八年級語文下冊《桃花源記》課時練習(含答案)

2024年2月16日發(作者：辦法總比問題多)

第三單元第9課 桃花源記

1.下列加點字的注音全部正確的一項是?( )

A.便舍．船(shè) 屋舍．儼然(shě)

B.不足為．外人道也(wèi) 捕魚為．業(wéi)

C.男女衣著．(zhuó) 便要．還家(yào)

D.遂與外人間．隔(jiàn) 此中人語．云(yǔ)

2.下面語句中加點的詞解釋有誤的一項是?( )

A.緣．溪行(沿著,順著)

便要．還家(同“邀”,邀請)

B.具．答之(詳細)

阡陌交通．．(交通要道)

C.詣．太守(拜訪)

欣然規．往(打算,計劃)

D.尋．病終(隨即,不久)

及．郡下(到)

3.下列句中“之”字的用法與其他三項不同的一項是?( )

A.漁人甚異之

B.具答之

C.聞之,欣然規往

D.有良田、美池、桑竹之屬

4. (獨家原創試題)下列句子中加點詞語意思相同的一項是(

A.此人一一為．具言所聞 不足為．外人道也

B.便舍．船,從口入 土地平曠,屋舍．儼然

C.見漁人,乃．大驚 乃．不知有漢,無論魏晉

D.尋．向所志 未果,尋．病終

5. 下列句子中,加點詞語解釋正確的一項是?( )

A.漁人甚異．之

異:名詞活用作動詞,對……感到驚異。

B.復前．行

前:方位名詞作狀語,向前。

C.欲窮．其林

窮:形容詞用作動詞,貧窮。

D.處處志．之

志:名詞,標記。

6. 對下面各句的意思理解不正確的一項是?( )

A.便要還家,設酒殺雞作食。

(有人)就邀請他到自己家里去,擺酒殺雞做飯來款待他。

B.土地平曠,屋舍儼然。

)

(這里)土地平坦開闊,房舍都是同一樣式,很相像。

C.率妻子邑人來此絕境。

帶領妻子兒女以及鄉鄰來到這與人世隔絕的地方。

D.林盡水源。

桃林在溪水的發源地就到頭了。

7.對下面各句的意思理解不正確的一項是?( )

A.便要還家,設酒殺雞作食。

(有人)就邀請他到自己家里去,擺酒殺雞做飯來款待他。

B.土地平曠,屋舍儼然。

(這里)土地平坦開闊,房舍都是同一樣式,很相像。

C.率妻子邑人來此絕境。

帶領妻子兒女以及鄉鄰來到這與人世隔絕的地方。

D.林盡水源。

桃林在溪水的發源地就到頭了。

8. “芳草鮮美,落英繽紛”表明漁人發現桃花林的時間是?( )

A.暮春花落時

B.深秋季節,百花凋謝之時

C.冬末春初時節,春水暴漲之時

D.初夏水漲之時

9.下列對課文內容理解不正確的一項是?( )

A.在聽了漁人對外界的介紹后,桃花源中人感嘆不已,從上下文可以推知,他們感嘆的是“山中方一日,世上已千年”的韶光易逝和自己逃脫了外界

的糾紛與禍亂的幸運。

B.作者在文中描繪了一個與黑暗社會相對的美好世界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的愿望,但這樣的理想社會在當時是不可能存在的。

C.文章最后寫南陽劉子驥向往這塊樂土,欣然尋訪,沒有成功。劉子驥是晉代名士,與陶淵明同時代,把他寫進作品中,增強了文章的真實性。

D.作者成功地運用了虛景實寫的手法,使人感覺桃源仙境好像是一個真實的存在,顯示出高超的敘事寫景的藝術才能。

10.給下列加點的字注音。

儼然( ) 阡陌( ) 黃發垂髫( )

．．．豁然( ) 平曠( ) 怡然自樂( )

．．．11. 用現代漢語翻譯下面的句子。

(1)緣溪行,忘路之遠近。

(2)土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。

(3)未果,尋病終?

(4)此中人語云:“不足為外人道也。”

12. 下面是從陶淵明《桃花源詩》中節錄的詩句,認真閱讀,回答問題。

相命肆①農耕,日入從所憩。

桑竹垂余蔭,菽稷隨時藝②。

春蠶收長絲,秋熟靡③王稅。

荒路曖④交通,雞犬互鳴吠。

俎豆⑤猶古法,衣裳無新制。

童孺縱行歌,斑白歡游詣。

[注] ①肆:盡力。②藝:種植。③靡:無。④曖:遮蔽。⑤俎豆:古代祭祀時用的禮器。

(1)這些詩句和《桃花源記》中哪些句子表達的意思一致?

答:

（2)這些詩句描繪了怎樣的社會情景?

答:

13. 下面兩個畫線的句子各有一處語病,請你按照要求進行修改。

我愛讀陶淵明的《桃花源記》。當讀到“芳草鮮美,落英繽紛”“黃發垂髫,并怡然自樂”等句子的時候,①我仿佛覺得周圍的空氣里充滿彌漫著桃花的芬芳,耳畔似乎縈繞著老人孩子的歡聲笑語,②我心中產生了到“桃花源”一游。

(1)第①句話應該如何修改?

答:

(2)第②句話成分殘缺,請將修改后的正確句子寫在下面。

答:

14.閱讀下面的文言文,回答問題。

[甲] 晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。

(選自《桃花源記》)

[乙] 老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來,能相容否?”對曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲紗、麻之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。

子果來,勿攜金珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳。”楊氏謝而從之。又戒曰:“子來或遲,則封穴矣。”迫暮,與老人同出。

(選自南宋·康與之《昨夢錄》,有改動)

(1)、解釋下列句中加點的詞語。

(1)漁人甚異之 異( )

．(2)有良田、美池、桑竹之屬 屬( )

．(3)老人引楊氏入山之大穴 引( )

．(4)迫暮,與老人同出 迫( )

．(2)、下列句中加點虛詞的意義和用法相同的一項是(2分)( )

A.漁人甚異之 老人引楊氏入山之大穴

．．B.以耕以蠶 以其境過清

．．C.楊氏謝而從之 乃記之而去

．．D.不可取食于人耳 生于憂患

．．

(3)、用現代漢語翻譯下面句子。

(1)阡陌交通,雞犬相聞。

(2)此公欲來,能相容否?

(4)甲、乙文段所寫的農民生活有共同之處,都屬于

(5)你認為《桃花源記》所寫的生活在當時社會中真實存在嗎?為

什么?(

答:

15. 閱讀《桃花源記》(節選)一文,回答問題。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無問津者。

(1)下面各句中加點詞的解釋,不正確的一項是 ( )

A.屋舍儼然 儼然:整齊的樣子

．．B.阡陌交通 交通:運輸事業

．．C.咸來問訊 咸:都

．D.欣然規往 規:計劃

．(2)下列句子中,不是省略句的一項是( )

A.黃發垂髫,并怡然自樂

B.見漁人,乃大驚,問所從來

C.及郡下,詣太守,說如此

D.此人一一為具言所聞

(3)下面對選文的理解分析,不正確的一項是( )

A.選文通過環境描寫,為讀者展現了桃花源美麗、和平、安寧的景象。

B.作者描寫桃花源人接待漁人的一些細節,表現了他們的淳樸、熱情。

C.“不足為外人道也”反映了桃花源人非常謙虛、不愿意張揚的心理。

D.“桃花源”是作者心目中的理想社會,但在當時的條件下不可能成為現實。

16.閱讀下面的文言文,完成1—4題。

桃花源記

陶淵明

晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。

阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無問津者。

(1)解釋下列加點的詞。

(1)阡陌交通( )

．．(2)便要還家( )

．(3)便扶向路( )

．(4)處處志之( )

．(2)將下列句子翻譯成現代漢語。

(1)芳草鮮美,落英繽紛。

(2)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

(3)下列對文章的理解和分析有誤的一項是( )

A.本文構思精巧,以漁人進出桃花源的行蹤為線索,敘述了一個曲折有致的故事。

B.陶淵明虛構了一個世外桃源,以此寄托他的美好理想,又表現他理想無法實現的無奈。

C.“不足為外人道也”,短短幾個字,卻能表現桃花源人淳樸謙遜、不喜張揚的品質。

D.本文以“忘路之遠近”開篇,到“遂迷,不復得路”結尾,渲染了桃花源的神秘虛幻。

(4)文中描繪了陶淵明心中理想的生活圖景,春秋時期的老子也有

類似的描述,試結合鏈接材料,指出它們的相似點。

[鏈接材料]

至治之極①,甘②其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來。

(《老子》八十章,有改動)

[注] ①至治之極:國家治理得好極了。②甘:美味,以為甜美。

答:

17.閱讀下面的文言文,回答問題。

陶淵明字元亮,或云潛字淵明,潯陽柴桑人也。淵明少有高趣,博學善屬文,穎脫不群,任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況。

親老家貧,起為州祭酒。不堪吏職,少日自解歸。州召主簿不就,躬耕自資,遂抱羸疾。江州刺史檀道濟往候之,偃臥瘠餒①有日矣。道濟謂曰:“賢者處世天下無道則隱有道則至。今子生文明之世,奈何自苦如此?”對曰:“潛也何敢望賢,

志不及也!”道濟饋以粱肉,麾而去之②。

復為鎮軍建威參軍,謂親朋曰:“聊欲弦歌,以為三徑③之資,可乎?”執事者聞之,以為彭澤令。歲終,會郡遣督郵至縣,吏請曰:“應束帶見之。”淵明嘆曰:“我豈能為五斗米折腰向鄉里小兒!”即日解綬去職,賦《歸去來》。

淵明不解音律,而蓄無弦琴一張,每酒適輒撫弄以寄其意。貴賤造之者,有酒輒設。淵明若先醉,便語客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。

(節選自蕭統《陶淵明傳》,有刪改)

[注] ①偃臥瘠餒:臥床挨餓。②麾而去之:被他退回了。③三徑:指歸隱者的居所。

(1)下列句子加點的詞在文中的意思,解釋有誤的一項是( )

A.博學善屬文(屬:寫)

．B.州召主簿不就(就:赴任)

．C.以為彭澤令(以為:認為)

．．D.便語客(語:告訴)

．(2)為文中畫波浪線的語句斷句,正確的一項是( )

A.賢者處世/天下無道則隱有道/則至

B.賢者處世/天下無道則隱/有道則至

C.賢者處世天下/無道則隱/有道則至

D.賢者處世天下/無道則隱有道/則至

(3)下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是( )

A.選文塑造了陶淵明自由灑脫的形象,表現了他高潔的人格。

B.陶淵明已臥床挨餓多日,江州刺史檀道濟饋贈他糧食和肉,但他退回了檀道濟的饋贈。

C.陶淵明不愿束帶迎接督郵,當日辭官,體現了他“不汲汲于富貴”的品質。

D.陶淵明嗜酒。親朋無論窮富,都會設酒招待他,而陶淵明逢酒必醉。

(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)不堪吏職,少日自解歸。

(2)淵明不解音律,而蓄無弦琴一張。

參考答案

1. 答案 B A.舍:shě/shè。C.要yāo。D.語yù。

2. 答案 B “交通”是古今異義詞,意思是交錯相通。

3. 答案 D A、B、C三項中的“之”字均為代詞,D項中的“之”字為助詞。

4. 答案 A A.為:介詞,對。B.舍:動詞,舍掉,讀“shě”/名詞,房屋,讀“shè”。C.乃:副詞,于是/副詞,竟然,表示出乎意料。D.尋:動詞,尋找/副詞,不久。

5. 答案 B A.異:形容詞的意動用法,對……感到驚異。C.窮:形容詞用作動詞,窮盡,走到……盡頭。D.志:名詞作動詞,做記號。

6. 答案 B “房舍都是同一樣式,很相像”這一理解有誤。“儼然”,整齊的樣子。這一句正確的理解是“土地平坦開闊,房屋整齊”。

7. 答案 B “房舍都是同一樣式,很相像”這一理解有誤。“儼然”,整齊的樣子。這一句正確的理解是“土地平坦開闊,房屋整齊”。

8. 答案 A “芳草鮮美,落英繽紛”的意思是“芳草遍地,新鮮而美好;落花繁多,紛紛而下”,由此可見時間是“暮春花落時”。

9. 答案A “山中方一日,世上已千年”的韶光易逝理解錯誤,可改為“外界百姓的不幸”。

10. 答案 yǎn qiān tiáo huò kuàng yí

解析 注意普通話和方言的區別;注意生僻字的讀音,如阡、髫。

11. 答案 (1)(一天)他沿著溪流行船,忘記了路的遠近。(2)土地平坦寬闊,房屋整齊,有肥沃的田地、美麗的池塘以及桑樹、竹子之類。

(3)沒有實現,不久就病死了。

(4)這里的人告訴(漁人)說:“(這里的事)不值得對外面的人說啊。”

解析 (1)關鍵詞是“緣”,“緣”是古今異義詞,古義為“沿著,順著”,今義為“緣分,緣故”。

(2)“儼然”“之”“屬”是關鍵詞,“屬”是“類”的意思。

(3)“尋”,一詞多義,句中為“隨即、不久”之意。

(4)“語”是“告訴”的意思,“不足”是“不值得”的意思。

12. 答案 (1)與課文“土地平曠……怡然自樂”一段文字表達的意思一致。

(2)描繪了沒有階級,沒有壓迫,沒有戰亂,自食其力,和平寧靜,古樸自然,怡然自樂的社會情景。

解析 (1)題,在理解翻譯詩句的基礎上,和課文中對桃花源的描寫對應,即可找出意思一致的句子。(2)題,應結合詩中及課文中對理想社會的描述用自己的話概括作答。

13. 答案 (1)將“充滿”或者“彌漫”刪去。(2)我心中產生了到“桃花源”

一游的想法。

解析 找出病因,正確修改即可。(1)“充滿”和“彌漫”是近義詞,屬于重復啰唆,應刪去其中一個。(2)本題已提示成分殘缺,仔細閱讀可以發現,本句缺少賓語中心語,在句末添加上“的想法”即可。

14.（1）答案 (1)驚異,詫異。這里是“對……感到驚異”的意思 (2)類 (3)帶領 (4)接近、臨近

解析 注意詞類活用、一詞多義等文言現象,如:異,形容詞的意動用法,對……感到驚異。

（2）答案 C A.之:①代詞,指見到的景象;②助詞,的。B.以:①介詞,用來;②介詞,因為。C.而:連詞,都表示順承,可譯為“然后”。D.于:①介詞,從;②介詞,由于,因為。

(3) 答案 (1)田間小路交錯相通,村落間能相互聽到雞鳴狗叫的聲音。

(2)這個人想要到你們這里(住下),能不能容留他?

解析 (1)“阡陌”,田間小路。“交通”是古今異義詞,古義是交錯相通,今指運輸事業。(2)“相”,偏指一方,可譯為“他”。“容”,容留。

(4) 答案 沒有剝削和壓迫、自給自足、和平安定、怡然自樂的原始農耕生活(意對即可)

解析 甲文段中寫“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂”,乙文段中寫“吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲紗、麻之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同

處。子果來,勿攜金珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳”,由以上內容可知,兩文農民生活的共同之處可從都描寫了沒有剝削和壓迫、自給自足、和平安定、怡然自樂的原始農耕生活的角度概括作答。

(5) 答案 我認為沒有真實存在。這種描寫只是表達了人民渴望過上平等、安寧、幸福的美好生活的愿望,寄托了作者的政治理想和對美好生活的向往,與當時黑暗的社會現狀完全對立,只是一種幻想,是不可能成為現實的。(意對即可)

解析 首先要給出觀點:不存在的。全文內容基本都是虛構的,是一種憧憬,一種愿望。作者幻想出了一個沒有階級、沒有剝削、自給自足、人人自得其樂的社會,與當時的黑暗社會形成鮮明對照,是作者與時人所向往的一種理想社會。它既體現了人們的追求與向往,也反映出人們對現實的不滿與反抗。可分析《桃花源記》全文最后兩段,在這兩段中,作者暗示了桃花源是找不到的,是不存在的空想。

[參考譯文]

[乙] 老人帶領姓楊的人來到一個大的山洞。(這里)雞和狗都很是悠閑和樂,是一個民眾居住的大村落。來到一戶人家,老人對(這戶人家)說:“這個人想要到你們這里(住下),能不能容留他?”穴中人回答說:“你既然愿意帶他來到這個地方,那他一定是賢能的人。我們這里凡是衣服、飲食、牛畜、絲紗、麻這類東西,都不是私人所有的,是與眾人共享的,所以可以住在一起。你要是真來,請不要攜帶金銀珠寶錦緞這些珍異的東西,(人們日常)所用的只有柴米魚肉,這些是不缺的。只是按人口分給土地,用來耕種或者養蠶,不可以從別人那里取得食物罷了。”姓楊的人道謝并且聽從了他的安排。 穴中人又告誡道:“你如果來晚了,山洞就封上了。”傍晚,(姓楊的人)與老人一起出來了。

15.(1) 答案 B “交通”是古今異義詞,此處為古義“交錯相通”。

（2）答案 A B.(桃源中人)見漁人,乃大驚,問(漁人)所從來。C.(漁人)及郡下,詣太守,說如此。D.此人一一為(之)具言所聞。

（3）答案 C “不足為外人道也”體現出他們對自己美好生活的珍惜,不希望外人來破壞。

16.（1） 答案 (1)交錯相通 (2)同“邀”,邀請 (3)沿著,順著 (4)做記號

解析 本題考查對文言詞語的理解能力。要在理解句子意思的基礎上解釋詞義。第(1)句意思是“田間小路交錯相通”,句中“交通”屬于古今異義詞,“交錯相通”的意思;第(2)句中“要”屬于通假字,同“邀”,“邀請”的意思;第(3)句意思是“就順著舊的路(回去)”,“扶”屬于古今異義詞,“沿著,順著”的意思;第(4)句意思是“處處都做了標記”,“志”屬于詞類活用,“做記號”的意思。

（2）答案 (1)青草遍地,新鮮美好,落花紛紛。

(2)他們問現在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉了。(或:他們問現在是秦朝第幾世皇帝,竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉了。)

解析 本題考查翻譯文言句子的能力。解答本題要準確理解每一個詞語的意思,把每個詞語都翻譯出來,然后結合句式特點連綴成完整的句子。第(1)句的翻譯,要注意“鮮美”(新鮮美好)、“落英”(落花)、“繽紛”(繁多的樣子)這幾個詞的意思。第(2)句的翻譯,要注意“乃”(竟然,居然)、“無論”(不要說,更不必說),同時要補上主語“他們”。

（3）答案 C 本題考查對文章內容的理解和分析能力。“不足為外人道也”寫出了桃花源人的淳樸,但也可見他們對自己美好生活的珍惜,他們不想出去,也不想被外界的人打擾。故C項中的“謙遜、不喜張揚”理解有誤。

（4）答案 人民生活幸福,安居樂業;和平安寧,不受外界打擾。

解析 本題考查材料探究和比較閱讀能力。細讀《桃花源記》和[鏈接材料],由材料中的句子“甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之相聞”及文中的句子“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂”等可知,兩文描繪的都是一個沒有剝削、沒有戰亂、自給自足、民風淳樸、不為外界打擾的社會,都是當時不可能實現的虛幻想象。

[參考譯文]

[鏈接材料] 國家治理得好極了,(人民就會)對自己的食物、衣服、居住狀況、風俗感到滿意。鄰國百姓可以相互望見,雞犬的叫聲可以相互聽見,而民眾卻到老死也不相互往來。

17.（1）答案 C 以為:讓……擔任。

（2）答案 B 文言文斷句首先要讀懂句子的意思,根據句子的意思可以準確斷句。句子意思讀不懂的時候,也可根據虛詞、對話、修辭、句子結構成分、文言文固定格式、習慣句式等斷句。這句話意思是“賢能的人處世,朝廷無道就隱居,政治開明就出來做官”,根據意思劃分節奏,應選B。

(3) 答案 D “貴賤造之者,有酒輒設”說的是陶淵明對于來拜訪的人,無論貴賤,有酒就會設宴招待他們,“而陶淵明逢酒必醉”,屬于無中生有

(4) 答案 (1)(陶淵明)不愿受(或“不能承受”)官職的束縛,不久就自己棄官回家。

(2)淵明不懂音律,卻保存(或“收藏”)了一張無弦琴。

解析 文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。翻譯時如遇倒裝句,就要按現代語序疏通;如遇省略句,就要把省略的成分補充完整。堪:忍受。少日:不久。蓄:收藏。

[參考譯文]

陶淵明字元亮,也有人說他名潛字淵明,是潯陽柴桑人。陶淵明少年時有高雅的志趣,知識淵博,善于做文章,才能顯露出來,不同于一般人,寫文章不受拘束,有自己的風格。曾經作《五柳先生傳》來形容自己。

(因為)父母年紀已大、家境貧窮,只好出仕擔任了州里的祭酒這一官職。(陶淵明)不愿受官職的束縛,不久就自己棄官回家。州里征召他做主簿,不去,他自己種田來養活自己,于是積勞成疾。江州刺史檀道濟前去探望他,陶淵明臥床挨餓好幾天了。檀道濟說:“賢能的人處世,朝廷無道就隱居,政治開明就出來做官。如今你身處開明盛世,為什么這樣糟踐自己呢?”陶淵明回答說:“我怎敢充當賢人,我的志向比不上他們。”檀道濟送給他糧食和肉,都被他退回了。

(陶淵明)后來出仕擔任鎮軍、建威參軍,對親戚朋友說:“我打算彈琴唱歌過隱居的生活,通過做官來籌備隱居的資本,可以嗎?”當政者聽說后,調任他為彭澤縣令。年終,恰逢州郡派督郵到彭澤縣,下屬對陶淵明說:“您應該裝束整齊穿官服面見他。”陶淵明嘆氣說:“我怎么能為五斗米向他人行禮、屈身事人呢?”當天就解下印綬辭去官職,寫了一篇《歸去來兮辭》。

陶淵明不懂音律,卻收藏了一張無弦琴,每次喝酒喝得盡興,就撫弄無弦琴以抒己懷。凡是來拜訪的人,不分貴賤,有酒就設宴共飲。陶淵明如果先醉了,就對客人說:“我醉了想小憩,你可以先回去了。”其待人接物竟是如此真我坦率。