個體價值觀與社會共同價值觀的內在統一

2024年2月19日發(作者：虎蠶)

個體價值觀與社會共同價值觀的內在統一

個體與共同價值觀的內在統一_精神富有論

價值觀是人們在詳細的價值推斷的基礎上理性、歸納總結后形成的關于客觀世界的總體評價和總的意見。社會共同價值觀，則是全社會成員普遍認同并持有的價值觀。因此，社會共同價值觀和個體價值觀互相滲透、互相促進。

一、從個體到社會：價值觀的諸層面

人在成長的過程中，隨著個人心智的健全，以及接受、社會習得性的價值觀念的灌輸，會頻繁地、反復地實施詳細的價值推斷。這些詳細的推斷經過理性的歸納、抽象，便提升為價值觀。同價值推斷相比，價值觀是一種“類”的概念，指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總體評價和總的意見。價值觀一方面表現為價值取向、價值，凝聚為一定的價值目標；另一方面表現為價值尺度和，成為人們推斷事物有無價值及價值大小的標準。唯物主義認為，客體的客觀屬性和主體的主觀需求都隨著生產力進展和生產關系的變幻而不斷地變幻之中，因此人的價值推斷不行能是一成不變的，而是與時俱進的。相比之下，因為價值觀是一個“類”的概念，一旦確立，便具有相對穩定性，因此詳細的價值推斷不會輕易地動搖。但就社會和群體而言，因為人員的更替和的變幻，社會或群體的價值觀念又是不斷變幻著的，傳統價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰。

1.知、情、意與真、善、美

個體作出價值推斷、形成價值觀，是由主體所具有的知、情、意三種心理認知功能完成的。而與這三種心理認知功能相對應，人類形成了個體價值觀最基本的三個范疇：真、善、美。

知與真。知，是指認知能力，既是一種學問的認知能力，也是一種認知能力。人們對道德規范及其意義的理解和把握，對是非善惡美丑的熟悉推斷和評價，以及在此基礎之上形成的道德辨識能力，都屬于“知”。“知”代表了人的理性，其最高境界就是“真”，即人們運用自己的認知能力求索真理，發覺人類和的神秘。“知”對于個體價值觀具有十分重要的意義：

首先，通過對自然科學學問和社會科學學問的學習，個體把握了客觀世界中事物的客觀屬性。客觀世界是無限的，因此對客觀世界的認知也是無限的；對客體的客觀屬性的把握越全面、越深化，主體的尺度越簡單與客體匹配，從而形成正面的價值推斷。因此，學習學問會不斷提升、改進個體的價值推斷，從而形成代表方向、先進生產力方向的價值觀。

第二，價值觀本身就是認知的重要對象，個體通過后天的學習活動，接受了家庭（通過）、社會（通過公共體系）賦予的價值觀。進入社會后，個體運用理性的認知能力明辨是非，在價值推斷的中豐盛了自己的價值觀。

意與善。“意”代表人的，意志品質既是促使人的主觀意圖落實為行為的中介，又能夠緩和、調和情感和理智的張力。人的意志品質有無數種，但最重要的是果斷和忍耐：果斷程度打算了從主觀到行動的距離，忍耐程度打算了理智和情感的此消彼長。正確的認知，假如沒故意志品質的保障，就很難落實為行動；欲望和沖動，假如沒故意志品質的頑強和自我約束，就會沖毀理智的堤防。

“意”的最高境界是“善”，由于人類已經通過“知”所代表的認知能力獲得了關于道德的學問，具備了辨別是非、真偽、美丑的能力；但這僅僅是主觀的認知，要將這種認知成績運用于實踐之中，首先必需落實為人的行為。正是在這個意義上，中國古代宏大的思想家把“善”的最高標準定義為“”：每一個惡的念頭的萌生，不待落實為行為，就已經是惡行了；每一個善的念頭，不落實為行為，就不能稱之為“善”。

情與美。情，代表了人類的情感、心情和欲望。人的情感給予了人對理解力和觀賞力。宏偉、崇高、愉悅、優雅的情感體驗會促使主體形成正面的價值觀；猥瑣、卑鄙、黯淡、壓抑的情感體驗則會塑造負面、消極的價值觀。因此，大批催人奮進、樂觀向上的文藝作品的涌現有利于形成正面的價值觀。

“情”的最高境界是“美”。人類由于有了感情，才干觀賞美，發覺美。從最寬泛的意義上說，美是形式和內容的協調，對“美”的感觸的形成，既取決于個體的主體精神世界，也取決于客體的客觀屬性。因此，“美”在本質上也是一種基于實踐的關系屬性，是基于人類情感體驗的價值觀。

人的價值需求，相當一部分來自于人的生理欲望和情感需要。惟獨人的基本生理欲望得到了滿足，人才干維持個體生命的存活和繁衍，人類歷史才可能進展。但是，過分的、放肆的欲望會扭曲價值推斷的主體尺度，也會泯滅主體尺度中理性的部分（“知”），從而導致主體自身的消滅。那種“”的價值觀，在本質上就是放棄理智對情感的引導、規制，純粹由欲望和情感來主導價值推斷的主體尺度。同樣的，意志保障主體處于理性、澄明的狀態，約束感情的干擾，果斷作出推斷。

因此，一個完整的價值推斷的完成，需要知、情、意三者的共同協作，理智促使主體正確熟悉客體的客觀屬性和自身的需求，情感則會放大或者縮小理智的認知效果，情感和欲望構成了人的主體尺度的重要部分。知、情、意，構成了價值推斷的心理認知功能，這三種功能又相應地形成了人類個體價值觀的三個基本范疇：真、善、美。為了形成全社會共同價值觀，必需在充實主體的理性認知、升華主體的情感體驗、磨煉主體的意志品質三方面三管齊下，才干收到良好效果。

2.社會共同價值觀的內涵

社會共同價值觀是在一定歷史時期的特定社會共同體中各社會階層的社會成員普遍認同并持有的價值觀。社會共同價值觀包括以下幾個方面的內容：

首先，它是社會成員對社會共同體的進展前景、進展方向和目的的要求和意見。這是社會成員對自己長遠的根本利益和需求的熟悉的結果，也是社會共同價值觀中比較長期的穩定的因素。譬如，、中國I