2024年2月20日發(作者:父與子作文)

高拱家世考述
岳天雷
【摘 要】明清時期,高拱家族可謂河南新鄭及周邊地區的名門望族。其先祖為春秋時期齊國人子羔,即高柴,至元代凡五十七世,六十八宗。元末明初,從山西洪洞縣徙居河南新鄭的高成,為高拱六世祖。高拱的祖父、兄弟、子孫大多為官從政,建功立業。在高氏家族繁衍中,還孕育出恪守孝道、孜孜向學,廉潔自律、奉行儉約,扶貧濟困、公而無私,敢于擔當、秉忠為國的優良家風。高氏家風不僅對高拱的性格養成和為政作風發生了影響作用,而且至今仍然具有借鑒意義。%During
the Ming and Qing Dynasties , the Gao Gong family is a notable family in
Xinzheng of He ’ nan province and the surrounding area .The ancestor of
the family is Zi Gao who other name is Gao Chai in Qi State in the Spring
and Autumn Period .There had been fifty-ven generations and sixty -eight clans from Zi Gao to the Yuan dynasty .In the late Yuan dynasty and
beginning of the Ming dynasty , the family migrated from Hong-tong
county of Shanxi province to Xinzheng of He ’ nan province who
master is the sixth generation ancestor of Gao Gong’ s
grandfather as well as his brothers and sons are mostly officials .A family
tradition of abiding by filial piety , striving for knowledge , honesty and lf
-disciplined , thrifty and supporting the poor , willing and read-y to fulfill
its responsibilities and loyal to the nation is formed in progress of Gao
Gong ’ s family tradi-tion is not only affects the cultivation of
Gao Gong ’ s personality , but also has some referential significance at
pres-ent .
【期刊名稱】《遼東學院學報(社會科學版)》
【年(卷),期】2015(000)005
【總頁數】11頁(P44-54)
【關鍵詞】明清;高拱;家世;家風
【作 者】岳天雷
【作者單位】河南工程學院黃帝故里文化研究中心,鄭州 451191
【正文語種】中 文
【中圖分類】K248
【文史新證】
明清時期,河南新鄭高氏家族可謂名門望族。高氏族人多有金榜題名者,世代為官從政。其中,最為杰出的則是高拱(1513—1578,字肅卿,號中玄,謚文襄)。他從嘉靖二十年(1541年)登進士第,至隆慶六年(1572年)被罷官,從政三十余年。其間,雖有兩起兩落的仕途曲折,但在隆慶后期還是登上了權位的最高峰,職任少師兼太子太師吏部尚書加勛柱國進兼中極殿大學士兼掌吏部事,可謂位極人臣,權傾一時
*
明沈德符言:“內閣輔臣主看詳、票擬而已。若兼領銓選,則為真宰相,犯高皇帝禁矣……馴至穆宗三年,高新鄭以故官起掌吏部,初猶謂其止得銓柄耳……條旨云:‘不妨部務,入閣辦事?!冗M首揆,猶長天曹,首尾共三年,則明興所僅見也?!?《萬歷野獲編》卷七《輔臣掌吏部》,北京:文化藝術出版社,1998年,第208頁)。特別是他從隆慶四年至六年(1570年—1572年)主政期間,針對當時
存在的諸多積弊,大刀闊斧地推行了“隆慶改革”,并取得了卓著功績,為萬歷初元張居正的整頓奠定了堅實基礎??梢哉f,高拱的顯赫地位及其取得的卓著功績,大大提升了新鄭高氏家族的社會聲譽,至今仍然得到民間的廣泛傳播和頌揚。 目前,學術界對高拱研究頗多,在改革事功、著作整理和學術思想等方面取得了較為豐碩的成果
*
參見牛建強等主編《高拱、明代政治及其他》(開封:河南大學出版社,2011年),岳天雷《高拱實政實學論綱》(長春:吉林大學出版社,2006年)和《高拱研究文集》(鄭州;中州古籍出版社,2011年)。另外,海內外發表有關高拱的學術論文130余篇,碩博論文9篇,不再一一贅舉。。然而,對高拱的家世和家風問題卻鮮有論及,相對薄弱。故此,本文擬就高拱的家世淵源、家族世系及其高氏家風等問題加以考述,期望對高拱研究有所裨益。
關于新鄭高氏家族的遠祖,高拱曾在《高氏族譜序》中有其追述,言:
高家為先賢子羔之后。元以前譜牒遺失,宗派無傳。惟元時有同高曾祖父之兄弟六十有八人,為吾七代伯叔祖,乃子羔五十七世孫也。然又四方遠處遷徙靡增,迄于今無譜也。嘉靖戊[丙]寅
*
“戊寅”系“丙寅”之誤。丙寅歲,即嘉靖四十五年(1566年)。從嘉靖元年壬戌到嘉靖四十五年丙寅,其間并無“戊寅歲”。根據下文“余于佐政之暇……”,可推定高拱于嘉靖四十五年入閣之后所作。歲,余于佐政之暇,謹將五十七世以下宗枝分為六十八派,按次修至六十三、四代之間,亦可為吾家敦宗睦族之一助矣。具有未及采訪不獲列于譜者,望后世并為詳考續入焉。新鄭肅卿氏拱敬識。
[1]718
由譜序可知,新鄭高氏家族是春秋時期齊國人子羔之后。子羔,名高柴,孔子弟子。元代之前,高氏無譜。有記載的是子羔五十七世孫,即元代的高曾祖父兄弟六十八人。其中,元末明初徙居河南新鄭的高成,是高拱六世祖。其后,由于四處遷徙,人數增益,至明中期尚無高氏族譜。嘉靖四十五年(1566年),時任禮部尚書的高拱修撰高氏族譜時,通過采訪整理,將子羔五十七世以下宗枝分為六十八派。其中,第五十九宗高成為新鄭高氏一宗。目錄如表1:
嘉靖四十五年(1566年),高拱始修元末明初徙居新鄭的六世祖高成以下譜系(表2),其題記言:“一代祖成,元時世居洪洞,相傳為椿樹胡同之高氏。元末兵變,偕祖母唐氏東走至新鄭東北,地名老沙窩荊棘中,潛匿數日,聞洪武定鼎,因家焉。”
由表2可知,高拱先世為山西洪洞縣人。六世祖曰成,于元末避兵亂,始徙居河南省新鄭縣(今新鄭市)東北高老莊。成生二子:大,絕嗣;二生四子:亮、祥、福、舉。亮生四子:旺、敏、瑢、珍。旺生五子:昇、松、魁、進、登。其中,高魁即為高拱之祖。
萬歷六年(1578年),高拱病逝。萬歷三十年(1602年)四月,明神宗為高拱平反昭雪,其嗣子高務觀承蔭尚寶司司丞。第二年,務觀編纂《東里高氏家傳世恩錄》,并乞請時任順天府尹劉日昇撰《序》,《序》曰:“新鄭高文襄捐館二十五年矣,今上始追公秉揆忠勞,予一切特恩。令子符丞君輯,恭請部覆諸牘及蒙賜綸誥,匯成一編付梓?!?
[2]1704現存《東里高氏家傳世恩錄》之前附有《高氏世系譜》。現依據此譜和新鄭高老莊提供的《高氏家譜》,見表3:
祖高魁,字文元,號兩峰。景泰二年(1450年)三月生,成化二十二年(1486年)丙午科舉人,初任山東金鄉縣知縣,凡六年。正德二年(1507年),升工部都水清吏
司主事,督抽荊州商稅。正德五年(1510年),擢升工部虞衡司郎中,進階中憲大夫,管理薊州冶鐵。因感時政維艱,連疏乞休,居家十余年。嘉靖四年(1525年)十月二十三日卒,享年76歲。嘉靖六年(1527年)十二月,高魁祀新鄭縣鄉賢祠,“以表正鄉俗,風化后人。”
[3]1338后人為他建有“世科石坊”,又建“四代一品”石坊。應高魁之子、時任山東按察司僉事高尚賢之請,著名思想家王廷相(字子衡,號浚川,河南儀封人。弘治十五年進士)為其撰墓志銘,略言:“僉事君于予為僚友,泣血緘狀來請銘。嗟乎!昔予獲侍于僉事君也,仰其溫然圭璧之德,毅然剛方之氣,則固已異之矣。孰謂不有自哉?乃為銘。”
[4]562娶李氏,封宜人,贈淑人,加贈一品夫人。配李氏,封安人??樱荷辛x、尚信、尚賢。尚義、尚信早卒
[4]563。
父高尚賢,字大賓,號鳳溪。正德五年(1510年)庚午科解元,正德十二年(1517年)丁丑科會試中八十四名進士,殿試二甲第十四名。初授工部營膳清吏司主事,監臨清磚廠,以廉干稱。正德十六年(1521年)八月,轉任禮部儀制清吏司主事,后升禮部精膳清吏司員外郎。嘉靖二年(1523年)九月初二日,任山東按察司僉事,提督儒學。嘉靖四年(1525年)丁父憂,服除。嘉靖七年(1528年)補陜西按察司僉事。嘉靖十年(1531年)正月十九日,升光祿寺少卿。偶以題奏失誤,解任以歸。家居十余年,嘉靖十五年(1536年)七月十八日卒,距生成化二十年(1484年)三月十四日,享年53歲。著有《鳳溪遺稿》,不存于世。高拱僚友郭樸(字質夫,河南安陽人,嘉靖十四年進士)為其撰碑銘,言:“公事親至孝,撫兄子如己子。平生至行,率以古人自期。蒞官舉職,尤慎典憲……詩文多不存稿,沒后搜輯僅百余篇,為《鳳溪遺稿》云……樸自為諸生誦公之文,即知仰公之德。后與都憲公同舉
進士厚善,服官翰林與少師公僚友,周旋者二紀余,晚同入贊機務,聞公行業家世頗詳。茲屬樸文諸神道之石,謹舉其概而系之。”
[5]497高拱另一僚友葛守禮(字與立,山東德平人,嘉靖八年進士)為其父撰祭文
[6]1736。
由上可見,高拱家族在高魁之前數代還默默無聞,但從高魁中舉之后,特別是高尚賢登進士第之后,高氏家族才漸趨勃興。
高拱母親沈氏,累贈一品夫人,生五子、三女;繼母黃氏,誥封太安人,生一子。凡六男三女。長兄捷,次兄掇,拱排行第三,弟操早逝,次弟才,次弟揀。
長兄高捷,字漸卿,號存庵。嘉靖十三年(1534年)甲午科鄉試第十二名,嘉靖十四年(1535年)乙未科會試第二百二十名,殿試三甲一百九十一名。初任戶部貴州清吏司主事。嘉靖二十三年(1544年)十一月,轉任兵部職方清吏司主事。嘉靖二十四年(1545年)八月,升兵部職方清吏司員外郎。后任山東兗州府知府、山西按察司副使、江西布政司右參政。嘉靖三十五年(1556年)六月,命江西右參政高捷為南京都察院右僉都御史提督操江,兼管巡江,率軍多次擊退倭寇入犯。嘉靖三十七年(1558年)閏七月,因有權宰嫉功畏直,嗾使鄉人、南京給事中陳慶劾捷,降調曹濮兵備副使,尋升陜西右參政。但權宰余怒未息,再次使言官誣劾,遂棄官歸里。捷剛直豪爽,節俠自喜;為官惠貧摧強,植弱察奸;素閑武略,立功不傲。歸里后,“家居杜門謝客,口不談世事,足不履公庭。課農教子,化導鄉里。”
[7]302隆慶二年(1568年)卒,距生弘治十五年(1502年),享年67歲。高捷娶邵氏,贈淑人;繼王氏,封淑人;陳氏,誥封太宜人。生一子務滋,養義子孟男。高孟男娶劉氏,無后。高務滋
*
“高務滋,字益存,中丞捷子。六齡失怙,以孝聞。為諸生學問淵博,屢冠多士。雖棘圍數躓,然好學不倦,泊如也。萬歷時,當寧欲物色之,將予以官,終不能致,士論重之。平居慷慨好義,周困濟危不可勝紀。時開府樊獎以‘學有本源’題其門。著《晰疑操存解》。年六十八終。里人私謚孝惠先生。以子瑞雛贈右府經歷,奉政大夫?!?[清]黃本誠纂修:《新鄭縣志》卷十九《高務滋》,乾隆四十一年標注本),字孟存,號蘭畹,萬歷四十四年(1616年)丙辰歲貢生,以子瑞雛貴,贈奉政大夫,右軍都督府經歷司經歷,娶徐氏、柴氏、黃氏、王氏,俱誥贈太宜人,生二子:瑞雛
*
“高瑞雛,字玄若,號壑昂,都憲捷之長孫也。性嗜墳典,早歲入黌序,以官生任南京右軍都督府經歷。守正不阿,居官廉慎,與人無忤。致仕后隱居村野,日以讀書為事。邑令慕其賢,屢請入鄉飲不赴。遠邇稱為完人?!?《新鄭縣志》卷十六《高瑞雛》),瑞隆。長子瑞雛,字玄若,號壑昂,廩膳生,蔭官生,任南京右軍都督府經歷司經歷,誥封奉政大夫。娶王氏、李氏,俱誥封宜人,生一子:有聞。有聞,字景仲,號伯昌,增廣生員,娶文氏,生一子:曰詩。曰詩,字雅言,奉祀生,娶唐氏,生五子。曰詩之子玉生,字潤涵,號乾樞,中雍正丙午科(1726年)武舉,任江南鳳陽中衛督運千總,娶馮氏,生一子。二子瑞隆,字泰符,歲貢,考授通判。娶王氏、繆氏,生一子:有恒。
次兄高掇,字汝方,號梧阜。中嘉靖四年(1525年)乙酉科武舉,授金吾右衛千戶,誥封武略將軍。萬歷六年(1578年)卒,距生正德三年(1508年),享年71歲。高掇娶楊氏,封宜人,生二子:長淑男,字文臺,廩膳生,少逝;次國彥,字三槐,監生,娶張氏
*
“張氏,國子生高國彥妻。夫歿,斷發毀容,誓無二志,立侄為嗣,力訓成名。年七十,邑人上其事,旌之?!?《新鄭縣志》卷二十《人物志》),無出,以堂弟務實之次子高榩承嗣。高榩,字玄胄,監生,任上林苑監丞,誥封修職郎。娶張氏、蔡氏、黃氏、趙氏,俱封八品孺人,無出,以堂弟欐之第四子為嗣子,即翼之
*
高翼之,字惟一,明諸生。遭亂隱居,逃禪以自晦。學官逼其應試,乃逃入伏牛山窮絕之境,經數日困餓幾殆,家人蹤跡得之歸,遂佯狂繡佛以終焉?!?《新鄭縣志》卷十九《高翼之》)。
五弟高才,字德卿,號梅庵。嘉靖二年(1523年)三月生,中嘉靖二十八年(1549年)己酉科亞元。任都督府都事,升前軍都督府經歷,誥封奉政大夫。高才為官“御眾寬和,軍民咸頌為惠。人嘗以新鄭為六省孔道,驛遞遼遠,邑人疲于奔命,請諸文襄具題,復設郭店一驛。至今往來便捷,道路無疲斃憂者,皆其力也。致仕歸,筑室黌宮之側,號曰‘梅庵’,杜門卻掃,唯日與門人探討經史。恂恂一老布衣然?!?
[7]304高才娶任氏,贈宜人;繼張氏,封宜人;劉氏,誥封太宜人。生一子:高務本。務本,字中立,生員,蔭錦衣衛正千戶,誥封武略將軍。娶孟氏、郭氏、李氏、王氏,俱封宜人,生十子:長子高枝,無后;次子高杞,字禹服,生員,娶李氏,生一子:懋昭;三子高杓,無后;四子高四,出外無考;五子高椿,生員,無后;六子高樽,無后;七子高格,無后;八子高楷,無后;九子高樸,任千總,無后;十子高樟,字伴楓,娶張氏,無出,以胞兄杞之子懋昭承嗣雙祧。
六弟高揀,字俊卿,號競庵。史載,兩河典試之時,主考官多為高拱門生,拱為避嫌,沒讓高揀應試。直到嘉靖中期,高揀才得以明經受選。任鳳陽府通判,獲理本
府印務兼攝壽州知州事。革除苛捐雜稅,舒緩民困;有逼良為娼者,嚴加懲治。及任壽州,痛革貪腐陋習,清正士風,正陽(今屬駐馬店)之民倚為父母。晚年歸家,仍然秉持清廉家風。他曾告誡家人:“吾篋中無剩物,所余六十金為我治殮具。吾家世守清白,爾告我子若孫,勿變家法也?!?
[7]304高揀娶孫氏,誥封安人,繼娶張氏、孫氏、于氏,生七子:長子務實
*
“高務實,字曙陽,鳳陽判揀之冢嗣,少師文襄之猶子也。萬歷間以諸生授武英殿中書。性篤孝,生事葬祭,盡志盡禮。居官二十余年,忠誠自矢。洎家居,同里有王氏殺婦之誣,務實為辯明之。又有晉人邢守禮客居于鄭,隆冬被盜,裸體將殆,解衣力救得蘇。曉善養生,八十猶健。易簀前三日,見一道士,敘述往因,人以是知其根器不凡云?!?《新鄭縣志》卷十六《高務實》),字曙陽,廩膳生,蔭武英殿中書,誥封登仕佐郎。以子欐貴,誥贈承德郎,尚寶司司丞。娶陳氏,誥封太安人。生三子:長楲,嗣;次榩,過繼堂伯國彥為嗣;三欐
*
“高欐,字元印,務實子。為人直率,不立邊幅。承祖文襄蔭尚寶司司丞。嘗使楚,賑活饑民數千;使蜀,雪劉良、張賢等冤。后歸里,會蜀兵噪鄭,鄭人危若累卵,適劉良子在軍,感欐德,解兵南歸,鄭幸得免。晚年積藥濟人,歲費無算。崇禎辛巳大饑,多方設計贍養饑民,賴以全活甚眾。其生平慷慨好施,類如此?!?《新鄭縣志》卷十六《高欐》)。二子務觀,過繼胞三伯高拱為嗣。三子務勤,字勉中,歲貢生,娶范氏,生一子:擢。四子務儉,字致中,首齋長,廩膳生,娶金氏,生一子:基。基娶劉氏,生一子:永祐。五子務忠,字會中,增廣生,娶王氏,生二子:長崑,次岑,過繼胞七叔務若為嗣。六子務正
*
“高務正,事親極孝,兄弟友愛無間,與人交必以誠。少勤儒業,晚娛花石。常書‘座上客常滿’及‘小園日日花開之’句以自況。年登八旬,累召鄉飲不至,里中稱為善人?!?《新鄭縣志》卷十八《高務正》),字建中,生員,娶陳氏,生三子:長琹,次槃,三采。七子務若,字由中,生員,娶鄭氏
*
“鄭氏,生員高務若妻。年十九,夫殞乏嗣,誓以身殉,姑力救得免??嗍厝嗄辏吡Ψ罟?。謀繼弗遂,憂郁成疾而卒?!?《新鄭縣志》卷二十《人物志》),嗣一子:岑。
高拱姊妹三人。“長適士人董萬言,夫亡守志,貞節蒙旌;次適舉人馬斯徂;次適知府劉巡?!?
[5]497三妹高氏,嘉靖七年(1528年)閏十月初九日生,嘉靖十四年(1535年)許聘河南鄢陵人劉巡
*
劉巡,字豫田,號憲甫,河南鄢陵人。以父劉讱(1484—1559,字思存,別號春岡。正德十二年進士)蔭官,初任左府都事,升順天府治中,累官江西南康府知府。。出嫁十有三年,生有二男五女。嘉靖三十五年(1556年)十二月十二日卒,年29歲。高拱撰祭文曰:“聞當歸穸,吾輩羈守于此,不能執紼一送,徒南向號慟,有淚如泉。今特遣人陳奠,代致一哭,千里寄哀,如兄親至焉。妹其知乎,其不知乎?嗚呼傷哉,尚饗!”
[8]823其后,高拱又撰墓志銘,言:“嘉靖丙辰臘月十二日,予妹官生劉憲甫之妻孺人卒于鄢陵。憲甫以訃報予,托銘壙中之石。予方臥病,強起慟哭曰:‘嗟乎!妹胡遽至此哉,吾安忍汝銘也,然又安忍不汝銘?’乃扶病收淚而為之……嗟乎!予妹擬步而行,擇言而發,順而能正,慧而能藏,庶哉女之君子者矣,
而竟不壽以死,謂天道何哉!嗟嗟!謂天道何哉!”
[9]780-782
高拱娶河南中牟張氏為妻,累封一品夫人,無子。側室曹氏生三女,薛氏生一子:高萊,十三歲夭折。因高拱無子,三弟高揀次子務觀過繼給高拱,為其嗣子,過繼時間大約在萬歷六年(1578年)高拱臨終之前。
*
高拱逝世不久,張居正曾致函高拱五弟高才言:“今嗣繼既定,吾契且忍痛抑哀,料理家事?!?《張太岳集》卷三十四《答參軍高梅庵》,上海:上海古籍出版社,1984年,第438頁)
高拱長女啟禎。高拱從政期間,家居京城宣武門內稍東偏城下。嘉靖二十三年(1544年)五月二十一日,側室曹氏生長女啟禎。嘉靖二十五年(1546年),高拱曾奉使回家,順便攜啟禎由京師歸新鄭老家撫養。嘉靖二十六年(1547年),啟禎四歲而許聘河南鈞州人李通政
*
李通政,即李登云,字子漸,號鈞陽,河南鈞州(今禹州)人。李乘云之弟,與其弟李凌云連中嘉靖十四年(1535年)進士,時人有“河東三鳳”之譽。登云初授大理寺評事,曾奉詔修律令。后晉通政使,升工部左侍郎。辭官歸里后,蔬食布衣,終生儉約。子茹。但據高拱墓志銘云:“長女許都御史孟君淮
*
孟淮(1513—1577),字豫川,號衛原,河南祥符人。嘉靖十七年(1538年)進士,授大理評事,累官右副都御史。子兆梅?!?
[10]1404嘉靖三十七年(1558年)二月十八日,啟禎歿,年15歲。二十四
日,將柩權厝廣寧門外鈞州人滕周之舍的靜室中。高拱記曰:“嘉靖甲辰,予年三十有三歲矣。始生子長女啟禎于京師。生之者予邑曹氏也,其日五月二十有一,其地宣武門內稍東偏城下。兒二歲予攜歸新鄭,四歲而許聘鈞人李通政方村之子茹。六歲復攜至京師。居八年余,而予又卜寓城下,與兒生所相望二百武而遙,居五月,為戊午二月十八日兒歿,才十五歲耳。嗟乎!生于斯,死于斯,數固然歟?”
[11]782
次女啟宗。嘉靖二十五年(1546年)二月二十九日生于新鄭,亦為側室曹氏所出。嘉靖三十六年(1557年),啟宗“許廣平知府郭中子坤,并未有行?!?
[10]1404嘉靖三十八年(1559年)七月二十三日,啟宗歿,時年14歲,高拱將柩祔厝于廣安門外滕周之舍,其撰墓記曰:“去歲予喪長女。乃今為嘉靖己未七月二十三日,復喪予次女啟宗。嗟嗟!慘毒至此,予豈木石能堪之耶?二兒皆曹氏出,歲丙午予為編修奉使過家,以二月二十九日生啟宗于新鄭縣。時先太宜人在堂,保愛周至,雙璧足道哉。無何,先太宜人棄養。既免喪,則兒四歲矣,遂攜至京師。丁巳,許聘大梁郭知府之子坤。戊午,郭氏納征,擬一二載間議親迎,而遽有茲變,傷哉!”
[12]783
三女五姐。嘉靖二十九年(1550年)四月十四日生于京邸,其生母仍為側室曹氏。嘉靖三十七年(1558年),五姐九歲,許配給大梁孟都憲之子某,而郭正域撰《太師高文襄公拱墓志銘》則言:“三女適兵部侍郎曹金
*
曹金,字汝礪,號傅川,河南祥符人。嘉靖二十六年(1547年)進士,授南通州知州。隆慶改元,遷山東兗州府同知,累遷陜西左布政使,入為順天府尹、刑部右侍
郎改兵部右侍郎兼僉都御史巡撫陜西。后尋引疾請歸。萬歷六年(1578年),高拱病逝后,張居正曾囑托曹金為高拱撰寫行狀,但不見史載。次子治和。”
[10]1404嘉靖四十二年(1563年)十一月初三日,五姐復歿,年僅14歲。初十日,將柩權厝宣武門外女僧庵中,俟便還葬。高拱撰墓記曰:“予為編修時,以嘉靖庚戌四月十四日生兒京邸,其生母曹氏。兒本予第四女,而以予弟舉人女為序曰五姐云……先是九歲時已許聘大梁孟憲都之子某。予方議卜居大梁,冀他日與兒朝夕,乃遽有此。方病時,會予仲兄戶侯自家至,為視醫藥,既乃視含斂,周悉諸內姻,聞者皆來,哭盡哀曰:‘安有若斯之年,而聰明慧懿乃若斯也!’噫,嗟嗟傷哉!”
[13]783-784至此,高拱三個女兒于十四五歲時均歿,可謂人生之遺憾。
嗣子高務觀,字象玄。萬歷二十五年(1597年)丁酉科鄉試中副榜,蔭尚寶司司丞,誥封承德郎。萬歷六年(1578年)七月初二日,高拱病逝。二十余年后,神宗舉行建儲大典,嗣子務觀具疏,請求為高拱平反。萬歷三十年(1602年)四月初六日,神宗為高拱平反昭雪,其誥命云:“賜故輔臣高拱贈太師,謚文襄,準給誥命一通,蔭一子尚寶司司丞。嗣子高務觀承蔭。又準奉祀生一員,胞侄高務本襲。”
[14]1350務觀承蔭,“奉使冊韓藩,賦詩托寄,恬淡寧靜,不擾驛遞。繼賚餉秦中。故事,解交有滴珠陋規,務觀止取正數,詣陜藩仍以例索,且疑公乾沒。公正色曰:‘我清白家子,豈等尋常逐末輩乎?’藩慚謝。平生矯矯自立,毅然不茍,人咸謂不墜家聲云。”
[7]305務觀娶端木氏,邑人端式女;繼娶張氏,中牟張文化女;俱封安人。又娶馬氏,誥封太安人。端木氏、張氏生八子:杠、則益、則謙、則明、則遠、則超、則顯、則上。高杠,字濟寰,聘國子生孟存女。據縣志載:高杠“襁褓失恃,事繼母以孝聞。異母弟八,友愛無間。弟早亡,撫侄及女,衣食婚嫁俱以身任。居
官清慎廉明,居鄉和平敦厚,時論雅推之。年八十余,入鄉飲數次?!?
[15]322-323務觀生五女八子。五女:“長適大理寺左少卿連格
*
連格,字小嵩,河南鈞州(今禹州)人。嘉靖四十三年(1564年)中舉,萬歷五年(1577年)登進士第。初任大同知縣,后官終御史。子生員得壽,早卒,因親不忍革股,以三女續焉;次女適范縣知縣陳洪猷子階;四女、五女具未字?!?
[10]1404-1405八子:長子杠,字濟寰,文襄公嫡孫。隆慶六年(1562年)正月襲錦衣衛千戶,升南京僉書,誥封昭武將軍上輕車都尉。高杠娶孟氏、胡氏、王氏、劉氏,俱誥封淑人,生一子:永泰。永泰生二子:元徽、元英。二子則益,字友三,廩膳生,蔭中書科中書舍人,升戶部廣西司主事,誥封承德郎,娶金氏,封安人,無出。三子則謙
*
“高則謙,文襄公孫,潁敏嗜古,居家孝友。處交游坦懷磊落,無富貴氣,亦不以得失介懷。順治二年拔貢生,后隱居不仕,賦詩養靜以終其身?!?《新鄭縣志》卷十九《高則謙》),字景抑,清順治二年(1645年)拔貢生,揀選推官,娶范氏、劉氏、邢氏,嗣子永祉。四子則明,字普周,廩膳生,娶桑氏,生一子:永昌。繼娶呂氏
*
“呂氏,庠生高則明繼室。適明數月,夫歿,投繯以救免。孝翁姑,撫前妻子女甚慈。后遭流寇,子女俱亡,伶仃孤苦,節操愈堅。順治十五年公舉,撫軍賈,按院李皆旌之。”(《新鄭縣志》卷二十《人物志》),無后。五子則遠,字屆長,增廣生,娶連氏,無后。六子則超,字凌霄,奉祀生,娶文氏,生一子:永奕。七子則顯,字海揚,生員,娶張氏,生二子:永次,嗣;永祉,過繼與三胞伯則謙為嗣。八子則上,字麗天,廩膳生,娶徽王府女朱氏為徽府儀賓,生一子:永祿
*
“王氏,王璠女。許字生員高永祿,未婚而祿卒。女聞之不食,旬日死,雖合壙以葬?!?《新鄭縣志》卷二十《人物志》),聘王氏,未婚而少逝。
由上可見,在高拱兄弟子孫中,最杰出的是長兄高捷、五弟高才和六弟高揀。他們為官從政不僅秉忠為國,恪盡職守,為明王朝的振興起了一定作用,而且還嚴于律己,惠濟窮困,為高氏家族贏得了良好聲譽??梢哉f,作為河南新鄭名門望族的高魁、高尚賢、高捷、高拱、高才和高揀,是高氏家族中不可或缺的重量級人物。
明清時期,新鄭高氏家族世代繁衍中,還形成了并孕育出許多優良家風或傳統美德。這些家風或美德是中華文明的重要組成部分,至今仍然具有重要的借鑒價值。
其一,恪守孝道,孜孜向學。這是新鄭高氏家族具有的優良家風。如高拱其祖高魁墓志銘言:“公天性仁孝,且慷慨有氣節。平生奉親無惰容,雖菽水之養,父母亦安之,歡如也……其孝友廉義,著于鄉閭?!?
[4]562其父高尚賢“居家筑室郊墅,玩心理學,鄉郡髦俊多執經受業。臺諫暨撫按憲臣屢薦公,經綸蘊藉,學問該博,閉門養高,罔隨時好,清才逸思,可備詩林云……公事親至孝,撫兄子如己子。平生至行,率以古人自期?!?
[5]497其兄高捷雖“素閑武略”,但致仕后好讀古文詞,好誦秦漢間文字,玩理精微,并為邑人“日為講解,課文藝,一時登第者如閆邦克、毛節皆出其門?!?
[16]1742高拱“幼穎異,五歲善對偶,八歲日誦數千言?!?
[17]1467“苦學問,攻經義,為文不好瑣屑,而沉雄開爽,出人意表?!?
[10]1395“資稟穎異,多讀書,能文章?!?
[18]78“學問攻古義,為文沉雄開爽,出人意表。”
[19]1431“刻苦學問,通經義,務識大旨,為文不好稱詞藻,而沉重有氣力?!?
[20]1435其弟高才“幼英敏,日誦數千言。既長,于書無所不讀?!?
[7]303其侄高務實“性篤孝,生事祭葬,盡志盡禮?!?
[7]304其孫高杠“襁褓失恃,事繼母以孝聞,異母弟八人,友愛無間……居官清慎廉明,居鄉和平敦厚,時論雅推之?!?
[15]322-323總之,恪守孝道使高氏族人以孝治家,積德行善;孜孜向學又使高氏族人多有金榜題名,為官從政。這種“尊德性”與“道問學”的結合,成為高氏家族優良家風的重要內容。
其二,廉潔自律,奉行儉約。這是新鄭高氏家族具有的傳統美德。如高魁為官“刻廉勵節,期自身始,冬不必爐,暑不必蓋,飯不必肉,一布裘六年,邑士大夫信而服之?!?
[4]562居鄉“逢借貸而券常焚,本都不息;遇荒年而粥常設,饑多不殍。平時共財于侄弟,臨終散財于族人?!?
[21]1337父高尚賢為官“持廉秉公,無間顯隱,且自奉儉約,雖躋卿位,而器無錯銀,衣無錦制,其操可知已。”
[5]497高拱也自言:“仆雖世宦,然家素寒約,惟閉門自守,曾無一字入于公門,亦曾無一錢放于鄉里”,并乞請新鄭縣尹對其族人嚴加管教,“族人雖眾,仆皆教之以禮,不得生事為非。今脫有生事為非者,亦乞即繩以法,使皆有所畏憚,罔敢放縱……使家族之人知守禮法而罔陷于惡,豈不善歟!”
[22]536這種廉潔自律的家風,后世有其高度評價。清官海瑞說:“中玄是個安貧守清介宰相?!?
[23]228范守己說:“高拱輔翼先帝,忠勤正直;贊政數年,清介如一;門無苞苴之入,家無阡陌之富?!?
[24]1389支大綸說:“拱精潔峭直,家如寒士?!?
[25]4057孫奇逢也說高拱“自輔儲至參鈞軸,歷三十年而田宅不增尺寸”,“中州家范之嚴,咸稱高氏?!?
[26]178由此可見,廉潔自律是高氏家族世代為官從政的行為準則,奉行儉約是高氏家族恪守的倫理道德規范。正因如此,高氏家族大都以清官的形象出現在歷史舞臺上。
其三,扶貧濟困,公而無私。這是新鄭高氏家族傳承的優良風尚。如高魁墓志銘言:“族黨姻舊生無以育、死無以葬者,公皆給之,賴以為命者百余家。”
[4]562其父高尚賢“鋤強矜困”“塞源汰浮?!?
[7]297其兄高捷居官“惠窮摧強,立條格以厘豪猾,弊殲,邑稱神明焉”;居家遇“年荒,出所儲谷數百斛濟之,全活者眾。遇霪雨冰雪,輒煮粥食道貧?!?
[16]1741、1742其弟高才“年饑為粥于路,全活甚多。遇瘟疫大行,則施藥以濟病者。”
[7]304其弟高揀“歲饑賑粟,疫行施惠,資助婚娶。又如兌軍折布,蘇絕民累,雖累費金錢,略無吝色?!?
[7]304如,高揀無償捐贈200畝沃田以養貧生,“時有高生諱揀,乃少師元翁老先生弟,敬服翁之德義,慨然以己業膏腴田二百畝,并莊基牛只車輛農器俱全,約百金余,揀書致以獻,愿不價?!?
[27]513其侄孫高
“使楚,賑活饑民數千;使蜀,雪劉良、張賢等冤”;歸家“積藥濟人,歲費無算。崇禎辛巳(崇禎十四年,公元1641年)大饑,多方設法贍養饑民,賴以全活甚眾。”
[7]306可以說,這種扶貧濟困,公而無私的優良風尚,使得高氏家族贏得了后世百姓的廣泛贊揚。
其四,敢于擔當,秉忠為國。這是新鄭高氏家族在為官從政中的鮮明體現。其祖高魁“與人同事,遇險難則以身任之?!?
[26]178其父高尚賢“學不近名,職不避難,行無矯飾,交無附麗?!甭毴喂獾撍律偾?,“協其僚,稽故典,裁浮冗,嚴出納,歲計羨積逾常,貧橫亦為之縮?!?
[5]497其兄高捷任南京右僉都御史提督操江,遇倭寇入犯,留都震恐,無人能御,高捷“乃躬擐甲胄,屯江口,盡集商船,授以金鼓。賊眾悚懾,夕遂遁去。公追斬數百余級”
[7]298,立有赫赫軍功。高拱“秉心易直,確有執守,夙夜惟以國事為念?!?
[26]178主政“慨然以天下為己任,凡晨理閣事,午視部事”
[10]1397,殫精竭慮以謀國治,并大刀闊斧地進行了一系列洗刷頹風、振興朝政的改革。官方和時人有其高度評價。如穆宗提出:高拱“乃通海運,乃飭邊防,乃定滇南,乃平嶺表。制降西虜,坐令稽顙以稱藩;威撻東夷,屢致投戈而授首。蓋有不世之略,乃可建不世之勛?!?
[28]1321神宗親政初期雖然逐拱歸家,但在萬歷三十年(1602年)初兩道誥命中對他評價最高,言:“高拱銳志匡時,宏才贊理。當畿庭之再入,肩大任而不撓……幕畫得羌胡之要領,箸籌洞邊塞之機宜?;到Y為冠裳,柔犬羊于帖服。利同魏絳杜猾夏之深憂,策比仲淹握御戎之勝算?!?
[29]1352又言:“高拱博大精詳,淵宏邃密,經綸偉業,社稷名臣……慷慨有為,公忠任事。迨殫內寧之略,益宏外御之勛。嶺表滇南,氛凈長蛇封豕;東夷西虜,煙消堠鷺庭烏。洵稱緯武經文,不愧帝臣王佐?!?
[30]1353從一定意義上說,高拱取得的不世之功并成為帝臣王佐、救時良
相,是與這種敢于擔當、秉忠為國之家風的長期熏陶密不可分的。
總之,新鄭高氏家族具有的恪守孝道、孜孜向學,廉潔自律、奉行儉約,扶貧濟困、公而無私,敢于擔當、秉忠為國的優良家風,不僅成為高氏家族治家育人,為官從政的基本準則,而且還塑造了高氏家族的良好形象,提升了高氏家族的社會聲譽。當然,新鄭高氏家風也是中華傳統文明和中華傳統文化的重要組成部分,在實現中華民族偉大復興的現時代仍然值得繼承和發揚。
[1][明]高拱.詩文雜著:卷二.高氏族譜序[M]∥高拱全集.鄭州:中州古籍出版社,2006.
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[3][明]高務觀.東里高氏家傳世恩錄:卷四.刻已故郎中進階中憲大夫高魁入鄉賢記[M]∥高拱全集:附錄一.鄭州:中州古籍出版社,2006.
[4][明]王廷相.明故工部都水司郎中進階中憲大夫高公墓志銘[M]∥王孝魚.王廷相集:第二冊.北京:中華書局,1989.
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[10][明]郭正域.太師高文襄公墓志銘[M]∥高拱全集:附錄二.鄭州:中州古籍出版社,2006.
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[12][明]高拱.詩文雜著:卷三.啟宗兒權厝記[M]∥高拱全集.鄭州:中州古籍出版社,2006.
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[14][明]高務觀.東里高氏家傳世恩錄:卷五.蔭敘[M]∥高拱全集:附錄一.鄭州:中州古籍出版社,2006.
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[18][清]孫奇逢.中州人物考:卷二.高文襄公拱[M]∥張顯清.孫奇逢集:中.鄭州:中州古籍出版社,2003.
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[21][明]高務觀.東里高氏家傳世恩錄:卷四.刻已故郎中進階中憲大夫高魁入鄉賢記[M]∥高拱全集:附錄一.鄭州:中州古籍出版社,2006.
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[26][清]孫奇逢.中州人物考:卷五.高郎中公魁[M]∥孫奇逢集:中.鄭州:中州古籍出版社,2003.
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[28][明]高務觀.東里高氏家傳世恩錄:卷二.少師兼太子太師吏部尚書加勛柱國進兼中極殿大學士兼掌吏部事高拱并妻[M]∥高拱全集:附錄一.鄭州:中州古籍出版社,2006.
[29][明]高務觀.東里高氏家傳世恩錄:卷五.原任光祿大夫柱國少師兼太子太師吏部尚書中極殿大學士高拱贈太師謚文襄[M]∥高拱全集:附錄一.鄭州:中州古籍出版社,2006.
[30][明]高務觀.東里高氏家傳世恩錄:卷五.原任光祿大夫柱國少師兼太子太師吏部尚書中極殿大學士高拱贈太師謚文襄追贈特進光祿大夫[M]∥高拱全集:附錄一.鄭州:中州古籍出版社,2006.
Key words: Ming and Qing Dynasties; Gao Gong; family; family tradition
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