人本主義教育理論的主要觀點及應用

2023年12月31日發(作者：閃亮的青春)

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人本主義教育理論的主要觀點及應用

賈志恩

摘要：介紹了人本主義教育理論關于教育宗旨和人才培養目標、師生關系、意義學習和教學評價的基本觀點。認為“中國特色社會主義理論體系概論”課程教學應堅持培養“完整人格的人”的教育理念，構建新型師生關系，倡導“意義學習”，并借鑒人本主義教育理論所提倡的自我評價模式。

關鍵詞：人本主義教育理論；師生關系；非指導教學；教學評價

人本主義教育理論是西方人本主義心理學的相關研究成果，它產生于20 世紀50 年代末60 年代初，通過倡導教育革新運動， 沖擊了美國的傳統教育，并在全球教育界名聲大振。人本主義教育理論強調人的尊嚴和價值，反對行為主義學派的機械論傾向，批評精神分析學派只注重研究情緒和精神障礙患者，而忽略大量的心理健康的人，主張研究對個人和社會的進步具有意義的問題。羅杰斯是人本主義心理學及教育學的重要代表人物之一，《自由學習》一書是其教育理論的代表作。羅杰斯主張在教育與教學過程中促進學生個性的發展，發揮學生的潛能，培養學生學習的積極性和主動性，對當代教育思想和教學方法改革產生了重要影響。

一、 人本主義教育理論的主要觀點

（一）人本主義的教育理念

人本主義教育理論秉承馬斯洛的人的“自我實現”理論，把教育的宗旨定位在：教育要真正關照人的終極成長，促進人的“自我實現”，培養“完整人格”，而非受教者成績提高之類的短期目標。因此，人本主義始終關注的是人的整體發展，尤其是人的“內心生活”

的豐富和發展，即人的情感、精神和價值觀念的發展。人本主義教育理論認為，在現代社會中受過教育的人應是“學會了如何學習、如何適應和如何變化的人”。因此，教育絕不是單純的知識傳授和智力培養，教育理想是培養“完整的人”。羅杰斯認為，這種“完整的人”的基本特征是動態的、過程中的、有創造性的人，是“軀體、心智、情感、精神、心靈力量融匯一體的人，簡單的說就是情知合一的人”?！?】為此，作為培養人才的專門機構的學校，其人才培養目標應該是：培養能從事自發的活動并對這些活動負責的人，能理智地選擇和自定方向的人， 能獲得有關解決問題知識的人，能靈活地和理智地適應新的問題情境的人，能自由地和創造性地運用所有有關經驗靈活處理各種問題的人，能在各種活動中有效地與他人合作的人。

（二）人本主義的師生關系思想

教師是學習的指導者， 學生是學習的接收者，這是傳統的師生關系。人本主義教育理論重新詮釋了師生關系：教師是學生學習的協助者和學習伙伴，學生

是學習的主導者。人本主義教育理論反對壓抑學生的好奇心和潛能，重視對學生學習的解放，認為教師的主要作用是幫助學生創設一種適宜的學習環境，從而使學生積極主動地完成學習任務。它摒棄傳統的精品

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“指導性”學習模式，構建了以“非指導性”方法為主的教學模式。在非指導教學模式中，教師主要扮演的是一個促進者的角色，他與學生之間建立的是一種和諧的人際關系。教師創造良好的學習氛圍，隱性地指導學生的學習與發展。在整個教育活動中，教師要尊重學生、真誠地對待學生，讓學生感到學習的樂趣，自動自發地積極參與到學習中； 教師應作為學習的促進者、協作者或者說是學生的伙伴、朋友。【2】為此，要求教師首先要如實的表現自己的觀點、想法和感情；其次要無條件地接受學生。人本主義教育理論指出，人性的發展和先天潛能的實現是以良好的心理氣氛為條件的，這種氣氛的形成，要求教師對學生的各個方面無條件地加以接受，相信學生自己有能力進行有效的自我學習。另外，人本主義教育理論還要求教師能從學生的角度出發觀察世界，敏于理解學生的心靈世界，設身處地地為學生著想。但人本主義教育理論倡導的“非指導性”并不是讓教師放棄對教學活動的干預，相反，它要求教師積極地參與教學的組織活動，調動學生天生的求知欲、好奇心和創造性，激發學生的學習積極性，使其成為不倦的學習者。

（三）人本主義的學習論

人本主義教育理論提出了意義學習的學習觀，它把學習分為兩類，一類近似于心理學上的無意義音節學習，一類為意義學習。前一類型的學習，是一種機械式學習，不涉及個人意義，與完整人格無關，因而，學習者的學習效率是極低的。人本主義教育理論認為對學習者有著真正價值的是意義學習。所謂意義學習，不是指那種僅僅涉及事實累積的學習，而是指一種使個體的行為態度、個性以及在未來選擇行為方針時發生重大變化的學習。這不僅僅是一種增長知識的學習，而且是一種與每個人各部分經驗都融合在一起的學習。學生對當前材料的學習程度，取決于這一材料對學習者當時的個人意義以及學習者是否能意識到這種意義，在很大程度上二者是一種正比例關系。因此，強調學習是個人自主發起的、使個人整體投入其中并產生全面變化的活動。個人對學習的投入不僅涉及認知方面，還涉及情感、行為和個性等方面。學習不單對認知領域產生影響，而且對行為、態度和情感等多方面發生作用。為此，人本主義教育理論強調“以學生為中心”的教育原則，認為真正的學習是意義學習，提倡對知識的靈活理解，而不是消極地接受。意義學習的目的就是培育學生的獨立性、創造性，鼓勵學生自由探索，促進學生自由學習。教師重在引導學生學習，發掘學生的潛力?！?】

（四）人本主義的教學評價模式

在“完整人格”、“意義學習”理論基礎上，人本主義教育理論建立了自己的教學評價模式。意義學習的核心是學生直接參與學習過程，參與學習目的、學習內容、學習結果評價的決策。反對以考試和考核為主的外部評價，提倡自我評價，認為這是發展學生獨立性的先決條件。這種評價作用的本質是使學生為自己的學習承擔起責任，使得學習更加主動、有效和持久，學生主動參與學習和評價過程。這種評價沒有固定的模式， 主要是讓學生主動地與自己進行縱向的比較，而不是與別人進行橫向的比較。這種縱向的比較有利于學生全面認識自己的過去，正確地為自己的現狀定位，合理科學地規劃自己的未來。學生可以從自身的興趣、個性發展等多種因素綜合進行評價，從評價的結果中全面地審視自己，從而不斷完善自己。精品

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二、 對于改革“中特理論”教學的思考

（一）樹立“培養學生完整人格”的教育理念

當前，我國的大學生對于“中特理論”課程的認識可能存在偏差，部分學生甚至認為是“強制性的政治灌輸、空洞說教”。其中的原因，我認為部分在于我們的理論與當代大學生的學習、生活以及周圍的環境明顯存在著較大的反差。如果我們的教師對社會和大學生提出的各種尖銳的矛盾和敏感問題回答不力，流于空洞的說理，針對性不強，那么，學生就難以學會正確地分析和解決問題，不能起到促進學生成長和全面發展的作用?！爸刑乩碚摗边@門課的教學目的在于幫助大學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，掌握馬克思主義的立場、觀點和方法，熟知并理解中國特色的社會主義理論，并能夠用以分析和解決發生在自己身上以及社會上存在的各種矛盾和問題，把學生培養成為思想道德素質和科學文化素質全面發展的有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。為此，課

程教學中應堅持人本主義教育理論培養“完整人格的人”的教育理念，不僅要重視知識和技能層面的教育，更要重視價值層面的教育，加強高尚情感教育；對教育內容要賦予其時代性，把握其規律性，以科學、豐富的教育內容反映社會現實；同時，要采取以情動人、以事感人、以理服人的情感體驗和教育方法來增強相關

教學的生動性和實效性，把培養知、情、信、意、行全面發展的個體作為教學的最終價值目標。

（二）重構師生關系，倡導“意義學習”

在“中特理論”教學中，我們應當重構師生關系，反對教師以知識灌輸為主及居高臨下的方式，學習和堅持人本主義教育理論主張的“學生為中心”、“教師即促進者”的教育理念，教師與學生之間的關系應該如朋友一樣，在尊重人格、平等對話的基礎上進行思想的交流。在教學中要創造一種融洽的教學氛圍，師

生之間建立一種和諧的人際關系，充分發揮兩者的積極性，建立一種民主、平等、和諧、互相學習的新型師生關系。教師要引導學生創造和諧的學習氛圍，形成

教育者與受教育者之間的良性互動，使得教育對象自愿接受教育，進而引起思想上的共鳴，并最終達到轉化思想認識的目的。在教學方法上要倡導“意義學習”，

通過培養學生的學習興趣和發揮學生的主觀能動性來挖掘學生學習的潛力，引導和培養學生的自我學習意識。

（三）完善相關教學評價機制

教學評價是教育過程的重要環節。在“中特理論”教學中，應該借鑒人本主義教育理論所提倡的自我評價模式。目前，在“中特理論”教學中，教師側重用分數評價學生的學習。這種評價機制忽視了學生的主觀能動性，對于思想政治課教學來說價值不是很大。同時，部分大學生在自我認識、評價、控制等方面還存在著一些問題。由于受社會環境諸要素的影響，一些大學生降低自我思想道德素質評價的標準，造成了自我評價過高，失去了學習思想政治課和提高自身政治思想道德素質的動力。因此，我們要反對以考試和考核為主的外部評價，提倡自我評價，主張學生直接參與學習過程，參與學習目的、學習內容、學習結果的評價。在精品

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“中特理論”教學中，要堅持自我評價與外部評價相結合，定性與定量相結合，動態評價與靜態評價相結合。改進傳統的評價機制，引導學生進行正確的自我評價，進行“意義學習”，“自由學習”、激發學習潛能，形成完整的人格，實現自我的價值。【3】

參考文獻：

[1].李新堂.羅杰斯人本主義教育思想對“兩課”教學的啟示[J]現代企業教育.2007.（下）

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[3].向海英.羅杰斯人本主義學習論及對當前我國教育改革的啟示[J].山東教育科研，2000（1）.

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