2024年3月20日發(fā)(作者:阿里巴巴與四十大盜)

以探索為話題的作文(9篇)
以探索為話題的作文1
“生于憂患,死于安樂(lè)。”好奇心和危機(jī)意識(shí)是大多物種得以
進(jìn)化的原因,而那些不愿掙脫安逸的環(huán)境而困于當(dāng)前之桎梏者,
極有可能會(huì)被世界所拋棄,外族所扼殺。
種子自身便帶有豐富的營(yíng)養(yǎng),它也*慣于將自己裹藏于厚實(shí)
的外衣下,但若沒(méi)有“伸手”觸及大地,“抓尋”無(wú)垠的天空,那么它
也只能做一顆沒(méi)有夢(mèng)想的慢慢等死的種子了。而在它掙脫桎梏的
過(guò)程中,好奇心固然是很重要的內(nèi)因,但再往深處發(fā)掘就會(huì)發(fā)現(xiàn),
陽(yáng)光也很重要,因?yàn)樘?yáng)能賦予它一雙尋找光明的眼睛,只有當(dāng)
它“看清”周圍五彩繽紛的世界,它才會(huì)被激發(fā)出好奇心,隨之決
定沖破牢籠,危機(jī)意識(shí)應(yīng)運(yùn)而生,告訴它要勇于探索未知的世界。
一言以蔽之,陽(yáng)光是它發(fā)芽的誘因。
誘因往往是各式各樣的刺激。它可能是生理上的,一如陽(yáng)光
之于種子;也可能是心理上的,就像詩(shī)與遠(yuǎn)方之于詩(shī)人。它們激
發(fā)了萬(wàn)物生長(zhǎng)進(jìn)化,為發(fā)展提供了不盡的'動(dòng)力。安于現(xiàn)狀或許很
*常,但從宏觀上來(lái)看,全體生靈若均陷入了這種安逸的桎梏,宇
宙都將難以運(yùn)轉(zhuǎn)。
對(duì)于種子而言,它的刺激是陽(yáng)光,那么我們又將從何、如何
尋找我們的刺激呢?應(yīng)當(dāng)拓寬我們的視野或用多種思維觀察世
界,人類天生就是觀察的好手,望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明為我們掙脫了目光
短淺的束縛,衛(wèi)星的發(fā)射為我們揭示了地球的奧妙。我們的肉身
盡管受到機(jī)能的限制,但我們可以借助多種多樣的工具。書籍經(jīng)
典就是很好的一員,通過(guò)它們,我們可以置身各種奇思妙想的世
界,體味各種生活,甚至于某些理想的經(jīng)歷都會(huì)在書中實(shí)現(xiàn)。
世界不會(huì)責(zé)怪怯于吃第一口螃蟹的人,但他會(huì)銘記第一個(gè)探
索未知的人,神農(nóng)嘗百草為后世的藥方打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
那么問(wèn)題來(lái)了,當(dāng)我們身處安全的河堤上時(shí),我們還會(huì)拘泥
于現(xiàn)狀,不敢繼續(xù)突破,逆流而上嗎?我相信人性之光一定會(huì)指
引我們掙脫桎梏,探索未知,無(wú)論前方暗流涌動(dòng)抑或漩渦密布,
我們都將爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代的弄潮兒。
以探索為話題的作文2
古人云:“讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路。”可見(jiàn)親身經(jīng)歷的重要性。
而如今這個(gè)網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的時(shí)代,搜索似乎變成了一種生活中必
不可少的工具,使生活變得更加便利和快捷,其實(shí)它正慢慢的使
我們放棄探索事物的本源,漸漸的失去了耐心與毅力。
如今這個(gè)數(shù)字化的時(shí)代里,打開(kāi)手機(jī)“百度一下”便可以知道
我們想要的一切。但是在這一切都變得容易的同時(shí),也讓我們的
生活變得虛擬起來(lái),這個(gè)時(shí)候就該去想想為什么。
“百度一下”似乎縮短了我們查找資料所用的時(shí)間,直截了當(dāng)
的得到了結(jié)果,其實(shí)這不一定是好事。在生活中,最重要的是學(xué)
*與反思。“百度一下”輕而易舉得到的答案,省略了整個(gè)學(xué)*與反
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