醫學當溯本,針灸貴傳真

2024年1月9日發(作者：南相美)

醫學當溯本，針灸貴傳真

[摘要]趙緝庵為近代山西名醫，祖傳中醫世家，其學術思想和針灸手法有獨到之處，為針灸學的承前啟后作出了重要貢獻。主要貢獻有：注重醫德，德高望重，首倡“濫傳針灸之罪”；著書立說，弘揚國學；師古而不泥古，不斷創新針具；重視治神，調整陰陽，力倡神、形兼治；導氣住痛，針推井用，首創“金針、指針相互為用”；繼承古代醫家和古代針灸方法，首創無痛進針，針灸與按摩相結合。

[主題詞] 針灸學，針灸師；傳記

趙熙(1877—1938)，字緝庵，自號遁仙，山西代縣人。祖傳中醫世家，師承其父清代名醫趙龍光，自幼刻苦攻讀，于經、史、子、集無所不通。1909年(清末己酉年)科試拔貢后，又繼承祖傳中醫，熟讀經典，臨證治療針藥并用，效如桴鼓，名噪一時，被譽為“三晉名。醫”。曾任代縣中學、省立第三女子師范、省立第五師范、省立國民師范等院校的校醫兼教授。1919年在山西太原成立“山西中醫改進研究會”，歷任研究會講師、教授、理事，桃李滿門。他畢生以治病救人、教育學生、著書立說為己任，一點一滴的心血均凝聚在《夏屋山房筆記》中。當時所處的歷史背景，先是北洋軍閥統治下于1912年公開提出取消中醫藥，激起全國中醫藥界的公憤，他號召中醫聯合起來，親自屢次參加請愿斗爭。1927年以后，國民黨統治時期，仍然歧視中醫、摧殘中醫，致祖國醫學一蹶不振，針灸學術更是寂然無聲。他不忍為人民健康服務的祖國醫學湮沒，慨然揮筆編著《針灸傳真》八卷，這是辛亥革命以后的第一部整理性的針灸巨著。他希望拋磚引玉，使針灸學術掌握在仁人義士手中，而發揚光大。遂下定決心，認真實踐，在實踐中求真理，最后又總結了數十年臨床經驗，著出《針灸要訣》《按摩十法》《針灸經穴圖表》《針灸驗案》各一卷，發揮了金針、指針相互配合應用的功效。現將其主要貢獻介紹如下。

1 注重醫德，德高望重，首倡“濫傳針灸之罪”

趙先生秉性忠厚，態度和藹，最重視醫德，精心治病救人，絲毫不茍，尤其對貧苦農民非常同情，有求必應。行醫中常主動復診，認真觀察，及時治療，有時把自己采制的中草藥送給貧苦病人服用，有時把按摩、灸法教給病人家屬，廢寢忘食，一心為病人，隨請隨到，風雨無阻，在農村義務診病，有時步行，有時騎驢。不辭勞苦。在學校除本校師生職工外，還有家屬及附近群眾，接踵求診，他總是耐心認真診治，特別是對貧苦患者，均設法幫助。晉奉之戰以后，雁門一帶瘟疫大作，他星夜救治病人，以清肝膽、培元氣、解瘟毒的醫則，針藥并用，救治病人甚多，并在實踐中帶出許多門人。他經常教育子女說：“醫乃仁術，要急病人之所急，不能以醫謀利，希望汝等繼承家學，認真鉆研，發揚光大，為民眾解除疾苦，一定要掌握好針灸學術，多救治貧苦病人。貧苦病者最信賴針灸，用針灸治療，針一根，艾一撮，經濟簡便，解除病痛，立竿見影。但針灸操作，必須嚴謹負責，一絲不茍，手如握虎，勢若擒龍，專心致志，集中精神，觀察病人，防止事故。”并舉古代醫家高貴品德史例說明，同時指出：“《內經》是我國