2024年3月15日發(fā)(作者:擺渡人是什么意思)

關于教師的職業(yè)道德3篇
教師是人類文化、科學知識的傳播者,是人類開發(fā)理性、奔向光明的引路人。沒有教
師,人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)。教師的職業(yè)是神圣的,擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的
艱巨繁重的任務,他們用知識的力量去鼓勵學生求知的欲望,以嚴愛之心架起師生間友誼
的橋梁。它不僅得到過崇高的贊譽,也被賦予過更多的要求。當今社會尤其如此。老師作
為“人類靈魂的工程師”不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。知識經(jīng)濟
時代要求今天的教師要比以往任何時候都要更加重視提高自身的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德
水平,更好地貫徹落實《中小學教師職業(yè)道德標準》。
教師職業(yè)道德建立的重要,已為古今中外所共識,歷代教育家曾經(jīng)有過精辟的論述。
中國古代教育家孔子提出:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”“學而不厭,
誨人不倦。”“躬自厚而薄責于人!”;唐代韓愈,還專門著有《師說》一文,指出教師
三大任務是“傳道、授業(yè)、解惑”;十七世紀捷克著名教育理論家夸美紐斯強調(diào)教師應是
道德卓異的優(yōu)秀人物,要無限熱愛學生,反對學校中使人變得呆笨的棍棒紀律;葉圣陶先
生曾說過:“教育工作者的全部工作,就是為人師表。”這些論述表達了對教師職業(yè)道德
作用的重視。
面向21世紀,中國正在進展著一場全面深刻的社會改革。時代要求素質(zhì)教育的目標
是培養(yǎng)一代有創(chuàng)新能力,能自主,全面開展,具有健全人格和良好社會適應能力的一代新
人。而要做到這一點,對于跨世紀教師的素質(zhì),特別是教師職業(yè)道德素質(zhì)水平是至關重要
的。因此,為了全面推進素質(zhì)教育,加強教師隊伍建立,以勝任21世紀教育開展的要
求,就必須切實加強師德建立,下面談談自己教師職業(yè)道德的一些粗淺看法。
教師的幸福是相對的。它相對于教師的付出,相對于教育的辛苦,相對于微薄的收
入,相對于社會開展的苛求,相對于教育改革的催促。教師的勞動是辛苦的、清苦的,更
是細膩的、嚴謹?shù)摹R蚨挥心切┣谟谒妓鞯慕處煵拍芨辖逃腋5哪_步;只有那些
勇于付出的教師才能抓住教育幸福的尾巴;只有那些善于不斷進取的教師才能體驗到教育
的幸福。教師的收入雖然微薄,卻時刻對學生懷有教育責任,他們才能苦中作樂;教師的
工作雖然面對無盡的困惑,卻時刻胸懷教育良知,他們才能默默無聞于紛雜的急躁之世,
辛勤地耕耘,播種善良,播撒智慧。難怪近四百年前夸美紐斯感言:教師是太陽底下最光
芒的職業(yè)!
教師的幸福就是教師在自已的教育工作中自由實現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生
存狀態(tài)。教師職業(yè)的特殊性決定了教師幸福的精神性——學生的道德成長、學業(yè)進步,進
而對社會做出的奉獻,都是教師生命意義確實證;教師幸福的給予性與被給予性——在給
予與被給予的中體驗精神性的“雅福”;教師幸福的集體性——任何一個學生都是教師集
體勞動的結(jié)果,也是學生集體勞動的結(jié)果;教師幸福的無限性——教師對終身學生的影
響,并贏得自己終身的記憶。這一切注定教師只把教師僅作一種職業(yè)看待,對教育缺乏一
種事業(yè)的追求與理想是無法實現(xiàn)自己的幸福的,朱永新教授提出“教育理想”為什么那么
倍受關注?我想也足以說明教育理想的缺失對教師幸福是“致命性”的打擊。對信仰和幸
福的關系研究也說明,有信仰的人比沒有信仰的人更有幸福感。因此我們呼喚教育理想的
回歸,唯有懷有教育理想的教師才能真正體會到教師的幸福。作為一名教師,懷抱著教育
理想踏上教育工作,需要保持一份靜心,慧悟妙思;保持一份良心,教書育人;保持一份
真心,實現(xiàn)理想;保持一份幸福,體驗生命。獲得與感受幸福就是一種需要磨礪和培養(yǎng)的
能力,這份能力于對事業(yè)的追求,對自我的完善,對境界的提升。這時,幸福不再是經(jīng)濟
的豐厚回報,不再是職位的逐步提高,不再是別人的點頭肯定,它是我們心中懷著的夢
想,是實現(xiàn)夢想的每一種體驗,是感動生命的每一個細節(jié),是超越自我的每一點進步。心
假設在,夢想在,夢想在,那么幸福在。
當然,教師的幸福是要有人來關心的。關心教師的身體安康,關心教師的學校生活,
關心教師的成就需要。我真想奉勸教育行政官員們,你們在苛求教師的時候,是否也該給
教師們多點關心,多點理解,多點尊重?
有一種態(tài)度叫享受,有一種感覺叫幸福,學會面帶微笑才能享受生活,懂得播種快樂
才能收獲幸福!那么,親愛的老師:讓我們面帶微笑,讓孩子的心田充滿陽光,讓我們播
種快樂,讓學生的明天更加輝煌,讓我們,也把微笑和快樂貯滿自己的心房。
教師的職業(yè)道德,簡稱師德,是指教師在從事教育勞動過程中,依靠社會輿論、傳統(tǒng)
習俗、內(nèi)心信念、職業(yè)要求和思想感化的力量,調(diào)整教師與學生、教師與教師、教師與學
生家長、教師與社會之間的比擬穩(wěn)定的行為標準的總和。教師道德作為意識形態(tài)的一種詳
細形式,既受社會條件的制約與影響,又反過來積極的影響社會,表現(xiàn)出宏大的促進作
用。如果教師沒有高尚的職業(yè)道德和其他方面的綜合素質(zhì),就不會有高質(zhì)量的教育。
教師職業(yè)有許多特點,如高尚的道德,豐富的知識,為人師表的行為,等等。與其他
行業(yè)的道德相比,教師的職業(yè)的特殊之處,就是愛心、表率與自我開展。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過:“愛是教育的根底,沒有愛就沒有教育”。烏申斯基指
出:“教師個人對學生心靈的影響所產(chǎn)生的教育,無論什么樣的教科書,無論什么樣的思
潮,無論什么樣的獎懲都是代替不了的。”作為教師,只有熱愛學生,特別是尊重、保
護、信任學生,使學生真正感到教師的溫暖和呵護,教育才富有實效。愛學生,是師德的
重要組成局部,是師德區(qū)別于其他行業(yè)道德的主要特點。師愛的根底是對學生人格的尊
重。尊重學生人格是施愛的根本要求,也是獲得學生的愛的根本途徑。要尊重學生的興
趣、愛好。尊重學生的情緒與情感,以及尊重學生的選擇與判斷。師愛的最高境界就是把
自己的心與學生的心融為一體。不管生活中有多大困難,見到學生就什么都忘記了,不管
心里有多少愁事,投身到學生中間天一下子就晴了,不管自己已經(jīng)是多大,在孩子中間總
覺得年輕。可以說這樣的老師是境界高的老師,現(xiàn)實中也不在少數(shù)。
一、愛國守法。熱愛祖國,熱愛人民,擁護中國共產(chǎn)黨領導,擁護中國特色社會主義
制度。遵守憲法和法律法規(guī),貫徹黨和國家教育方針,依法履行教師職責,維護社會穩(wěn)定
和校園和諧。不得有損害國家利益和不利于學生安康成長的言行。
二、敬業(yè)愛生。忠誠人民教育事業(yè),樹立崇高職業(yè)理想,以人才培養(yǎng)、科學研究、社
會效勞和文化傳承創(chuàng)新為己任。恪盡職守,終身學習,刻苦鉆研,甘于奉獻。真心關愛學
生,嚴格要求學生,公正對待學生,做學生良師益友。不得損害學生和學校的合法權益。
三、教書育人。堅持育人為本,立德樹人。遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。注重學思
結(jié)合,知行合一,因材施教,不斷提高教育質(zhì)量。嚴慈相濟,教學相長。尊重學生個性,
促進學生全面開展。不回絕學生的合理要求,不得從事影響教育教學工作的兼職。
四、嚴謹治學。弘揚科學精神,勇于探索,追求真理,修正錯誤。實事求是,發(fā)揚民
主,團結(jié)合作,協(xié)同創(chuàng)新。秉持學術良知,恪守學術標準。尊重他人勞動和學術成果,維
護學術自由和學術尊嚴。老實守信,力戒急躁。堅決抵抗學術失范和學術不端行為。
五、效勞社會。勇?lián)鐣熑危瑸閲腋粡姟⒚褡逭衽d和人類進步效勞。傳播優(yōu)秀文
化,普及科學知識。熱心公益,效勞群眾。積極參與社會實踐,自覺承當社會義務,主動
提供專業(yè)效勞。堅決反對濫用學術資源和學術影響。
六、為人師表。學為人師,行為世范。淡泊名利,志存高遠。樹立優(yōu)良學風教風,以
高尚師德、人格魅力和學識風范教育感染學生。模范遵守社會公德,維護社會正義,引領
社會風氣。言行雅正,舉止文明。自尊自律,清廉從教,以身作那么。自覺抵抗有損教師
職業(yè)聲譽的行為。
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