普通話的由來簡單介紹(最新)

2024年3月4日發(作者：學院意見)

1、普通話，即現代標準漢語。普通話是以北方方言為基礎，以北京語音為基礎音，以典范的現代白話文著作為語法規范的現代漢語標準。

2、1923年中華民國教育部國語統一籌備會第五次會議決定基于現代中國北方官話的白話文語法和北京話語音制定。1932年經中華民國教育部頒布《國音常用字匯》后，被采納為中國的官方語言。作為聯合國六種官方工作語言之一，成為國際人士學習中文的主要參照。

3、1949年中華人民共和國成立后，“國語”改稱為“普通話”，“普通話”的稱呼后來也使用于港澳地區。臺灣省繼續使用“國語”稱呼，在海外華人地區則稱自己的家鄉話為“華語”。

4、《中華人民共和國憲法》第19條規定：“國家推廣使用普通話?！薄吨腥A人民共和國國家通用語言文字法》確立了普通話“國家通用語言”的法定地位。

根據研究和史料來看普通話的由來最早要追溯到漢民族共同語的產生，但這只是普通話形成的一個基礎，新中國成立后的漢民族共同語才叫普通話。

民族共同語是民族內部共同用來交際的語言，是識別一個獨立民族的主要標志之一。

普通話的由來的源頭：漢民族共同語最晚在上古的夏商周時期就產生了。當時的民族共同語叫“雅言”，主要流行于黃河流域，我國第一部詩歌總集《詩經》的語言就是雅言。漢代的民族共同語叫“通語”。唐宋時期，人們寫文章、作詩詞非常注意使用“正音”(國家頒布的讀音)。明清時期的漢民族共同語叫“官話”。民國時期漢民族共同語叫“國語”。新中國成立后的漢民族共同語叫“普通話”。

漢語自古以來有方言同時也有共同語。根據歷史記載，春秋時候孔夫子時代管共同語叫雅言?？追蜃拥某錾赜矛F在的地理方位說就是山東人。孔夫子有三千多徒弟來自當時的各地，古代也有方言，各地的學生都講自己的方言，孔夫子講課的時候怎么能夠讓來自各地的學生都聽得明白呢?因為當時有共同語叫雅言，所以孔夫子在講學的時候用雅言，這樣交際沒有什么障礙。這種叫做“雅言”的共同語言便是普通話的由來源頭。

根據歷史記載，在漢代，共同語有了進一步的發展，當時管共同語叫做通語。各地講不同方言的人可以用通語進行交際，這是古代的情況。

降及唐宋，即使在北方，口頭語言與書面語言的差別顯著增大了。富麗堂皇的唐詩中，已經采納了一些當時的口語。隋朝開始，江南成為中國經濟最發達的地區，因此江南的吳音(蘇州白話)也成為一種通行語。宋代的漢文更出現了口語化的'傾向。著名的大思想家朱熹的弟子所編的《朱子語類》，在很大程度上保

留了朱熹使用宋代口語講授和談話的原貌。這證明即使像他那樣文化修養很高的士人，盡管還是用古文寫作，但平日的言談，甚至講授儒家經典，也已經不可能像六七百年前的北方庶民那樣，“其辭多古語”，但他作為“讀書人”，說的還是洛陽話。

元代以后，由于京城多設在北京，于是北京白話便很快成為全國通用的“官話”了。同時，江南的吳音蘇州白話仍舊以強大的經濟實力成為中國通行的語言之一。吳音最流行的時候，有人云：“善操海內上下進退之權，蘇人以為雅者，則四方隨之而雅，俗者，則隨而俗之。”上至士大夫，下至歌妓以說蘇白為榮。和官方 “普通話”京白相對而言，蘇州白話在當時社會地位相當于民間的“普通話”。當時越劇、昆曲、評彈都以蘇白為標準音，甚至一開始的京劇都曾使用過蘇白。

到了19世紀末也就是清朝末年，中國的形勢發生了很大變化，受到西方學術思想的影響，特別受到日本的影響。日本在明治維新前后大力推廣日本語的共同語，日本人把日本語的民族共同語叫做國語。國語這個詞本來是中國古代一本書的名字，日本人把國語當做民族共同語的名稱。19世紀末中國的文化生活發生很大變化，國語這個名詞得到傳播。由于太平天國的戰爭，江南經濟開始衰落，吳音開始失去了標準音的地位。這樣，北京白話開始成為唯一的標準音。民國初期，北京官話被定為國語。

辛亥革命之后，為了發展中國的經濟、文化，在中國也開始推廣國語。國語這個詞在民國時期得到當時政府的承認，成為民族共同語的一個正式稱呼。

然而普通話的由來中近代的“普通話”一詞，是朱文熊于1906年首次提出的，后來瞿秋白等也曾提出“普通話”的說法，并與茅盾就普通話的實際所指展開爭論。經“五四”以來的白話文運動、大眾語運動和國語運動，北京語音的地位得到確立并鞏固下來。

新中國成立后，1955年舉行的“全國文字改革會議”上，張奚若在大會主題報告中說明：

漢民族共同語從古至今有好幾種說法，有雅言、通語、官話、民國時期的國語。名稱不同，內容基本是一樣的。1949年新中國建立，中國走上完全新的階段，為了發展新中國的文化教育，我們也要推廣民族共同語，克服方言分歧造成的隔閡。在上世紀50年代，我們要推廣民族共同語，歷史上曾經有好幾個不同的名稱，我們叫什么呢?

我們是一個統一的多民族國家，各民族的語言文字一律平等，而民國時期的國語實際是漢民族的共同語，而不是其他少數民族的共同語。為了突出我們是一個多民族的大家庭，為了突出我們各民族語言文字的平等，所以經過深入研究，我們決定不采取國語這個叫法。如果叫國語的話，擔心會被誤解為把漢語凌駕于國內其他民族之上。

經過研究最后決定叫普通話。

1956年2月6日，國務院發布的《關于推廣普通話的指示》中，對普通話的含義作了增補和完善，正式確定普通話“以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典范的現代白話文著作為語法規范”。“普通話”一詞開始以明確的內涵被廣泛應用。

普通話的語法以魯迅、茅盾、冰心、葉圣陶等人的著名現代白話作品為規范，并且還必須是這些現代白話文中的“一般的用例”。

目前，普通話以《現代漢語規范詞典》為準。

普通話是現代漢民族共同語的口語形式，我們國家地域遼闊、人口很多，自古以來就有方言分歧。方言的存在給交際帶來不便，產生隔閡，為了克服方言給交際帶來的隔閡，就要有溝通各種方言的共同語存在。

我們今天講的普通話有明確的內涵，有科學的界定，以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典范的現代白話文著作為語法規范。這是1956年2月國務院發布的《關于推廣普通話的指示》里面明確規定的。從1956年到現在，普通話的含義就像我剛才介紹的那個樣子。大家聽了我的介紹不難理解，所謂普通話就是現代的漢民族共同語。顯然在我們進入信息網絡時代，大力推廣普通話，對于我們國家各個方面的發展具有重要的意義。

所以說普通話的由來是一段很漫長的歷史過程。

普通話以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典范的現代白話文著作為語法規范。它作為我們漢民族共同語的地位是歷史形成的。一方面，作為北方方言代表的北京話，數百年來作為官府的通用語言傳播到了全國各地，而發展成為“官話";另一方面，“白話文運動”以后，作家們自覺地用普通話寫作，涌現出一大批作為普通話書面語規范的典范作品。“國語運動”又在口語方面增強了北京話的代表性，促使北京語音成為全民族共同語的標準音。北方方言區自身特殊的政治、經濟、文化地位和人口優勢等客觀條件奠定了普通話作為漢民族共同語的地位。

普通話的由來實質上是以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，所以北京人說的話在大多數人看來跟普通話差不多。

普通話的由來

“普通話”這個名稱，是清朝末年“切音字運動”的積極分子朱文熊提出的。他在1926年寫了一本叫《江蘇新字母》的書，把漢語分成三類，其中之一就是普通話。他還注明：普通話是“各省通用之話”。當時人們又稱“普通話”為“藍青官話”。元明清以來，北京一直是全國政治、經濟、文化的中心。各地赴京應考、做官、經商的人很多，天長日久，他們也學會了普通話，但他們的北

京話，卻有多少雜有地方口音，人們就用“藍青”比喻它(“藍青”比喻不純粹)。開始，這種話只能在官場使用，所以稱“官話”。后來，會說官話的人越來越多，稱官話不合適了，民國初年又有了一個新名：國語?！皣Z”名稱行不通。瞿秋白就反對過。解放后，人民政府非常關心漢字改革工作，不僅使“普通話”有了嚴格的內涵與規范(即北京語音為標準音，以北京話為基礎方言，以典范的現代白話文著作為語法規范的現代漢民族共同語)，而且把推廣普通話作為文字改革的一項任務。

在中國，普通話以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典范的現代白話文著作為語法規范。它作為我們漢民族共同語的地位是歷史形成的。一方面，作為北方方言代表的北京話，數百年來作為官府的通用語言傳播到了全國各地，而發展成為“官話";另一方面，“白話文運動”以后，作家們自覺地用普通話寫作，涌現出一大批作為普通話書面語規范的典范作品。“國語運動”又在口語方面增強了北京話的代表性，促使北京語音成為全民族共同語的標準音。北方方言區自身特殊的政治、經濟、文化地位和人口優勢等客觀條件奠定了普通話作為漢民族共同語的地位。

關于普通話的起源

1906年，研究切音字的學者朱文熊在《江蘇新字母》一書中把漢語分為“國文”(文言文)、“普通話”和“俗語”(方言)，他不僅提出了“普通話”的名稱，而且明確地給“普通話”下了定義。普通話的由來歷史中下的定義：“各省通行之話。”上世紀三十年代瞿秋白在《鬼門關以外的戰爭》一文中提出，“文學革命的任務，決不止于創造出一些新式的詩歌小說和戲劇，它應當替中國建立現代的普通話的文腔”?！艾F代普通話的新中國文，應當是習慣上中國各地方共同使用的，現代‘人話’的，多音節的，有結尾的”……

“普通話”的定義，解放以前的幾十年一直是不明確的，也存在不同看法。新中國成立后，1955年10月召開的“全國文字改革會議”和“現代漢語規范問題學術會議”期間，漢民族共同語的正式名稱正式定為“普通話”，并同時確定了它的定義，即“以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言”。1955年10月26日，《人民日報》發表題為《為促進漢字改革、推廣普通話、實現漢語規范化而努力》的社論，文中提到：“漢民族共同語，就是以北方話為基礎方言、以北京語音為標準音的普通話?！?956年2月6日，國務院發出關于推廣普通話的指示，把普通話的定義增補為“以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典范的現代白話文著作為語法規范”。這個定義從語音、詞匯、語法三個方面明確規定了普通話的標準，使得普通話的定義更為科學、更為周密了。

關于普通話的來歷及其演變

古代人也會說普通話，不過，那個時候不叫普通話，而叫官話。所謂普通話，是中華人民共和國成立后的1957年開始規定并提倡的。原來，各地有各地的方言，并沒有一個普通話的定義。不過各個朝代，也都有自己的官話，也就是那個朝代的“普通話”。

中國傳統的經濟方式是農業，農民安土重遷，不肯輕易背井離鄉;中國傳統的社會組織是宗族，人們聚族而居，“死徙無出鄉”。在家鄉生活只須講方言就行，即使當個村長鄉官，也只要用方言就可以了，可是，如果有人被推薦選拔或考取進士到朝廷去做官，那末用方言就無法與人交談了，那就必須學說官話。關于普通話的由來這是最初的影響因素之一。

方言的分歧就是因為人群受到地理的阻隔而形成的。中國北方的黃河流域因為地勢平坦，東西部交往比較方便且又頻繁，所以整個北方雖有方言的分歧，但仍然可以歸為一個系統，即北方話系統，而江南地形復雜，山嶺河流造成的隔閡比北方要大得多，所以可以劃分為吳語、贛語、湘語、閩語、粵語和客家話六個方言區。

官話是官場上講的話，朝廷設在哪里、皇帝講哪種方言，那種方言就成了官話。中國古代的都城，周秦漢唐主要是在長安(西安)，東漢魏晉遷到洛陽，所以，長期以來黃河流域的方言便成了通行全國的語言(注:由于歷史原因,當代北方話與古代北方的有很大差別.或者可以說，古代北方話與當代南方話更接近如粵語，吳語等)。東晉南朝遷都建康(南京)，大量北方人移居江南，不僅把寧鎮一帶的方言改造成為屬于北方話系統的下江官話，而且洛陽方言也成為當時朝廷上的工作語言，南方士人入朝為官無不爭相學之。河南方言對官話的影響極其深刻，直至后來徽班進京形成京劇后，京劇的道白仍用中州韻而不用北京話，只有丑角才講京片子，即北京方言。南宋遷都臨安(杭州)，大批官員和士兵涌入杭州，把杭州話改造成為一種以吳語腔說北方話的特殊的方言，使杭州成為吳語區中的一個官話島。元明清三代都以北京為都城，于是北京話又成為當官必須通曉的語言，以至于現在我們的普通話也成為既不同于河南話、又不同于北京話，而是以北方話為基礎方言、以北京語音為標準語音的一種語言。

現在的普通話并不是漢代的漢語，也不是唐代的唐語和宋代的宋語，它和元代以后的官話最為接近。由于歷代因戰亂或移民而南遷的漢人不斷地把當時的中原方言帶到南方，并沉淀在南方的方言之中，所以我們現在可以在南方各種方言中找到數量很多的古漢語語音。同時，由于北方自漢代以來不斷地有胡人南下入居塞內或入主中原，胡人和漢人雜居在黃河流域，也使得北方的`華夏古音逐漸胡化變成了今天的北方話。(注：為一部分讀者誤會,這里的胡化是語言學術意義上的胡化,而非罵人的胡化)