一部小說(shuō)幾乎都有曲折多變的人物命運(yùn)，豐富復(fù)雜的感情線索，在情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻巧設(shè)懸念，造成讀者期待……張欣小說(shuō)無(wú)疑具備了影視劇本所需要的基本元素，因此備受影視界的關(guān)注。但在其文學(xué)性方面，總有評(píng)論者質(zhì)疑其更偏向于通俗小說(shuō)，而非尋常意義上的“純文學(xué)”。誠(chéng)然，張欣確有題材意義與結(jié)構(gòu)方式世俗化、人物設(shè)定類型化等通俗化特點(diǎn)，但是張欣小說(shuō)跟通俗小說(shuō)所呈現(xiàn)的特質(zhì)是完全不同的。通俗小說(shuō)不需要承載社會(huì)、政治意義，經(jīng)濟(jì)、階級(jí)等等因素也僅僅是因?yàn)樽鳛楣适碌谋尘啊?9·

和道具而被保留。尤其是言情為主的類型小說(shuō)，更旨在建構(gòu)一個(gè)“兩性被愛(ài)情拯救”的夢(mèng)境，但在性別權(quán)力不平衡的文化結(jié)構(gòu)里，這個(gè)夢(mèng)境往往變成了突出“女性被男性拯救”的白日夢(mèng)，這種偏離被女性讀者接受后，日漸被其后形成的期待視野所鞏固，從而導(dǎo)致走不出的困境——信奉男性權(quán)力，強(qiáng)化女性的從屬地位。而《千萬(wàn)與春住》并不是在商戰(zhàn)背景下，以男歡女愛(ài)的愛(ài)情作為主線的故事，也從不渴望男性權(quán)力。小說(shuō)中強(qiáng)調(diào)的是女性覺(jué)醒的力量，小說(shuō)的主題不是愛(ài)情，而是人性。書(shū)中寫(xiě)到的親情便有多種模式：滕納蜜與校花母親倒置的母女關(guān)系，滕納蜜是強(qiáng)勢(shì)的施與方，而母親是弱勢(shì)的接受者；夏語(yǔ)冰與母親的關(guān)系一直疏遠(yuǎn)而冷漠；滕納蜜傾盡全力要在物質(zhì)上給孩子最大的滿足；而夏語(yǔ)冰認(rèn)為對(duì)孩子的理解和陪伴才是最好的愛(ài)……這些家庭模式都能在現(xiàn)實(shí)生活中找到共鳴。美國(guó)著名編劇、劇作家羅伯特·麥基認(rèn)為，二十世紀(jì)擁有三種講故事的媒體：小說(shuō)、戲劇和銀幕/熒屏。其中，長(zhǎng)篇小說(shuō)的長(zhǎng)處在于戲劇化地表現(xiàn)內(nèi)心沖突，小說(shuō)家通過(guò)微妙、緊張和詩(shī)化意象在讀者的想象中投射出內(nèi)心沖突的混亂和激越。戲劇的長(zhǎng)處在于戲劇化地表現(xiàn)個(gè)人沖突，通過(guò)詩(shī)化的對(duì)白來(lái)呈現(xiàn)。電影獨(dú)一無(wú)二的能量和輝煌在于能夠影像化地表現(xiàn)個(gè)人與外部的沖突，呈現(xiàn)人類身處日常社會(huì)和環(huán)境中為生存而斗爭(zhēng)的生動(dòng)意象。“改編的第一條原則就是：小說(shuō)越純，［5］戲劇越純，電影就越差。”小說(shuō)的純粹性是指故事的講述過(guò)程完全位于內(nèi)心沖突的層面，采用復(fù)雜的語(yǔ)言技巧來(lái)表現(xiàn)故事的激勵(lì)事件、進(jìn)展過(guò)程和高潮，個(gè)人、社會(huì)和環(huán)境力量是各自獨(dú)立的。改編“純粹”的文學(xué)作品之所以容易失敗，是因?yàn)槊缹W(xué)上的不可能性。因?yàn)橐庀笫窍扔谡Z(yǔ)言的，隱藏在小說(shuō)中的沖突不可能用電影手法得到同等的表現(xiàn)。張欣的小說(shuō)之所以一直受到影視改編者的青睞，正是因?yàn)槠洳⒉粓?zhí)拗于小說(shuō)的“純粹性”，更傾向用影像化敘事來(lái)表達(dá)。以《千萬(wàn)與春住》為例，小說(shuō)從主人公生活中的高潮事件開(kāi)始切入，通過(guò)事件的轉(zhuǎn)折展示人物前后的人生經(jīng)歷，表現(xiàn)出生活的復(fù)雜性。薛獅獅的身世之謎是全書(shū)最重要的轉(zhuǎn)折事件，張欣是這樣安排小說(shuō)結(jié)構(gòu)的：前文細(xì)述了滕納蜜的婚姻現(xiàn)狀，以及對(duì)兒子的思念等心理活動(dòng)，將這個(gè)謎團(tuán)隱藏至深，讀者根本不會(huì)察覺(jué)其被拐走的兒子并非其親子。直到警方需要做親子鑒定結(jié)案，才不得不把真相公諸于世。這種設(shè)計(jì)壓縮了故事講述的期限，當(dāng)主人公的生活失衡，面臨風(fēng)險(xiǎn)，故事便充滿了沖突。在這個(gè)最大的危機(jī)事件出現(xiàn)之前，通過(guò)前章的鋪墊，讓讀者與滕納蜜之間產(chǎn)生了移情，接受了其孤寂的處境和有缺陷的性格，再接受這有悖常理的“換子”事件便順理成章。小說(shuō)里并不回避巧合，反而戲劇化地表現(xiàn)出巧合是如何進(jìn)入生活，給予巧合充分的時(shí)間來(lái)建造意義，原本的反邏輯變成了合乎現(xiàn)實(shí)的邏輯。但有別于通俗小說(shuō)，張欣并不采用“機(jī)械降神”的手法——利用巧合來(lái)轉(zhuǎn)折大團(tuán)圓結(jié)局，例如，失落在農(nóng)村的兒子王大壯最終也沒(méi)有回到夏語(yǔ)冰的身邊。另外，張欣還為人物的內(nèi)心沖突設(shè)計(jì)了一系列豐富的視覺(jué)表達(dá)：“納蜜醒了，是凌晨的時(shí)候。她剛才夢(mèng)見(jiàn)，在培訓(xùn)基地的花園里，花草枝葉都剛修整過(guò)，冬青樹(shù)什么的還剪成一本打開(kāi)的書(shū)的形狀，挺括一新。很像一個(gè)剛從理發(fā)館走出來(lái)的人，無(wú)論男女都傻頭傻腦的。她在花園里并沒(méi)有等到獅獅的呼喚，卻碰到了父親，父親還是當(dāng)年的樣子，而她簡(jiǎn)直比父親還老。她對(duì)父親說(shuō)道，你只是走出了時(shí)間，可是我無(wú)論如何都改變不了宿命，我也和你一樣，要用自己的人生承擔(dān)［2］34-35全部的后果。她的眼淚流了下來(lái)。”當(dāng)代文壇中，像張欣這樣有將近20部小說(shuō)連續(xù)被改編成電視連續(xù)劇的作家并不多見(jiàn)。張欣的小說(shuō)雖然以語(yǔ)言作為媒介，但自有一種成熟的敘事模式：從描寫(xiě)與社會(huì)環(huán)境沖突的形象開(kāi)始，將讀者帶到復(fù)雜的個(gè)人關(guān)系之中；從人物的言談舉止，透視其內(nèi)心生活，發(fā)現(xiàn)不可言喻的生活意義。而這種敘事模式正契合了影視改編的表達(dá)要求。“文學(xué)純粹性”并不等于文學(xué)成就。故事是生活的比喻，講好故事其實(shí)是一門(mén)極難的手藝活。張欣小說(shuō)創(chuàng)造了讓人印象深刻的人物，將古典韻味與現(xiàn)代生活和諧相融，影像化敘事風(fēng)格鮮明，這已經(jīng)具備了好小說(shuō)的特質(zhì)。正如雷達(dá)所言，“我們沒(méi)有必要糾結(jié)在張欣究竟算純文學(xué)還是通俗文學(xué)，以及孰高孰低之類，在今天沒(méi)有絕對(duì)的‘純’。關(guān)鍵要看，一個(gè)作家在多大程度上［1］表現(xiàn)了她的時(shí)代及其心靈史。”·60·

參考文獻(xiàn)：［1］雷達(dá)．當(dāng)代都市小說(shuō)之獨(dú)流——張欣長(zhǎng)篇近作的價(jià)值拓展［J］．小說(shuō)評(píng)論，2013（2）：43-45．［2］張欣．千萬(wàn)與春住［M］．廣州：花城出版社，2019．［3］賈冬婷，楊璐．我們?yōu)槭裁磹?ài)宋朝：重新發(fā)現(xiàn)造極之世［M］．北京：中信出版社，2018：1．［4］賀紹俊．鑄造優(yōu)雅、高貴和詩(shī)意的審美趣味——以張欣的《終極底牌》《不在梅邊在柳邊》為例［J］．南方文壇，2014（6）：123-127．［5］（美）羅伯特·麥基．故事：材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格和銀幕劇作的原理［M］．周鐵東，譯．天津：天津人民出版社，2014：423．FromLegendarytoOrdinary——ReviewonZhangXin’sNovelStaywithSpringDUXiao-ye（FlowerCityPublishingHou，Guangzhou，Guangdong，510075）Abstract：ZhangXinwritesaboutthemarketeconomyandtheimageofurbanwomeninauniquemanner．Zhanghasbeentraditionallyknownforherlegendarystorytellingabilityoftheurbanstyle，portrayinghur，hermostrecentworthSpringfocusonthedailymentalchallengesfacedbymodernwomen，withashiftofnar?rativeviewpointfromlegendarytoordinary．Zhang’swritingheavilyemploysvisualsthatcanbeeasi?lyadaptedintofilmandtelevision，whichiswhereherliteraryvaluelies．Keywords：ZhangXin；StaywithSpring；theimageofwomen；dailynarrative；filmandtelevi?sionadaptations責(zé)任編輯石恩宇（上接第40頁(yè)）AnalysisoftheCaofLiChongyuinLufengDuringtheJiaqingPeriodLIMin（RearchInstituteofChineHistoryandCulture，JinanUniversity，Guangzhou，Guangdong，510632）Abstract：IntheearlyyearsoftheJiaqingperiod，thecaofLiChongyuwhichbrokeoutinJiazi，Lufeng，eitlfisrelativelytortuousandcomplex．Inordertofurtherunderstandtheca，itisnecessarytoanalyzethekeyissuessuchasthepacificationpolicyofNaYancheng，thesituationaboutLiChongyu’scapefromthearrestofthegovernmentintheninthyearoftheJiaqingperiod，theidentityandthemotiveofthecrimecommittedbyLiChongyuandsoon．Inaddition，relearningthewholecaofJiaziandekingthehistoricaltruthcanprovideufulreferenceforthereality．Keywords：Jiaqingperiod；Lufeng；Jiazi；LiChongyu責(zé)任編輯石恩宇·61·