玉皇大帝PK如來(lái)佛祖

2024年3月15日發(fā)(作者：帶海字的詩(shī)句)

玉皇大帝PK如來(lái)佛祖，誰(shuí)更大？

玉皇大帝與如來(lái)佛祖是啥關(guān)系呢，到底誰(shuí)更大？我的結(jié)論是：如來(lái)佛祖俯首稱臣于玉

帝，為什么這么說(shuō)呢？這是在西游記里還是有據(jù)可查的。

第一：在《西游記》中，“道祖”太上老君“化胡為佛”建立佛教，為第一任佛祖，

如來(lái)是第二任佛祖。很顯然，如來(lái)佛祖的位置在太上老君之下。三清以玉皇大帝為尊。玉

皇大帝為神權(quán)的代表，統(tǒng)領(lǐng)三界，三清次之。太上老君為三清之首，都要稱臣于玉帝，可

想而知，如來(lái)也要臣服于玉帝。

第二：當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，天宮是這么做的，其時(shí)眾神把大圣攢在一處，卻不能近

身，亂嚷亂斗，早驚擾玉帝。玉帝遂傳旨著游弈靈官同翊圣真君上西方請(qǐng)佛老降伏。 一

個(gè)“傳旨”，玉皇大帝與如來(lái)佛祖的位置誰(shuí)高誰(shuí)低，一望而知。

第三：唐僧師徒抵達(dá)西牛賀洲鳳仙郡時(shí)，玉帝道：那廝三年前十二月二十五日，朕出

行監(jiān)觀萬(wàn)天，浮游三界，駕至他方，見(jiàn)那上官正不仁，將齋天素供，推倒喂狗，口出穢言，

造有開(kāi)罪之罪，朕即立以三事，在于披香殿內(nèi)。汝等引孫悟空去看，若三事倒斷，即降旨

與他；如不倒斷，且休管閑事。”假設(shè)玉皇大帝比方來(lái)佛祖位置低，他可能去如來(lái)佛祖的

地盤西牛賀洲嗎？就算去西牛賀洲，那也不可能懲治如來(lái)佛祖地盤上的郡侯。這一點(diǎn)，也

足以表現(xiàn)玉皇大帝比如來(lái)佛祖的位置高。

當(dāng)然，有人會(huì)提出疑問(wèn)，既然玉皇大帝比如來(lái)佛祖位置高，為什么打不過(guò)孫悟空，必

須讓如來(lái)佛祖對(duì)付孫悟空呢？對(duì)此，我的解釋是：雖然我很喜歡孫悟空，但不得不承認(rèn)，

孫悟空的能力確實(shí)沒(méi)那么強(qiáng)大。孫悟空和二郎神只能打成平手，而二郎神的職位其實(shí)并不

高。玉帝掌管三界，玉帝派人降服孫悟空的順序是按照神仙的次序倒排，神仙的次序是：

三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都。玉皇大帝最先派的是李天王，后來(lái)

又派的是九曜星官。九曜星官能夠被孫悟空打的“閉門閉戶”，就說(shuō)明孫悟空要比“九曜”

這個(gè)級(jí)別的神仙厲害，孫悟空的實(shí)力，少說(shuō)也是“七元、八極”這個(gè)級(jí)別上的了。那么，

要想降伏他，玉皇大帝就得調(diào)動(dòng)“五老、六司”這個(gè)級(jí)別的神仙。如果還不行，才會(huì)繼續(xù)

加碼，直到四御、三清。總得有個(gè)先后程序吧。如來(lái)佛是哪個(gè)級(jí)別的神仙呢？是“五老”

級(jí)別的神仙。所以玉皇大帝叫如來(lái)佛收伏孫悟空，是“按順序”點(diǎn)名，程序上就是合理的。

所以不要因?yàn)槿鐏?lái)收服了悟空就覺(jué)得如來(lái)有多厲害，他的法力確實(shí)厲害，但并不代表他就

大，比如古代的皇帝，無(wú)論是學(xué)識(shí)還是武功，還是文武雙全，比皇帝厲害的人多的是，但

為什么他就能當(dāng)皇帝呢，為什么能號(hào)令天下呢，一個(gè)道理，玉帝就是這樣的人，至于他憑

什么能力當(dāng)上玉帝，不得而知，但既然是玉帝，那他的權(quán)利是所有神仙必須遵守的。

綜上所述，在《西游記》中，如來(lái)佛祖的位置在玉皇大帝之下。