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            晉祠文化

            更新時間:2024-03-13 17:51:07 閱讀: 評論:0

            2024年3月13日發(作者:歧路亡羊翻譯)

            晉祠文化

            太原又稱“龍城”,歷史悠久,人文氣息濃厚,景物和小吃就更不用說了,“話說太原”將帶

            驢友走遍龍城,帶吃貨吃遍太原,還會給大家講述太原的風俗軼事,好了,開始說一說太原

            吧!

            中國把皇帝稱為真龍天子,有2500年歷史的太原是因為出了多個皇帝被稱為龍城。

            宋代封建王朝把晉陽叫做“龍城”,他們認為系舟山為“龍角”,龍山、天龍山為“龍尾”,

            晉陽正當蟠龍的中心,故常有“真龍天子”的出現:北齊的高歡、唐代的李淵、后唐的李存

            勖、后晉的石敬瑭、后漢的劉知遠,都是從晉陽起家奪取天下的。趙宋王朝怕再有人起來與

            他們爭天下,于太平興國四年(979)五月十八日放火焚燒了晉陽城,次年四月又引汾水、晉

            水灌了晉陽城的廢墟。

            傳說中的:

            帝堯曾建都晉陽

            大禹曾建都晉陽

            周成王桐葉封弟把叔虞封到太原建立唐

            史實:

            趙簡子,趙襄子以太原為基地成就戰國七雄。

            漢文帝劉恒八歲來到太原為代王,16年后即位并開創文景之治,成就西漢盛世。

            漢景帝劉啟出生在晉陽。

            司馬氏先被封為晉公,封于并州,晉封為晉王,因此立國號為晉。

            劉淵以晉陽為據點建立前漢。

            前秦苻丕在晉陽稱帝。

            北齊高歡、高洋父子以晉陽為基地,建立東魏、北齊。

            隋煬帝楊廣即位前為晉王,封晉陽。

            太原留守李淵及其子李世民,從晉陽起兵建立了唐朝。

            李世民號稱“太原公子”。

            唐高宗李治為晉王,封晉陽。

            武則天為并州文水人。

            李克用、李存勖從太原起兵建立后唐。

            李存勖也號稱“太原公子”。

            石敬瑭從太原起兵建立后晉

            劉知遠從太原起兵建立后漢

            劉崇在太原建立北漢。

            孟知祥為太原尹、北都留守后入蜀建立后蜀

            孟昶出生在晉陽城。

            太原簡稱“并”這你知道吧,大營盤那的并州路~~太原古稱晉陽,創建于公元前

            479年,至今已有2500多年的歷史了,早在西漢時期,晉陽就成了全國13個州部治所之一,

            隋朝時晉陽在全國是僅次于長安、洛陽的第三大城市了!

            唐王朝發祥于晉陽,唐初先后封其為“北都”“北京”與京都長安、東都洛陽并稱

            “三都”。五代十國時的后唐后晉后漢等都以晉陽為都,因此太原素有龍城之別稱!

            晉祠,初名唐叔虞祠,是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞而建,因為他的努力,所以是該地

            風調雨順。

            叔虞死后,后人為紀念他,在其封地之內選擇了這片依山傍水,風景秀麗的地方修

            建了祠堂供奉他,取名“唐叔虞祠”。叔虞的兒子燮父繼位后,因境內有晉水流淌,故將國

            號由“唐”改為“晉”,這也是山西簡稱“晉”的由來,如今的山西省太原市也因為在晉水

            之北,水之北謂陽,于是當時便叫“晉陽”。

            “晉祠”并非“晉王祠”的簡稱。新中國建立后,國家領導人來晉王祠游玩。他游

            完一圈后說如今百姓當家做主,中國已無王侯,便把晉王祠中的“王”字去掉,改稱晉祠。

            晉祠始建于北魏前,是為了紀念周武王次子叔虞而建。武王滅商之后分封諸侯,把次子

            叔虞封于唐,叔虞死后,其子夑繼位,因有晉水,改唐為晉國。后人在懸甕山麓、晉水源頭

            建祠立設,以祭祀叔虞。酈道元《水經注》記載:“際山枕水,有唐叔虞祠”,即今晉祠。晉

            祠歷代均有修建和擴建。南北朝天保年間(550-559年)擴建晉祠“大起樓觀,穿筑池塘”。

            唐貞觀二十年(646年)太宗李世民游晉祠撰《晉祠之銘并序》碑文,又一次擴建。太平興

            國九年(984年)依山枕建正殿,是供奉唐叔虞,至北宋天圣年間(1023-1032年)追封唐

            叔虞為汾東王,其母邑姜亦供奉于正殿之中。熙寧年間(1068——1077年)封邑姜為“顕

            靈昭濟圣母”,遂有圣母殿之稱,后來唐叔虞祠堂遷于北側,形成今日格局。

            在漫長的歲月中,晉祠曾經過多次修建和擴建,面貌不斷改觀。南北朝時,文宣帝高洋,

            推翻東魏,建立了北齊,將晉陽定為別都,于天保年間(550——559年)擴建晉祠,“大起

            樓觀,穿筑池塘”。隋開皇年間(581—600年),在祠區西南方增建舍利生生塔。唐貞觀二

            十年(646年),太宗李世民到晉祠,撰寫碑文《晉祠之銘并序》,并又一次進行擴建。宋太

            宗趙光義于太平興國年間(公元976—983年),在晉祠大興土木,修繕竣工時還刻碑記事。

            宋仁宗趙禎于天圣年間(1023——1032年),追封唐叔虞為汾東王,并為唐叔虞之母邑姜修

            建了規模宏大的圣母殿。自從北宋天圣年間修建了圣母殿和魚沼飛梁之后,祠區建筑布局更

            大為改觀。此后,鑄造鐵人,增建獻殿、鐘樓、鼓樓及水鏡臺等,這樣,以圣母殿為主體的

            中軸線建筑物就次第告成。原來居于正位的唐叔虞祠,坐落在旁邊,退處于次要的位置。

            晉源,本為太原故治,唐堯始都于此。周成王封其弟叔虞于唐,其子燮父因晉水而

            始名晉。春秋為晉地,古稱晉陽。三家分晉結束了中國奴隸制社會的歷史,封建社會的兩大

            盛世 “文景之治”、“貞觀之治”由此發端,它不僅是遠古張氏、王氏的開

            祖立姓之地,也是劉氏、趙氏、李氏的發跡之地。有“唐堯之地”、“龍興之地”、“三晉之源”

            之美譽。區內文物景點星羅棋布,文化名人層出不窮。晉陽人依賴于汾晉兩水修養生息,是

            汾晉兩水孕育了彪炳文冊、可歌可泣的歷史和文化。

            晉陽西山為呂梁山余脈,境內高峰聳峙,氣勢萬景,傳說為古晉陽龍脈所在。西山

            上的名勝古跡與古晉陽地上文物景點縱橫交錯,成為5000年華夏文明看山西的一個具體縮

            影。古晉陽山水人文價值成為歷代文人墨客永恒贊頌的經典和主題。

            隨著晉祠風景區外圍環境綜合整治工作的不斷深入推進,晉祠這一國家4A級景區

            的整體環境效益必將顯現。打造世界級生態文化旅游資源——蒙山大佛及開化寺景區,成為

            新一屆區委、區政府帶領全區19萬晉源人大力調整經濟結構,走可持續發展生態文化旅游

            之路的首善之舉。

            蒙山大佛位于晉源區西山一帶的蒙山開化溝內,大佛鑿于北齊文宣帝高洋天寶二年

            至高瑋(551-576),歷時25年鑿成,迄今1400多年歷史,因頭部脫落,胸頸以下覆蓋于

            山坡土石之中,其準確高度自待清理發掘,據唐《法苑珠林》卷十四載:大佛高200尺,約

            晉祠文化

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