“劇辛樂毅感恩分,輸肝剖膽效英才。”的意思_全詩賞析

2024年3月17日發(作者：沖的組詞)

劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。

出自唐代的《行路難三首》

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

大道如青天，我獨不得出。

羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。

彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。

淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。

君不見昔時燕家重郭隗，擁簪折節無嫌猜。

劇辛樂毅分，輸肝剖膽效英才。

昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺？

行路難，歸去來！

有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。

含光混世貴無名，何用孤高比云月？

吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。

子胥既棄吳江上，終投湘水濱。

陸機雄才豈自保？李斯稅駕苦不早。

華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道？

君不見吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。

且樂生前一杯酒，何須身后千載名？

【譯文及注釋】

譯文

金杯中的美酒一斗價十千，玉盤里的菜肴珍貴值萬錢。

但心情愁煩使得我放下杯筷，不愿進餐。拔出寶劍環顧四周，心

里一片茫然。

想渡過黃河，堅冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。

遙想當年，姜太公溪垂釣，得遇重才的文王，伊尹乘舟夢日，受

聘在商湯身邊。

人生的道路何等艱難，何等艱難，歧路紛雜，真正的大道究竟在

哪邊？

堅信乘風破浪的時機定會到來，到那時，將揚起征帆遠渡碧海青

天。

大道雖寬廣如青天，唯獨沒有我的出路。

我不愿意追隨長安城中的富家子弟，去搞斗雞走狗一類的賭博游

戲。

像馮諼那樣彈劍作歌發牢騷，在權貴之門卑躬屈節，那不合我心

意。

韓信發跡之前被淮陰市井之徒譏笑，賈誼才能超群遭漢朝公卿妒

忌。

君不見古時燕昭王重用郭隗，擁篲折節、謙恭下士，毫不嫌疑猜

忌。

劇辛和樂毅感激知遇的恩情，竭忠盡智，以自己的才能為君主效

力。

而今燕昭王之白骨已隱于荒草之中，還有誰能像他那樣重用賢士

呢？

世路艱難，我只得歸去啦！

不要學許由用潁水洗耳，不要學伯夷和叔齊隱居收養采薇而食。

在世上活著貴在韜光養晦，為什么要隱居清高自比云月?

我看自古以來的賢達之人，功績告成之后不自行隱退都死于非命。

伍子胥被吳王棄于吳江之上，屈原最終抱石自沉汨羅江中。

陸機如此雄才大略也無法自保，李斯以自己悲慘的結局為苦。

陸機是否還能聽見華亭別墅間的鶴唳？李斯是否還能在上蔡東門

牽鷹打獵？

你不知道吳中的張翰是個曠達之人，因見秋風起而想起江東故都。

生時有一杯酒就應盡情歡樂，何須在意身后千年的虛名？

注釋

⑴樽（zūn）：古代盛酒的器具，以金為飾。清酒：清醇的美酒。

斗十千：一斗值十千錢（即萬錢），形容酒美價高。

⑵珍羞：珍貴的菜肴。羞：同“饈”，美味的食物。直：通

“值”，價值。

⑶箸（zhù）：筷子。

⑷閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊：這兩句暗用典故：姜太公

呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢見自

己乘船從日月旁邊經過，后被商湯聘請，助商滅夏。這兩句表示詩人

自己對從政仍有所期待。碧：一作“坐”。

⑸多岐路，今安在：岔道這么多，如今身在何處？岐：一作

“歧”。安：哪里。

⑹長風破浪：比喻實現政治理想。據《宋書·宗愨傳》載：宗愨少

年時，叔父宗炳問他的志向，他說：“愿乘長風破萬里浪”

⑺云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相連，船帆好像出

沒在云霧之中。

⑻社：古二十五家為一社。白狗：一作“白雉”。

⑼彈劍：戰國時齊公子孟嘗君門下食客馮諼曾屢次彈劍作歌怨己

不如意。

⑽賈生：洛陽賈誼，曾上書漢文帝，勸其改制興禮，受時大臣反

對。

⑾擁篲：燕昭王親自掃路，恐灰塵飛揚，用衣袖擋帚以禮迎賢士

鄒衍。折節：一作“折腰”。

⑿歸去來：指隱居。語出東晉《歸去來辭》。

⒀首陽蕨：《史記·伯夷列傳》：“武王已平殷亂，天下宗周，而

伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之……遂餓死

于首陽山。”《索引》：“薇，蕨也。”按薇、蕨本二草，前人誤以

為一。

⒁含光混世貴無名：此句言不露鋒芒，隨世俯仰之意。《高士

傳》：巢父謂許由曰：“何不隱汝形，藏汝光？”

⒂自古賢達人：鮑照《擬行路難》：“自古圣賢盡貧賤”。《史

記·蔡澤列傳》：“四時之序，成功者去。……商君為秦孝公明法

令，……功已成矣，而遂以車裂。……白起……功已成矣，而遂賜劍

死于杜郵。吳起……功已成矣，而卒枝解。大夫種為越王深謀遠

計……令越成霸，功已彰而信矣，勾踐終負而殺之。此四子者，功成

不去，禍至于身？”

⒃子胥：伍子胥，春秋末期吳國大夫。《吳越春秋》卷五《夫差

內傳》：“吳王聞子胥之怨恨也，乃使人賜屬鏤之劍，子胥……遂伏

劍而死。吳王乃取子胥尸，盛以鴟夷之器，投之于江中。”又見《國

語·吳語》。

⒄陸機雄才豈自保：《晉書·陸機傳》載：陸機因宦人誣陷而被殺

害于軍中，臨終嘆曰：“華亭鶴唳，豈可復聞乎？”

⒅李斯稅駕苦不早：李斯，秦國統一六國的大功臣，任秦朝丞相，

后被殺。《史記·李斯列傳》載：李斯喟然嘆曰：“……斯乃上蔡布

衣……今人臣之位，無居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知

所稅駕？”《索引》：“稅駕，猶解駕，言休息也。”

⒆華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道：這兩句還是寫李斯。《史

記·李斯列傳》：“二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽市。斯出獄，

與其中子俱執，顧謂其中子曰：‘吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐

狡兔，豈可得乎！’”《太平御覽》卷九二六：《史記》曰：“李斯

臨刑，思牽黃犬、臂蒼鷹，出上蔡門，不可得矣。”

⒇秋風忽憶江東行：這句寫張翰。《晉書·張翰傳》：“張翰，字

季鷹，吳郡吳人也。……為大司馬東曹掾。……因見秋風起，乃思吳

中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈官數千里，以

要名爵乎？’遂命駕而歸。……或謂之曰：‘卿乃縱適一時，獨不為

身后名邪？’答曰：‘使我有身后名，不如即時一杯酒。’時人貴其

曠達。”

【賞析】

這三首詩聯系緊密，不可分割。唐玄宗天寶元年（742年），李

白奉詔入京，擔任翰林供奉。李白本是個積極入世的人，才高志大，

很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業。可是入京

后，他卻沒被唐玄宗重用，還受到權臣的讒毀排擠，兩年后被“賜金

放還”，變相攆出了長安。《唐宋詩醇》以為《行路難三首》皆天寶

三載（744年）離開長安時所作，詹锳《李白詩文系年》、裴斐《太

白舉隅》從之。郁賢皓《李白選集》以為“作年莫考”。