中國歷代名剎、高僧簡介(九)

2024年3月21日發(作者：貿易術語)

二十二、湖北

125、武漢市歸元寺

座落在武漢市漢陽區歸元寺路。清順治十五年（1658），佛教禪宗曹洞宗祖師白光由浙

江來此創立。。所取“歸元”之名，緣自佛經《楞嚴經》中“歸元性無二，方便有多門”之

說，即歸真、歸本、出生滅界，還歸于真寂本元之意。歸元寺為長江中游名剎之一，與寶通

寺、溪蓮寺、正覺寺合稱為武漢的四大叢林。1983年被國務院確定為漢地全國重點佛教寺

院，現為湖北省佛教協會和武漢市佛教協會的所在地。

武漢歸元寺

歸元寺創建以來，迭經戰亂，屢廢屢興。現存建筑，系清同治三年，光緒二十一年（1895

年）及民國初年陸續所建。

“文化大革命”中，寺廟沒有遭到破壞，宗教設施及珍貴文物也完好地保存下來，可算

一大奇跡。1973年至今，歸元寺進行了大規模的維修，大雄寶殿、藏經閣、五百羅漢堂、

大士閣、鐘鼓樓、翠微亭等建筑翻修一新。歸元寺現占地面積17500多平方米，建筑面積為

1萬多平方米。現有僧人數十名，住持為隆印法師。寺內古樹參天，花木繁茂，泉清水綠，

曲徑通幽，被稱為“漢西一境”。

歸元禪寺占地4.67公頃，有殿舍200余間，建筑緊湊合理。寺院坐西朝東，寺內分前、

后兩區。前區（老區）由北院、中院和南院三個各具特色的庭院組成，分別擁有藏經閣、大

雄寶殿和羅漢堂等三組主體建筑群。后區（新區）為近年新建，有財寶天王殿、露天雙面觀

音、圓通閣和三層紅木榫卯結構“戒堂”等建筑群。歸元寺的主體建筑集中在前區：

藏經閣

北院主體建筑，始建于清康熙八年（1669年），后遭戰火所毀。光緒十四年（1888年）

得以重建。歸元禪寺心凈方丈（1920年－1922年）募資再次重新修建藏經閣，使之成為一

座兩層五開間的樓閣式建筑，高約20米，頂為獸頭大脊，魚角搬爪，斗拱飛檐，古樸玲瓏。

當面為四柱通天，雙鳳朝陽，五龍戲珠。整個建筑、門扇窗牖，涂朱繪彩，刻畫鏤雕，精巧

壯觀，金碧輝煌，是武漢市唯一一座磚木結構的古建筑物。這里珍藏著許多佛教文物，有清

代《龍藏》一部，宋代影印本《磧砂藏》一部，清末民初上海印《頻伽藏》一部。除《藏經》

外，還有佛象、法物、石雕、木刻、書畫、碑帖及外文典籍等。其中收藏各類經書七千多卷，

以及印度、斯里蘭卡、緬甸、泰國、日本等各國文字的經書，版本之多，文種之多，在國內

叢林寺院中尚不多見。另外還有兩件珍品：一是清光緒元年（1875），湖南衡山69歲老人

李舜千書寫的“佛”字。“佛”字是在長寬不超過6寸的紙上，由《金剛經》和《心經》原

文共5424個字組成。每個字只有芝麻大，肉眼分辨不清，用30倍放大鏡看，筆力挺秀，是

書法珍品。另一件是武昌僧人妙榮和尚刺血調和金粉抄成的《華嚴經》和《法華經》，字體

娟秀，堪稱精品。

藏經閣有一對聯：“見了便做做了便放下了了有何不了，慧生于覺覺生于自在生生還是

無生”；“世外人法無定法然后知非法法也，天下事了猶未了何妨以不了了之”。現在的藏

經閣是由歸元禪寺前任方丈昌明法師1997年至1998年在原址上重建的閣樓，占地面積四百

余平方米，樓式建筑，頗具叢林雅風。新閣樓保持了原制式、原風格、原規模。