2024年3月26日發(作者:開開心心是成語嗎)

《茅屋為秋風所破歌》原文閱讀及翻譯
《茅屋為秋風所破歌》原文閱讀及翻譯
古籍,是指未采用現代印刷技術印制的書籍。圖書在古代稱作典
籍,也叫文獻,兼有文書、檔案、書籍三重意義。以下是小編精心整
理的《茅屋為秋風所破歌》原文閱讀及翻譯,歡迎大家借鑒與參考,
希望對大家有所幫助。
原文閱讀:
八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥
長林梢,下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊,公然抱茅入竹去,唇焦
口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥
踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠,長夜
沾濕何由徹!
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山?嗚呼!
何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!
翻譯:
八月秋深,狂風怒號,(風)卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草
亂飛,渡過浣花溪,散落在對岸江邊。飛得高的茅草懸掛在高高的樹
梢上,飛得低的飄飄灑灑沉落到低洼的水塘里。
南村的一群兒童欺負我年老沒力氣,(居然)忍心這樣當面作賊
搶東西,毫無顧忌地抱著茅草跑進竹林去了。(我喊得)唇焦口燥也
沒有用處,只好回來,拄著拐杖,自己嘆息。
一會兒風停了,天空中烏云黑得象墨,深秋天色灰濛濛的,漸漸
黑下來。布被蓋了多年,又冷又硬,象鐵板似的。孩子睡相不好,把
被里蹬跛了。一下屋頂漏雨,連床頭都沒有一點干的地方。象線條一
樣的雨點下個沒完。自從戰亂以來,睡眠的時間很少,長夜漫漫,屋
漏床濕,怎能挨到天亮。
怎么才能得到千萬間寬敞高大的房子,普遍地庇覆天下間貧寒的
讀書人,讓他們個個都開顏歡笑,(房子)不為風雨中所動搖,安穩
得象山一樣?唉!什么時候眼前出現這樣高聳的房屋,(即使)唯獨
我的茅屋被吹破,自己受凍而死也甘心!
《茅屋為秋風所破歌》賞析
聚焦社會底層,反映人民疾苦,心憂天下百姓,這是杜甫一生的
藝術追求?!睹┪轂榍镲L所破歌》是公元761年杜甫在成都創作的一
首反映社會現實的著名歌行。詩歌從自己的茅屋被風吹破寫起,寫自
己的痛苦遭遇,寫自己的焦灼、苦悶,然后推己及人,發出強烈的呼
喚——“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”。情真意切,愛意
綿綿,感人至深。
詩歌一上來就造勢:“八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅?!币?/p>
個“怒”字,把秋風擬人化,從而使下一句不僅富有動作性,而且富
有濃烈的感情色彩——詩人好不容易蓋了這座茅屋,剛剛定居下來,
然而秋風毫不留情,怒吼而來,竟然卷走了層層茅草,使得詩人焦急
萬分?!芭枴奔扔猩駪B,又有聲音,讓讀者感受到了秋風的兇猛氣
勢,具有很強的沖擊力。同時也寫出了詩人對秋風無情咆哮和肆意施
威的無比憤怒。
面對大自然的猖狂和暴力,除了焦急和憤怒,勢單力薄的詩人又
能如何呢?知道大自然的力量抗拒不了,抵擋不住,所以詩人只好任
其所為,眼睜睜看著自己屋上的茅草渡江而去。詩人那種無力、無助
和無奈,讀來真有一種滄桑凄涼之感。
緊接著,詩人把鏡頭對準了被大風吹跑的茅草:“茅飛渡江灑江
郊,高者掛罥長林梢,下者飄轉沉塘坳?!?
“飛”緊承上句的“卷”字?!熬怼逼鸬拿┎輿]有落在屋旁,卻
隨風“飛”走,“飛”過江去,然后分散地、雨點似地“灑”在“江
郊”?!熬怼?、“飛”、“渡”、“灑”、“掛罥”、“飄轉”,一
個接一個的動態不僅組成一幅幅鮮明的圖畫,而且緊緊地牽動詩人的
視線,撥動著詩人的心弦?!帮w”狀風之大,之猛,之洶?!岸山?/p>
寫出了茅草飄飛之遠,竟然刮到了江的岸邊。茅草被強勁的秋風刮到
了遠遠的江邊,雜亂不堪,有的飛上了高高的樹梢,有的無奈地沉入
了水塘。這不單單是寫風刮茅草的結果,更從另一個側面寫出了風的
強大威力,寫出了破壞之嚴重,同時也隱隱透露出詩人對惡劣天氣的'
憎恨。
然而更無情的還不是大風,而是南村的那群孩童。大風帶來的痛
苦和氣憤還沒有消除,南村群童的膽大妄為又讓詩人氣憤不已:“南
村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊,公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼
不得,歸來倚杖自嘆息。”
群童欺“我”——對面為賊,公然抱茅,口呼不得……怎不能令
我失望,痛心,生氣?頑劣的小孩子完全不懂得茅屋主人的焦慮——
這刮走的茅草還是要拾回來的,還是要重新修繕茅屋的!可是這群無
禮無情無人味的孩童不但不幫助主人收拾茅草,竟然在主人在場的情
況下,“公然抱茅入竹去”。
群童公然搶茅,這是對詩人的一種無情蔑視!這讓年邁體衰的杜
甫萬分傷心,無比憤慨!如果說大風破屋是自然所為,那群童盜茅就
是有意欺侮。孩子竟然是這么放肆,這么沒有教養,當面搶劫,公然
抱走!更令人氣憤的是,“我”再三請求,聲聲吶喊,苦苦哀求,竟
沒有打動他們。小孩子都這樣,大人可想而知,這是當時成都社會風
俗衰薄的真實寫照。面對這群孩子,詩人該是多么失望,多么痛心。
相對于心憂天下的詩人來說,這些孩童們確實需要好好教育教育啦!
想到這些,詩人就無所顧忌地寫下了這首流傳千古的歌行,讓后人看
一看了那個世風日下的真實社會。
孩子畢竟是孩子,詩人畢竟是詩人。對于孩子的“欺侮”,詩人
也只是無奈地呼喊。“唇焦口燥呼不得”一句,似乎讓人們看到了杜
甫那干裂的嘴唇,那焦躁不安的神態,似乎聽到了杜甫那蒼老無力的
聲音。
結果毫無結果。一個年老力衰的老翁,又能做些什么呢?一個文
質彬彬的詩人,又能做些什么呢?只能嘆息,也只有嘆息。從詩人的
嘆息聲里,我們仿佛聽出了牢騷,聽出了失望,聽出了痛苦,聽出了
責備,也聽出了憤怒。
詩人面對肆虐的大風,無能為力;面對“賊”一樣的群童,也只
能“倚杖自嘆息”。一個“自”字,似乎讓我們看到了詩人的孤獨無
助和可憐的身影。在大風面前,在群童面前,詩人是一個十足的弱者,
是一個標準的受害者。無能無力的詩人沒有得到孩童的同情憐憫,沒
有得到上蒼的眷顧,這恐怕是最令詩人傷心的。
茅屋被刮走了層層茅草,會成為一個什么樣子?茅草被群童抱走,
這屋又如何修繕?想想這些,詩人怎不痛惜,怎不憂傷!
屋漏偏逢連陰雨!真正的痛苦是在天氣突變之后。在詩人憂傷嘆
息的時刻,老天又有了重大變化:“俄頃風定云墨色,秋天漠漠向昏
黑?!痹娙擞蔑栒簼饽拇蠊P,肆意渲染出一種暗淡愁慘的氛圍,從
而烘托出詩人凄苦悲涼的心境。
這驟然變化的天氣——那一塊塊如墨的烏云,那昏暗凝固的天空,
不知給詩人帶來多少擔憂,多少驚恐,多少焦灼,多少折磨!從秋風,
到群童,到烏云。出去收拾茅草未果,看到這突然變化的天氣,回到
家里看到床上的寢被,詩人內心怎不翻江倒海?
一生顛沛流離,窮困潦倒的詩人,家境十分窘迫:“布衾多年冷
似鐵,嬌兒惡臥踏里裂?!奔依锬谴财撇剪溃呀洸恢w了多少年!
實在是太窮了,實在是無法拆洗縫補替換,所以多年來只能將就著,
湊合著。盡管“冷似鐵”,不能帶來半點溫暖,但也只能忍受??!看
著這伴隨了全家多年的破舊布衾,一種無奈和痛苦襲上心頭。這就是
最真實的現實,這就是詩人最真實的生活。詩人的生活竟然窘迫到了
這種地步!由此,我們也似乎看到了當時廣大勞動人民生活的情景。
而嬌兒的“惡臥”讓詩人有苦說不出。本來就已經多年未洗,已
經很不結實,嬌慣的孩子再隨意踢踏,這布衾的里子肯定被弄得不成
樣子了。里子破了,會是一種什么情況?本來就湊合著,現在更沒法
蓋了,所以詩人哀傷不已。
“床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕?!庇捎诳耧L破屋,茅草被
刮,這茅屋肯定不避風日!破屋漏雨不止,床頭上沒有一個地方干燥,
顯然茅屋遭受了嚴重的破壞。更惱人的是,秋雨綿綿,下個不停!此
時的詩人,被大自然折磨得痛苦不堪,遍體鱗傷。
“自經喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹”。詩歌從眼前的處境一下
子擴展到了安史之亂所帶來的種種痛苦經歷,從風雨飄搖中的茅屋一
下子擴展到戰亂頻繁、殘破不堪的國家。
“長夜沾濕”如在水中浸泡一般,這哪里能睡覺?這哪里是睡覺?
身體的折磨,內心的煎熬,心靈的痛苦,可想而知。本來,詩人被戰
爭折磨得身心疲憊,已經很長時間沒睡一個安穩覺啦,需要好好休息
休息,調整調整心態。可又偏偏遇上了這樣倒霉的事情,遇到了這樣
倒霉的鬼天氣,這覺還能睡安穩嗎?還能睡痛快嗎?
“長夜”是作者由于自己屋漏因而更覺夜長,還因自己和國家都
在風雨飄搖中掙扎而覺得夜長。“何由徹”和前面的“未斷絕”照應,
表現了詩人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而這種心情,又是屋破
漏雨、布衾似鐵的艱苦處境激發出來的。詩人期盼著這樣的生活早日
結束,期盼著這樣的日子一去不復返,期盼著這樣的處境得到改變,
期盼著……
想想自己的生活,想想社會現實,詩人憂心忡忡,焦躁不安,長
夜難眠,長夜難明!詩人不堪忍受這痛苦的生活,也不知道何時才能
擺脫這種困境。痛苦,茫然,惘然,詩人似乎看不到光明的未來,內
心有一種絕望的痛苦和悲憤。然而,詩人并沒有被自己的痛苦折磨得
不能自拔,而是時刻保持著一種最現實最偉大的清醒。
“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏?!币苍S是心有靈犀一
點通!推己及人,詩人不由地想到了大批天下和自己一樣痛苦的寒士
們,他們也許比自己更痛苦,因為杜甫了解他們,了解他們的遭遇和
不幸,了解他們的夢想和追求。
詩人多么希望天下的寒士們能夠得到很好的遮蓋庇護,住上好房
子,過上好日子,不像他那樣遭受如此的折磨!多么希望天下寒士們
住在那寬敞明亮的大屋里,風吹不動,雨淋不透,穩如泰山,永遠沒
有驚恐!
這“廣廈”永遠屹立在詩人的心中,因為這是詩人的夢想,也是
天下所有寒士的夢想。詩人由自己的憂愁想到了別人的憂愁,由自己
的不幸想到了別人的不幸;由自己的痛苦想到了天下寒士的痛苦,由
自己的遭遇想到了天下寒士的遭遇,由自己的夢想想到了天下所有寒
士的夢想。憂己,憂國,憂民,憂天下。杜甫胸襟曠達,心里裝的不
只是自己,還有天下。所以他不由自主地從自己的遭遇想到了天下的
寒士們。一個自私自利的人,一個心胸狹窄的人是不會有這種想法的。
想別人所想,夢別人所夢,這就是心憂天下的杜甫,這就是胸襟曠達
的杜甫,這就是偉大的杜甫!
“達則兼濟天下,窮則獨善其身。”這是中國古代大多數文人的
精神追求??墒牵鸥Σ煌谝话愕脑娙?,不同于一般的文人,他超
越了所有的文人,因為他在自己十分窘迫的時候能夠想到別人,在自
己并沒有“達”的情況下能夠兼濟天下,這是了不起的,也是他傲然
獨立的根本原因。
面對現實,詩人還是比較清醒的。他似乎也明白自己這種愿望僅
僅是一個美麗的夢,要想實現是多么艱難,也許需要幾十年,甚至上
百年上千年。所以在詩歌的最后,詩人用“安得”“何時”這類疑問
詞語,充分反映了作者對于實現這樣美好的愿望空蕩蕩、渺渺茫茫。
詩人的這種吶喊,也許是蒼白的,無力的,但是能有這種憧憬,能想
到別人,能自覺地為天下寒士吶喊,就已經難能可貴啦!
俄國著名文學評論家別林斯基曾說:“任何偉大詩人之所以偉大,
是因為他們的痛苦和幸福的根子深深地伸進了社會和歷史的土壤里,
因為他是社會、時代、人類的器官和代表?!?
在狂風苦雨無情襲擊的秋夜,詩人腦海里翻騰的不僅是“吾廬獨
破”,還有“天下寒士”的茅屋俱破。詩人通過描寫他本身的痛苦,
來表現“天下寒士”的痛苦,來表現社會的苦難、時代的苦難。然而
奔放的激情和火熱的希望,詠歌已不足以表達,所以詩人最后發出了
由衷的感嘆:“嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!”
至此,詩人那種憂國憂民、推己及人、舍己為人的熾熱情感已經不可
遏制,全部迸發了出來,詩的情感陡然達到了高潮,詩歌也一下子進
入了新的境界,躍升到了一個無與倫比的高度。
世上蒼夷,詩中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾!杜甫,不愧為勞動人民心
中永遠的“詩圣”!
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