楊絳 人物簡介

2024年2月27日發(作者：萌動校園)

人物簡介

楊絳（yáng jiàng），原名楊季康，是楊蔭杭之女，錢鐘書之妻，祖籍江蘇無錫，生于北京市。作家，戲劇家、翻譯家。擅長于翻譯、文學著作、戲劇等。著有劇本《稱心如意》、《弄真成假》、《風絮》等，翻譯了《一九三九年以來英國散文作品》、西班牙著名的流浪漢小說《小癩子》、法國勒薩日的長篇小說《吉爾·布拉斯》等。

文學成就

主要作品

散文

《干校六記》、《將飲茶》（含《回憶我的父親》、《記錢鐘書與〈圍城〉》、《回憶我的姑母》等）、《雜憶與雜寫》（含《懷念陳衡哲》等 ）、《丙午丁未年紀事》、《我們仨》、《我在啟明上學》、

《走到人生邊上——自問自答》、《老王》[5]（收入中學語文課本）、《陰》、《流浪兒》、 《風》 、《窗簾》、《收腳印》、 《喝茶》 、《聽話的藝術》、《憶孩時》

小說

長篇小說：《洗澡》《倒影集》

短篇小說：《璐璐，不用愁!》、 《小陽春》、《大笑話》、《玉人》、

《ROMANESQUE》、《鬼》、《事業》

劇本

《弄真成假》、《稱心如意隊》、《風絮》

論集

《春泥集》、《關于小說》

譯作

《堂吉訶德》（史上第一個從西班牙語原文譯出的漢語全譯本）

《吉爾·布拉斯》（法國文學名著，譯稿經錢鍾書校訂）

《小癩子》、《斐多》、《一九三九年以來英國散文作品》

文學語言

楊絳文學語言的成功是有目共睹的。其沉定簡潔的語言，看起來平平淡淡，無陰無晴，然而平淡不是貧乏，陰晴隱于其中，經過漂洗的苦心經營的樸素中，有著本色的絢爛華麗。干凈明晰的語言在楊絳筆下變得有巨大的表現力。有時把詞序變換一下，不符合常規，反倒更顯別致耐讀。如《丙午丁未年紀事》中有一句話：“登臺就有高帽子戴。”通常也許會說“登臺就得戴高帽子”，因這分明是被迫。但楊絳這句話說得有點喜氣洋洋的氣氛，令人想起“拜年就有壓歲錢”之類。這與當時的環境完全不合拍，只好當成一句反話來讀：不僅表現出作者身處其境的哭笑不得的無奈心情，也隱含了她對待那時環境的解構態度。平平八個字，平靜中有抗議，調侃中有悲哀，很有韻味。有時明凈到有些冷，但由于滲入詼諧幽默，便平添幾分靈動之氣。因而使靜穆嚴肅的語言自有生機，安靜而不古板，活潑而不浮動，靜中有動，動還是靜。沉靜詼諧中有沉著老到、雍容優雅的氣派，鋒芒內斂后的不動聲色，有種靜穆超然的中和之美。

（節選自《人在邊緣──楊絳創作論》，《文學評論》1995年第5期）

人物軼事

在錢鐘書留英期間，楊絳和他自理伙食。又一次楊絳買了活蝦，她剛剪得一刀，活蝦在她手里抽搐，她急得扔下剪子，扔下蝦，逃出廚房，又走回來。錢鐘書問她怎么了。她說：“蝦，我一剪，痛得抽抽了，以后咱們不吃了吧！”錢鐘書跟她講道理，說道，蝦不會像你這樣痛，他還是要吃的，以后可由他來剪。

就這樣，他們玩著學做飯，覺得很開心。錢鐘書吃得飽了，也很開心。那段時候，她們夫婦倆真的很快活，自己打出了一個美好的天地。

錢鐘書和林徽因住過鄰居，他的貓經常和林的貓打架,他就準備了一根長竹竿,不管天氣多冷,只要聽到他的貓在打架,他就拿起竹竿去幫他的貓打架。

1966年，楊絳、錢鐘書先后被打成“牛鬼蛇神”雙雙接受“改造”。就是在那些苦難的日子里也保持著一份少有的幽默。比如被迫剃了“陰陽頭”，她會說：“小時候老羨慕弟弟剃光頭??果不其然，羨慕的事早晚會實現。”

他們在最困難的時期，上海淪陷，錢鐘書先生去了上海，回不去聯大，當時，楊絳寫的一系列戲劇在上海非常有名，有一次他們看完楊絳的戲，在回去的路上，錢先生說：“我也要寫一部長篇小說！”楊絳馬上贊成道：“好！好！你趕快寫吧！”當時他們的生活很拮據，如果錢鐘書少教幾節課，空出時間寫書，錢便掙得少了。楊絳便把保姆辭退，一個人擔負做飯、洗衣服等家務，只為省點錢，少一份支出，這樣錢鐘書便可以少教些課，多一些時間寫長篇。從另一個意義上講，這是楊絳對自己的犧牲。于是錢鐘書寫出一段，就給楊絳講一段，錢鐘書笑，楊絳也笑，這便是錢鐘書惟一一部長篇小說《圍城》的誕生。《圍城》后改為電視劇，婦孺皆知，很少有人知道它的寫作背景是這樣一種情形，它的誕生與楊絳對錢鐘書的理解與支持是分不開的。

一家三人每個人都有自己的學問去作，但在最困難的時候，楊絳全部挑起負累，讓丈夫、女兒集中精力做事情。這當中包括錢鐘書病重和女兒錢瑗住院期間，她每天要去探望，當時錢鐘書已經不能進食，她總要打各種各樣的果泥、肉泥來為錢鐘書改善營養，就連魚肉也要用針一根根把刺剔除，而她自己倒可以“將就”！

2001年9月7日楊絳以全家三人的名義,與清華簽訂了《信托協議書》。當時捐獻的現金是72萬元;到了2008年8月,本息已經升值為630萬元。到了2010年春,已是800萬元出頭了。

錢、楊二老一生儉樸,但在各個特殊時期,受到他們資助的中青年學子,不可計數。錢先生生前曾自嘲說:“我生來就是寒士骨相。”這話與今天的人民幣八百萬捐獻相比,真有霄壤之別啊。獲得“好讀書獎學金”的貧困青年不斷給楊先生寫信致謝。這些獲獎的青年看到楊先生家居陳設簡樸,無不為之動客。

人物評價

錢鍾書嬸嬸對楊絳評價說：“上得廳堂，下得廚房；入水能游，出水能跳。”

中國小說學會副秘書長盧翎評價楊絳說：“楊絳的散文平淡、從容而又意味無窮。可謂‘不著一字，盡得風流’。讀她的散文更像是聆聽一位哲人講述些煙塵往事，在平靜、平淡、平凡中有一種卓越的人生追求。”“（楊先生的）這些散文是我上中國當代文學史課時必講的篇目。我常對學生們說，先生的作品有一種洞悉世事的深刻，有一種知識分子于亂世固持的良知與操守，還有一種悲天憫人的情懷。這對于當下在浮躁而喧囂的世界中前行的知識分子獨具意義，起碼可以使他們理解自己、理解他人，面對宿命更具一種從容、曠達的姿態”。

哲學家周國平評價楊絳說：“這位可敬可愛的老人，我分明看見她在細心地為她的靈魂清點行囊，為了讓這顆靈魂帶著全部最寶貴的收獲平靜地上路”。

中國社會科學院外文所專家楊絳的同事鄭土生在楊絳百歲生日時獻詩《壽星頌》：“靜觀興衰具慧眼，看透美丑總無言。才識學德傳五洲，崇高心靈享永年。

“夢魂長逐漫漫絮，身骨終拼寸寸灰”（錢子路語），

語錄

1、我今年一百歲，已經走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。

2、我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻給現代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。門當戶對及其他，并不重要。

3、年輕時曾和費孝通討論愛因斯坦的相對論，不懂，有一天忽然明白了，時間跑，地球在轉，即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的。現在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣，new experience and new feeling in everyday.

4、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。

5、在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。

6、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

7、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對于物質的勝利，這便是人生哲學。

8、一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。

9、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

10、靈性良心人人都有。經常憑靈性良心來克制自己，就是修養。

11、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。

12、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

13、人類并不靠天神教導，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質的要求。

14、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

15、我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。

16、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

17、靈魂的美惡，不體現在肉體上。

18、名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。

19、有了信仰，人生才有價值。在人生的道路上，如一心追逐名利權位，就沒有余暇顧及其他。

20、這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。

21、一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。

22、人間不會有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。一九九七年，阿瑗去世。一九九八年歲未，鐘書去世。 我三人就此失散了。就這么輕易失散了。“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。當今只剩下了我一人。我清醒地看到以前當作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。