古代問(wèn)候語(yǔ)

2024年3月20日發(fā)(作者：當(dāng)?shù)慕M詞是什么)

古代問(wèn)候語(yǔ)

1.敬扣金安。這是寫(xiě)給長(zhǎng)輩書(shū)信結(jié)尾的問(wèn)安語(yǔ)。敬：恭敬，尊敬;扣：以頭扣地，

舊時(shí)最敬重的禮節(jié);金：比喻尊貴，貴重，這里是指對(duì)方的身體;安：平安。意思是恭敬地向

您瞌頭交祝您身體平安。

2.敬請(qǐng)福安。寫(xiě)給父母書(shū)信結(jié)尾的問(wèn)安語(yǔ)。請(qǐng)：敬詞，無(wú)實(shí)在意義;福：幸福，祝福。

意思是恭敬地祝你們幸福安康。

3.謹(jǐn)祝康安。這是寫(xiě)給長(zhǎng)輩書(shū)信結(jié)尾的問(wèn)安語(yǔ)。康：健康;安：平安。意思是恭敬地祝

您健康平安。

4.謹(jǐn)祝榮壽。這是寫(xiě)給長(zhǎng)輩書(shū)信結(jié)尾的問(wèn)安語(yǔ)。謹(jǐn)：恭敬，鄭重：榮：高，長(zhǎng)。意思

是恭敬地祝愿您健康長(zhǎng)壽。

5.恭請(qǐng)示安。寫(xiě)給長(zhǎng)輩書(shū)信結(jié)尾的問(wèn)安語(yǔ)。恭;恭敬，恭順;請(qǐng)：敬詞;示：給人去信的敬

稱(chēng)。意思是恭敬地寫(xiě)信與您并祝您平安。

6.順扣崇祺。這是寫(xiě)給長(zhǎng)輩書(shū)信結(jié)尾的問(wèn)安語(yǔ)。順：恭順;叩：以頭扣地;崇：高;祺：吉

祥。意思是恭順地向您瞌頭交祝您吉祥如意。

7.虔請(qǐng)崇安。這是寫(xiě)給長(zhǎng)輩書(shū)信結(jié)尾的問(wèn)安語(yǔ)。虔：虔誠(chéng);崇：高。意思是虔誠(chéng)地祝福

您幸福平安。

8.敬請(qǐng)鈞安。這是寫(xiě)給長(zhǎng)輩書(shū)信結(jié)尾的問(wèn)安語(yǔ)。鈞(jūn)：舊時(shí)一種敬辭，用于下級(jí)對(duì)

上級(jí)，鈞，是古代重量單位，這里引申為貴重。意思是恭敬地祝您平安幸福。

9.恭請(qǐng)福安。這是寫(xiě)給長(zhǎng)輩書(shū)信結(jié)尾的問(wèn)安語(yǔ)。福：幸福;綏(suí)：安好。意思是恭敬

地祝愿您幸福安好。

10.恭請(qǐng)褆安。寫(xiě)給長(zhǎng)輩書(shū)信結(jié)尾的問(wèn)安語(yǔ)。褆(tí)：福。意思是恭敬地祝您幸福平安。

11.恭請(qǐng)頤安。寫(xiě)給長(zhǎng)輩書(shū)信結(jié)尾的問(wèn)安語(yǔ)。頤(yí)：保養(yǎng)。意思是恭敬地祝您好好保

養(yǎng)平安幸福。

12.肅叩堂安。寫(xiě)給長(zhǎng)輩書(shū)信結(jié)尾的問(wèn)安語(yǔ)。肅：拜;堂：堂上。本指尊長(zhǎng)居住的地方。

《古詩(shī)為焦仲卿妻作》：“堂上啟阿母。”此指父母所居的正房，從而便因此指代父母。意思

是兩手作拜用頭扣地祝您平安幸福。

問(wèn)候語(yǔ)和白話(huà)文

五四新文化運(yùn)動(dòng)的前奏是文學(xué)革命，文學(xué)革命的重要內(nèi)容就是提倡白話(huà)文，于是一般

的人就認(rèn)為文言與白話(huà)之間有著巨大的鴻溝，而且從來(lái)就是如此。如果從古代的歷史文獻(xiàn)

與少數(shù)存留下來(lái)的一些白話(huà)文學(xué)作品相對(duì)照，這種看法不無(wú)道理。這一點(diǎn)可以參考胡適的

《白話(huà)文學(xué)史》與鄭振鐸的《中國(guó)俗文學(xué)史》便很清楚。除此而外，我們今天還可以看到

光緒皇帝留下來(lái)的朱批中就有從白話(huà)到文言的的修改。光緒十歲的時(shí)候，已經(jīng)開(kāi)始學(xué)習(xí)批

閱奏折。其中有一份朱批原來(lái)寫(xiě)著“你們作督撫的”應(yīng)如何如何，后來(lái)又在旁邊用小字注

著“爾等身膺疆寄……”，這就是從所謂活生生的口語(yǔ)變成文縐縐的文言的典型材料。再看

元朝的白話(huà)碑，明太祖朱元璋立于孔府的碑石，都是皇帝官府的命令，但都是徹底的白話(huà)，

與史書(shū)所載文言的詔書(shū)完全不同，的確證明文言與白話(huà)之間差異很大。但如果秦漢上古看