認(rèn)真聽取別人的意見四字成語(yǔ)

2024年3月5日發(fā)(作者：中國(guó)農(nóng)大研究生院)

認(rèn)真聽取別人的意見四字成語(yǔ)

1、從諫如流是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，讀音是cóngjiànrúliú，形容樂于接受別人的批評(píng)意見。臧克家《納諫與止謗》：也有少數(shù)聰明點(diǎn)的，為了坐穩(wěn)江山，籠絡(luò)人心，也能從諫如流。

2、從善如流，讀音為cóngshànrúliú，是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，形容聽取正確的意見及接受善意的規(guī)勸像流水那樣快而自然。出自左丘明《左傳·成公八年》：“君子曰：從善如流，宜哉。

譯文：接納高明恰當(dāng)?shù)囊庖姾徒ㄗh，拒絕接受寬容的勸告，像是流水那樣輕松而自然。

3、納諫如流（nàjiànrúliú）是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，基本意思是接受勸諫就像流水那樣自然。形容非常樂意聽取別人意見。元·金仁杰《追韓信》第三折：“豁達(dá)大度，納諫如流，為宗而罷刑肉。”

4、博采眾議就是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，讀音就是bócǎizhòngyì，意思就是廣為接納群眾的建議。魯迅《中國(guó)新文學(xué)大系·小說二集序》：“于是依照了這定律，并且博采眾議，將《玉君》締造出了。”

5、虛若懷谷（xūruòhuáigǔ），谷：山谷。胸懷像山谷一樣深廣。胸襟寬大得像山谷一樣。形容非常謙虛，能容納很多意見。

成語(yǔ)：周聽到不蔽、諫鼓謗木、兼聽則明，偏信則暗、納諫如流、拭面容言

1、周聽不蔽

讀音就是zhōutīngbùbì，漢語(yǔ)詞語(yǔ)，釋義為廣為聽取意見就不能被迷惑。倚：迷惑。

〖用法〗作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于處事。

〖原文〗漢·賈誼《新書·道術(shù)》：“周聽到則不蔽，稽驗(yàn)則不惶。”

2、諫鼓謗木

拼音：jiàngǔbàngmù

解釋：諫鼓，相傳堯曾在庭中設(shè)鼓，讓百姓擊鼓進(jìn)諫；謗木，相傳舜在交通要道立木牌，讓百姓在上面寫諫言。指廣開言路，聽取各方意見。

原文：《淮南子》卷九《主術(shù)訓(xùn)》：“臣聞堯舜之世，諫鼓謗木，立之于朝。

翻譯：堯設(shè)置供進(jìn)諫者敲擊的鼓，舜樹立了供人們書寫意見的木柱，湯設(shè)立了監(jiān)察官員，武王備用了警戒自己謹(jǐn)慎的搖鼓，哪怕出現(xiàn)細(xì)微的過失，他們都已做好了防備的措施。

3、兼聽則明，偏信則暗

中國(guó)成語(yǔ)。意謂聽取多方面的意見，才能明辨是非；聽信單方面的話，就分不清是非。兼：同時(shí)涉及或具有幾種事物。兼聽：多方面聽取不同意見。

清：明辨是非。暗：迷糊，辨不明事實(shí)真相。現(xiàn)代泛指：在對(duì)待某一件事的不為。從負(fù)面的角度考量就可以很確切明白，如果從心里陰暗面分析就可以很迷糊。指必須同時(shí)匯報(bào)各方面的意見，就可以正確認(rèn)識(shí)事物；只堅(jiān)信單方面的話，必然會(huì)犯片面性的錯(cuò)誤。

出處：漢·王符《潛夫論·明暗》：君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也。

譯者：皇帝之所以賢明是因?yàn)閰R報(bào)多方面的意見，就可以明辨是非；輕信單方面的話，就分不清不為

4、納諫如流

就是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，基本意思就是拒絕接受進(jìn)諫就像是流水那樣自然。形容非常樂意匯報(bào)別人意見。納：接納，拒絕接受；諫：舊有指勸告君主或庶出，并使改正錯(cuò)誤；如流：快速。拒絕接受進(jìn)諫就像是流水那樣自然。形容非常樂意匯報(bào)別人意見。

出處：元·金仁杰《追韓信》第三折：豁達(dá)大度，納諫如流，為宗而罷刑肉。

譯者：豁達(dá)大度，常樂意匯報(bào)別人意見。為宗室而彈劾了刑肉之判罰。

5、拭面容言

拭面容言就是漢語(yǔ)詞匯，就是拒絕接受別人的抨擊，正確對(duì)待自己的錯(cuò)誤的意思，出自于《東周列國(guó)志》。

拭：擦；拭面：擦去別人吐在自己臉上的唾沫；容言：聽取別人意見。泛指接受別人的批評(píng)，正確對(duì)待自己的錯(cuò)誤。

原文：清·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第四十五回：婦人輕喪武夫功，先軫當(dāng)時(shí)怒氣跳，拭面容言并無(wú)慍意。

【反聽內(nèi)視】：內(nèi)視：向內(nèi)看；反聽：聽外面的。指既能反省自己的言行，也能聽取別人的意見。

【公聽并觀】：多方面聽取意見和觀測(cè)事物。

【廣謀從眾】：謀：商量。多與他人商量，聽取眾人的意見。

【惠施之求】：比喻并任聽到則俊，擅于匯報(bào)相同的意見就可以Bokaro阿爾羅縣。

【兼聽則明，偏信則暗】：指要同時(shí)聽取各方面的意見，才能正確認(rèn)識(shí)事物；只相信單方面的話，必然會(huì)犯片面性的錯(cuò)誤。

【諫鼓謗木】：諫鑼：據(jù)說堯曾在庭中設(shè)鼓，使百姓奏樂勸諫；謗木：據(jù)說舜在交通要道公木牌，使百姓在上面寫下勸諫。指廣開言路，匯報(bào)各方意見。

【敬守良箴】：箴：規(guī)勸，勸告。認(rèn)真聽取、遵守有益的規(guī)戒。

【納諫如流】：納：接納，拒絕接受；諫：舊有指勸告君主或庶出，并使改正錯(cuò)誤；如流：快速。拒絕接受進(jìn)諫就像是流水那樣自然。形容非常樂意匯報(bào)別人意見。

【內(nèi)視反聽】：內(nèi)視：向內(nèi)看；反聽：聽外面的。指既能反省自己的言行，也能聽取別人的意見。

【裒例如蹲坐】：像是聾子一樣塞耳不言，形容婉拒匯報(bào)別人的意見。同“褎如充耳”。

【謙恭虛己】：虛己：謙虛，虛心。謙虛恭敬地聽取別人的意見。

【拭面容言】：拭：擦拭；拭面：擦去別人調(diào)侃在自己臉上的唾沫；容言：匯報(bào)別人意見。泛指拒絕接受別人的抨擊，正確對(duì)待自己的錯(cuò)誤。

【小決使導(dǎo)】：決：開通水道。開小口子，引導(dǎo)水流通。比喻經(jīng)常聽取批評(píng)意見，改正缺點(diǎn)，就可以避免犯大錯(cuò)誤。

【懸鞀建鐸】：指匯報(bào)臣民意見。

【懸鞀設(shè)鐸】：懸：吊掛；鞀：鼗鼓，撥浪鼓；鐸：大鈴。吊起鼗鼓，設(shè)置鈴鐸。指聽取臣民的意見。

【懸鼗建鐸】：鼗，又稱“撥浪鼓”。指匯報(bào)臣民意見。

【言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹浚褐柑嵋庖姷娜酥灰巧埔獾模词固岬貌徽_，也是無(wú)罪的。聽取意見的人即使沒有對(duì)方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，也值得引以為戒。

【厭聞飫聽】：指充份匯報(bào)。

【堯鼓舜木】：堯、舜：古代傳說中的兩位賢君；鼓：諫鼓；木：箴木。堯門旁設(shè)諫鼓，舜門外置箴木。形容君主賢明，能隨時(shí)接受意見，聽取忠告。

【周聽到不蔽】：倚：迷惑。廣為聽取意見就不能被迷惑。