離騷全文及翻譯對照

2024年2月21日發(fā)(作者：水調(diào)歌頭意思)

《離騷》全文及翻譯對照帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇覽揆余于初度兮，肇錫余以嘉名；名余曰正則兮，字余曰靈均；紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能；扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩；汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與；朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春與秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾導(dǎo)夫先路。我是高陽帝的后代子孫啊，我的偉大的先父名叫伯庸。太歲在寅那年，正當(dāng)新正之月啊，又恰在庚寅之日我降生到世上。父親察看揣度我初生的姿態(tài)啊，一開始就賜我美好的名字。為我取名叫正則啊，又取了字叫靈均。我已經(jīng)有這多內(nèi)在的美質(zhì)啊，又加上美好的容態(tài)。身披香草江離和幽雅的白芷啊，還編結(jié)秋蘭作為佩帶更加芳馨。時(shí)光飛快，我似乎要趕不上啊，心裏總怕歲月流逝不把我等待。清晨摘取山坡上的香木蘭啊，傍晚又把經(jīng)冬不枯的香草來采。日月飛馳不停留啊，春天剛剛過去就迎來秋天。想那花草樹木都要凋零啊，唯恐美人也將有暮年到來。你為什么不趁著壯年拋棄惡習(xí)啊，又為什么不改變原來的政治法度？你若乘上駿馬縱橫馳騁啊，來吧，請讓我在前面為你帶路。敘述詩人家世出身，生辰名字，以及自已如何積極自修，鍛煉品質(zhì)和才能。昔三后之純粹兮，固眾芳之所在；古代的三王德行多么完美啊，眾多的賢臣在他們身邊聚會。雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷；雜聚申椒菌桂似的人物啊，豈只只是聯(lián)系優(yōu)秀的蕙和芷？彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路；那堯舜是多光明正大啊，已經(jīng)遵循正道走上了治國的坦途。何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘；桀與紂是那樣狂妄邪惡啊，他們只因走上邪路而難以舉步。惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險(xiǎn)隘；那些結(jié)黨營私的小人茍且偷安啊，使國家的前途昏暗艱險(xiǎn)。豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】儯浑y道我自己害怕災(zāi)難禍患嗎，怕只怕君王的車子顛覆不起！忽奔走以先后兮，及前王之踵武；我前前后后奔走照料啊，追隨著前王的足跡不斜不偏。荃不察余之中情兮，反信饞而齌怒；君王不體察我火熱的內(nèi)心啊，反而聽信讒言對我大發(fā)脾氣。余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也；我本來知道直言會招來禍殃啊，想忍耐不說卻又無法控制。指九天以為正兮，夫唯靈修之故也；我指著上天讓它為我作證啊，我這樣做的緣故全是為了君王。初既與余成言兮，后悔遁而有他；本來說好以黃昏為迎娶之期啊，沒想到半路上又改變主意。當(dāng)初他已與我說好了啊，后來卻翻悔另有它想。余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)化。分手，離開我都不當(dāng)回事啊，傷心的是君王行為放蕩反復(fù)無常。詩人在實(shí)現(xiàn)自已政治理想的過程中遭遇到的挫折。余既茲蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝；我已經(jīng)培養(yǎng)了許多畝春蘭啊，又種植了許多畝蕙草。畦留夷與揭車兮，雜度蘅與方芷；分壟栽培留夷和揭車啊，還套種了杜衡與芷草。冀枝葉之峻茂兮，愿竢時(shí)乎吾將刈；希望它們枝高葉茂啊，但愿到時(shí)我能有豐厚的收獲。雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢；它們枝枯葉落倒不必悲傷啊，可悲的是這么多香草腐化墮落變成了惡草。眾皆競進(jìn)以貪婪兮，憑不厭乎求索；眾小人爭權(quán)奪利貪婪成性啊，裝滿了腰包還貪求不已。羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒；對己寬容卻猜疑他人啊。都勾心斗角滿懷妒忌。忽馳騖以追逐兮，非余心之所急；奔走追逐權(quán)勢和財(cái)富啊，這不是我急於追求的東西。老冉冉其將至兮，恐修名之不立；老年慢慢地就要到來啊，怕的是美名未能樹立。朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英；早晨我吮飲木蘭花的清露啊，晚上又服食秋菊的落瓣。茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷；只要我的情操確實(shí)美好而專一，即使長久的饑餓憔悴又何必悲嘆。攬木根以結(jié)芷兮，貫薜荔之落蕊；采來香木的根株系上白芷啊，又把薛荔的花心聯(lián)成一串。矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚；拿起菌桂再編上蕙草啊，搓成長長的胡繩花索掛在下邊。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；我效法那前代的賢人啊，不作世俗人的世俗打扮。雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則！雖不合今人的心意啊，我愿遵循彭咸遺留下的規(guī)范。在詩人的政治生涯中遭遇挫折之后，不退縮不氣餒，興辦教育為國家培養(yǎng)人才，但在“眾皆競進(jìn)以貪婪”的環(huán)境中，群芳蕪穢了——這是詩人遭遇到第二次挫折，但詩人自已依舊積極自修，依照彭咸的遺教去做。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱；深深地嘆息著擦拭眼淚啊，我哀傷自己活得是如此艱難。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替；我只因?yàn)闊釔勖赖虏⒁灾s束自己啊，卻旱晨受到責(zé)罵，晚上又被罷官。既替余以蕙纕兮，又申之以攬芷；這既是因?yàn)槲乙赞ゲ轂榕屣棸。旨由衔也闪税总凭木庍B。亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔；只要是我衷心喜愛的事啊，縱然為它死上多次也不后悔半點(diǎn)。眾女疾余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫；眾女子們嫉妒我的美麗的風(fēng)姿啊，造謠誣蔑我善於淫亂。固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯；世俗的人本會投機(jī)取巧啊，違背了規(guī)矩把措施改變。背繩墨以追曲兮，競周容以為度；背棄正道而追求邪曲啊，．爭著茍合求容反以為符合常規(guī)。1

忳郁邑余挓傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也；煩悶苦惱，我深深地惆悵啊，獨(dú)有我在此時(shí)遭受窮困命運(yùn)多舛。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)；寧肯即刻死亡魂離魄散啊，我也不能把小人的丑態(tài)來現(xiàn)！鷙鳥之不群兮，自前世而固然；雄鷹猛雕不與燕雀為伍啊，自古以來就是這樣。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？方和圓怎能包容在一起啊，哪有志趣各異的人能彼此相安?屈心而抑志兮，忍尤而攘詬；心靈受屈精神壓抑啊，強(qiáng)忍指責(zé)把侮辱承擔(dān)。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。堅(jiān)守清白為直道而死啊，這本為前代的圣賢稱贊嘉許。由于詩人的特立獨(dú)行，立即引起世間庸人的饞毀，從而使詩人再一次遭遇挫折，詩人陷入孤獨(dú)絕望的境地。但詩人依舊矢志不屈，甘愿“伏清白以死直”，也不愿意屈服認(rèn)同世俗：“背繩墨以追曲”。悔相道之不察兮，延佇乎吾將反；回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)；步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息；進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服；制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳；不吾知其亦已兮，茍余情其信芳；高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離；芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧；忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒；佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章；民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常；雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。后悔選擇道路未曾細(xì)察啊，徘徊不進(jìn)我將要回還。我掉轉(zhuǎn)車子回到原來的道路啊，趁著在迷途上還沒走遠(yuǎn)。我讓我的馬漫步在生有蘭草的水邊啊，又奔向長著椒樹的小山休息留連。接近君王不成反遭責(zé)難啊，只好退回去重修德行以償宿愿。用菱葉與荷葉制成上衣啊，又采集荷花瓣做成了下衣。不了解我也就算了啊，只要我的內(nèi)心真正芳潔高尚。把我的花冠做得高高啊，使我的佩帶變得長長。芳香與污垢混雜一起啊，唯有我潔白的品質(zhì)還未受影響。忽然回首縱目遠(yuǎn)望啊，我將游觀遙遠(yuǎn)的四方。服飾佩帶豐富多彩啊，香氣勃勃愈來愈芬芳。人們生來各有所好啊，只有我愛好美德習(xí)以為常。即使粉身碎骨我也不改變自己的初衷啊，難道我會因受到教訓(xùn)而放棄早有的志向。遭遇苦難挫折，陷入孤獨(dú)絕望境地的詩人內(nèi)心深處進(jìn)一步展開矛盾、彷徨、苦悶與追求理想，以及靈魂搏斗的過程，最終堅(jiān)定自已的道德情操和政治理想。女媭之嬋媛兮，申申其詈予。女連喘帶說心情急切啊，反反覆覆將我告誡：曰：“鮌婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野；“伯鯀秉性剛直不顧自身啊，終於死在羽山之野。汝何博謇而好修兮，紛獨(dú)有此姱節(jié)；你為何事事百言又喜歡高潔啊,你為何偏偏要堅(jiān)持美好的品節(jié)？薋菉葹以盈室兮，判獨(dú)離而不服；屋子裏堆滿了普普通通的花草啊，你卻不肯佩帶與眾有別。眾不可戶說兮，孰云察余之中情；對眾人的誤解不能挨家逐戶去解說，誰會將我們的本心詳察關(guān)切？世并舉而好朋兮，夫何煢獨(dú)而不予聽。”世人都在成群結(jié)黨啊，你為何偏要孤獨(dú)不聽我的勸戒？”依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲；我遵循前代圣賢的榜樣并無偏差啊，可嘆的是心中憤懣直到如今。濟(jì)沅湘以南征兮，就重華而陳詞：渡過湘江沅水我向遠(yuǎn)方遠(yuǎn)行啊，要找虞舜訴說我的本心：“啟九辯與九歌兮，夏康娛以自縱；“夏啟從天上取來《九辯》、《九歌》啊,他就在尋歡作樂中放縱自身。不顧難以圖后兮，五子用乎家巷；看不到危難也不考慮后果,五個(gè)兒子因而內(nèi)亂紛紜。羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐；后羿喜歡射獵漫無節(jié)制啊，又喜歡射死大獸虎咽狼吞。固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家；狂亂之輩本不會有好的結(jié)局，他的家臣寒浞又對他的妻子起了貪心。澆身被服強(qiáng)圉兮，縱欲而不忍；寒浞的兒子澆身強(qiáng)性暴啊，縱飲胡為不能節(jié)制。日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕；天天游樂忘了自身危險(xiǎn)啊，他那腦袋因而掉落埃塵。夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃；夏桀的行為違背常理啊，終於遭到了禍殃。后辛之菹醢兮，殷宗用之不長；商紂把人剁成肉醬啊，殷朝因此不能久長。湯禹儼而祗敬兮，周論道而莫差；商湯、夏禹嚴(yán)肅而又恭敬啊，周代的賢王講究治國之道謹(jǐn)慎恰當(dāng)。舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗；舉薦賢人授權(quán)給能人啊，遵守法度沒有偏向。皇天無私阿兮，攬民德焉錯輔；皇天對人公正無私啊，看誰有德就給誰幫忙。夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土；圣明之人德盛行美啊，才得以享有天下，治理四方。瞻前而顧后兮，相觀民之計(jì)極；看一看前朝想一想后代啊，觀察人們在立身處世上的根本打算。夫孰非義而可用兮，孰非善而可服；哪有不義之事可以做啊，哪有不善之事可以干？阽余身而危死兮，攬余初其猶未悔；我臨近危險(xiǎn)幾近死亡啊，回顧當(dāng)初的追求卻無后悔之感。不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。不度量插孔而削正榫頭啊，前代的賢人正因此而慘遭死難。曾歔欷余郁邑兮，哀朕時(shí)之不當(dāng)；我嗚咽抽泣心情煩惱啊，哀傷自己生不逢時(shí)。攬茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。拿來柔軟的蕙草擦拭眼淚啊，熱淚滾滾還是沾濕了衣衫。由于女媭的勸誡，詩人不得已來到重華面前，向他陳述自已的觀點(diǎn)，期冀引起同情共鳴。跪敷衽以陳詞兮，耿吾既得中正；駟玉虬以乘鹥兮，溘埃風(fēng)余上征；鋪開衣襟跪著訴說這些話啊，我感到豁然開朗已找到正路。駕馭著玉龍乘上鳳車啊，立刻乘風(fēng)奔向天上的征途。2

朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃；欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮；吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而匆迫；路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索；飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑；折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊；前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬；鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具；吾令鳳鳥飛騰夕，繼之以日夜；飄風(fēng)屯其相離兮，帥云霓而來御；紛總總其離合兮，斑陸離其上下；吾令帝閽開關(guān)兮，倚閶闔而望予；時(shí)曖曖其將罷兮，結(jié)幽蘭而延佇；世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾將濟(jì)于白水兮，登閬風(fēng)而緤馬；忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女；溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩；及榮華之未落兮，相下女之可詒；吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在；解佩纕以結(jié)言兮，吾令蹇修以為理；紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷；夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤；保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游；雖信美而無禮兮，來違棄而改求；覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下；望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女；吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好；雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧；心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可；鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我；欲遠(yuǎn)集而無所適兮，聊浮游以逍遙；及少康之未家兮，留有虞之二姚；理弱而媒拙兮，恐導(dǎo)言之不固；世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡；閨中既已邃遠(yuǎn)兮，哲王又不寤；懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍此終古。清晨從九疑山啟程啊，黃昏便到了昆侖山上的縣圃。本想在仙門之前稍稍歇息啊，太陽匆匆下落時(shí)已近日暮。命日神馭者停車不前啊，崦嵫山不要靠近你的歸宿處。前途漫漫多么遙遠(yuǎn)啊，我還要上天下尋求正路。早上我飲馬在那咸池邊啊，又把馬系在太陽升起的扶桑。到黃昏折一枝若木來阻攔太陽下落啊，且讓我逍遙徘徊不慌不忙。前邊讓月神馭者開路啊，后邊讓風(fēng)神追隨馳翔。鸞鳥鳳凰為我警戒開道啊，雷公卻告訴我還沒有備好行裝。我令鳳車升騰飛馳啊，夜以繼日不停奔忙。旋風(fēng)聚集向我靠攏啊，率領(lǐng)著云霞來迎接護(hù)航。繽紛的云霞聚散流動啊，色彩斑斕上下飛揚(yáng)。我叫天帝的守門人為我開門啊，他卻冷眼相看斜靠在門旁。暮色暗淡天光將盡啊，我編結(jié)著幽蘭久久旁徨。世道混濁美丑不分啊，專好嫉妒把好人阻擋。清晨我渡過白水啊，登上了閬風(fēng)系馬停留。忽然回首不禁涕淚交流啊，哀嘆那高山上無美女可求。匆匆地又來到東方的仙宮啊，摘下了玉樹枝把佩飾添修。趁著玉樹之花尚未凋落啊，尋一個(gè)下界美女把禮品來投。我命令豐隆駕起彩云啊，尋找那宓妃在何處居留。解下玉佩想和她訂約啊，我命蹇修為媒去通情由。她態(tài)度變幻若即若離啊，忽然又鬧蹩扭再也不將就。她晚上住在窮石啊，清晨在洧盤邊洗發(fā)梳頭。仗著她那美貌目中無人啊，成天玩樂沉湎於冶游。她誠然美麗卻全無禮儀啊，我將拋開她另作追求。觀察了遙遠(yuǎn)的四方啊，走遍了天上又回到人間尋找。遠(yuǎn)望那玉臺高高聳立啊，看見了有娀氏的美女簡狄分外妖嬈。我令鳩鳥為我作媒啊，它竟告訴我說她不好。雄鳩叫喚著飛去說合啊，我又嫌它過於輕佻。心中猶豫滿腹狐疑啊，想自己前去又覺不妙。鳳凰已受了聘禮為帝嚳作媒啊，恐怕他在我之前已把簡狄娶討。想往遠(yuǎn)方又無處可去啊，且讓我飄流四方逍遙游蕩。趁著少康還沒有成家啊，還留著有虞氏的兩個(gè)姑娘。理由不足媒人又笨拙啊，恐怕說合不牢白忙一場。世道混濁而嫉妒賢能啊，總喜歡掩人之美而把惡行張揚(yáng)。美人閨房既是深遠(yuǎn)難通啊，君王又不能醒悟而心明眼亮。滿懷衷情無可抒發(fā)啊，我怎能終身忍受這樣的苦況！詩人在重華面前闡述了自己的“舉賢授能”的政治主張后，引出神游天地，“上下求索”的幻想境界，充分表達(dá)詩人不容于世的強(qiáng)烈感情。索藑茅以筳篿兮，命靈氛為余占之；找來算卦用的茅草和竹片啊，請靈氛為我預(yù)卜休咎。曰：兩美其必合兮，孰信修而慕之；我問：雙方美好一定可以結(jié)合，就看誰真正美好并把這結(jié)合來求？思九州之博大兮，豈惟是其有女？我想天下是多么廣大啊，難道那美女只是這裏才有？曰：勉遠(yuǎn)逝而無狐疑兮，孰求美而釋女？靈氛答:“你努力遠(yuǎn)去不要猶豫，哪個(gè)追求美好的人會把你放棄？何所獨(dú)無芳草兮，爾何懷乎故宇；天下何處沒有芳草啊，你為什么一定要懷戀故居？世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡；世道昏暗而今人目眩啊，誰會來識別我們是好是壞？民好惡其不同兮，惟此黨人其獨(dú)異；人們的好惡本來就不同啊，這幫小人的愛好卻分外奇怪。戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩；家家戶戶都把臭艾插滿腰間啊，反倒說芳香的蘭草不可佩帶。覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當(dāng)？觀察草木都分不清好壞啊，又怎能對美玉估價(jià)得當(dāng)？蘇糞壤以充幃兮，謂申椒其不芳。拿糞土塞滿了荷包啊，卻說那累累的花椒一點(diǎn)不香。欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑；我想聽從靈氣的吉祥占卜啊，心中猶豫主意不定。巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之；聽說巫咸將在晚間降神啊，我?guī)еń肪兹ビ蛏耢`。百神翳其備降兮，九疑繽其并迎；眾神遮天蔽日一起降臨啊，疑山諸神紛紛相迎。皇剡剡其揚(yáng)靈兮，告余以吉故；輝煌耀目神光大顯啊，告訴我先賢遇合的佳話典型。曰：勉升降以上下兮，求榘鑊之所同。他說：努力尋求哪怕上天入地啊，去尋求那志同道合的英豪。湯禹嚴(yán)而求合兮，摯咎繇而能調(diào)；商湯、夏禹認(rèn)真尋求同道啊。得到了伊尹、皋陶君臣協(xié)調(diào)。茍中情其好修兮，又何必用夫行媒；只要內(nèi)心真正愛好賢美啊，又何必用媒人來作介紹？說操筑于傅巖兮，武丁用而不疑；傅說拿著筑版在傅巖打墻啊，殷高宗毫不猶疑將他選挑。3

呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉；寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔；及年歲之未晏兮，時(shí)亦猶其未央；恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳；何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之；惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之；時(shí)繽紛其變易兮，又何可以淹留；蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅；何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也；豈其有他故兮，莫好修之害也；余既以蘭為可侍兮，羌無實(shí)而容長；委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳；椒專佞以慢韜兮，樧又欲充夫佩幃；既干進(jìn)而務(wù)入兮，又何芳之能祗；固時(shí)俗之流從兮，又孰能無變化；覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離；惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲；芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沫；和調(diào)度以自娛兮，聊浮游而求女；及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。姜太公不過是磨刀宰牛的屠夫啊，遇見了周文王而一步登高。寧戚敲著牛角唱歌啊，齊桓公聽見了就讓他輔佐當(dāng)朝。趁著這年歲還不太老啊，這時(shí)光也未曾終了。怕的是杜鵑鳥鳴聲先起啊，各樣的花草都要隨之香消。我的佩玉是多瑰奇不凡啊，眾人卻將它遮蔽得暗淡無光。這幫結(jié)黨營私的笑人不講信義，恐怕他們會因嫉妒而加以摧傷。時(shí)俗紛亂變化無常啊，我怎能在此滯留久長。蘭草、芷草變得不香啊，百菖蒲、零陵香也變得跟茅草一樣。為什么從前的香草啊，如今竟成了白蒿、臭艾的模樣。這難道還有別的緣故啊，都只因?yàn)椴粣巯蕾|(zhì)而受害受傷。我以為幽蘭可靠啊，誰知它并無實(shí)質(zhì)空有表象。拋棄了它的美貿(mào)而追隨世俗啊，茍且得以鉆入「眾芳」的行列。花椒變得專橫諂媚而又狂傲啊，樧子又想冒充香料混進(jìn)香囊。既然是只求進(jìn)用而竭力鉆營啊，又怎能看重自己的品潔行芳？本來世俗就有隨波逐流之風(fēng)，誰又能保持不變把世俗風(fēng)氣來擋？看一看花椒、幽蘭不過如此啊，又何況揭車、江離之類本來平常！只有我的佩飾永遠(yuǎn)可貴啊，它的美質(zhì)卻被人鄙棄落到這般下場。但它那濃郁的香氣不會消退啊，至今沒有泯滅它固有的芬芳。讓佩玉鳴響與步伐協(xié)調(diào)以自歡娛啊，為了尋求美女我且飄游四方。趁著我的佩飾正在盛美之時(shí)啊，我將上上下下四方觀訪。詩人聽了巫咸的話，最后決定離開楚國。這一部分把詩人復(fù)雜的矛盾心理，萬千思緒，都淋漓盡致地表達(dá)出來了。靈芬既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行；折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻；為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車；何離心之可同兮，吾將遠(yuǎn)逝以自疏；邅吾道夫昆侖兮，路修遠(yuǎn)以周流；揚(yáng)云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾；朝發(fā)軔于天津兮，夕余至乎西極；鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼；乎吾行此流沙兮，遵赤水而容與；麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予；路修遠(yuǎn)以多艱兮，騰眾車使徑待；路不周以左轉(zhuǎn)兮，指西海以為期；屯余車其千乘兮，齊玉轪而并馳；駕八龍之蜿蜿兮，載云旗之委蛇；抑志而弭節(jié)兮，神高馳之邈邈；奏九歌而舞韶兮，聊假日以偷樂；陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)；仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。靈氛已經(jīng)告訴我吉利的占卜啊，選擇吉日我將遠(yuǎn)游四方。折下玉樹的嫩枝做菜肴啊，精選玉屑作為乾糧。為我駕上飛龍啊，兼用美玉、象牙做成車輛。離心離德的人怎能合到一起啊，我將遠(yuǎn)走高飛自動疏離。我在昆侖山轉(zhuǎn)了路啊，路途遙遠(yuǎn)周游四方。云旗飛揚(yáng)遮天蔽日啊，龍車的玉鈴叮當(dāng)作響。清晨從天河渡口啟程啊，黃昏已來到天上極西的地方。鳳凰展翅連接著云旗啊，它們節(jié)奏整齊高高飛翔。忽然我路經(jīng)西方這片流沙啊，沿著赤水徘徊旁徨。指揮蛟龍?jiān)诙煽诔洚?dāng)橋梁啊，命令少皞將我渡到彼岸。路途遙遠(yuǎn)又多艱難啊，使眾車飛騰護(hù)衛(wèi)在我車旁。路過不周山再向左轉(zhuǎn)啊，指定西海為大家聚集的地方。我集結(jié)千乘車輛啊，對齊了車輪長驅(qū)并進(jìn)。八龍駕車蜿蜒而行啊，車上的云旗招展而又卷曲。定下心來停車不前啊，神思悠悠漫天裏飄。演奏《九歌》跳起《韶》舞啊，藉此時(shí)光暫求歡娛。上升於天進(jìn)入光明境界啊，忽然往下看到了故鄉(xiāng)舊居。仆從悲傷馬也懷戀啊，曲身回顧再也不往前去。詩人在接受靈氛、巫咸的勸告，決定離開楚國遠(yuǎn)游，最后終不忍離開的經(jīng)過。這是詩人在迷離恍惚的心情中展開的最后一次幻想。亂曰：已矣哉，國無人莫我知兮，又何懷乎故都；尾聲：算了吧！楚國無賢不知我心啊，又何必懷戀故都？既莫足為美政兮，吾將從彭咸之所居.既然不能和他們一起實(shí)行美政，我將追隨彭咸去往他的居處。大羅制作于2012年3月22日4