介紹河南的旅游導游詞5篇大全

2024年3月18日發(作者：水滸傳讀書筆記摘抄好詞好句)

介紹河南的旅游導游詞5篇大全

河南地處黃河中下游，是中國古代文明發祥地之一，這里河流縱橫，森林茂密，野象

眾多。下面是小編整理的介紹河南的旅游導游詞，歡迎閱讀。

介紹河南的旅游導游詞1

各位游客朋友：

你們好!我叫___，大家可以叫我李導游。今天我們游覽的目的地是青天河，游客朋友

可以跟我走了。

我們現在在河南省博愛縣境內，大家看：這里清清的水，碧綠的葉，含苞待放的花朵，

剛探出頭的小草，吐出嫩芽的柳條在春風的吹拂下多像一群美麗的少女在翩翩起舞，到處

都是生氣勃勃，到處都是春意盎然。

到了青天河碼頭了，我們買票上船。看，青天河河水特別清，清得能照出人影;青天

河河水又特別綠，綠得像一塊翡翠。這里的山也別有特色，有的像動物，有的像人，千奇

百怪，姿態萬千。

到河對岸了，我們順著彎彎曲曲的山路向青天河瀑布走去，山路左邊是一座座披著綠

衣的高山，右邊是嘩嘩流淌的小溪。再向前走，我們就會聽見雷鳴般的巨響。走近一看，

好大的一條瀑布啊!"飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。"我們不禁想起李白的這句古詩。

站在瀑布腳下向上望，瀑布多么像一條剪不斷的白練啊!

走過吊橋，繼續行進，我們就來到山頂。這里有許多油菜地。油菜開花啦，這兒一片，

那兒一片，黃澄澄，金燦燦。桃花開了，紅得像火，粉得像霞。山頂上，白云繚繞，仿佛

觸手可及。站在山頂向下俯視，美景如畫，令人心曠神怡。

今天青天河就介紹到這里，游客朋友們，我們青天河還有許多值得游賞的地方，希望

以后有機會我還可以做你的導游。

介紹河南的旅游導游詞2

各位游客，大家好:

歡迎大家來到山西太行山大峽谷景區，我是景區導游員趙曉明，你們可以叫我小趙，

也可以叫我趙導(或者叫曉明)都可以，此次全程之行將由我帶領大家一同前往，共同領略

峽谷其集雄、奇、峻、美于一體，位列中國最美十大峽谷之一。

峽谷景區位于山西壺關縣東南部，西北距長治市45公里，距太原市250公里，東距

河南省林州市30公里，旅游區面積93平方公里，林草覆蓋率百分之74.9，共有景觀400

余處，是山西省重點建設的旅游區之一。

其中，景區以五指峽之奇，龍泉峽之雄，王莽峽之秀，紫團洞之幽繪成了一幅壯麗畫

卷。更加形成四時之景異彩紛呈，春來鳥語花香，夏至萬花競嬌，秋日紅葉滿目，冬季堆

銀掛玉

在景區內，景觀奇妙有趣，有綠浪滔天的林海，刀削斧劈的懸崖，千奇百態的山石，

甘甜可口的清泉，如練似銀的瀑布，碧波蕩漾的深潭，雄奇壯麗的廟宇，引人入勝的溶洞，

令人神往的傳說

在陡峭絕壁上開鑿的古棧道旁，有一座被稱為仙人橋的石筑橋梁，它曾為溝通晉豫兩

地的經濟、文化交流立下了不小的功勞。仙人橋建于明朝，長五十米，高二十五米，結構

嚴謹，堅固樸實。相傳當時曾有晉、冀、魯、豫、秦五省十八府、九十六縣的民眾參與修

建。離仙人橋不遠處，連接著一座堅實的橋梁，跨過這座橋和相連的山洞，就進入了龍泉

峽。

龍泉峽和五指峽是兩個不同的氣候帶。良好的氣候條件使龍泉峽水豐草美，物產豐富。

龍泉峽瀑布以它震耳的轟鳴聲中，飛濺的瀑布，給人以強烈的沖擊。龍泉峽有一個從河南

進入山西的古關口，叫大河關。雖然它遭到了破壞，但“大河關”三個字的輪廓卻還能看

得出來，也能看得出古關、古橋和古棧道的痕跡。史記三國時期曹操追殺高干就是從這里

破關進入太行山攻占了壺關。羊腸坂也曾是古代中原與上黨太行交往的一條必經的險道，

它因道路狹窄，盤垣似羊腸而得名。三國時曹操率兵攻打盤踞于上黨壺關的高干時，途徑

此地，曾賦詩《苦寒行》，感嘆此行的艱難：“北上太行山，艱哉何崔巍，羊腸坂詰屈，

車輪為之摧。樹木何蕭瑟，北風聲正悲。……”。山頂上的曹公壘就是當年曹操兩進上黨

時攻下的最后一座堡壘的遺跡。

走出龍泉峽，第三個峽谷是王莽峽。游王莽峽，不能不到十八盤。十八盤是唐朝時人

們為了溝通上黨和中原地區的文化商業交流而在懸崖峭壁上人工開鑿的。清代它被洪水沖

跨，康熙年間人們捐資重新修建了古棧道，共砌了一千三百個臺階，如今已被蔭林公路所

取代，它現在只是十八盤一個重要的風景旅游點。

介紹河南的旅游導游詞3

洛陽，素稱“九朝古都”，但實際上先后有十三個朝代在此建都。洛陽作為都城，前

后歷時1520_年，是中國七大古都中建都時間最早、朝代最多、歷史最長的古都。

龍門石窟是中國古代封建政權凌駕于佛教之上的宗教藝術，由于魏、唐兩代皇室的參

與而形成了龍門石窟皇家風范的重要特色，許多窟龕或造象的興廢變遷都與當時的政治形

勢變化有著密切關系。

“龍門山色”自古即為洛陽八景之首。北魏以來，這里松柏蒼翠，寺院林立，到唐代

有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩，伊水碧波蕩漾，唐代時行船往來，穿梭其中。精美的

雕像與青山綠水交相輝映，形成了旖旎蔥蘢，。鐘靈毓秀的龍門山色。伊闕風光。中國古

代歷史上曾有許多文人墨客，帝王將相，高僧大德徜徉于此，賦詩吟誦。唐代大詩人白居

易“洛都四郊山水之勝，龍門首焉;龍門十寺觀游之勝，香山首焉”的佳句，聲名遠揚，

今誦尤新。

潛溪寺 朋友們，下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個大窟潛溪寺。潛溪寺為唐

高宗初年雕造。洞內造像為一佛、二弟子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐，身

體各部比例勻稱，面容豐滿，胸部隆起，表情靜穆慈祥。兩側觀世音、大勢至菩薩體軀比

例適中，豐滿敦厚，表情溫雅文靜，富于人情味，揭示了唐初雕刻藝術的長足發展。阿彌

陀佛和觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三圣”，是佛教凈土宗供奉的偶像。

隋唐時代是中國佛教發展的又一個繁盛期。佛教學風在“破斥南北、禪義均弘”形勢

下，南北佛教徒們不斷的交流和互相影響，完成了對以前各種佛教學說的概括和總結，從

而使佛教中國化的趨向更加明顯，也使佛教造像藝術充滿了清新與活力。因此，在造像藝

術上發生了不同于北魏時代造像風格的變化，潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典

雅的造像風格的序曲。

賓陽中洞 北魏孝文帝遷都洛陽后，實行了意義重大、比較徹底的漢化改革，歷史上

稱為“孝文改制”。由最高統治者實行的政治上的改革必然對當時皇家貴族發愿開鑿的佛

教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽中洞的造像風格和服飾就是孝文帝改制在

文化上的反映。

朋友們，現在我們面前的這三座洞窟合稱為賓陽三洞。賓陽三洞因統一規劃、有計劃

開鑿且并排布局而得名。這三座洞窟從公元520_年開鑿直到520_年停工，歷時長達20_

年還未完工，史書記載用工多達80多萬。中間的為賓陽中洞，是北魏宣武帝為其父母孝

文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。洞中三壁造三世佛，從南向茲依次為過去世燃燈佛、

現在世佛釋迦牟尼和未來世佛彌勒佛。

賓陽中洞的窟頂是穹隆形，好像蒙古包的頂部，地面雕刻著大型蓮花，周邊是蓮花花

瓣、水波紋和其它裝飾圖案，如同鮮艷美麗的地毯式樣子。這種形式使人很自然聯想起北

方游牧民族的生活。

主佛釋迦牟屁，造像手法已和北魏鮮卑族拓拔部固有的粗獷敦厚之風有所不同，而是

吸收了中原地區漢民族文化的成分和當時南朝所流行的“清瘦俊逸”的風尚，形成了遷都

洛陽后佛教造像“秀骨清像”的藝術形式。主佛體態修長，面容清瘦，眉目疏朗，嘴角上

翹，表情溫和，神采飄逸。服飾已脫去了云岡石窟中雙領下垂式袈裟和偏袒右肩式袈裟，

改為中原地區褒衣博帶的形式，衣裙下部雕作羊腸紋拖在基座前部，一層一層折疊著。這

種雕造風格迅速在全國流行開，成為北魏時期佛教藝術中國化、民族化的造像特色。

這種造像手法與現實生活中的人物形象接近了許多，正是孝文帝改制在龍門石窟造像

上的反映。

中洞窟門內前壁兩側下層各有一幅大型浮雕，北為孝文帝及侍從禮佛圖，南為文昭皇

太后及嬪妃禮佛圖。這兩幅作品，精美絕倫，20世紀30年代被盜鑿而去，現分別藏美國

紐約大都會博物館和堪薩斯州納爾遜藝術博物館。

1978年，當人們拆除賓陽中洞的清代所建磚券門時，雕鑿于北魏時期造型鮮為人知

的天王造像顯現在人們面前。朋友們請看，當時在窟門過道兩壁上發現的就是三頭四臂的

帝釋天王和四頭四臂大梵天王浮雕。

賓陽中洞完成于六世紀中葉，它顯示了當時我國石窟藝術發展的高超水平。

伊闕佛龕之碑-----李泰與賓陽南洞 朋友們，我們現在所看的這塊大碑，名為“伊闕

佛龕之碑”，由唐太宗時中書侍郎岑文本撰文，中央令、大書法家褚遂良書丹。這通碑為

目前國內所見褚遂良楷書之最大者，字形奇偉秀美，是唐楷書法藝術的珍品。碑文主要記

述唐太宗第四子魏王李泰為其母文德皇后長孫氏死后做功德而開鑿，碑文中并有大量粉飾、

美化李泰之語。因此，結合太宗末年李泰與太子李承乾爭奪太子位的史實可知，李泰借為

母親開窟造像做功德，實有獲得太宗好感，為自已撈取政治資本的目的和用心。需要說明

的是，這通碑原應為此魏所雕的賓陽中洞的造窟碑，到了唐代李泰為節省費用，竟就勢磨

去原有碑文，又重新雕刻成唐碑的。

介紹河南的旅游導游詞4

商丘古城位于商丘市南。自商契建都為始，已有四千多年的歷史了。由于年代久遠，

兵禍天災，古城曾多次被毀，又多次重建，但范圍都在南北十里之內。

城內地勢呈龜背形，共93條街道。俯瞰全城，如棋盤狀。建筑根據五行相克相生的

理論，多為走馬門樓和四合院建筑群。明嘉靖以后至清初，城內出過兩位大學士(宰相)、

五位尚書以及十幾位侍郎、巡撫、御使、總兵、著名文人，因此，官府、官宅建筑頗多。

原有的水井、廁所為梅花形，布局合理。南門兩側建有兩個水門，將水排進護城河。寬闊

的護城河碧波蕩漾，環繞全城，水下疊壓著漢朝與唐朝的睢陽故城、宋朝的南京城、元朝

的歸德府城舊址，河中小島上有10幾座各具特色的樓臺亭閣。

現存古城為明正德六年(公元1520_年)所建。城池內方外圓，形似古錢。磚城周長

7.25華里。城門為拱券式，至今保存完好。原城門外，還各有一甕城，甕城成半圓形，城

門于正門不相沖，北門向西，東門和西門向南，南門向東，所以商丘古城古有“四門八開”

之說。

現存整個商丘古城規劃嚴整，格局合理，造型古樸，舉世罕見，是一座很有科研價值

的歷史文化名城。

介紹河南的旅游導游詞5

各位朋友，上午好，歡迎到安陽參觀游覽，這里是千年帝都，是甲骨文的故鄉，《易

經》的發祥地，是紅旗渠精神的誕生地。著名的文王演易，婦好請纓，蘇秦拜相，岳母刺

字都曾發生在這里。今天，這片美麗的土地伸開雙臂歡迎你們的到來。首先感謝大家對安

陽中旅的信任，其次我也很榮幸能夠陪的大家一同出游，我叫___，大家叫我小_就可以拉，

這邊開車的是_師傅，今天由我們為大家服務，如果各問位有什么要求呢就盡管吩咐，我

們會盡量滿足大家，在此呢，小_就先祝愿大高興而來，滿意而歸，希望安陽之旅能給大

家留下美好的回憶!

伴隨著陽光的升起，我們的按捺以內感一日游也開始了，多少年來，安陽以其獨有的

風韻吸引著無數中外游客，它是中華民族古老文化的發祥地之一，是歷史文化名城。

______、______等國家領導人都曾先后到安陽視察，并對古都的的發展給予厚望!

安陽位于河南省最北部，地處山西、河北、河南三省的交匯處，轄五縣市四區，總面

積7413平方公里，總人口516萬，是豫北區域性的中心城市!

早在3320_年前，商王盤庚遷都“小屯”一帶，這里就是中國歷史上第一個有著穩定

疆域，長期定居的國都。中國著名歷史學家郭沫若曾寫詩稱贊：“洹水安陽名不虛，三千

年前是帝都”。其后，曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊都曾在此建都，時達380年。

安陽旅游資源豐富，有世界文化遺產殷墟博物苑，中國最早的文字“甲骨文”和世界

上最重要的的青銅器“司母戊”大鼎都出土與此。還有岳飛廟，天寧寺塔，修定寺塔，小

南海石窟等歷史古跡，有舉世聞名的人工天河——紅旗渠，國際跳傘滑翔基地——林濾

山，海鷗于太行大峽谷，五龍洞原始森林等自然景觀，而且有高蹺、旱船、龍燈等民間絕

技，道口燒雞、老廟牛肉等風味小吃，還有紅旗渠香煙等知名品牌!

安陽交通便利，地理位置優越，有豐富的農副產品資源和礦產資源，而且是河南的重

工業基地，相信勤勞的安陽人民在____、______的帶領下，一定能把安陽的明天建設的更

加燦爛輝煌!·

那么在安陽豐富的文化 瑰寶中，殷墟無疑是其中最璀璨的一顆。

殷墟位于安陽西北郊，橫跨洹河南北兩岸，是一處規模巨大的商代文化遺址，距今已

有3320_年的歷史，自公元前1320_年盤庚遷都于殷，在長達255年間，這里一直是商代

晚期的政治、科技、文化中心，商滅之后，這里淪為廢墟，稱“殷墟”。

這片充滿神秘色彩、思古幽情的土地，讓一個古老的朝代從傳說中走出，也把我們帶

進了對古代文明的無限遐想之中，然而數千年的繁華早已煙消云滅，曾有學者嘆道：“不

看殷墟是個遺憾，看了殷墟更覺遺憾!而殷墟博物苑的興建結束了這歷史的遺憾，氣勢恢

弘的商朝宮殿和陵墓，制作精美、紋飾細膩青銅器，造字成熟的甲骨文等歷史遺存，構成

了殷詡獨特的文化內涵，它為世界、為 東方、為中國，增添了一道絢麗的景觀!

好了，各位朋友，請帶好自己的隨身物品，跟隨小_一起來親近殷墟，感受殷墟把!

景區：在我們偉大祖國的文化寶庫中，有著數不盡的文化瑰寶，舉世聞名的甲骨文，

就是其中光彩奪目的一顆!

“一片甲骨驚世界”，1899年甲骨文的發現不但那結束了倉頡造字的是神話，也使

一個普通的名不見經傳的小屯村舉世聞名，隨著對按捺以內感殷墟的全面發掘，一個古老

王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世!威力紀念這中華第一都，勤勞的安陽人

民在此建造了博物苑，取名“殷墟博物苑”，現為國家AAAA級景區，世界文化遺產!

各位朋友，剛才我們看到的苑門，是依照甲骨文的“門”字而建，堪稱華夏“門”的

鼻祖，那么我們現在看到的甲骨文是中國最早的文字，是今天漢字的鼻祖~

說起甲骨文，千謝萬謝王懿榮先生，相傳在我們腳下還是農田的時候，周圍的村民就

經常在地里挖出一些骨片，但當時他們并不知道是社么?后來因村里的剃頭匠李成技術不

佳，總是把客人的頭發刮破，又沒錢買藥，便把這些骨片磨成碎末涂在傷口上，誰知血竟

真的止住拉，才知道這是中藥中的一味，稱為“龍骨”，開始大量賣到藥店，可大多數藥

店只收購不帶字的龍骨，所以許多村民就把骨片上的字刮掉后再出售，非常遺憾，不知多

少病人都把甲骨文喝肚子里了呢!幸好還是有些骨片被賣到京津地區被王懿榮發現，并被

確定為我國最早的文字——甲骨文!

朋友們，現在我們看到的是第一個展柜，是著名的H127甲骨片堆積坑模型，1936

年出土，是目前殷墟發現甲骨文最多的一次，共有17096片。在商代，甲骨文是皇室貴

族在進行占卜活動后，將有關占卜內容寫在有關占卜的龜甲或獸骨上的文字。

商王從事占卜活動十分頻繁，幾乎無事不占，無事不卜，商王占卜一般是由專人來進

行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再

鑿一條長槽，然后把燃燒的木炭放到里面濁燒，骨頭受熱后，正面就會隨著“卜”的一聲

出現裂紋，商王局勢根據這些裂痕來判斷事情的吉兇。那么甲骨片上的文字就是占卜禍福，

判斷吉兇的一些記事，因此呢，我們也稱這些文字為甲骨卜辭，內容涉及星象-歷法-農業

-軍事等各方面內容，這個甲骨坑被認定為世界上最早的圖書館和檔案庫!

各位朋友，我們現在看到的是甲骨文碑林，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是

保持了原甲骨片形狀的甲骨文碑刻，共30通。

您看這塊碑，原甲骨片有甲骨之王的美稱，文字達125個，是一塊完整的龜板，聽說

當時賣這片甲骨的人，用賺來的錢，買了20畝地呢!

再看這塊碑，它記載的是天象情況，準確的紀錄了彩虹的形成條件和出現的過程，是

我國古代關于彩虹的最早的，最完整的紀錄!

好，朋友們，您不妨自己去琢磨一下，看看到底是什么字，然后和碑后的漢字對照一

下，看您是否猜對了呢?

如果說羅塞塔牌的發現是打開通向古埃及文明之門的鑰匙，那么安陽殷墟的出土便是

展開了一幅失佚已久的中華民族歷史畫卷!它和古埃及的紙草文字，巴比倫的泥版文字，

以及印第安人的瑪雅文字一樣，是整個人類的文化瑰寶，在世界文明發達史上占據著重要

的地位，放射著絢麗的光輝!