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            同義詞的界定與分類-最新文檔

            更新時(shí)間:2024-03-08 19:04:20 閱讀: 評(píng)論:0

            2024年3月8日發(fā)(作者:送杜少府)

            同義詞的界定與分類-最新文檔

            同義詞的界定與分類-最新文檔

            同義詞的界定與分類

            同義詞是詞匯系統(tǒng)中詞與詞之間一種重要的詞義聚合,對(duì)于人們表情達(dá)意也具有舉足輕重的作用。關(guān)于同義詞的研究主要開始于20世紀(jì)中期,幾十年來(lái),取得了豐厚的成果。大家雖然在某些問(wèn)題上達(dá)成了共識(shí),但分歧依然較多。首先在同義詞的界定方面,有的學(xué)者認(rèn)為同義詞包括近義詞,有的學(xué)者則認(rèn)為應(yīng)該把近義詞從同義詞中分離出來(lái);其次對(duì)于同義詞的分類也是非常的混雜。這對(duì)整個(gè)詞匯系統(tǒng)的進(jìn)一步研究十分不利。本文擬從同義詞的界定與分類談?wù)剬?duì)同義詞的一些看法,以期對(duì)進(jìn)一步研究同義詞有所幫助。

            一、同義詞的界定

            要想認(rèn)識(shí)同義詞,我們首先要明確的是同義詞只能是統(tǒng)一語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)內(nèi)的共時(shí)的現(xiàn)象,即我們所說(shuō)的同義詞指的是現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞匯聚合,而且構(gòu)成一個(gè)同義聚合至少要有兩個(gè)詞語(yǔ)。其次,也是最重要的,我們要知道什么是同義詞,同義之“義”究竟指什么。

            近年來(lái),隨著語(yǔ)言學(xué)理論的發(fā)展與更新,大家逐漸認(rèn)識(shí)到對(duì)于同義詞的辨析是就詞的某個(gè)意義而言。在以往的研究中,對(duì)同義詞的定義多是“意義相同或相近的詞”,可是對(duì)于意義究竟指什么卻各有各的說(shuō)法,有的學(xué)者認(rèn)為意義是指“理性意義”,有的學(xué)者則說(shuō)是詞語(yǔ)的指稱,同時(shí)也有學(xué)者用“概念”來(lái)代替意

            義。關(guān)于同義詞的界定,學(xué)術(shù)界主要有兩種不同看法:一是同義詞包括近義詞,近義詞是同義詞的重要組成部分;二是把同義詞和近義詞放到一個(gè)平面上來(lái)研究,近義詞是一個(gè)獨(dú)立的詞義類聚。這些不同的認(rèn)識(shí)歸根結(jié)底都是對(duì)意義的認(rèn)識(shí)不夠全面。

            弗雷格在1892年發(fā)表的《論意義與意謂》一文中,提出“意謂”和“意義”的著名理論,在這篇文章中他說(shuō):“對(duì)于一個(gè)符號(hào)(名稱,詞組,文字符號(hào))除要考慮被表達(dá)物,即可稱為符號(hào)的意謂的東西以外,還要考慮我要稱之為符號(hào)的意義的那種期間包含著給定方式的聯(lián)系。因此,盡管在我們的例子中,‘a(chǎn)和b 的交點(diǎn)’和‘b和c的交

            點(diǎn)’這兩個(gè)表達(dá)式的意謂是相同的,他們的意義卻不同。‘昏星’和‘晨星’的意謂相同,但意義卻不同。”

            弗雷格之后大多數(shù)邏輯學(xué)家對(duì)弗雷格關(guān)于“意義”與“意謂”的分析都忽視了,而弗雷格的學(xué)生卡爾納普在弗雷格將語(yǔ)言表達(dá)式的意義區(qū)分為“意謂”和“意義”的基礎(chǔ)上,將由安東尼?阿爾諾、皮埃爾?尼科爾合著的《波爾?羅亞爾邏輯》(1662年)一書中所提出的“外延”和“內(nèi)涵”術(shù)語(yǔ)分別對(duì)應(yīng)于弗雷格提

            出的“意謂”和“意義”,從而提出了外延內(nèi)涵方法,并對(duì)內(nèi)涵進(jìn)行了形式刻畫。卡爾納普的內(nèi)涵理論可以概括為這樣一種理論:給每個(gè)狀態(tài)描述分配一個(gè)確定的外延,內(nèi)涵就是表達(dá)式與狀態(tài)描述之間的一個(gè)函項(xiàng)。例如,一個(gè)一元謂詞F的內(nèi)涵fF,其定義域?yàn)闋顟B(tài)描述的集合W,且這一函項(xiàng)為W中的每一個(gè)狀態(tài)描

            述w分配一個(gè)在w中存在的全部個(gè)體構(gòu)成的集合的子集,即在w

            中謂詞F與之符合的那些個(gè)體的集合。

            外延和內(nèi)涵是邏輯學(xué)上構(gòu)成概念的兩個(gè)重要方面。外延就是指概念所反映的對(duì)象的總和,通常說(shuō),是概念所指的對(duì)象范圍,它說(shuō)明概念反映的是哪些事物。內(nèi)涵則是概念所反映的對(duì)象的特有屬性、本質(zhì)屬性。從語(yǔ)義學(xué)角度看,內(nèi)涵和外延的關(guān)系是意義與所指的關(guān)系,也即任何一個(gè)詞,其語(yǔ)義均有外延義和內(nèi)涵義所組成,因此,詞義的取值范圍只能是外延義和內(nèi)涵義。外延義就是詞語(yǔ)所指的對(duì)象,內(nèi)涵義則是詞語(yǔ)所具有的一組屬性,包括詞語(yǔ)的風(fēng)格、語(yǔ)體、感情色彩意義以及范圍大小、語(yǔ)義輕重等各個(gè)方面。

            詞義由內(nèi)涵與外延兩部分組成。外延是詞項(xiàng)反映的對(duì)象,內(nèi)涵則是其屬性。那么把各家的看法總結(jié)一下可以發(fā)現(xiàn)被稱為同義詞的詞匯基本上是外延相同,同時(shí)內(nèi)涵相同或有差異的詞匯。例如同義詞“包心菜―卷心菜”(也有人稱之為等義詞),兩者的外延相同,都是指甘藍(lán)類的菜。兩者的內(nèi)涵也相同。然而這類同義詞的成員由于只在形式上有區(qū)別,其意義、用法完全相同,它們的存在只是簡(jiǎn)單地增加了詞匯的數(shù)量,加大了使用者的負(fù)擔(dān),所以往往都是其中一個(gè)被廣泛使用,其他的則被逐漸淘汰。另外一類同義詞則是內(nèi)涵有差異,它們有的表

            現(xiàn)為語(yǔ)體風(fēng)格色彩的差異,如“會(huì)晤―見面”,二者外延都是指彼此對(duì)面相見,而“會(huì)晤”有書面和莊重的色彩,“見面”則是口語(yǔ)色彩。兩者內(nèi)涵不

            同。此外“爸爸、爹―父親―父”,它們都是對(duì)自己長(zhǎng)輩的一個(gè)稱謂,但“爸爸、爹”帶有口語(yǔ)色彩,“父親”帶有中性色彩,“父”則是書面語(yǔ)色彩。然而這兩類同義詞在詞匯的聚合中所占的比重并不是很大,所占比重最大的是其他內(nèi)涵義不同的同義詞聚合。有的則表現(xiàn)為語(yǔ)義范圍大小的不同。如“交換―交流”,兩者都是指把某種東西交換使彼此都能受益,但“交換”涉及的對(duì)象比較具體,“交流”涉及的對(duì)象則主要是抽象的。有的表現(xiàn)為語(yǔ)義輕重的不同,如“激動(dòng)―感動(dòng)”,兩者都表示受到外在事物影響而產(chǎn)生的一種情感變化,然而“激動(dòng)”比“感動(dòng)”更要強(qiáng)烈急劇。

            可見,所謂同義詞,是指那些外延相同,內(nèi)涵也相同或有區(qū)別的詞義聚合。同時(shí)內(nèi)涵、外延都相同的同義詞只是外部形式上不同,它們的存在并不符合語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)性原則,這類同義詞最終只能保留一個(gè)成員。而那些外延相同、內(nèi)涵有差異的同義詞則使我們的表達(dá)更加嚴(yán)密精確、多樣化。

            二、同義詞的分類

            確定了什么是同義詞后,就可以很好地對(duì)同義詞進(jìn)行分類了。現(xiàn)在已經(jīng)知道構(gòu)成同義詞的各個(gè)成員必須外延相同,那么我們首先可以根據(jù)它們內(nèi)涵之間的關(guān)系,分為兩大類:一、內(nèi)涵相同,如“禮拜―星期”;二、內(nèi)涵有差異,如“青霉素―盤尼西林”、“輕視―蔑視”。除此之外,對(duì)同義詞的成員的構(gòu)成語(yǔ)素進(jìn)行分析,可以發(fā)現(xiàn)它們之間也有很鮮明的特點(diǎn),可以分為以下

            四類。

            1構(gòu)成同義詞的各個(gè)成員含有同義語(yǔ)素,由單音節(jié)詞組成的同義詞都屬于此類,同時(shí)也有雙音節(jié)詞組成的同義詞聚合,如:“多―都”、“交―繳”、“把持―操縱”、“拂曉―天明”

            2構(gòu)成同義詞的各個(gè)成員含有同一語(yǔ)素,同義詞各個(gè)詞項(xiàng)內(nèi)涵的不同大多體現(xiàn)在非同一語(yǔ)素上。這類同義詞在同義詞中占有很大的數(shù)量。

            如“沉重―繁重”、“成績(jī)―成就”、“流轉(zhuǎn)―傳播”等。

            3構(gòu)成同義詞的各個(gè)成員既不含同一語(yǔ)素又不含同義語(yǔ)素:在這一類型中,構(gòu)成同義詞的各詞有的是的外延和內(nèi)涵都相同,如“禮拜―星期”;有的則是外延相同,內(nèi)涵卻有區(qū)別,這類同義詞占絕大多數(shù),如“沉著―冷靜”、“咽喉―關(guān)鍵”等。

            三、結(jié)語(yǔ)

            詞項(xiàng)的詞義由內(nèi)涵和外延共同組成。同義詞實(shí)質(zhì)上是外延相同、內(nèi)涵有差別的詞義聚合,同時(shí)外延相同是構(gòu)成同義詞的充分必要條件。同義詞是漢語(yǔ)中大量存在的一種詞義聚合現(xiàn)象,它們的存在對(duì)于增強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)效果有積極的作用,可以使我們的表達(dá)更加嚴(yán)密、更加豐富。對(duì)同義詞進(jìn)行科學(xué)的界定和分類,可以使我們更好地認(rèn)識(shí)和辨析同義詞,對(duì)以后語(yǔ)文教學(xué)和詞典編纂也會(huì)有很大的幫助。

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