王小波《黃金時代》有關(guān)論文觀點(diǎn)總結(jié),寫論文思路

2024年3月4日發(fā)(作者：語文計劃)

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王小波《黃金時代》有關(guān)論文觀點(diǎn)總結(jié)，寫論文思路

《黃金時代》 一研究《黃金時代》的主要觀點(diǎn)列舉 A、從敘事的角度。 1、 敘述情節(jié)推進(jìn)的動力是否定性的。 通過把王小波的《黃金時代》分為上下半篇，上半篇是王二與陳清揚(yáng)“搞破鞋”的前前后后，下半篇是兩人為此罪名遭到農(nóng)場軍代表“革命群眾”等批斗寫交代認(rèn)罪的經(jīng)過。論述時加入佛家的觀點(diǎn)，以及與格雷馬斯的方陣觀點(diǎn)的對比。從情節(jié)邏輯上看，上半篇可以用佛家的“四句破”來解釋，其中的否定已經(jīng)非常復(fù)雜。但是情節(jié)的進(jìn)一步展開需要更加根本的否定性，格雷馬斯方陣提供了一個靜態(tài)的多重否定方式。但是《黃金時代》的敘述邏輯證明，有必要把它改造成一個在純否定中運(yùn)動的開放過程。在多層往復(fù)的否定運(yùn)動之后，就有可能穿透文本，看到歷史--------------------精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載---------------------

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運(yùn)動留在敘述縫隙中的痕跡。進(jìn)而論證觀點(diǎn)。 2、 王小波小說集《黃金時代》中的敘事時間經(jīng)過了作者的重新安排。

3、 認(rèn)為“王二的智性敘述不僅表現(xiàn)在故事里，更直接表現(xiàn)在敘述語氣中”，“王小波智性敘 述的才能在對性的描寫中得到了最充分的表現(xiàn)。 4、 認(rèn)為“王二的智性敘述不僅表現(xiàn)在故事里，更直接表現(xiàn)在敘述語氣中”，“王小波智性敘 述的才能在對性的描寫中得到了最充分的表現(xiàn)。”認(rèn)為王小波采用了“自敘事。” 5、 認(rèn)為小說采用詼諧歡快的敘事筆調(diào)，以戲謔、反諷的語言和大量溝性狂歡描寫，對特定 時代的荒唐人、事進(jìn)行了深刻的反思。 6、《黃金時代》以一種審美性的眼光來結(jié)構(gòu)歷史，以詩意的語言來描繪“文革”記憶，使歷史記憶多了一份詩意與美感，少了一份壯烈與凄慘。作者對于“文革”記憶有著復(fù)雜的態(tài)度，于批判中雜揉著理想主義因子。《黃金時代》典型地實踐了“陌生化”手法，以兒童視角來結(jié)構(gòu)歷--------------------精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載---------------------

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史，增強(qiáng)了作品的感染力與趣味性。

7作者注重敘事形態(tài)的更新，堅持黑色幽默風(fēng)格的延續(xù)，巧妙地運(yùn)用與黑色幽默相關(guān)的荒謬邏輯和怪誕語言、這使作者與現(xiàn)實之間的緩沖地帶得以拓展直至自馳騁、王小波就在這自境地的“虛無’，狂歡中走向圣境。 B、從文體的角度。 1、提供了用現(xiàn)代漢語寫作的狂歡體小說。 2、認(rèn)為《黃金時代》倡揚(yáng)自、本真，采用了類似“多重復(fù)調(diào)”的敘述方式和一部曲式的整體結(jié)構(gòu)。王小波的小說不受形式的束縛，各種技術(shù)手段的存在如同音樂中的和聲、曲式等一樣，都沒有成為約束創(chuàng)作的枷鎖。在寓莊于諧、幽默獨(dú)特的文字背后，隱藏的是王小波自真我的精神。

3、試從小說塑造的女性形象、反映的“文革’現(xiàn)實、采用的描寫視角、表現(xiàn)的寫作功底四方面對這部作品的經(jīng)典性進(jìn)行論證。 C人物分析角度 1從存在主義角度解讀《黃金時代》中陳清揚(yáng)的人物形象，得出《黃金時代》中的人--------------------精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載---------------------

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物都處于一種荒誕與孤獨(dú)的生存處境中，一種身處荒誕、無法抗拒卻又不得不面對，從而產(chǎn)生的一種無可奈何的故做曠達(dá)與超脫。而小說中的女主人公陳清揚(yáng)在面對那個荒誕的世界時，其生存態(tài)度一也經(jīng)歷了一個逃避、自欺到承擔(dān)的復(fù)雜轉(zhuǎn)變過程。 D思想性角度

1米蘭。昆德拉和工小波小說共同之處是在小說里思考存在.探索人在世界中存在的可能性.這突出體現(xiàn)在寬泛意義上關(guān)于政治和性愛的思考上《生命中不能承受之輕》與《黃金時代》顯示了兩位作家關(guān)于輕與重選擇的艱難、靈與肉沖突的掙扎的思考的既共通又相異之處。基于內(nèi)在的思考.兩位作家關(guān)于“歷史”和小說藝術(shù)的看法也有相通之處。 E.從性描寫的角度。 1、認(rèn)為“性”在這部作品里的作用主要有三個方面:是一曲對健康、自然的生命形式的頌歌;是對假道學(xué)的丑陋靈魂的辛辣諷刺;是對“文革”荒誕歷史的反映。 2、認(rèn)為王小波以福柯的眼光看待社會，因此，性成了--------------------精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載---------------------

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小說展示社會權(quán)力關(guān)系的舞臺，也是他駁斥仗革”荒謬的有力武器。同時，性還是弱者挑戰(zhàn)主流話語霸權(quán)，顯示生命權(quán)力，獲取生命樂趣的重要手段。 如丁東的《超越羞恥心文化》、邢小群的《我讀 二、自己的觀點(diǎn)：王小波《黃金時代》狂歡化淺析 三、論文撰寫思路

首先，對王小波《黃金時代》這一作品進(jìn)行簡要介紹，以及歷史地位的闡述。提出狂歡化這一觀點(diǎn)。 接著，介紹什么狂歡化以及其歷史淵源。 接下來，介紹黃金時代狂歡化的特點(diǎn)，并舉出文章中具體的事例加以證明。 其次，對王小波作品狂歡化形成原因進(jìn)行初步分析。 最后，總結(jié)出《黃金時代》狂歡化的具體特點(diǎn)，并加以具體的舉例說明。 最后，小結(jié)。

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