“野云孤飛”姜白石——淺析姜夔詞的藝術(shù)成就

2024年2月18日發(fā)(作者：明月峽古棧道)

“野云孤飛”姜白石

——淺析姜夔詞的藝術(shù)成就

周杰

詞，始于晚唐而盛于兩宋?？v觀兩宋詞壇紛紜，名家輩出蔚為大觀，姜夔就是其中頗具分量的一位。

姜夔，字堯章，號(hào)白石道人，有《白石道人歌曲》、《白石詩(shī)集》等著作傳世。他一生清貧自守，工詩(shī)詞、精音樂(lè)、善書法，對(duì)詞的造詣?dòng)葹樯詈?，是宋代繼蘇軾之后又一不可多得的藝術(shù)全才。姜夔早年師從千巖老人蕭德藻，而后廣為交游，往返羈滯于江淮湖杭之間，不攀權(quán)貴，人品高潔，雖是“終生布衣”，卻憑借杰出的藝術(shù)才華和絕似“晉宋雅士”的人格魅力，在當(dāng)時(shí)即得到了楊萬(wàn)里、范成大、尤袤、辛棄疾等一批文壇大家的高度肯定，受到“長(zhǎng)短句妙天下”的普遍稱賞，名聲震耀一時(shí)。姜夔現(xiàn)世存詞較少，但他卻僅憑87首詞作，以其極高的藝術(shù)質(zhì)量和獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格，奠定了詞壇大家的歷史地位。

現(xiàn)代詞學(xué)的奠基人夏承燾先生在《論姜白石的詞風(fēng)》中認(rèn)為：“白石在婉約和豪放兩派之外，另樹(shù)‘清剛’一幟，以江西詩(shī)瘦硬之筆救周邦彥一派的軟媚，又以晚唐詩(shī)的綿邈風(fēng)神救蘇、辛派粗獷的流弊。……白石在蘇辛、周吳兩派之外，的確自成一個(gè)派系”。在南宋“復(fù)雅”詞學(xué)風(fēng)尚的背景下，姜夔詞克服了婉約派與豪放派發(fā)展過(guò)程中的不足，以健筆寫柔情，開(kāi)創(chuàng)出“清空騷雅”

的詞風(fēng)，在當(dāng)時(shí)即倍受推崇。隨著姜夔詞的迅速傳播與接收，宋末元初的史達(dá)祖、高觀國(guó)、吳文英、蔣捷、周密、王沂孫、張炎等一批詞人自覺(jué)繼承白石衣缽，對(duì)姜夔詞及其詞風(fēng)的吸收與借鑒逐漸演繹為一種時(shí)代風(fēng)尚和審美主流。進(jìn)而形成的“姜張?jiān)~派”更是發(fā)展成為宋末元初詞壇最具影響力的一個(gè)詞派，其影響直至元代中期。在為數(shù)眾多的姜派詞人中，又以張炎的成就最高，他不僅在詞作上“瓣香白石”，更重要的是在詞論上總結(jié)了姜夔詞的特點(diǎn)，并提出了以“清空”意境和“騷雅”格調(diào)為作詞的最高審美評(píng)價(jià)，將“詞以意為主”作為填詞的最高準(zhǔn)則。在《詞源》中，張炎認(rèn)為“姜白石詞，如野云孤飛，去留無(wú)跡”，把姜夔詞作為詞美的典范。他用“野云孤飛”比喻白石詞的清峭拔俗，“去留無(wú)跡”則說(shuō)白石詞的空靈澹宕，兩者共同構(gòu)成了白石詞意境風(fēng)格完整性的特點(diǎn)。應(yīng)該說(shuō)張炎對(duì)姜夔詞藝術(shù)特點(diǎn)的理解是十分深刻的，他的《詞源》為姜張?jiān)~派的開(kāi)宗立派奠定了理論基礎(chǔ)，同時(shí)也為姜夔詞在后世的傳播奠定了“清空騷雅”的基本藝術(shù)基調(diào)。及至元明兩朝，受民間俗文學(xué)和主俗風(fēng)氣的沖擊，詞學(xué)中衰，即所謂“詞衰于元，亡于明”。為扭轉(zhuǎn)明代詞壇綺靡之風(fēng)，恢復(fù)詞的本色，清代浙西詞派創(chuàng)始人朱彝尊提出了“醇雅”說(shuō)，而姜夔以及繼承姜夔詞風(fēng)的張炎作為醇雅詞風(fēng)的代表，自然成為倍受推崇、效仿的對(duì)象。隨著浙西詞派在康熙中至乾隆末近百年的時(shí)間中，逐漸占據(jù)了詞壇的中心位置，開(kāi)始清代詞學(xué)“中興”，姜夔聲譽(yù)日隆，最終形成了“家白石而戶玉田”的盛況，姜夔詞的影

響由此也達(dá)到了其歷史的頂峰。

在詞前作序，姜夔不是有史第一人，自然也不是最后一個(gè)。之所以姜夔的詞序倍受人們關(guān)注，一方面是因?yàn)樗戎卮?，已?gòu)成姜夔創(chuàng)作的重要內(nèi)容；另一方面是因?yàn)樗囆g(shù)成就高，與詞作融為整體。一般而言，詞序只是對(duì)創(chuàng)作本詞的意圖或情景加以簡(jiǎn)要說(shuō)明，僅僅作為全詞的“附庸”而已，在蘇軾之后詞用題序已成為常例。而姜夔詞的小序卻有新的發(fā)展，他以藝術(shù)散文的筆調(diào)寫作詞序，既可單獨(dú)成篇，又與詞契合無(wú)間，不僅有交代創(chuàng)作緣起的輔助作用，小序自身也具有獨(dú)立或相對(duì)獨(dú)立的藝術(shù)價(jià)值，類似韻味雋永的小品文，極具文采。同時(shí)，姜夔在詞前作序，對(duì)制詞緣起、思路的提示和情感基調(diào)的鋪墊，使題序成為一條深入理解其詞作的相對(duì)可靠的捷徑，對(duì)于白石詞研究具有重要意義。

詞作為兼具文學(xué)性和音樂(lè)性的藝術(shù)形式，上承于詩(shī)，下衍為曲，在初起與鼎盛時(shí)期多以歌妓為中介進(jìn)行口頭傳播，并在社會(huì)中廣為流傳。姜夔因嫻通音律，十分重視詞與音樂(lè)的配合，在他現(xiàn)世87首存詞中，所用詞調(diào)就多達(dá)56種，可見(jiàn)他在音樂(lè)手法運(yùn)用方面的純熟自如。除了用舊有的詞調(diào)外，姜夔還“頗喜自制曲”，每當(dāng)他新創(chuàng)一詞牌，都自制新調(diào)曲譜，并能吹彈伴和，這在當(dāng)時(shí)確屬難能可貴。在詞文與樂(lè)曲配合上的天衣無(wú)縫、相映生輝，使姜夔詞別具打動(dòng)人心的藝術(shù)魅力。只有北宋的周邦彥在自作詞曲方面，能與他相提并論，因此世人贊曰“前有美成，后有堯章”。到了宋末元初，舊時(shí)音譜日漸凋零，詞樂(lè)逐漸失傳。在蔡嵩云的

《樂(lè)府指迷箋釋》中論述了詞樂(lè)之亡：“其時(shí)已至南宋末年，能歌者更如鳳毛麟角矣……文士之詞，可傳而失律，樂(lè)工所歌，其文不足傳，此詞之音律所以亡也”。至此，包括姜夔在內(nèi)的所有文人詞的口頭傳播走向了終結(jié)。值得慶幸的是，在現(xiàn)存《白石道人歌曲》中的17首詞還帶有曲譜。這十七首姜夔詞，每首定有宮調(diào)，并以宋代工尺譜斜行注節(jié)，扣于字旁，其中《揚(yáng)州慢》、《杏花天影》、《凄涼犯》、《暗香》、《疏影》等十四首是姜夔自創(chuàng)的詞調(diào)和樂(lè)曲。姜夔詞集成為流傳至今的唯一一部帶有曲譜的宋代詞樂(lè)文獻(xiàn)。這些有譜的詞調(diào)是姜夔費(fèi)盡一生心血文藝創(chuàng)作的精髓，他為后人留下了一筆可資研考宋詞演唱的寶貴財(cái)富。

姜夔獨(dú)創(chuàng)的詞調(diào)《揚(yáng)州慢》，是白石詞的代表之作。詞前的小序?qū)懽鲿r(shí)間、地點(diǎn)及寫作動(dòng)因均作了交待。宋孝宗淳熙三年(1176)冬，姜夔自漢陽(yáng)出游，途經(jīng)金人兩次入侵、慘遭兵禍蹂躪的揚(yáng)州，目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)洗劫后揚(yáng)州的斷井頹垣和蕭條景象，一時(shí)感慨萬(wàn)千，傷今懷古，發(fā)為吟詠，用今昔對(duì)比的反襯手法來(lái)寫景抒情度成此曲，以寄托對(duì)揚(yáng)州昔日繁華的懷念和對(duì)今日山河破裂的哀思。詞的上闋寫景，著重寫詞人初到揚(yáng)州的所見(jiàn)所聞，描繪出金兵洗劫后揚(yáng)州一片蕭條、冷落的景象；下闋寫情，用晚唐詩(shī)人杜牧重游揚(yáng)州的假想，通過(guò)“化實(shí)為虛”的手法，大量化用杜牧的詩(shī)句與詩(shī)境入詞，點(diǎn)出杜牧當(dāng)年的風(fēng)月繁華已不復(fù)存在，表現(xiàn)出對(duì)南宋衰亡局面的傷悼和對(duì)金兵暴行的憎恨。這首震今爍古的名篇《揚(yáng)州慢·淮左名都》一出，就被千巖老人蕭德藻稱為有“黍

離之悲”，傳為佳作。詞中“二十四橋仍在，波心蕩、冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生？”幾句千百年來(lái)頗受人們稱道。

除《揚(yáng)州慢》之外，姜夔的詠物詞也堪稱一絕。在姜夔存世的80余首詞中詠物詞即有20多首，所占總數(shù)的四分之一之多。姜夔的詠物詞往往別有寄托，自成風(fēng)貌，他常常將自我的人生失意和對(duì)國(guó)事的感慨與詠物融為一體，多描寫清幽的形象和冷艷的色調(diào)，形成以冷為美的藝術(shù)風(fēng)格，同時(shí)在空靈蘊(yùn)藉、寄意遙深之中，隱曲地抒發(fā)自己深沉的身世之感和家國(guó)興亡之嘆。如其《齊天樂(lè)·蟋蟀》，詞中以蟋蟀的鳴聲為線索，把詩(shī)人、思婦、客子、帝王、兒童等不同的人和事巧妙地組織在一起。詞中充溢著“一聲聲更苦”的“哀音”，滲透著詞人自傷凄涼身世的喟嘆，但又很難說(shuō)清楚哪一句是寫他自己；“候館迎秋，離宮吊月，別有傷心無(wú)數(shù)”，似乎寄托著靖康中徽、欽二帝蒙難的國(guó)恥，但其寓意又絕非此一事所能涵蓋，寄托總在若有若無(wú)之間，給讀者留下極大的想象空間。這首詞的妙處就在于另辟蹊徑，別開(kāi)生面，用空間的不斷轉(zhuǎn)換和人事的廣泛觸發(fā)，層層夾寫，步步烘托，達(dá)到一種凄迷深遠(yuǎn)的藝術(shù)造境。再來(lái)看姜夔的詠梅名作《暗香》、《疏影》，這兩詞牌名取自林逋《山園小梅》中的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”。宋光宗紹熙二年（1191年）冬，姜夔冒雪拜訪范成大于石湖期間，賞梅游覽后，創(chuàng)制《暗香》、《疏影》兩詞獻(xiàn)給范成大。范成大令其歌女小紅“肄習(xí)之”，兩詞音節(jié)清婉美妙，范成大贊賞不已。雖然兩首詞同為詠梅，但側(cè)重點(diǎn)不一，《暗香》

重在以梅憶人事，按時(shí)空順序，因梅引起對(duì)往昔賞梅的美好回憶，繼而引發(fā)感慨激起無(wú)限情思，并在追憶中深情緬懷；而《疏影》是以人喻梅，按梅花生長(zhǎng)開(kāi)落的狀態(tài)為序，以詞人賞梅、惜梅、護(hù)梅、嘆梅的心理變化貫穿始終，將梅花形象刻畫得極為細(xì)致。這兩首詞藝術(shù)結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性，具體表現(xiàn)在詞人在語(yǔ)言運(yùn)用和結(jié)構(gòu)布局上的精心布置：語(yǔ)言上，用典不拘一格、了無(wú)痕跡，完全融入自我感情的抒發(fā)，使語(yǔ)言具有多重含義；同時(shí)通過(guò)寫景、敘事、抒情語(yǔ)言的不同剪裁，語(yǔ)句更為精煉，語(yǔ)義各有側(cè)重而又體現(xiàn)出多重作用和旨意，情景事理交融；結(jié)構(gòu)上，兩首詞為連環(huán)體，合而觀之，更能體現(xiàn)詞作布局的精心。分而觀之，兩詞結(jié)構(gòu)皆波瀾開(kāi)合，全以心緒結(jié)構(gòu)貫穿，使感情表達(dá)含蓄而有蘊(yùn)藉。

總的說(shuō)來(lái)，姜白石才情高逸，詞作被奉為雅詞的典范，在宋詞“反俗為雅”的過(guò)程中起到了決定作用，其所倡導(dǎo)的“清空”、“騷雅”的詞風(fēng)也對(duì)后來(lái)的詞學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，在李清照、辛棄疾之外自成一派，分鼎南宋詞壇。