2024年3月3日發(作者:同濟大學高數)

人生的三重境界
“古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界。
‘昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路’,此第一境也。
‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴’,此第二境也。
‘眾里尋他千百度,驀然回首,那人正在燈火闌珊處’,此第三境也。”
——王國維《人間詞話》
大家或許都熟悉這一段文字。這是一百多年前的王國維先生,借助三位宋朝詩人的詩句,對“人生三重境界”所做的描述。王國維認為:從古至今,凡是有所大成就、大事業、大學問的人,都必定經過這三種境界。
01獨上高樓,望盡天涯路
第一種境界:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”這是仍處于尋找、探索過程當中的一種境界。
想想看,我們剛剛開始上路的時候,不管是從學校走向社會,還是創業的起步階段,是否都有這樣一段孤獨的時候?
別人讀不懂,無法理解你,而你又要激起內心的洪荒的力量,所以“獨上高樓,望盡天涯路”。
人與人的差距,最開始就是在這個地方拉開的。
所以“昨夜西風凋碧樹”,環境還沒有到春暖花開的時候,但是這正是要展現每個人的境界、格局、能量、智慧的時候。站得高,自然可以看得遠,所以格局境界就決定了我們人生舞臺的高遠寬廣。
02為伊消得人憔悴
第二種境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”這是在實現理想、奔向目標的旅途當中,全力以赴、風雨無阻、風雨兼程的一種境界。
我們常說:“做任何事,都不容易。”你想要做成一件事,但現實過程中總是會出現各種各樣的障礙,每個人心中都有七七八八的想法。
而更重要的,是自己內心的錯知錯見,猶如心中賊,總是擋住自己的道路。所以,當我們自己能量和智慧還不夠高的時候,哪怕做一點小事都不容易。
所以我們就理解了稻盛和夫先生所說的話:“不要有感性的煩惱。”
何謂“感性的煩惱”?就是一個人在“不明理”的時候,總是被情緒牽著走。比如,他會想,這件事情本來是說好的,怎么中間出了那么多偏差呢?最后搞得所有人都不滿意。
但這就是人性的一部分,人心惟危,人性極其復雜,所構成的社會也是矛盾多多。所以說,做任何事,都不容易。
不過,因為有志向的引領,所以始終能夠全力以赴,哪怕“為伊消得人憔悴”,也還是“衣帶漸寬終不悔”。
要達成人生的理想,必須經歷這樣一段金之在冶的過程。
03那人卻在,燈火闌珊處
第三種境界:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”這是我們每個人所向往的境界,追尋真理,歷盡千辛萬苦,踏遍千山萬水,驀然回首,忽然發現,那遍尋不得的,就在燈火闌珊處。
正所謂,“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫”。終于,在一個適當的契機下,天光乍破,真理的大門終于向我們輕輕打開。
五百年前陽明先生在龍場悟道,那時的陽明先生是怎樣一個境界呢?毫無疑問,那就是“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。陽明先生找到的,是住在心里的那位圣人。人人心中有仲尼!
陽明先生教誨我們:“圣人之道,吾性自足。”這8個字,價值連城,無與倫比,已經若干次讓我們如雷貫耳,讓我們淚如雨下。
我們都希望實現自己人生的理想,都想擁有更多的資源、建立更好的人脈,打下更好的事業基礎,可是我們唯獨忘記了最寶貴的資源,是在我們心中,心中擁有無盡寶藏——無盡寶藏,少有人知,罕有人得。所以,我們稱之為“人生重大秘密”。
陽明先生在龍場為我們揭示的就是這樣一個真理,這樣一個重大的秘密。我們每個人的心中都擁有無盡寶藏,無盡的寶藏體現在心上。
圣人之心,吾性自足。我們可以擁有一顆士人之心,也可以擁有一顆能人之心,進一步可以擁有君子之心,甚至再繼續地努力,都可以靠近圣賢的那顆心。這不就叫無盡寶藏嗎?
圣人之道,吾性自足。我們可以擁有士人的格局境界、能人的格局境界,乃至于君子的格局境界,最高甚至是圣賢的格局境界。再譬如,從“獨上高樓”到“衣帶漸寬”再到“驀然回首”,如此三重境界,每個人也都是可以逐步攀登的。
圣人之德,吾性自足。德上,我們的仁愛、智慧、胸懷、能量都可以不斷地提升。
圣人之事,吾性自足。心決定道,道決定德,德決定事。體現在事上,只要你真的肯努力,一個戰略十年,十年時間,幾乎都可以實現原本不敢想象的理想。
原來,心中擁有無盡寶藏!苦苦外求,多年不得;驀然回首,卻與它迎面相逢。
因此,我們越來越深刻地明白:
是因為心靈品質不同,因而格局境界不同,能量智慧不同,最后人生和事業的結果不同。然而,因為心中擁有無盡寶藏,我們每個人的生命,都同樣的如此充滿希望!
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