泰國的節(jié)日習(xí)俗

2023年12月30日發(fā)(作者："創(chuàng)業(yè)好項(xiàng)目 ")

泰國的節(jié)日習(xí)俗

篇一：泰國重要的節(jié)日

泰國重要的節(jié)日 官網(wǎng)：

在一年中，泰國各地的節(jié)慶日形式多樣，豐富多彩。其中，有自古沿襲下來的傳統(tǒng)節(jié)日，有佛教、印度教、基督教等帶有濃郁宗教色彩的節(jié)日，有頌揚(yáng)傳說中英雄和國王王室的節(jié)日，也有向大自然感恩的節(jié)日等等。泰國的大部分節(jié)慶活動(dòng)，外國游客都可以參加，充分體驗(yàn)一下泰國的異國風(fēng)情。以下為泰國的公眾休假日，在泰國各地的地方節(jié)慶活動(dòng)也多不勝數(shù)，欲知其詳，可在各城市的介紹中了解其詳情。公歷一月一日——元旦

歷史上，泰國的元旦幾經(jīng)變遷。在拉瑪五世時(shí)代，即1869年，拉瑪五世曾欽定以公歷4月1日為元旦日。直至1940年12月24日，為與各國協(xié)調(diào)，在以坡o披汶頌堪元帥為國務(wù)院院長的政府當(dāng)任時(shí)，改以公歷1月1日為新年首日。因此泰國從1941年起，便改用國際通用的元旦為泰國新年，并一直沿用至今。元旦節(jié)日活動(dòng)包括：僧侶行善、設(shè)祭親友 1

亡魂、以香水浴佛、懸掛國旗、反省過去一年的功過得失、設(shè)定新一年的目標(biāo)等等。

農(nóng)歷正月初一至初三——春節(jié)

泰國華人因與泰人和睦相處，水乳交融，因此保留著自己民族的風(fēng)俗習(xí)慣，如春節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等節(jié)日，其熱鬧場面毫不遜色。泰國春節(jié)最具熱鬧的華人過年氣氛要數(shù)中國城——唐人街（耀華叻路）及北欖府，除街道兩旁擺滿各種應(yīng)節(jié)食品、物品外，還有舞獅、舞龍、游街盛會(huì)，以及“中國小姐”選美會(huì)。華人和泰人均喜歡過春節(jié)，因?yàn)檫@時(shí)華人老板會(huì)發(fā)雙薪，且有休假，通常是從初一休到初三，小商店和公司通常關(guān)門休息，但泰國政府部門和銀行會(huì)照常上班營業(yè)。

泰歷三月十五日（公歷二月月圓之日）——萬佛節(jié)（MakhaPuja）

這是為了紀(jì)念佛祖信徒對于佛祖的信仰與尊敬，對于篤信佛教的泰國，此節(jié)具有宗教上的信仰意義。其來源是，當(dāng)佛祖在世時(shí)，曾駐足于王舍城傳經(jīng)講道，分赴各地傳教的僧侶拉，在三月十五日當(dāng)天，竟不約而同地返回王舍城朝拜佛祖集會(huì)，佛祖因而頒賜了一部叫做“巴蒂穆”的經(jīng)書，內(nèi)列戒律共二百二十七條，經(jīng)書的主旨為：“戒惡、從善、清心”。萬佛節(jié)的活動(dòng)項(xiàng)目包括：清晨僧侶行善；下午聆聽誦經(jīng)講道；傍晚？僧侶約定時(shí)刻鳴鐘集合，舉行禮佛儀式；并在全國各 2

地懸掛國旗。

公歷四月六日——查庫里王朝紀(jì)念日（ChakriDay）

1782年4月6日，為拉瑪一世加冕登基，查庫里王朝開基之是，也即現(xiàn)今曼谷王朝的開基日。當(dāng)日舉國辦的活動(dòng)包括：懸掛國旗；舉行宗教儀式；向皇家紀(jì)念地敬獻(xiàn)鮮花。

公歷四月十三日至十七日——宋干節(jié)（SongkranFestival）

“宋干”一詞出自梵語，太陽進(jìn)入某星座稱為“宋干”。太陽連續(xù)運(yùn)行，進(jìn)出不同的星府共十二次，時(shí)間恰好為一年。古代的泰國、老撾、緬甸及高棉，均以宋干節(jié)為過年，因其時(shí)為農(nóng)閑，正宜舉行隆重的宗教活動(dòng)和民間雜耍。宋干節(jié)的風(fēng)俗其實(shí)來自于印度，但泰國一直視為重要的民族節(jié)日之一。宋干節(jié)的活動(dòng)有：于全國各地懸掛國旗；浴佛；浴僧；向長輩行灑水禮，祈求賜福。因此，人們也稱此節(jié)慶“潑水節(jié)”。一年一度的潑水節(jié)就像中國新年一樣熱鬧非凡，不論在曼谷或是泰國其它地方都會(huì)舉行大型慶典及各項(xiàng)慶祝活動(dòng)。大街小巷中所有人都忙著潑水，互道恭喜及祝福，尤其在炎熱的天氣下，淋一身濕反而更能消暑。

公歷五月一日——國家勞動(dòng)節(jié) 官網(wǎng)：

泰國于1932年首次頒布勞工條例，隨后將每年的五月一日作為國家勞動(dòng)節(jié)，以嘉獎(jiǎng)勞動(dòng)者，這一天全國依例放假一天。

公歷五月五日——泰王登基紀(jì)念日（CoronationDay）

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曼谷王朝自1782年建立，傳世至今歷九代。本朝國王蒲美蓬陛下，于1950年5月5日登基繼承王業(yè)。泰王陛下圣智聰敏，廣聞博識，愛民如子，倡導(dǎo)民主科學(xué)，推行利國利民的規(guī)劃，受到了泰國廣大臣民的愛戴和尊敬。節(jié)日慶祝活動(dòng)一共三天，首日為五月三日，王室舉行宗教慈善儀式；五月四日，婆羅門主教宣讀泰王登基紀(jì)念文告儀式；五月五日，王室于上午進(jìn)行僧侶布施，中午，海陸軍各鳴禮炮廿一響以示敬賀。當(dāng)日，還會(huì)舉行泰皇陛下向優(yōu)秀人士欽授五世王勛章。節(jié)日期間各地都會(huì)懸掛國旗。

公歷五月十五日——春耕節(jié)（PloughingCeremony）

每年五月正值稻米播種季節(jié)，皇室會(huì)在皇家田舉行插秧播種大典。參與這項(xiàng)皇家盛會(huì)的人們，穿著色彩鮮艷的衣服，分別舉行不同的儀式，藉此祈求來年能夠豐收。

泰歷六月十五日——佛誕節(jié)（KhaoPhansaDay）

相傳佛祖誕生于佛歷紀(jì)元前八十年，成佛于紀(jì)元前四十五年，而于紀(jì)元前一年涅盤。盡管佛祖誕生、悟道、涅盤的年份各異，但日期卻相同，都是發(fā)生在泰（佛）歷六月十五日。逢閏月之年，佛誕節(jié)的日期就改為是年的泰歷七月十五日。節(jié)慶活動(dòng)包括：佛教徒須于清晨前往佛寺與僧侶吃齋布施，聆聽高僧傳經(jīng)講道；民？捧香燭鮮花參加佛寺的巡燭禮；各處懸掛國旗。

公歷八月十二日——詩麗吉王后誕辰（母親節(jié)）

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詩麗吉王后為泰國傳統(tǒng)女性的典范，她協(xié)助泰王陛下支持各項(xiàng)利民利國的計(jì)劃，績效卓著，她的生辰之日就被定為泰國重要的節(jié)日之一。泰國的母親節(jié)，原為4月15日，而于1976年改為8月12日，與王后殿下的生辰同日，并規(guī)定以潔白的茉莉花象征偉大的母性。節(jié)日活動(dòng)有：各處懸掛國旗；舉辦福利慈善活動(dòng)等。

泰歷八月十六日——守夏節(jié)

守夏節(jié)為期三個(gè)月，有前守夏期（泰歷8月16日至11月15日）及后守夏期（泰歷9月16日至12月15日）之別。泰國采用前守夏期，守夏期結(jié)束之日稱為“解夏節(jié)”。此節(jié)的由來是：當(dāng)佛祖在世時(shí)，黎民百姓們抱怨僧侶終年云游不息，甚至于雨季因僧侶到處游蕩，則踩壞了剛完成犁播插種的稻田。在佛祖得知后，就限令每年雨季三個(gè)月中，為僧侶均應(yīng)駐守在寺中不得外出。節(jié)日期間活動(dòng)：參予團(tuán)體活動(dòng)、制作香燭、僧衣等物，將這些物品獻(xiàn)給守夏僧侶；參加贈(zèng)獻(xiàn)僧衣、施僧品、僧藥給小沙彌的活動(dòng)；與僧侶一起行善守戒聽道；擔(dān)任為期三個(gè)月的居士之職，以？守夏安居的僧侶籌措必需用品等；各處懸掛國旗。公歷十月廿三日——五世王紀(jì)念日（ChulalongkornDay）

官網(wǎng)：

曼谷王朝的第五世王朱拉隆功王，誕生于1853年9月20日，于1910年駕崩，享年58歲。自登基繼承王位，在位42 5

年中，提供科學(xué)、鼓勵(lì)教育、改革經(jīng)濟(jì)、革新稅制，深入民心，被臣民尊稱為“國父”。在他的紀(jì)念日，民眾將與僧侶吃齋行善以示紀(jì)仿，并向“五世王御馬銅像”紀(jì)念碑敬獻(xiàn)自制花串、花圈。公歷十二月五日——國王誕辰（萬壽節(jié)、父親節(jié)）

泰王蒲美蓬陛下，誕生于1927年12月5日，于1946年6月9日繼承王業(yè)，成為查庫里王朝第九世君王。故定12月5日為為萬壽節(jié)，也為泰國的父親節(jié)。節(jié)日活動(dòng)有：于各處懸掛國旗；舉行佛教儀式；吃齋行善；恭祝圣壽；舉辦福利事業(yè)活動(dòng)等。

泰歷十二月十五日——水燈節(jié)

水燈節(jié)的習(xí)俗始于素可泰王朝時(shí)代，據(jù)記載，每年泰歷12月15日深夜，泰王必循例御龍舟游河，王后及嬪妃均隨圣駕游幸。而臣民嬉水于河中，諾帕瑪貴妃觸景生智，遂手制荷花水燈，漂浮于河流之上，奏請圣賞。此后，這種儀式就蔚然成風(fēng)。節(jié)日活動(dòng)：一般民眾自行制作水燈，點(diǎn)綴以花、燭，然后漂放在池河中。水燈節(jié)的夜晚，月圓如盤，風(fēng)清若絲，江河湖溪，漂滿萬盞水燈，燭光與笑臉明月相輝映，充滿詩情畫意。

公歷十二月十日——憲法紀(jì)念日

1932年6月24日，泰國結(jié)束了歷經(jīng)七百多年的君主專政，改行君主立憲政制。并于三天后頒布第一部暫行憲法，規(guī)定國家最高權(quán)力為全民所有，國王、民眾、民會(huì)委員會(huì)及法庭 6

代理該項(xiàng)權(quán)力。至同年12月10日，泰王陛下頒布了一部正式的憲法，規(guī)定以國會(huì)組織的形式管理國家。憲法的頒布，標(biāo)志著泰國邁進(jìn)民主時(shí)代，為紀(jì)念這一偉大變革，官方規(guī)定每年12月10日為“憲法紀(jì)念日”。

篇二：泰國的禮儀與習(xí)俗

[摘要] 泰國民族熱情和禮貌的性格早已聞名于世，相信來泰國的人們都曾得到泰國人民的熱情友好、好客有禮的招待。盡管泰國人看來很靦腆，實(shí)際上他們很容易與陌生人融洽相處，而且總是臉帶笑容，故泰國有"微笑國度"之美稱。

本文將探討泰國的禮儀與風(fēng)俗。

[關(guān)鍵詞]

泰國 風(fēng)俗禮儀 禁忌飲食

引言

當(dāng)泰國人互相打招呼時(shí), 不會(huì)采用典型的握手方式, 而以雙手合十, 狀似禱告；泰國人稱"歪"。一般來說, 年幼的先向年長的打招呼, 而年長的隨后回禮合十。

以足部的下肢指向他人是不禮貌的行為。所以, 與人對坐,

應(yīng)該避免這種情況出現(xiàn)。或若, 向某人指示任何東西, 請以手代腳。

泰國人認(rèn)為"頭部"在字義上或象徵上是身體上的最高部分。因此, 他們是不容許撫拍任何人的頭部, 縱 7

使是友善的表現(xiàn)。同樣, 觀察泰國人的社交聚會(huì), 年青人會(huì)在年長人士前刻意地把頭部垂下, 下至不高于年長人士的身高, 以免留下"看不起"他們的印象。誠然, 這不是經(jīng)常可以做到的, 不過, 他們的努力是受到重視的。 ??

一、泰國的習(xí)俗及其禁忌

泰人重頭輕腳，腳在人們的眼中是最低下的。因?yàn)樘﹪鴼夂虺Ｄ耆缦模糯┤硕剂?xí)慣光腳行走，所以腳被認(rèn)為是最臟的。當(dāng)你與泰國朋友圍坐一起時(shí)，切勿把鞋底翹起對準(zhǔn)任何人。這是一種侮辱性的舉動(dòng)，意即把人踩在腳下。用腳指東西更是失禮，而用腳踢門，則會(huì)受到人們的唾棄。 在遞送物品給人時(shí)，要用右手，不要用左手。因?yàn)楣艜r(shí)，左手是用來干便后擦洗屁股等臟活的，所以它也是骯臟的，用左手遞物是一種鄙視人的舉動(dòng)。

切忌用紅筆簽名。在泰國，死者的名字是被人用紅筆寫在棺材上的。紅筆簽名，表示這人已死。

知識、學(xué)問在泰國受人敬重，切勿在找不到凳子坐時(shí)，隨意拿本書來坐，這是忌諱的。

（一）社交習(xí)俗及其禁忌

當(dāng)泰國人互相打招呼時(shí), 不會(huì)采用典型的握手方式, 而以雙手合十, 狀似禱告；泰國人稱"歪"。一般來說, 年幼的先向年長的打招呼, 而年長的隨后回禮合十。

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泰國人認(rèn)為"頭部"在字義上或象徵上是身體上的最高部分。因此, 他們是不容許撫拍任何人的頭部, 縱使是友善的表現(xiàn)。同樣, 觀察泰國人的社交聚會(huì), 年青人會(huì)在年長人士前刻意地把頭部垂下, 下至不高于年長人士的身高, 以免留下"看不起"他們的印象。誠然, 這不是經(jīng)常可以做到的, 不過, 他們的努力是受到重視的。

泰國人認(rèn)為人的右手清潔而左手不潔, 左手只能用來拿一些不干凈的東西。因此, 重要東西用左手拿會(huì)招來嫌棄。左撇子在日常生活中可以不注意, 但在正式場合絕對不可以。在比較正式的場合, 還要雙手奉上, 用左手則會(huì)被認(rèn)為是鄙視他人。泰國人吃飯用右手, 給別人遞東西時(shí)也用右手,

以示尊敬。如不得已要用左手時(shí), 先應(yīng)說聲“左手, 請?jiān)彙薄Ｅc左手一樣, 腳掌也被認(rèn)為是不凈的。在入坐時(shí), 應(yīng)避免將腳放在桌子上。用腳尖撞人或指人都會(huì)被嚴(yán)厲地呵斥, 也絕對不能把腳掌沖向佛。

泰國人認(rèn)為腳部是卑賤的, 只能用來走路, 不能干其他事情, 例如用腳踢門和用腳指東西等。坐著時(shí), 不要翹起腳和把腳底對著別人。婦女落座, 要求更為嚴(yán)格, 雙腿必須并攏,

否則會(huì)被認(rèn)為是不文明, 缺乏教養(yǎng)。

在泰國的公眾場合, 不要做出有損風(fēng)貌的舉動(dòng), 如擁抱、親吻或握手, 這被認(rèn)為是不符合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的。另外, 僅在某些海灘允許裸體曬日光浴, 在其他地方, 泰國人不喜歡這種 9

行為, 盡管未構(gòu)成犯法, 但是違背泰國人的佛教理念。泰國男女間講究授受不親, 即使在公開場合跳舞時(shí), 身體也不可接觸。

觀察泰國人的社交聚會(huì), 年青人會(huì)在年長人士前刻意地把頭部垂下, 下至不高于年長人士的身高, 以免留下"看不起"他們的印象。誠然, 這不是經(jīng)常可以做到的,

不過, 他們的努力是受到重視的。

公開宣示男女之間的愛意行為是難以接受的。你可能看過一些十分西化的年青夫婦, 手牽手的情景, 但是, 這樣子只在開明的社群中常見。 在泰國, 發(fā)脾氣是下下之策, 特別是公然地發(fā)脾氣, 至于想要的也將無法得逞。泰國人認(rèn)為這樣子代表了卑劣的儀態(tài)。然而, 保持冷靜和平抑情緒則是上上之策, 至于想要的也將得心應(yīng)手。

若泰國人以你的名字代替姓氏稱呼你時(shí),千萬不要感到驚訝。因?yàn)樗麄兪沁@樣互相稱呼的。

（二）生活習(xí)俗及其禁忌

泰國人不用紅筆簽名, 因?yàn)樘﹪怂篮? 要在棺材口寫上其姓氏, 寫時(shí)用的是紅筆。泰國人喜愛紅、黃色, 禁忌褐色。人們習(xí)慣用顏色表示不同日期：星期日為紅色, 星期一為黃色, 星期二為粉紅色, 星期三為綠色, 星期四為橙色,

星期五為淡藍(lán)色, 星期六為紫紅色。人們常按不同的日期,

穿不同色彩的服裝。過去白色用于喪事, 現(xiàn)在改為黑色。

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在人經(jīng)常走過的地方,如門口、房頂?shù)冉箲覓煲挛?特別是褲衩和襪子之類。在一些農(nóng)村里,忌贊美別人小孩子長得漂亮。不能揀水燈。泰國人在泰歷的每年12月月圓時(shí)要舉行水燈節(jié),這是泰國最熱鬧的一個(gè)節(jié)日。在觀看水燈時(shí)一定要注意,無論那水燈多么精致美麗,都絕對不能揀起來,否則就會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰。

二、泰國的服飾禮儀

泰國人的服裝，總的來說比較樸素，在鄉(xiāng)村多以民族服裝為主。泰族男子的傳統(tǒng)民族服裝叫"絆尾幔"紗籠和"帕農(nóng)"紗籠。帕農(nóng)是一種用布纏裹腰和雙腿的服裝。絆尾幔是用一塊長約3米的布包纏雙腿，再把布的兩端卷在一起，穿過兩腿之間，塞到腰背處，穿上以后，很像我國的燈籠褲。由于紗籠下擺較寬，穿著舒適涼爽，因此它是泰國平民中流傳最長久的傳統(tǒng)服裝之一。

（一）服飾的顏色

衣服顏色要鮮艷，出席正式場合要穿，深色的套裝或套裙，無論何時(shí)都不能將腳底露出，更不能將腳底露向?qū)Ψ健?

（二）服飾的樣式

黎族的筒裙有長、中、短三種形式。黎族因地區(qū)和方言不同，分為五個(gè)支系，各支系所用圖案有所差別。如悖黎的裙身有圖案，德透黎的裙頭有圖案，美孚黎女裙為纈染織花。 11

幾何圖案，如正方形、長方形、三角形等各支系均采用，只是組圖形式差異，各支系所用的動(dòng)物、植物圖案則不相同。

隨著社會(huì)的發(fā)展和外來的影響，當(dāng)代泰國人的著裝也發(fā)生了很大變化。農(nóng)村青年人中穿西褲和襯衣的已相當(dāng)普遍。城市里的男子慣于穿制服、西裝，大多數(shù)場合可穿長褲、襯衣，領(lǐng)帶系不系均可。女子則喜歡穿西服裙，大概受女子傳統(tǒng)服裝筒裙的影響，西服裙一般裁剪得十分合體，緊緊圍于臀部。裙子隨年齡的差異長短有所不同，但上衣的式樣就千變?nèi)f化了。 一般，泰國人穿泰絲傳統(tǒng)服裝，都是在特別的節(jié)日或者特殊的日子。比如：新年、宋干節(jié)、河燈節(jié)、婚禮、生日慶祝、重要party等場合，會(huì)衣著泰絲縫制的傳統(tǒng)泰式服裝。以顯示他們不同的身份、地位以及作為財(cái)富的象征。

三、泰國的餐飲禮儀

篇三：泰國的風(fēng)俗習(xí)慣

泰國的風(fēng)俗習(xí)慣

皇室禁忌

· 泰國人都非常尊重他們的國王、王后以及王室家族, 因此在別人面前批評王室要絕對慎重, 泰國法律有對王室不敬罪的處罰條例。因此游客要小心表現(xiàn)適當(dāng)?shù)亩Y儀, 如在公眾場合有王室人員出席時(shí), 最好是留意其他人的動(dòng)作, 跟著照做。

· 身為游客聽到演奏泰國國歌, 應(yīng)馬上停止活動(dòng)并肅立。

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社交禮儀

· 當(dāng)泰國人互相打招呼時(shí), 不會(huì)采用典型的握手方式, 而以雙手合十, 狀似禱告；泰國人稱"wai"。一般來說, 年幼的先向年長的打招呼, 而年長的隨后回禮合十。

· 以足部的下肢指向他人是不禮貌的行為。所以, 與人對坐, 應(yīng)該避免這種情況出現(xiàn)。或若, 向某人指示任何東西, 請以手代腳。 · 泰國人認(rèn)為"頭部"在字義上或象徵上是身體上的最高部分。因此, 他們是不容許撫拍任何人的頭部, 縱使是友善的表現(xiàn)。同樣, 觀察泰國人的社交聚會(huì),

年青人會(huì)在年長人士前刻意地把頭部垂下, 下至不高于年長人士的身高, 以免留下"看不起"他們的印象。誠然, 這不是經(jīng)常可以做到的, 不過, 他們的努力是受到重視的。

· 公開宣示男女之間的愛意行為是難以接受的。你可能看過一些十分西化的年青夫婦, 手牽手的情景, 但是, 這樣子只在開明的社群中常見。

· 在泰國, 發(fā)脾氣是下下之策, 特別是公然地發(fā)脾氣, 至于想要的也將無法得逞。泰國人認(rèn)為這樣子代表了卑劣的儀態(tài)。然而, 保持冷靜和平抑情緒則是上上之策, 至于想要的也將得心應(yīng)手。

· 若泰國人以你的名字代替姓氏稱呼你時(shí), 如：卜克先生或瑪莉女士, 千萬不要感到驚訝。因?yàn)? 他們是這樣互相稱 13

呼的, 一般尊稱"Kun"(先生、太太、女士)在名字前。

· 通常泰國女性都是比較保守的, 請不要在未經(jīng)她們同意的情況下, 觸摸她們(身體)。

· 泰國人認(rèn)為人的右手清潔而左手不潔, 左手只能用來拿一些不干凈的東西。因此, 重要東西用左手拿會(huì)招來嫌棄。左撇子在日常生活中可以不注意, 但在正式場合絕對不可以。在比較正式的場合, 還要雙手奉上, 用左手則會(huì)被認(rèn)為是鄙視他人。泰國人吃飯用右手, 給別人遞東西時(shí)也用右手,

以示尊敬。如不得已要用左手時(shí), 先應(yīng)說聲“左手, 請?jiān)彙薄?

· 與左手一樣, 腳掌也被認(rèn)為是不凈的。在入坐時(shí), 應(yīng)避免將腳放在桌子上。用腳尖撞人或指人都會(huì)被嚴(yán)厲地呵斥, 也絕對不能把腳掌沖向佛。泰國人認(rèn)為腳部是卑賤的, 只能用來走路, 不能干其他事情, 例如用腳踢門和用腳指東西等。坐著時(shí), 不要翹起腳和把腳底對著別人。婦女落座, 要求更為嚴(yán)格, 雙腿必須并攏, 否則會(huì)被認(rèn)為是不文明, 缺乏教養(yǎng)。

· 在泰國的公眾場合, 不要做出有損風(fēng)貌的舉動(dòng), 如擁抱、親吻或握手, 這被認(rèn)為是不符合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的。另外, 僅在某些海灘允許裸體曬日光浴, 在其他地方, 泰國人不喜歡這種行為, 盡管未構(gòu)成犯法, 但是違背泰國人的佛教理念。泰國男女間講究授受不親, 即使在公開場合跳舞時(shí), 身體也不可接觸。

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· 泰國人不用紅筆簽名, 因?yàn)樘﹪怂篮? 要在棺材口寫上其姓氏, 寫時(shí)用的是紅筆。泰國人喜愛紅、黃色, 禁忌褐色。人們習(xí)慣用顏色表示不同日期：星期日為紅色, 星期一為黃色, 星期二為粉紅色, 星期三為綠色, 星期四為橙色,

星期五為淡藍(lán)色, 星期六為紫紅色。人們常按不同的日期,

穿不同色彩的服裝。過去白色用于喪事, 現(xiàn)在改為黑色。

· 在人經(jīng)常走過的地方,如門口、房頂?shù)冉箲覓煲挛?特別是褲衩和襪子之類。

· 在一些農(nóng)村里,忌贊美別人小孩子長得漂亮。

· 不能揀水

燈。泰國人在泰歷的每年12月月圓時(shí)要舉行水燈節(jié),這是泰國最熱鬧的一個(gè)節(jié)日。在觀看水燈時(shí)一定要注意,無論那水燈多么精致美麗,都絕對不能揀起來,否則就會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰。

· 避免談?wù)摰膯栴}：政治、腐化、王室成員。即使是朋友之間,也不喜歡談?wù)搨€(gè)人問題。

· 假如你冒犯了別人,要微笑,說“對不起”以示歉意,還要雙手合十。

· 進(jìn)入泰國人的住宅之前要脫鞋,不能踩門檻。如果主人坐在地板上,客人要照樣行事。腳不要交叉,把腿卷屈在身體下面,不要露出腳底。

· 給泰國人送禮,最好選用有包裝的食物、糖果等,并以右手 15

遞給受禮者。如果泰國人送你一件禮品,在接受禮品前應(yīng)先合十向他們表示感謝。除非對方要你打開,否則不要當(dāng)面打開。

宗教禁忌

· 泰國寺院是泰國人公認(rèn)的神圣地方。請?jiān)谶M(jìn)入佛教寺廟時(shí)衣著得體端莊, 身著任何的短裙、短褲或袒胸露背裝都將不得入內(nèi)。在進(jìn)入到佛堂、回教寺或私人住宅時(shí), 游客需要脫鞋, 并注意不可腳踏門檻。

· 游覽佛寺前, 先檢查一下衣著, 袒胸露背者及穿短褲、背心者是禁止入內(nèi)的, 甚至襯衣沒塞進(jìn)褲子、袖管翻卷在胳膊上的人也不準(zhǔn)進(jìn)佛寺的門。游客在進(jìn)入佛殿前還要脫鞋,否則,

會(huì)被視為沾污佛堂。游客如果對寺廟、佛像、和尚做出輕率的舉動(dòng), 就被視為罪惡滔天。拍攝佛像尤其要小心, 絕對不可爬上佛像拍照。

· 不要觸摸佛像,不要爬上寺院內(nèi)外的任何一尊佛像。對所有佛像, 不管大小都要尊敬。不要把佛像放在褲袋內(nèi), 泰國人認(rèn)為身體的下部接觸佛像是對佛像的褻瀆。不能手指僧侶,

不能接觸(身體)僧侶。尤其女性不許與僧侶握手, 在汽車上不許與僧侶鄰坐, 即使是僧侶主動(dòng)前來打招呼(外國女性常遇到)也應(yīng)禮貌地拉開距離。

· 女士若想將東西奉給僧侶, 宜托男士轉(zhuǎn)交, 如果要親手贈(zèng)送, 那么僧侶便會(huì)張開一塊黃袍或手巾, 承接該女士交來的東西, 過程中僧侶是不容許碰觸女性的。

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· 遇女尼時(shí), 男子亦要小心不要觸及她們身體。

· 遇見托缽化緣的和尚, 千萬不能送現(xiàn)金, 因?yàn)檫@是破壞僧侶戒律的行為。

· 晴天路遇和尚時(shí), 如果從和尚面前經(jīng)過, 必須繞開和尚的身影。按佛教說法, 和尚的身影即和尚本人, 跨越和尚的身影, 等于跨越和尚, 這是對和尚不尊重的表現(xiàn)。

· 在給僧侶拍照前, 應(yīng)先征得同意, 拍照后應(yīng)有禮貌地表示謝意。

· 泰國法律中, 有部份是關(guān)于保護(hù)宗教的, 這些法例不單指佛教, 也包括國內(nèi)其他信仰。不懂得宗教禁忌的人, 即使并非故意侮辱宗教, 也會(huì)引起別人的反感。在清真寺內(nèi),

男士要戴帽, 女士應(yīng)穿長褲或長裙, 頭發(fā)用領(lǐng)巾包扎。進(jìn)入清真寺內(nèi)也要脫鞋。

風(fēng)俗習(xí)慣

* 泰國人非常尊重國王和王室成員，泰國法律有對王室不敬罪的處罰條例，即使外國人也不可觸犯。不要隨便談?wù)摶蜃h論王室。遇有王室成員出席的場合，最好是留意其他人的動(dòng)作，跟著照做。

* 泰國人視頭部為神圣之地，因此不要隨便觸摸別人的頭部。如果你無意中碰及他人的頭部，應(yīng)立即誠懇地道歉。特別忌諱外人撫摸小孩（尤其是小和尚）的頭部，小孩子的頭只允許國王、僧侶和自己的父母撫摸。

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* 泰國人認(rèn)為左手和腳都不干凈。左手只能用來拿一些不干凈的東西，重要東西用左手拿會(huì)招來嫌棄，在比較正式的場合，還要雙手奉上。腳部是卑賤的，不能用腳踢門和用腳指點(diǎn)東西。絕對不能把腳掌沖向佛。入座時(shí)，不要翹起腳和把腳底對著別人。對婦女的要求更為嚴(yán)格，雙腿必須并攏，否則會(huì)被認(rèn)為是不文明，缺乏教養(yǎng)。

* 公眾場合不要做出過于親昵的舉動(dòng)，如擁抱、親吻等。僅在某些海灘允許裸體曬日光浴。

* 與人談話時(shí)不得戴墨鏡，手勢要適度，不得用手指著對方說話。從別人面前走過時(shí)（不管對方是坐著或站著），必須躬著身子，表示不得已而為之的歉意。婦女從他人面前走過時(shí)，更應(yīng)如此。

* 泰國人在泰歷每年12月15日要舉行水燈節(jié)，在觀看水燈時(shí)一定要注意，無論那水燈多么精致美麗，都絕對不能揀起來。 * 進(jìn)入寺廟要脫鞋，服裝應(yīng)整齊、端莊，最好不要穿短褲。女性避免碰觸僧侶，如奉獻(xiàn)財(cái)物，可請男士代勞，或直接放在桌上即可。

* 泰國禁賭，即使酒店房間也不能玩牌或打麻將。

* 泰國人非常愛清潔，隨地吐痰、扔?xùn)|西被認(rèn)為是非常缺乏教養(yǎng)的行為。泰國人還非常注重衛(wèi)生間的整潔，因此無論外出還是在酒店，都應(yīng)注意保持清潔。

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