清鄧石如書法欣賞

2024年2月20日發(fā)(作者：祝新年快樂的句子)

清鄧石如 書法欣賞

鄧石如清代中葉是中國書法史上一個劇變時期，碑學的 興起沖擊和改變了清初帖學一統(tǒng)天下的頹弱之勢，書壇呈現(xiàn) 出奇姿異態(tài)的繁榮景象。此時崇尚碑學的書家不乏其人，但 真正成為碑學實踐范例的是鄧石如。他的出現(xiàn)，標志著碑學 派用毛筆在宣紙上書寫魏晉南北朝碑以至漢碑等的成熟，碑 學通過廣泛地吸收傳統(tǒng)營養(yǎng)，融會貫通，已經(jīng)創(chuàng)造出自己的 碑派面目。 鄧石如，安徽懷寧人，原名琰，字石如，號 頑伯，完白山人，因避清仁宗名諱，故以字行。出生寒士之 門，祖輩的“潛德不耀”的人品和“學行篤實”的學業(yè)以及 驁岸不馴的性格對他的成長具有潛移默化之功。

20

歲左右即 開始了一生的游歷生涯，浪跡江湖，到處尋師訪友。他的一 生，伴隨著刻苦自勵， 傾注藝術(shù)的全部生活內(nèi)容幾乎就是 “交 游”二字。不求聞達，不慕榮華，不為外物所動，不入仕途， 始終保持布衣本色，這完全是一位純粹的藝術(shù)家我行我素、 自由自在的“逍遙”人生。 時人對鄧石如的書藝評價極 高，稱之“四體皆精，國朝第一” ，他的書法以篆隸最為出 類拔萃，而篆書成就在于小篆。他的小篆以斯、冰為師，結(jié) 體略長，卻富有創(chuàng)造性地將隸書筆法糅合其中，大膽地用長 鋒軟毫，提按起伏，大大豐富了篆書的用筆，特別是晚年的 篆書，線條圓澀厚重，雄渾蒼茫，臻于化境，開創(chuàng)了清人篆

書的典型，對篆書一藝的發(fā)展作出不朽貢獻。隸書則從長期 浸淫漢碑的實踐中獲益甚多，能以篆意寫隸，又佐以魏碑的 氣力，其風格自然獨樹一幟。楷書并沒有從唐楷入手，而是 追本溯源，直接取法魏碑，多用方

筆，筆畫使轉(zhuǎn)蘊涵隸意， 結(jié)體不以橫輕豎重、左低右高取妍媚的方法而求平正，古茂 渾樸，與時俗館閣體格格不入，表現(xiàn)出勇于探索的精神。比 較而言，他的行草書不如篆隸功力深厚，這是大多數(shù)人的看 法，這里不再贅述。 鄧石如的篆刻藝術(shù)也是值得大書特書的， 留在古代篆刻里再和你一起探討。 五言隸書聯(lián) 立軸 水墨 紙本127.6X

27.3cm

X

2釋文：琴伴庭前月，衣無世外塵。 款 識： 見源禪友，完白鄧石如。

鑒藏印：體干謹藏、榮法嗣守、湘潭袁氏抑戈老人所得、吳

廷飏私印 劫灰外物、釋海□珍賞印 出版：一、《名人書畫集》 （第二冊），上海商務印書館，

1922

年

1

月。

二、《支那墨跡大成》 （第九卷）“對聯(lián)屏條” ，（日本）興文 社，

1938

年

2

月。行草五言聯(lián)“海為龍世界 天是鶴家鄉(xiāng)” 篆書七言聯(lián)篆書七言聯(lián)隸書七言聯(lián)隸書七言聯(lián)篆書七言聯(lián)

192.0x39.4 cm

墨跡紙本

美國弗利爾美術(shù)館藏 釋文：逍遙于城市而外 仿佛乎山水之間隸書八言聯(lián)《滄海 日長聯(lián)》，楷書，紙本，縱

137.2cm，橫28.3cm。 北京故宮博物院藏 此聯(lián)為龍門式對聯(lián)，書于“嘉慶改 元春王正月”，末款識“鐵硯山房正書” 。嘉慶元年（

1796

年）， 鄧石如時年

54

歲。下聯(lián)本幅右下有清康有為跋一段。無鑒 藏印記。康有為在題跋中稱： “完白山人篆分固為近世集大 成，即楷書亦原本南北碑而創(chuàng)新體， 筆力如鑄鐵， 畫法尤厚。” 此聯(lián)書法古茂沉雄，體兼隸楷，法于魏碑，存隸書孑遺，有 隸楷之謂。運筆渾厚，風格蒼古質(zhì)樸，體現(xiàn)出深厚的碑學基 礎。（撰稿人：馬季戈） 四體書之隸書 篆書朱熹四齋銘此作在上海崇源

2002

秋季 拍賣會拍賣至

52．8

萬元 吳讓之跋款隸

書登黃鶴樓詩軸 《隸 書七言》軸，紙本，縱

134.7cm

，橫

62.6cm。

北京故宮博物院藏 本幅錄自作七言“新洲詩”一首，末 識：“皖口新洲詩次江上學堂韻為楚橋八兄先生正之，完白 山人鄧石如初稿。 ”下鈐“石如” 、“鄧氏完白”印。引首鈐 “日湖山日日新”印。無藏印，未見著錄。從用印、題款用 語及書法風格分析，此軸當為嘉慶年間所書，是鄧氏晚年隸 書精品。

此軸書法結(jié)字扁長互見，行距緊密而字距寬疏。墨氣濃 重，用筆挺健，轉(zhuǎn)折處方圓互見，而撇捺之筆復具北碑之形 態(tài)，自成隸書一種新風格。近人李瑞清評其隸書云： “完白 隸書，下筆馳騁，殊乏蘊藉，但瞻魏采，有乖漢制，與正直 殘石差足相比。 ”觀山人隸書確與漢隸有別，更多呈現(xiàn)出魏 碑的書法特征，這也正是鄧氏書法所獨具之特色。

（撰稿人： 馬季戈） 鄧石如 隸書古銘軸

89

X

23cm紙本1804年 上

海博物館藏釋文：戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，日謹一日。人莫躓于山，而躓 于垤。古銘。甲子麥秋書于韓江寓廬。完白翁。

鈐印：完白山人

（白）

鄧石如

（白

）

頑伯

（白

）

家在四靈山水間

（朱）楷書警語軸

隸書語摘八條屏隸書冊 上海韓天衡氏私人收藏隸書四條屏 隸書四條屏篆書白氏草堂記六屏 鄧石如篆、 隸、楷、行、

草書無所不工，但以篆書最為人稱道。 《白氏草堂記》是其 篆書的代表作 此書作為鄧石如六十二歲所書即嘉慶九年甲 子（

1804），是其謝世前一年寫成的， 《白氏草堂記》之書風 既盎然著濃濃的古氣，又洋溢起陣陣新意；既老成持重，又 清秀灑脫；功與情致并重，行氣整飭

工穩(wěn)，體勢森嚴剛毅， 韻度豪邁醇厚。 《四箴四條屏》 ，篆書，紙本，縱

206cm， 橫

31.3cm。

北京故宮博物院藏 此屏錄宋程頤《四箴》 ，計

12

行，行

17

字。首篆“程夫子四箴” ，下隸書“乾隆辛亥歲末古浣后 學鄧石如敬書” ，下鈐“鄧琰”印、 “石如”印。“乾隆辛亥” 為乾隆五十六（

1791

年），作者時年

49

歲。本幅無藏印。

此屏為鄧石如中年時期篆書精作，結(jié)構(gòu)謹嚴，筆法灑脫 自如，突破傳統(tǒng)“玉筯篆”的風格，融入金石銘文的書法特 點，復摻入隸書筆法，獨具婉麗圓勁的魅力。釋文：程夫子 四箴。乾隆辛亥春末古浣后學鄧琰敬書。

視箴曰：心兮本虛，應物無跡，操之有要，視為之則，蔽交

于前，其中則遷，制之于外，以安其內(nèi)，克己復禮，久而誠 矣。

聽箴曰：人有秉彝，本乎天性，知誘物化，遂亡其正，卓彼 先覺，知止有定，閑衺存誠，非禮勿聽。

言箴曰：人心之動，因言以宣，發(fā)禁躁忘，內(nèi)斯靜專，矧是 樞機，興戎出好，吉兇榮辱，惟其所如，傷易則誕，傷煩則 支，己肆物忤，出悖來違，非法不道，欽哉訓辭。

動箴曰：喆人知幾，誠之于思，志士勵行，守之于為，順理 則裕，從欲惟危，造次克念，戰(zhàn)兢自持，習與性成，圣賢同 歸。（撰稿人：馬季戈）隸書《六朝鏡銘軸》 隸書《文心雕 龍?正緯軸》鄧石如《隸書五律》 紙本83X33.5cm西泠印

社藏資料來自《西泠印社百年社藏精品》 （西泠印社出版社）

《游五園詩》軸，行書，紙本，縱

北京故宮博物院藏 釋文：

159cm，橫42.2cm。

隨意出南郭，名園方始游。濤光潑檻入，帆影逐云流。 綠幔洲前樓，班聯(lián)水上鷗。一尊逢勝日，長嘯大江樓。游五 園作。完白翁。

本幅書自作《游五園》五言詩一首，末款： “游五園作， 完白翁。”下鈐“鄧石如” 、“頑伯”印，引首鈐“完白山人” 印。左下角鈐“禮卿府君遺物” 、“蒯壽樞家珍藏”收藏印。 未見著錄。

鄧石如存世墨跡中以篆、隸、楷諸體最多，行書作品相 對較少。此幅雖未書年款，具體創(chuàng)作時間不詳，但從題款方 式及用筆老勁等方面分析，應屬鄧氏晚年所書。此軸書法用 筆沉實勁健，多有震顫之筆，一波三折，如錐劃沙，復存古 隸書筆意，體現(xiàn)出鄧氏書法兼融古法復自創(chuàng)新的書法特點。 鄧石如作為清代中期書壇巨擎，其書法不僅諸體悉備，且各 體書均具特色，體裁胎息，古意濃厚。 （撰稿人：馬季戈） 行書軸 行書軸 縱

101.5

厘米、橫

57.5

厘米。

《篆書文》軸，紙本，縱

117cm，橫74cm。 北京故宮博物院藏 此軸篆書錄文一則（ 《篆書文》軸釋 文），末隸書識：“頤齋大人屬書。鄧琰。 ”下鈐“鄧琰”、“石 如”印二方。具體書寫時間不詳，但從題款名字看，應是鄧 石如在嘉慶以前的作品。本幅無藏印，未見著錄。此軸書法 用筆細勻， 受《嶧山碑》 及李陽冰篆法影響， 使用羊毫中鋒， 筆劃圓勁，收筆處略出鋒，呈尖峭狀，尚屬傳統(tǒng)玉筯篆之范 疇。釋文

孔子觀于魯桓公之廟，有欹器焉。問于守者： “此謂何 器？”對

曰： “此蓋宥坐之器。 ”孔子曰：“吾聞宥坐之器， 虛則欹， 中則正， 滿則覆， 明君以為至誡， 故常置之于坐側(cè)” 。 顧謂弟子曰： “試注水焉。 ”迺注之水，中則正，滿則覆。夫 子喟然嘆曰：“于戲， 夫物有滿而不覆者哉。 ”子路進曰：“敢 問持滿有道乎？”子曰： “聰明睿智，守之以愚，功被天下； 守之以讓，勇力振世；守之以法，富有四海；守之以謙，則 所謂損之又損之道也。 ”頤齋大人屬書。鄧琰。

篆書軸 上海博物館藏鄧石如 《篆書唐詩聯(lián)句》 高

116.7

厘米，寬

34.5

厘米，北京故宮博物院藏。釋文：野鶴巢邊松 最古，仙人掌上雨初晴 此軸用筆靈活，同“二李”的篆 書有明顯區(qū)別， 不再是那種粗細一致， 結(jié)構(gòu)嚴整的“鐵線篆”

,"

玉箸篆

"

，結(jié)構(gòu)疏朗，剛而不火、靜而不板，筆力千鈞，具有 陽剛之美，是一件不可多得的鄧氏佳作。敬之詩函 轉(zhuǎn)自中 華博物網(wǎng)釋文：

翹首高雯凈，披襟遂勝游。云山三楚闊，風月五湖秋。 鸚鵡洲邊棹，梅花水上鷗。何人控黃鶴，白占此江樓。

壬子秋日登黃鶴樓作，呈敬之先生正之

石如鄧琰 鄧石如篆書字帖 來自文物出版社《歷代碑

帖法書選》鄧石如四體字帖