關(guān)于孔子的名言及賞析

2024年1月8日發(fā)(作者：神詆)

關(guān)于孔子的名言及賞析

孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，是中國著名的大思想家，他說的名言都是富有哲理的。以下是 為你整理的關(guān)于孔子的名言及賞析，歡迎大家閱讀。

1. 子曰：“禮之用，和為貴。”

【譯文】有子說：“禮的應(yīng)用，以和諧最為重要。”

2. 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”《論語》

【譯文】孔子說：“不怕別人不了解我，就怕自己不了解別人。”

3. 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不矩。”《論語》

【譯文】孔子說：“我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲立足于社會，四十掌握了知識而不致迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲聽到別人說話就能明辨是非真假，七十歲可以隨心所欲，又不超出規(guī)矩”

4. 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《論語》

【譯文】孔子說：“君子普遍地團結(jié)人而不相互勾結(jié);小人相互勾結(jié)而不能普遍地團結(jié)人。”

5. 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”《論語》

【譯文】孔子說：“只讀書而不深入思考就會茫然無所知;只是空想而不讀書就會產(chǎn)生疑惑。”

6. 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”《論語》

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【譯文】孔子說：“看見賢德的人就要想著向他看齊，看見不賢德的人就要反省自己。”

7. 子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之;更也，人皆仰之。”《論語》

【譯文】子貢說：“君子的過錯，就像日食和月食一樣啊：有了過錯，人人都看見了;改正的時候，人人都仰望著。”

8. 子曰：“德不孤，必有鄰。”

【譯文】孔子說：“有道德的人不會孤單，一定會有志同道合的人和他做伙伴。”

9. 子曰：“君子求諸己，小人求諸人。”《論語》

【譯文】孔子說：“君子事事嚴(yán)格要求自己，小人事事嚴(yán)格要求別人。”

10. 子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”《論語》

【譯文】孔子說：“君子不單憑語言來薦舉人，也不單憑人來廢除他的言論。”

11.十 子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其怨乎!己所不欲，勿施于人。”《論語》

【譯文】子貢問孔子說：“有一句可以終身奉行的話嗎?”孔子說：“那就是恕道吧!我所不情愿強加給自己的，就不要強加給別人。”

12.十 子曰：“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”《論語》

【譯文】孔子說：“花言巧語能敗壞德行。小事不能忍耐就會敗2

壞大事情。”

13.十 子曰：“道不同，不相為謀。”《論語》

【譯文】孔子說：“主張不同，不能在一起相互謀事。”

14.十 子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”《論語》

【譯文】孔子說：“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)與實習(xí)，不也很愉快嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來，不也很快樂嗎?人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?”

15.十 子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”《論語》

【譯文】孔子說：“君子飲食不求滿足，居處不求舒適，勤勉做事而說話謹(jǐn)慎，到有賢德的人那里去匡正自己，可以說是好學(xué)的

關(guān)于孔子的名言及賞析【精選篇】1. 是可忍，孰不可忍。《論語;八佾》譯文：這種事如果可以容忍，那還有什么不可以容忍的事呢?

2. 博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。《顏淵》譯文：廣泛地學(xué)習(xí)文化典籍，再用禮儀加以自我約束，就不致于產(chǎn)生叛離之心了。

3. 往者不可諫，來者猶可追。《論語;微子》譯文：過去的已經(jīng)無可挽回，未來的還來得及改正。

4. 過而不改，是為過矣。《衛(wèi)靈公》譯文：有了錯誤而不改正，這才是真正的錯誤呢。

5. 三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹！墩撜Z;述而》譯文：三人同行，其中一定有可做我老師的。選擇他們的3

優(yōu)點加以學(xué)習(xí)，看到他們的缺點，自己就可以改正。

6. 己所不欲，勿施于人。《論語;顏淵》譯文：自己不想做的事情，也不要強加給別人。

7. 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。《論語;子路》譯文：本身品行端正，就是不發(fā)命令，人民也會照著去做;本身品行不正，即使發(fā)布命令，人民也不會聽從。

8. 君子恥其言而過其行。《憲問》譯文：君子認(rèn)為說得多而做得少是可恥的。

9. 學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎。《論語;學(xué)而》譯文：學(xué)習(xí)知識并按一定的時間去溫習(xí)它，不也是很高興的嗎?

10. 暴虎馮河，死而無悔者，無不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。《述而》譯文：赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水過大河，這種死了都不后悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事謹(jǐn)慎小心，喜歡動腦子想點子來完成任務(wù)的人。

11. 大言不慚，則無必為之志。《論語;憲問》譯文：一個人如果大言不慚，那么，他一定沒有實際去做的志向。

12. 鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。《論語;泰伯》譯文：《曾子說》鳥將要死的時候，鳴叫的聲音是悲哀的;人將要死的時候，說的話是善意的。

13. 人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。《論語;衛(wèi)靈公》譯文：人沒有對將來的考慮，必定會有近在眼前的憂患。

14. 君子求諸己，小人求諸人。《衛(wèi)靈公》譯文：君子嚴(yán)格要求4

自己，小人苛刻要求別人。

15. 君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。《季氏》譯文：君子有三件事情應(yīng)該警戒：青少年時期，血氣還未養(yǎng)成，要警惕不可迷戀女色;到了壯年時期，血氣正在旺盛，要警惕不可爭強好勝;等到年紀(jì)變老，血氣已經(jīng)衰退，要警惕不可貪得無厭。

16. 道不同，不相為謀。《論語;衛(wèi)靈公》譯文：主張不同，不能互相商量謀劃。

17. 人而無信，不知其可也。《論語;為政》譯文：人不講信用，真不知道怎么可以呢!

18. 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。《論語;里仁》譯文：看到賢人，就應(yīng)該想到要向他看齊;看到不賢的人，就應(yīng)該自我反省。

19. 與朋友交，言而有信。《論語;學(xué)而》譯文：和朋友交往，說話誠實能講信用。

20. 法語之言，能無從乎?改之為貴。巽與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。《子罕》譯文：聽到合乎原則的話，能不接受嗎?而接收之后能改正錯誤才可貴。聽到順從自己的話，能不高興嗎?而高興之后能分析鑒別才可貴。而盲目高興，不加分析;或表面接受，實際不改，對這種人我實在沒有辦法啊。

關(guān)于孔子的名言及賞析【熱門篇】1. 既來之，則安之。《論語;季氏》譯文：原意是既然把他們招撫來，就要把他們安頓下來。后指5

既然來了，就要在這里安下必來。

2. 其言之不祚，則為之也難。《憲問》譯文：他的話大言不慚，要他做起來就很難了。

3. 君子喻于義，小人喻于利。《論語;里仁》譯文：君子懂得義，小人懂得利。

4. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。《論語;子罕》譯文：軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。

5. 巧言亂德。小不忍則亂大謀。《衛(wèi)靈公》譯文：花言巧語會敗壞道德。遇到小事不能忍耐，就會擾亂了大事。

6. 朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。《論語;公冶長》譯文：真像是腐朽的木頭不能再雕刻什么了，糞土的墻壁不能再粉刷了。

7. 過也，人皆見之;及其更也，人皆仰之。《論語;子張》譯文：子貢說：過錯，人們都看得見;等到他改正了，人們都會仰望他。

8. 君子矜而不爭，群而不黨。《衛(wèi)靈公》譯文：君子莊重而不與人爭執(zhí)高下，合群而不拉幫結(jié)派。

9. 言必信，行必果。《論語;子路》譯文：說話一定守信用，行動一定堅決果斷。

10. 仰之彌高，鉆之彌堅。《論語;子罕》譯文：抬頭仰望，越望越覺得高;努力去鉆研，越鉆研越覺得艱深。

11. 歲寒，然后知松柏之后凋也。《論語;子罕》譯文：到了一年最寒冷的時節(jié)，才知道松柏樹是最后凋謝的。

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12. 始我于人也，聽其言而信其行;今我于人也，聽其言而觀其行。《論語》譯文：開始時，我對于人，是聽了他的話便相信他的行為;現(xiàn)在，我對于人，是聽了他的話還要觀察他的行為。

13. 四海之內(nèi)皆兄弟。《論語;顏淵》譯文：《君子只要認(rèn)真謹(jǐn)慎，沒有過失，對人恭敬而有禮貌》天下的人都是兄弟。

14. 君子合而不同，小人同而不合。《論語;子路》譯文：君子講求和諧而不盲從附和;小人，同流合污而不能和諧。

15. 知之為知之，不知為不知，是知也。《論語;為政》譯文：《我教導(dǎo)你的知識》知道的就是知道，不知道的就是不知道，這種態(tài)度才是明智的。

16. 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。《論語;雍也》譯文：《對任何事業(yè)來說》，知道它的人，不如愛好它的人;愛好它的人，不如以實行它為快樂的人。

17. 邦有道，危言危行;邦無道，危行言孫。《憲問》譯文：國家政治清明，那么說話和行動都要正直;國家政治黑暗，難么行為要正直，而說話要謹(jǐn)慎隨和。

18. 不在其位，不謀其政。《論語;泰伯》譯文：不在那個職位上，就不要過問那個方面的政事。

19. 君子務(wù)本，本立而道生。《論語;學(xué)而篇第一》譯文：君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了方法也就有了。

20. 君子欲訥于言而敏于行。譯文：君子說話要謹(jǐn)慎，做事要勤快。

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21. 小不忍則亂大謀。《論語;衛(wèi)靈公》譯文：小事上不能忍耐，就會壞了大事。

22. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。《論語;為政》譯文：只讀書不思考就會迷惘，只空想不讀書那就危險了。

23. 慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。《論語;學(xué)而》譯文：《曾子說》要慎重地辦理好喪事，虔誠地追祭祖先，《這樣做了》人民地道德就會歸復(fù)忠厚老實。

24. 不患人之不己知，患其不能也。《論語;憲問》譯文：不憂慮別人不知道自己《的長處好處》，只憂慮自己無能。

25. 工欲善其事，必先利其器。《論語;衛(wèi)靈公》譯文：做工的人想把活兒做好，必須首先使他的工具鋒利。

26. 君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。《季氏》譯文：君子要有九種考慮：看到的時候要思考是否看明白了，聽的時候要考慮是否聽清楚了，待人接物的臉色要考慮是否溫和，容貌態(tài)度要考慮是否恭敬，說話要考慮是否誠懇，辦事要考慮是否認(rèn)真，遇到疑難問題要考慮如何向別人請教，怨怒發(fā)作前要考慮將引起的后果，看到名利時要考慮得到它是否合乎道義。

27. 發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。《論語;述而》譯文：發(fā)憤時，竟忘記了吃飯;快樂時，便忘記憂愁。簡直連衰老就會到來也不知道。

28. 學(xué)而不厭，誨人不倦。《論語;述而》譯文：學(xué)習(xí)永不滿足，8

耐心地教導(dǎo)別人而不倦怠。

29. 敏而好學(xué)，不恥下問。《論語;公冶長》譯文：聰明，愛好學(xué)習(xí)，向下面的人請教而不以為恥。分。

30. 后生可畏，焉知來者之不如今也。《論語;子罕》譯文：年輕人是值得敬服的，怎么知道將來的人們不如現(xiàn)在的人呢?

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