成年后必須懂的4個(gè)道理 《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》讀書筆記

2024年3月16日發(fā)(作者：最美的時(shí)光歌曲)

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成年后必須懂的4個(gè)道理 《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》讀書筆記

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成年后必須懂的4個(gè)道理——《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》讀書筆記：

閑來無聊，再次重溫了《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》，竟悟到了此前不曾發(fā)覺的感悟。這

部劇最吸引我的在于，它是一部成年人生活啟示錄，感悟最深的是以下4點(diǎn)：

NO.1：挑結(jié)婚對象，要看一個(gè)人的品性最低處

《知否知否》前半部分，很像中國古代版的《傲慢與偏見》：一個(gè)中等人家，有好幾個(gè)

適齡待嫁女兒，她們和她們的家庭，需要挑選以及爭取更好的結(jié)婚對象，以保證婚后生活

的利益最大化。這個(gè)過程，同時(shí)摻雜理智和情感。

那么應(yīng)該如何挑選結(jié)婚對象呢？在顧廷燁出手之前，盛明蘭最可能的結(jié)婚對象是行醫(yī)

世家出身的經(jīng)濟(jì)適用男賀弘文。賀弘文家境殷實(shí)、人口簡單，品性又溫厚純良，唯一的缺

點(diǎn)就是心軟，無法爽利地拒絕對生活破壞性和干擾性極大的麻煩親戚。所以明蘭和祖母對

這門親事一度猶疑不決。

在和祖母討論這門親事的時(shí)候，明蘭說了一個(gè)觀點(diǎn)：

“與人相守，最終依靠的還是那最低處。”

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“是，品性的最低處。淑蘭姐姐嫁的孫秀才，品性最低是無恥，弘文哥哥的最低處，

至多不過是那心軟。”

“與人相守幾十年，終究還要看看最低處的那兒，能不能忍得下去。”

這就是盛明蘭挑選結(jié)婚對象的法門：看品性最低處。

什么意思呢？平平常常的生活中，我們很難看到一個(gè)人的底線邊緣，何況私生活容易

隱藏和偽裝，當(dāng)大難臨頭或者遇到大麻煩時(shí)是否能承擔(dān)起什么，才能看出一個(gè)人能否值得

信任，在人生的低谷，最能考驗(yàn)人性。

你不能只看他平時(shí)是什么樣子，心情好的時(shí)候是什么樣子，更要看他氣急敗壞、行為

失序的時(shí)候是什么樣子；你不能只看他對你好，對你殷勤的時(shí)候是什么樣子，更要看他和

你有利益沖突的時(shí)候是什么樣子；你不能只看他諸事順?biāo)臁⒋猴L(fēng)得意時(shí)的樣子，更要看他

遭遇挫折，身處低谷、落魄時(shí)的樣子。

這世上，有的人是絕不虧待別人的性格，有的人是絕不虧待自己的性格。可人總是很

容易被好處迷惑，卻對那個(gè)最低處沒有警惕心。比如多少家暴男，好的時(shí)候恨不得把你捧

在手心，轉(zhuǎn)臉卻拳腳相加？明蘭的擇偶觀，對女性很有借鑒價(jià)值。

NO.2：已入窮巷，當(dāng)及時(shí)止損

《知否知否》有個(gè)重要的支線，講的是盛明蘭在宥陽老家的堂姐盛淑蘭的婚姻狀況。

盛淑蘭嫁給了一個(gè)秀才，沒想到遇人不淑，日日被婆婆和丈夫折磨。這對無恥的母子，還

要逼淑蘭迎娼妓入門當(dāng)妾。

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很多人不理解有錢有貌的盛淑蘭，為什么要嫁給窮酸猥瑣的孫秀才？

這是因?yàn)槭⒓以阱蛾柕倪@一支是從商的，而商人在古代社會地位很低。孫秀才雖然窮

困潦倒，但12歲就中了秀才，在當(dāng)時(shí)的人看來儼然神童，前途不可限量。

如果孫家是有見識的，盛家提供經(jīng)濟(jì)支持，為孫秀才前途鋪路，孫秀才努力科舉上進(jìn)，

鞏固盛家的社會地位，這其實(shí)是共贏的家族聯(lián)盟。

只可惜這孫秀才品性惡劣，生性無恥。不僅軟飯硬吃，吃盛家的用盛家的，拿盛家的

店鋪，用盛家的奴仆，還看不起盛家，折辱傷害盛家女兒。而且，孫秀才童子中秀才之后

就泯然眾人，且吃喝嫖妓，在科舉之路上再無進(jìn)展。

這樣的情況應(yīng)該怎么辦呢？

此前盛淑蘭每次受了欺負(fù)和傷害，她父母的處置方式是：送孫家兩個(gè)鋪?zhàn)樱缅X財(cái)討

好孫家，以期他們善待自家女兒。可是這種辦法，只讓孫家母子變本加厲。

明蘭的觀點(diǎn)是：“淑蘭姐姐一步走錯(cuò)，既入窮巷，就應(yīng)該及時(shí)掉頭才是，不可等一世

消磨，悔之晚矣啊。”

“已入窮巷，當(dāng)及時(shí)掉頭”，在無關(guān)痛癢的旁觀者看來，似乎是顯而易見的簡單選擇，

對于當(dāng)局之人，卻是大智慧。

為什么許多人明明困于痛苦不幸的婚姻，困于痛苦煎熬、沒有前途的工作，卻無法下

決心脫身呢？

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并不是因?yàn)樗麄兪巧倒希且驗(yàn)闈M意度低的婚姻和工作，想要脫身離開需要考慮兩

個(gè)關(guān)鍵因素：一個(gè)是可代替的選擇，一個(gè)是離開的代價(jià)。

這是一件有代價(jià)的事，是一件兩權(quán)相害取其輕的事。經(jīng)濟(jì)學(xué)上有個(gè)“鱷魚法則”：假

定一只鱷魚咬住你的腳，如果你用手去試圖掙脫你的腳，鱷魚便會同時(shí)咬住你的腳與手。

你愈掙扎，就被咬住得越多。所以，你唯一的辦法就是犧牲一只腳。

從痛苦不幸的婚姻和關(guān)系中脫身，從痛苦煎熬、沒有前途的工作中脫身，當(dāng)然是有代

價(jià)的事，需要決斷，需要勇氣，需要犧牲，需要去面對不確定性。

是讓人生繼續(xù)在痛苦中慢慢被消磨殆盡，還是釜底抽薪，博另一番天地？這是《知否

知否》告訴我們的大智慧。

NO.3：生活是過給自己的，不是過給別人看的

盛家四姐妹，華蘭、墨蘭、明蘭、如蘭，只有如蘭是低嫁。

在設(shè)定中，她是嫡出的女兒，母親又出生高門大戶，她在婚戀市場的議價(jià)能力是高于

她庶出的兩個(gè)姐妹的。人人都爭著高嫁，她卻一意孤行地選擇了低嫁。

如蘭選定的夫君，是父親原本選來配墨蘭，卻被墨蘭母女嫌棄的寒門考生文炎敬，為

此她不惜絕食拒絕出身顯赫侯府，又因從龍護(hù)駕之功而身居高位、炙手可熱的顧廷燁的求

婚。

一邊是寒門小戶，一邊是潑天富貴。所以如蘭的選擇讓人非常意外。我開始佩服如蘭，

從小到大，她以嫡女自居，處處和墨蘭爭高低，可是這一次卻不和墨蘭爭高低了，甚至看

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起來特別沒出息地?fù)炝四m不要的夫婿。

那又怎么樣呢？生活是過給自己的，不是過給別人看的。

所謂生活，如人飲水冷暖自知。即使三個(gè)蘭回娘家，墨蘭是高頭大轎，明蘭是御賜的

豪華車轎，如蘭乘坐的是最小最簡陋的小轎子，她也怡然自得，因?yàn)樗凶钚膼鄣氖蔷锤?/p>

哥。

如蘭傻嗎？她不僅不傻，還是那個(gè)最聰明、最通透、最知道自己要什么的姑娘。

她也只是個(gè)普通的姑娘，看到明蘭夫君送來的聘禮那么大手筆，也會忍不住有點(diǎn)小嫉

妒，可是讓她換，她依然不肯換。

他人是地獄，不讓自己活在比較里，不被主流的幸福標(biāo)準(zhǔn)、成功標(biāo)準(zhǔn)裹挾，清楚知道

自己要什么，不遺余力去過自己想要的生活，實(shí)是果敢非常，智慧非常。

其實(shí)根本就不存在正確的人生。狂飆突進(jìn)，銳意進(jìn)取是好人生，安居小城，朝九晚五

就不是好人生嗎？結(jié)婚生子是好人生，不婚獨(dú)居就不是好人生嗎？有錢有權(quán)有名成功是好

人生，大把時(shí)間花在愛好、花在陪伴家人上，就不是好人生嗎？

這是一個(gè)多元化的時(shí)代，不止是觀點(diǎn)的多元化，商品的多元化，還包括生活方式的多

元化。不要輕易向別人兜售生活方式，也不要輕易被別人兜售。

NO.4：相信讀書無用的人，最后都過得很慘

《知否知否》的讀書論一度上了熱搜，明蘭的祖母是讀書有用論的忠實(shí)擁護(hù)者，她試

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探明蘭：自古都說女子無才便是德，讀書，畢竟不是女子分內(nèi)的事。

明蘭答道：“依我看，讀書無用論這話就是騙人的。如果讀書無用，為什么天下男子，

都要去科考，難道是閑得慌？我覺得這句話，不過是那些男人們希望女子一輩子渾噩愚昧、

乖巧聽話、好擺布。”

祖母滿意地點(diǎn)頭說：“不愿女子讀書，那是短見。”

讀書無用論總有它的市場。但你知道讀書無用論在什么樣的土壤里滋生得最厲害嗎？

在貧困的土壤里。

越貧窮就越短視。

中科院做過一份調(diào)查，發(fā)現(xiàn)越貧窮的地方越認(rèn)同“讀書無用”：在村莊貧困層的認(rèn)同

度有62.32%；農(nóng)村中間層的認(rèn)同度是37.24%；

《知否知否》的故事發(fā)生在古代，男子可以參加科考，女子不可以。男子讀書主要是

為了提升階層，比如小公爺齊衡參加科舉是為了保住現(xiàn)有階層，挽回家族的頹勢，防止階

層掉落；盛紘長柏父子參加科舉是為了階層躍升。這可以對應(yīng)現(xiàn)代社會以取得學(xué)歷為主要

目標(biāo)的大學(xué)教育。

女子不能參加科考，讀書純粹就是為了個(gè)人成長，這種讀書對應(yīng)的就是現(xiàn)代社會以個(gè)

人成長為目標(biāo)的讀書。讀書除了可以讓你在社會上找到一個(gè)更好的位置，更重要的是讓你

成為一個(gè)有主見、有遠(yuǎn)見、有洞見、有格局的人。

明蘭在書塾讀書，當(dāng)大家為皇位承繼應(yīng)該立嫡長還是立賢能爭得面紅耳赤時(shí)，明蘭跳

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出了非此即彼的框架，提出了別具一格的純臣論，她的見識在關(guān)鍵時(shí)刻還救了她老爹一命。

讀書讓人有主見，對萬事萬物有自己的獨(dú)立判斷，不會人云亦云。因?yàn)樽x書可以提高

一個(gè)人的認(rèn)知復(fù)雜度。只有認(rèn)知復(fù)雜度低的人，遇事才容易非此即彼，非黑即白。

讀書還讓人有遠(yuǎn)見。讀《戰(zhàn)國策》的明蘭知道“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”，勸顧

廷燁為兒女打算，10歲時(shí)要想16歲的事。這句在《知否知否》中反復(fù)出現(xiàn)的話，出自《戰(zhàn)

國策》的名篇《觸龍說趙太后》。

讀書也讓人有洞見。在原著中顧廷燁看破繼母小秦氏對他好是假惺惺，旨在捧殺他，

就是讀了《春秋》名篇《鄭伯克段于鄢》。小秦氏和鄭莊公一樣，表面上是對敵人好，有求

必應(yīng)，其實(shí)是為了把敵人縱得無法無天，最終自斃于失序的行為。

重點(diǎn)說格局：明蘭的父親盛紘從地方官升任京官，卻因?yàn)樯毶氖且粋€(gè)閑職有點(diǎn)不

高興。明蘭的祖母馬上給兒子分析：這是好事，當(dāng)前皇位繼承人不定，朝廷局勢不明朗，

身居要職，首當(dāng)其沖，就不得不站隊(duì)，政治風(fēng)險(xiǎn)太高，身處閑職，無人問津，正好可以觀

望。

這就是格局。當(dāng)別的老太太囿于方寸之地的內(nèi)宅，和兒媳婦斗法時(shí)，盛家的老太太在

指點(diǎn)兒子的仕途。讀書讓人有格局的原因在于，讓你了解社會運(yùn)行、時(shí)代發(fā)展的規(guī)律和趨

勢，懂得如何讓自己的小世界，更好地去順應(yīng)外部的大世界。

選擇城市，選擇專業(yè)，選擇行業(yè)，選擇崗位，哪一樣重要的事，不需要這種見識呢？

讀書無法給你想要的一切，但不讀書，大部分你想要的東西都會把你拒之門外。

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看了《知否知否》越來越覺得，做一個(gè)出色的、得體的、進(jìn)退有度的成年人，特別是

女人，還有很多東西要學(xué)，還有太長的路要走。作者：李小墨

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